Como um Feixe de Juncos, Por que Unidade e Garantia Mútua são Urgentes Hoje, Michael Laitman, Ph.D.

Capítulo 2: Eu Quero, Logo Existo

A Vida Como Uma Evolução Dos Desejos

Os Quatro Níveis Dentro De Nós

Além disso, nossos sábios afirmam, os níveis do inanimado, vegetal, animal, e falante não são exclusivos da natureza exterior. Eles existem dentro de cada um de nós, formando a base dos nossos desejos e até mesmo a estrutura interna de cada desejo. O Rabino Nathan Neta Shapiro escreveu: “Há quatro forças no homem – inanimado, vegetal, animal, e falante – e Israel têm ainda outra, quinta parte, pois eles são os piedosos falantes.” [i]

Baal HaSulam forneceu uma explicação mais elaborada da maneira que estes níveis de desejos trabalham dentro de nós: “Podemos distinguir quatro divisões na espécie falante [seres humanos], dispostas em gradações uma sobre a outra. Essas são as Massas, os Fortes, os Ricos, e os Sagazes. Elas são iguais aos quatro graus em toda a realidade, chamados ‘Inanimado’,‘Vegetativo’, ‘Animal’, e ‘Falante’.

“O inanimado… induz as três propriedades, vegetal, animal, e falante. … A menor força entre eles é o vegetal. A flora opera atraindo o que é benéfico para ela e rejeitando o prejudicial, quase da mesma maneira como os seres humanos e animais. No entanto, não há nenhuma sensação individual, mas uma força coletiva, comum a todas as plantas do mundo…

“Acima deles está o animado. Cada criatura em si sente, atraindo o que é benéfico para ela e rejeitando o prejudicial. … Esta força sentida no Animal é muito limitada no tempo e no espaço, uma vez que a sensação não funciona até mesmo a menor distância fora do seu corpo. Além disso, ele não sente nada fora do seu horizonte temporal, ou seja, no passado ou no futuro, mas apenas no momento presente.

“Acima deles está o falante, que consiste em uma força emocional e uma força intelectual, juntas. Por esta razão, o seu poder de atrair o que é bom para ele e rejeitar o que é prejudicial é ilimitado pelo tempo e espaço, como é no animal. Por causa da ciência, que é uma faculdade intelectual, sem limite de tempo e espaço, pode-se ensinar aos outros onde quer que eles estejam em toda a realidade, no passado ou no futuro, e ao longo das gerações”. [ii]

[i] Rabbi Nathan Neta Shapiro, Revela Coisas Profundas, Parashat Shemot [Êxodo].

[ii] Rav Yehuda Leib HaLevi Ashlag (Baal HaSulam), Os Escritos de Baal HaSulam, “Introdução ao Livro, Panim Meirot uMasbirot [Rosto Brilhante E Acolhedor]” ( Instituto de Pesquisa Ashlag, Israel, 2009), 134.

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Pergunta: Por que estudar os detalhes da estrutura dos mundos quando os estudantes não podem compreendê-la?

Resposta: Isso é chamado de Segula (mérito), um instrumento especial que eu posso ativar. Ele opera de uma maneira especial e corrige a minha mente e meus sentimentos a tal ponto que eu possa entender o que está escrito no livro.

Em primeiro lugar, eu extraio a correção a partir do livro, e graças à correção, eu começo a descobrir o que o livro diz. Mas, eu não posso compreender ou sentir o que isto diz na minha mente e sentimentos atuais.

Existem duas abordagens para o estudo das fontes cabalísticas: a abordagem dos ímpios e a abordagem dos justos. Está escrito: “O justo deve segui-los e os ímpios falharão neles.” [Leia mais →]

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A sabedoria da Cabalá é um método muito prático. Em nosso mundo não há outros meios para influenciar o nosso destino, nossas vidas e as forças da natureza que gerenciam tudo isso.

À medida que entramos numa nova era e recebemos em nossas mãos todos os meios para gerir as nossas vidas, de repente vemos que nada se encontra sob nosso controle e, em nossas mãos, e não sabemos o que vai acontecer conosco de hoje até amanhã. Este é o reconhecimento do mal, por meio do qual toda a humanidade deve passar.

No entanto, a sabedoria da Cabalá nos dá conexão, contato com a força única que age na realidade. Nós podemos despertá-la, atraí-la até nós e, com sua ajuda, alcançar as mudanças desejadas se nossos planos forem integrados com o programa desta força superior.

Nós precisamos nos desenvolver a fim de alcançar essa integração mútua no trabalho, conexão das criaturas com o Criador, e adesão de nossos desejos com o desejo da força superior, com a Ohr Makif (Luz Circundante), e assim a questão pode ser feita: Como podemos ativar esta força superior?

Esta é a única coisa que deve ser feita na sabedoria da Cabalá e, em geral, na realidade. Caso contrário, nós continuamos a viver obedientemente, executando as ordens do poder superior e brincando na face da terra como crianças numa caixa de areia, batendo uns nos outros e despejando areia um no outro.

No entanto, se quisermos realmente avançar, isso só é possível se nós mesmos atrairmos a Luz que Reforma, e, então, ela vai começar a nos desenvolver. No entanto, se não a atrairmos, ela vai revelar o quanto estamos sofrendo e não temos controle sobre o nosso desenvolvimento.

Quanto mais nos desenvolvemos tecnologicamente, menos controle nós temos sobre o nosso destino, nossa situação. É assim que nós gradualmente chegamos a um entendimento de que a sabedoria da Cabalá está falando apenas de ações práticas, e que este trabalho é muito simples: influenciar essa Luz. Além disso, influenciá-la só é possível se alcançarmos uma forma semelhante a ela, ou seja, se nos unirmos.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 08/01/15, Escritos do Baal HaSulam

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Há grandes equívocos sobre a sabedoria da Cabalá. As pessoas perguntam: “Por que é necessário estudar a sabedoria da Cabalá? É interessante para nós saber quantos anjos existem no céu e como eles são chamados? É importante que denominemos os mundos, os Partzufim ou as Sefirot? Por que devemos sentar e aprender coisas impraticáveis ​​como essas que são irrelevantes para a vida real?”.

Nós abrimos o livro e lemos: Eis que antes das emanações serem emanadas e as criaturas criadas, a luz superior simples preenchia toda a existência. Onde tudo isso se encontra? Isto está tão longe de nós, fora deste mundo e do universo, fora deste espaço, no qual todos nós existimos juntos com o nosso planeta, o sol, e todas as estrelas. Tudo isso é abstrato e distante do nosso mundo.

Nenhum benefício prático é visto nem qualquer meio concreto que possibilite melhorar nossas vidas e executar qualquer ação. Sugere-se que nós simplesmente estudemos. Portanto, qual é o significado disso? [Leia mais →]

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Nossa missão é transmitir a mensagem para o maior número de pessoas possível. Baal HaSulam escreveu sobre o quanto ele sofria quando via pessoas pobres vagando pelas ruas sem saber algo sobre o Criador e Seu controle. Se elas soubessem sobre Ele, o tratariam de forma inadequada. O sonho do Baal HaSulam era revelar essa informação às pessoas.

Assim, nós temos que chegar a todos e torna-los uma parte ativa na conexão com o Criador. A nação inteira de Israel tem que se unir e se conectar com a força superior, a fim de se tornar o canal que transmite a Luz. Hoje não há restrições e todos devem saber disso.

Pergunta: É verdade que, nos círculos de discussão, o que é mais convincente para as pessoas não são os argumentos, os fundamentos ou as emoções, mas a atmosfera calorosa no círculo?

Resposta: Há certa força nessas discussões que atua sobre as pessoas. Mesmo que apenas um pequeno número de pessoas participe dessas discussões, isso já se espalha por toda a nação como boas “metástases” que espalham um sentimento novo.

Um novo estado está aparecendo agora, não só em Israel mas em todo o mundo. É um estado totalmente irracional e a nação de Israel é irracional como sua história. [Leia mais →]

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Pergunta: Será que eu entendi corretamente, que no mundo físico e no mundo espiritual a inveja opera de forma diferente? Se no mundo físico eu quero aniquilar o objeto da minha inveja, no trabalho espiritual funciona ao contrário. Eu não sei o que a espiritualidade é, mas quero sentir isso, então anseio em obter isso através do objeto da minha inveja.

Resposta: Na verdade, quanto mais invejoso você é com relação ao desejo espiritual do seu amigo, mais você se beneficia.

Pergunta: Eu fui um filho da União Soviética. Constatou-se que um desejo foi despertado em nós por essas coisas, que, em princípio, estavam mais perto da prosperidade espiritual do que da prosperidade física. Portanto, era essa a direção certa?

Resposta: Na União Soviética, o entendimento correto era a educação com base nos nossos desejos e aspirações físicas para nos tornarmos a nação mais forte, para governar o mundo, controlá-lo, e mostrar a todos o chicote. Se a liderança do país tivesse agido corretamente, ela teria se ocupado com a educação das pessoas e não teria aspirado apenas a controlar melhor as pessoas.

O problema está nisso. De acordo com o que Baal HaSulam escreveu, tudo aqui foi organizado em prol de um sublime objetivo egoísta e não em prol de um objetivo altruísta voltado ao Criador. Isto porque o Criador é, em princípio, todos nós unidos num todo único geral. Esta é toda a criação, toda a humanidade e toda a natureza em plena doação mútua. A característica chamada Criador é especificamente descoberta aqui. Fora de nós, o Criador não existe.

Se a União Soviética tivesse existido para isso, teria instruído o povo corretamente e não de forma a ser o mais forte, a fim de oprimir os outros, instilar o medo, e exigir respeito. Se não tivesse havido um imenso ego que está na liderança dos políticos beligerantes, então, certamente, tudo teria sido de outra forma. Porém, visto que tudo isso foi em prol de grandes egos, não pelas pessoas, mas para a liderança do próprio povo, tudo desmoronou.

E está certamente desmoronando agora com um barulho ainda maior já que a arrogância tem aumentado: “Nós! Nós! Nós!” “Vamos mostrar a todos”. “Vamos do nosso próprio jeito”. “Nós somos os mais inteligentes, os mais fortes”, e assim por diante. Tudo isso vai rapidamente entrar em colapso. Uma nação não pode existir assim e ele chegará ao nazismo. A queda da Ucrânia é um sinal do que pode acontecer com a Rússia. E tudo isso é porque eles colocam um grande e poderoso ego na liderança.

De modo algum eu desejo algo de ruim para esta nação. Eu a considero minha terra natal, até certo ponto, mas que tomou uma direção completamente errada. Nem o Congresso nem o enorme ego nacional podem evitar a desintegração do país.

Isto é totalmente contra qualquer perspectiva, todo o fluxo da natureza e todas as linhas de desenvolvimento. Assim, ele vai desaparecer muito rapidamente como se nunca tivesse existido. O regime soviético existiu por 70 anos, e tudo vai passar muito rapidamente agora.

Do Acampamento Internacional de Verão Na Bulgária 11/07/14, Lição # 2

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A criação passa por três fases.

A primeira fase é “Infinito”. Lá, nós estamos em um estado perfeito que nos é dado de cima e deriva do pensamento da criação. O pensamento de bem-estar nas criações revela-se, instantaneamente, uma vez que o Criador não tem que fazer nenhuma ação, a fim de trazer o bem para suas criações. No entanto, as criações só existem “em potencial”, que será implementado no futuro.

O segundo estado é a descida do “Infinito”, através de cinco mundos, a este mundo. Neste caminho, passamos pela quebra e divisão em dois sistemas: a maldade e pureza. Um especial Partzuf (Adam HaRishon) aparece nesta fase; mais tarde, ele se quebra, como resultado do pecado de “A Árvore do Conhecimento”. As almas quebram e proliferam; o mal se desenvolve ao nível deste mundo, ao seu grau mais baixo.

Neste plano, o nosso desenvolvimento é chamado de “evolução”, durante o qual nós alcançamos o fundo, ao mesmo tempo, é um ponto de viragem, que permite alterar a tendência do nosso avanço. Neste ponto “bifocal”, a criação começa a subir, ou seja, começamos a compreender e reconhecer perguntas como, “Quem sou eu? O que eu sou? Qual é o propósito da minha vida?” Essa busca é especialmente perspicaz para a nossa geração. É inexplicável, dolorosa e pesada; ela nos traz desespero, desamparo e muitos problemas. [Leia mais →]

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Pergunta: O que devemos corrigir na nossa realidade?

Resposta: O ser criado é um desejo de receber que é externo ao Criador, externo ao desejo de doar. Somos criados intencionalmente, para que possamos ser capazes de descobrir o nosso estado deficiente, a nossa dependência em relação ao desejo de doar, as suas limitações, e que não podemos existir nem por um momento, sem adesão ao desejo de doar.

Esta limitação evoca em nós um desejo de conhecer e atingir o desejo de doar, e de ser como ele. É porque descobrimos a imperfeição do nosso estado e nossa necessidade constante de alguma coisa, e que somos totalmente limitados e dependentes. Enquanto recebemos a Luz, nos sentimos vivos, mas, no momento em que não recebemos a luz, sentimo-nos cada vez pior, até que sentimos a morte. Se deixarmos de receber a força de doação no nível animal, o nosso corpo morre. Nós, simplesmente, dependemos, totalmente, da força de doação. Esta estimulação traz-nos a exigir a revelação da força superior no nível animal e descobrir de quem o nosso corpo animado depende.

Assim, descobrimos que o nosso corpo físico, no nível animal, depende de um nível mais elevado, e então começamos a procurar esta força de doação. [Leia mais →]

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Pergunta: Quais ações de doação estamos realizando agora, antes de entrar no mundo espiritual?

Resposta: No momento nossas ações estão em nos preocuparmos que os amigos devem vir para a aula, e, em apoiar um ao outro, manter alto o espírito do grupo, e dar um exemplo para os outros a respeito de quanto nós ansiamos pela meta e quanto nos preocupamos com a organização de nosso centro, de modo que vamos ser capazes de estudar e manter diferentes atividades e eventos lá, a fim de alcançar a adesão com o Criador.

Disseminação e estudo no campus, etc., são todas ações de doação. Nós realizamos muitas ações de doação, mas faltam-lhes as intenções certas. Este é o nosso principal problema. As pessoas constantemente me perguntam: “O que mais deveríamos fazer a fim de doar mais, a fim de fazer mais?” [Leia mais →]

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Pergunta: Você poderia nos dizer como decidiu assumir a missão de disseminar a Cabalá amplamente no mundo, para que possamos seguir o seu exemplo?

Resposta: Hoje, você não tem outra escolha, uma vez que você vive em outra geração. Eu ainda estava em um momento de transição, com um pé no tempo em que os cabalistas, de todas as gerações, viviam preparando seus alunos em pequenos grupos, escondidos de todos os outros.

Assim aconteceu com o meu professor Rabash, antes da minha chegada. Então eu cheguei e mudei aquele lugar. No início, toda a sua família me cumprimentava calorosamente porque eu cuidava dele.

Mas eles rapidamente se distanciaram de mim, porque através de mim, quarenta pessoas absolutamente seculares de Tel Aviv vieram estudar. Na área religiosa de Bnei Brak, não era costume ter este tipo de estudantes e isto lançava uma sombra sobre a casa deles. Rabash era o único que estava feliz com os novos alunos, mas todos os membros de sua família ficaram chateados. [Leia mais →]

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