Pergunta: Eu ouvi um provérbio: “Não houve caso de uma pessoa nua perder alguma coisa”.

A sensação de perda é boa ou ruim?

Resposta: Depende de como a pessoa olha para isso. Se ela começa a ver uma perda como uma aquisição, ou seja, ela está se tornando livre, ela se liberta para receber algo superior, então, é claro, vá em frente e perca. Mas isso já não é uma perda.

Pergunta: Torna-se então uma aquisição?

Resposta: A aquisição de um espaço vazio, de um lugar. Um lugar já é um estado divino. Este é um lugar que está sendo preenchido pelo Criador.

Quando criamos um Tzimtzum (restrição) dentro de nós mesmos, devemos sentir que estamos criando e dando lugar à revelação do Criador. Em vez disso, tratamos isso como algum tipo de perda.

Entregue, liberte-se e encontre este lugar. É o mais alto porque está vazio.

Pergunta: Você está dizendo que se o vetor for direcionado para mim, então eu perdi?

Resposta: Sim, claro.

Pergunta: E se for dirigido, por exemplo, ao Criador, quer dizer que encontrei?

Resposta: Não existe nem mesmo uma palavra como “encontrado”. Você dá ao Criador a oportunidade de se revelar. Você não O obscurece consigo mesmo.

Pergunta: Isso pode ser atribuído praticamente a todas as nossas perdas, que todas as perdas são como aquisições?

Resposta: Absolutamente a todas elas. É porque se eu existo, não há mal maior do que o fato de “eu” existir. “Eu existo. Como fazer com que não haja “eu”?

Pergunta: Como esse mal pode ser convertido em bem?

Resposta: Apenas abrindo mão do fato de que eu existo.

Pergunta: E o que é “eu” então?

Resposta: Nada. Abra espaço, não o ocupe, deixe o Criador ser revelado.

Pergunta: Então, você está dizendo que não deveria haver um único pensamento sobre mim, certo?

Resposta: Absolutamente.

Pergunta: Sobre o que devem ser meus pensamentos?

Resposta: Eu quero que o Criador seja revelado. Eu não quero obscurecê-Lo.

Pergunta: Você diz “eu”. O que é “eu” então, quando você diz: “Eu não quero obscurecê-lo. Eu quero que o Criador seja revelado”?

Resposta: Este é o ponto que recebi Dele e além deste ponto não tenho mais nada. Este é o ponto do Criador de cima.

Pergunta: Então, o que é uma pessoa nua em “Não houve nenhum caso em que uma pessoa nua perdeu alguma coisa”?

Resposta: Quando, além deste ponto, ela não sente mais nada. Não há nada nela além desse ponto que possa apenas dizer que sou eu, e é isso que quero deixar. Ou seja, não posso recusá-lo porque o recebi do Criador. Além disso, eu não quero nada.

Não há palavras para isso.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 06/12/21

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A dezena é um Kli espiritual. Devido ao fato de que todos, pelo menos de alguma forma, se anulam diante de outros que se esforçam para alcançar uma inclusão comum e mútua, nós aproximamos nossas qualidades de alguma semelhança com o Criador. O Criador se anula completamente e se nos unirmos através da autoanulação mútua, construímos um modelo espiritual, uma forma semelhante ao Criador.

Na medida dessa semelhança, começaremos a sentir como um certo brilho desce sobre nós, que uma certa força do alto está presente entre nós. Então sentiremos que estamos nos aproximando do Criador, e Ele está se aproximando de nós.

Após tais exercícios, descobriremos qu,e nossa conexão sob tais condições nos aproxima e nos leva ao Criador. Como uma criança pequena que está apenas aprendendo a andar e dá seus primeiros passos hesitantes, já estamos no caminho para Ele, e damos outro e outro passo com um pé e depois com o outro.

Sentiremos que é o Criador que está movendo nossas pernas como uma mãe que move cuidadosamente as pernas de seu bebê para que ele saiba andar. Assim, começaremos a distinguir as ações do Criador sobre nós, que é Ele quem move nossas pernas: direita, esquerda, e nos ensina a seguir em frente. Sentiremos que o Criador está dentro de nossas ações. Em cada ação vamos querer revelá-Lo, e vamos revelá-Lo precisamente por meio dessa obra.

Vou entender que não ando sozinho e não abraço meus amigos, mas o Criador faz tudo isso por mim. E eu, enquanto tento realizar as mesmas ações, começo a revelá-Lo e descobrir que é Ele quem move meus braços e pernas e preenche todo o espaço entre nós.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 09/06/22, Shamati # 48 “Direita, Plenitude e Verdade”

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Pergunta: Inna pergunta: “Por que você sempre diz ‘o Criador ‘ e não ‘Deus’?”

Resposta: Para separar o nome “Deus”, que existe em todas as religiões, crenças e para todas as pessoas em geral, do Criador, a quem reconhecemos como uma força, a força superior, única e perfeita que nos criou para um propósito específico.

Deus é algo que existe acima de nós e de alguma forma controla tudo. E o Criador é precisamente aquele que cria. A cada segundo, Ele cria este mundo, cria-o como se fosse novo. O Criador é um conceito muito mais pessoal.

Deus é algo como… Deus! Ele está fora de mim e existe constantemente. O Criador, porém, é obrigatório, coercitivo e espera algo de mim.

Pergunta: O que Ele espera de mim?

Resposta: Que eu comece a exigir correções Dele. Que descobrirei que sou completamente dependente Dele e somente Ele pode me dar o estado em que serei semelhante a Ele.

Peço-Lhe que faça algo e Ele faz. Você pode imaginar?! Por um lado, somos impotentes e, por outro, governamos.

Pergunta: Isso significa que não posso fazer nada sozinho?

Resposta: Mas ninguém pode fazer nada sem mim também. Ou seja, não posso fazer nada, mas sem que eu peça, exija e instrua, nada acontecerá.

Pergunta: Mas como vou pedir? Como posso pedir ao Criador para fazer algo?

Resposta: Force-o! “Meus filhos me derrotaram”. É assim que começamos a sentir que somos Seus filhos e que Ele nos criou justamente para esse papel. Tudo isso é, claro, incrível.

Pergunta: No início você disse “não Deus”, porque Deus para todas as pessoas é uma percepção pessoal. Você não quer que uma pessoa esteja nessa percepção?

Resposta: Não. O Criador é quem cria. Ele traz toda a criação de volta à vida a cada momento. É por isso que temos que reagir a isso a cada minuto, sentir e ver a criação do Criador a cada segundo.

O Criador em hebraico é “Bo u-Reh” (“Venha e veja”). Você tem que vir, revelar e ver. Ou seja, é um nome mais extenso, que tem movimento.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 28/04/22

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Pergunta: Quando uma pessoa atinge a força superior, o Criador, as outras pessoas desaparecem de sua sensação?

Resposta: Elas são como um elo entre ela e o Criador. Essa estrutura sempre permanece.

Isso significa que você e o Criador existem, só que você também inclui todas as outras pessoas. Você começará a senti-las como seu “eu”. Elas estarão tão perto de você que somente através delas você poderá alcançar o Criador. Caso contrário, você não O sentirá, não poderá se aproximar Dele.

Pergunta: A medida da conexão com o Criador depende do número de pessoas com quem posso me unir?

Resposta: Também pela quantidade de pessoas.

Pergunta: É possível que todas as pessoas na Terra sejam tão queridas por um Cabalista?

Resposta: Ele vê que elas são partes de sua alma.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 10/05/22

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Pergunta: O Criador é a força que nos criou, que afeta cada um de nós através da dezena ou mesmo através de toda a humanidade. Isso significa que não há influência direta sobre um indivíduo, embora todos a sintam pessoalmente?

Resposta: Uma pessoa como tal não existe. Ela sempre tem uma conexão com o Criador, e o Criador tem uma conexão com ela através da dezena.

Mesmo que algo aconteça conosco, isso ainda passa por todo o sistema. O Criador não tem nenhuma conexão e nenhum relacionamento com cada pessoa, apenas através do sistema em que ela existe.

É como se tivéssemos bilhões de células, e não há sentido em uma única célula.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 10/05/22

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Pergunta: Está escrito na Torá que devemos dar a décima parte de tudo que recebemos. O que isso significa?

Resposta: O fato é que a parte mais elevada do sistema espiritual, Keter (coroa), vem diretamente do Criador. A influência do Criador se espalha por nove graus e atinge o décimo e último grau, Malchut, que quer receber em si todas as ações do Criador.

Apesar do fato de Malchut receber do Criador tudo o que é belo, bom, gentil e eterno, a separa Dele em qualidades, pois Ele é o doador e ela é o receptor. Portanto, se Malchut quer alcançar o Criador, se aproximar Dele, não ser apenas receptora e distante, mas doadora e próxima, ela faz uma restrição em seu desejo de receber e começa a agir: como o Criador é para ela, assim ela é para Ele. Essa é a correção de sua natureza.

Ao fazer a restrição na última fase, você realiza a ação oposta, ou seja, você já recebe para doar. Você continua a receber nas nove Sefirot anteriores, mas não em Malchut, e realiza essas recepções para se conectar com o Criador, para doar a Ele.

Isto é o que a sabedoria da Cabalá estuda: como podemos nos tornar semelhantes ao Criador e assim nos aproximarmos Dele.

Pergunta: É por isso que em nosso mundo isso se manifesta na forma da lei descrita na Torá de que a décima parte dos ganhos, da colheita e geralmente tudo o que se recebe deve ser dado ao Templo ou simplesmente separado de si mesmo?

Resposta: Sim, você não pode receber um décimo do que ganha. Esta parte não pertence a uma pessoa. Pertence ao Criador.

Portanto, uma décima parte geralmente é dada à caridade, para espalhar o conhecimento sobre o Criador no mundo e para dar às pessoas uma compreensão de como interagir umas com as outras, com o Criador, como se elevar acima de sua natureza egoísta e assim por diante.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 10/05/22

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Pergunta: Como alguém pode cumprir o programa do Criador sem se sentir satisfeito como resultado?

Resposta: Por que não se sentir satisfeito? Você tem que estar satisfeito e tem que estar em alegria com isso. Somente a alegria deve ser o resultado da ação de doação! Alegria do sentimento de que você está nos outros, que você dá a eles e que você é para eles, e nisso você é como o Criador!

Comentário: Mas existe uma fórmula quando você faz isso para que o Criador nem mesmo saiba.

Minha Resposta: O Criador sabe tudo! Mas eu tenho que me sintonizar o máximo possível para doar e, portanto, imagino que estou fazendo uma ação que nem Ele sabe.

É impossível, mas tenho que imaginá-la para que essa ação não seja egoísta e, em vez disso, esteja fora de mim, não para mim.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Como Enganar o Criador?”, 08/10/09

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Está escrito nas fontes primárias que quando uma pessoa está no Egito, ela não pode ser Yehudi (da palavra “Yechud”: união). Uma pessoa não pode estar unida nem com o Criador nem com as outras partes do Kli (vaso) quebrado de Adão, enquanto estiver em escravidão ao Faraó; ela não pode ser uma escrava do Criador.

Pergunta: E por que é melhor ser escravo do Criador em vez do Faraó?

Resposta: A princípio, não sabemos o que é melhor. É só que nossa natureza nos empurra para isso, o Reshimo (registro interno de informações) faz isso.

Então começamos a sentir que trabalhando para o Criador nos unimos uns aos outros e por isso damos prazer a Ele. Podemos atrair a luz superior sobre nós mesmos, o que nos dá a oportunidade de nos elevarmos acima do egoísmo. Então o trabalho em altruísmo já se torna desejado, desejável e possível.

Pergunta: Uma pessoa está sob o governo do Faraó ou sob o governo do Criador? Ela é um escravo do Faraó ou um escravo do Criador?

Resposta: Sim, não há estado neutro.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/04/22

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Pergunta: Quem originalmente possuía a terra de Israel? De acordo com a Torá, sete nações viviam nela e foram posteriormente capturadas pelos israelitas que deixaram o Egito. Anteriormente, também foi dito que o próprio Deus legou esta terra a Abraão. Como você pode explicar quem era o dono da terra?

Resposta: Não há nada para explicar aqui. Tudo aconteceu como era em todos os lugares, com todas as nações, em todos os tempos. Assim foi instruído pelo Criador de cima, e assim elas cumpriram sua missão.

Comentário: Mas o Criador instrui cada um à sua maneira. E você afirma que quem é mais forte está certo. Se alguém capturou a terra, é assim que tem que ser.

Minha Resposta: Assim foi dito pelo grande comentarista, o erudito medieval Rashi: “As nações do mundo virão e perguntarão: ‘Por que vocês tiraram a terra que nos pertencia? Vocês expulsaram as sete nações do mundo que viviam aqui nesta terra, capturou-as e desde então a considera sua?’”

Rashi escreve que há uma resposta muito simples a ser dada a isso: tudo pertence ao Criador, não às nações do mundo e nem a Israel. E se o Criador transfere o direito de alguma ação ou posse, especialmente porque está escrito na Torá, é assim que devemos aceitá-lo.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 26/04/22

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Podemos mitigar o terrível golpe em forma de guerra que o egoísmo maligno está infligindo agora ao mundo, à totalidade da natureza? Antes de tudo, devemos lembrar a simples verdade de que estamos falando sobre o desejo de receber, que consiste em quatro níveis.

O que é sentido no desejo de receber em seus quatro graus, inanimado, vegetativo, animado e humano, é o que nos aparece como existente no mundo. Afinal, todo o nosso mundo é o nosso desejo de receber.

Portanto, precisamos fazer todo o possível para localizar e corrigir o desejo egoísta. Não há nada no mundo exceto o nosso egoísmo, que deve ser acalmado, equilibrado, trazido à consciência de onde vem e por que, e qual é o seu propósito.

Devemos ver que o estado do mundo é um derivado da medida de conexão entre nós. Se nos conectarmos mais, é bom para o mundo, e se não nos conectarmos, será ruim para o mundo. Com base nisso, somos considerados ímpios ou justos. Damos contentamento ao Criador ou, Deus nos livre, damos-Lhe tristeza.

O Criador não quer guerra, Ele é bom e faz o bem; portanto, não há guerras em Seus planos. Em vez disso, Seus planos são nos levar ao reconhecimento do mal e às ações do bem, para que nos tornemos como Ele.

É por isso que não há nada negativo que vem do Criador, nenhuma atitude ruim. Se não concordarmos com as correções e, com isso, causarmos problemas a nós mesmos, isso já é culpa nossa. Não devemos culpar o Criador por isso; é nossa própria culpa não corrigirmos o que recebemos Dele.

Recebemos tudo do Criador através do sistema de tal forma que somos capazes de aceitá-lo, entendê-lo, reagir a isso e corrigi-lo. Podemos, mas não queremos! Portanto, recebemos uma descida, que nos parece um castigo.

Na verdade, esta é uma correção que nos traz um grau para baixo. Afinal, se estou no quarto ano e não sou capaz de fazer o que um aluno do quarto ano deveria fazer, volto para o terceiro ano. Quando faço o trabalho no terceiro ano, subo novamente para o quarto ano, depois para o quinto, sexto e assim por diante. Ou seja, tudo acontece de acordo com o sistema.

Da Lição Diária de Cabalá 16/05/22, Baal HaSulam, “Prefácio do Livro do Zohar”

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