Uma pergunta que recebi: Se eu mantiver a intenção correta durante o estudo do Zohar, eu sentirei algum resultado?

Minha resposta: Nós não sabemos se a nossa intenção é correta ou não. Muito provavelmente, eu estou bem humorado e sinto-me animado; eu dormi bem e percebo tudo perfeitamente. Assim, parece-me que a minha intenção é sublime, apropriada para a meta espiritual. Às vezes, eu mal consigo manter-me acordado, dormindo e acordando de novo; ou, de repente, eu recordo alguns eventos passados.

Nós não sabemos como isso funciona; cada pessoa está sempre recebendo motivos especiais e os esforços que deve realizar. A coisa mais importante é simplesmente continuar, independentemente do resultado. A pessoa só deve tentar imaginar a imagem espiritual que O Zohar descreve em cada situação. Pode ser muito difícil conseguir isso, mas mesmo se a pessoa está no estado mais difícil, ela, no entanto, consegue pegar “o fio da meada”, e então atinge um sucesso muito maior do que se estivesse inspirada desde o início.

É claro que não devemos ignorar os estados de entusiasmo que nos são dados, mas também não devemos prestar muita atenção para as condições internas ou externas que nos encontramos. Quaisquer que sejam as condições dadas a uma pessoa, são as condições sob as quais ela deve tentar fazer tudo possível.

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Nós existimos dentro do nosso egoísmo, onde imaginamos o mundo material. Se queremos ascender da matéria às forças e revelar a verdadeira imagem da realidade, então os Cabalistas deram-nos uma oportunidade especial, tornaram-a possível com a linguagem dos ramos que escolheram para seus livros. Como resultado, temos a oportunidade de fazer esforços tentando imaginar as qualidades espirituais por trás de cada palavra de O Livro do Zohar.

Ao tentar ver a espiritualidade desta maneira, você expressa o seu desejo de mudar, você deseja que uma certa força chamada a Luz Superior o influencie e mude. Quando ela o faz, você irá sentir as suas qualidades internas tornarem-se corrigidas e dominando a corporalidade. Quando você começa a viver dentro do seu mundo interno  – o mundo das forças e qualidades da sua alma, apesar do facto de que elas estão a ser descritas usando palavras deste mundo, tornando-o como se estivessem a falar de um assunto normal.

Todos os cinco mundos, do Mundo do Infinito até o nosso mundo, são similares em estrutura. Eles diferem apenas pelo material de cada mundo, mas não nos detalhes particulares e conexões entre eles. Essencialmente há apenas um sistema – o Mundo do Infinito; todos os outros mundos são o mesmo Mundo do Infinito, mas com conexões deficientes entre suas partes.

Cada mundo consiste das mesmas partes, que estão conectadas pelas mesmas linhas conectoras. Só que estas linhas se enfraquecem à medida que descem de um mundo superior para um inferior. Desta forma, quando lemos a narração que usa palavras deste mundo, temos de aspirar transpor esta história para um mundo superior.

Mesmo que você não receba qualquer conhecimento verdadeiro, mas simplesmente deseje fazer algo superior por trás de todas estas palavras, isso é suficiente para atrair a Luz de um Mundo Superior. No mundo superior, essa Luz é Luz Interna, ao passo que para mim ela é Luz Circundante. Esta Luz irá começar gradualmente a me corrigir a a me ajudar a ascender (no meu entendimento e sentimentos) ao mundo de onde a Luz vem. É assim que funciona.

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Uma pergunta que recebi: Não está totalmente claro como age a Luz que Corrige , ou a força especial (Segula) que está contida em O Livro do Zohar.

Minha Resposta: É impossível compreende-la, e é por isso que ela é chamada uma “qualidade maravilhosa” (Segula) ou um milagre. É quando você usa algo que não é real.

É me dito, “Salte para cima e para baixo dez vezes e uma lâmpada vai acender-se naquela parede”. Eu não sei a conexão entre uma e outra, mas por enquanto, alguém pode ter colocado um sensor por baixo do chão que faz com que a lâmpada se acenda quando eu salto dez vezes. Eu não sei sobre isso, mas, obviamente, há uma conexão entre os dois. Esta conexão está ocultada a mim e é por isso que ela é chamada “Segula.”

Segula é uma lei existente na natureza com a qual não estou familiarizado. Os que já a investigaram contam-me, “Use-a da seguinte maneira e irás fazer com que ela funcione. Embora não possas ver como, irás coloca-la em movimento”.

O Baal HaSulam diz que se um alienígena viesse ao nosso planeta e comparasse um ser humano recém-nascido com um bezerro de um dia, ele acharia que o bezerro cresceria para se tornar um Napoleão e o recém-nascido cresceria para se tornar um sapo miserável. Que mais poderia vir dessa criatura desamparada?

Todavia, nós sabemos que se alimentarmos estas duas criaturas e lhes dermos tudo o que elas precisam, uma delas irá crescer para se tornar um animal, ao passo que a outra irá crescer para se tornar um humano. Isto é um milagre (Segula). Embora estejamos acostumados a ver isto acontecer, na verdade é um milagre. Pense simplesmente como um minúsculo recém-nascido subitamente começa a compreender, reagir, e a executar várias acções. Dia após dia ele começa a ter novas habilidades, que vêm de dentro dele. Mas de onde vêm elas tão subitamente? Nós não fazemos nada em relação a isso, então como isso acontece?

Este fenómeno é completamente habitual para nós e simplesmente compreendemos que é assim que o processo de desenvolvimento funciona. Porém, essencialmente, esta é a revelação da força da vida, a força espiritual que opera na criação e se torna expressa desta maneira.

A mesma coisa ocorre no nosso desenvolvimento espiritual. A espiritualidade não é algo distante, mas um sistema que está ligeiramente mais oculto de nós e ao qual não estamos habituados. Todavia, dentro em breve as pessoas irão começar a usá-lo da mesma maneira que tudo o resto, pois estas são leis da natureza.

Os Cabalistas dizem-me, “Há uma força na natureza cuja influência tu podes evocar sobre ti. Como? Pegue O Livro do Zohar e comece a ler. Quanto mais o lês, mais forte, esperto, e sensível te tornarás, e a espiritualidade será revelada a ti. Porquê? Porque este livro te muda”.

Você pode contestar, “Mas não existem muitos outros livros de Cabalá que me mudam?”. Sim, existem, mas eles apenas funcionam para organizar as suas inclinações internas, qualidades, e habilidades. Eles apenas organizam o seu sistema interno e o desenvolvem, ao passo que O Livro do Zohar executa uma mudança especial em si, porque você o pode usar para evocar uma influência superior sobre si. O resultado da influência deste livro é chamada um milagre, pois você começa a percepcionar, sentir, e revelar um sistema diferente dentro de si. Isto, por sua vez, ajuda-o a revelar um novo mundo espiritual.

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Uma pergunta que recebi: Normalmente leva-se tempo para entrar na corrente do texto de O Zohar. Como nós podemos acelerar esta entrada?

Minha Resposta: Isto depende do estado da pessoa. Leva-me pelo menos 20 minutos, por vezes até 40, para começar a sentir O Zohar e conectar-me a ele, para começar a trabalhar juntamente com ele na mesma respiração, flutuando nas suas ondas.

A pessoa tem de continuar a ler e esperar que isso aconteça. Mas o tempo de preparação não é um desperdício. É um grande trabalho, um tempo em que a pessoa deve ter fé que O Zohar em breve será revelado a ela. Você já experimentou e você sabe como isso acontece. Você compreende que tudo o que tem de fazer é continuar e, finalmente, certo tipo de conexão se abrirá.

Por virtude desta conexão, começamos a sentir O Zohar, a percepcioná-lo mais perto de nós. Começamos a receber uma iluminação maior dele à medida que o texto “brinca” connosco, despertando mudanças internas.

Isso leva tempo; o tempo de preparação é necessário para se estabelecer contacto com o livro. Este tempo é muito importante e você tem de ser paciente, dando-lhe tanto tempo quanto necessário. Afinal, é muito importante que isto aconteça, e a pessoa tem de estar certa que isso irá realmente acontecer. Você tem de esperar por isso, desejá-lo; ao o fazê-lo você irá conectar-se com o livro.

Mais tarde você irá sentir que não é apenas certa imagem tornando-se mais clara para si, mas que você está a entrar num oceano de sensações e mudanças internas. Você começa a experimentar muitas ascenções e descidas à medida que O Zohar o faz mover para a esquerda ou para a direita (em respeito às suas sensações espirituais). Você irá sentir fenómenos muito claros e drásticos dentro de si e irá sentir como a Força Superior opera dentro da sua matéria.

Ao longo de tudo isso, o avanço da pessoa reside no facto de que ela aguarda que o estudo a corrija, isto é, leve-a à união, ao amor pelo próximo, e à união com o Criador. É por esta razão que ela lê e se esforça. Nesse caso, a pessoa avança numa única intenção com a Luz.

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O Zohar, Capítulo “Ve’Eleh Toldot Itzhak (Estas São As Gerações de Isaac)“, item 172: Como Jacob confiou no Criador e todos os seus modos eram para o Seu nome, seus inimigos fizeram as pazes com ele. E Samuel, que é o poder e a fortaleza de Esaú, fez as pazes com Jacob. E como ele fez as pazes com Jacob, ele agradeceu as bênçãos, e Esaú também fez as pazes com ele.

Porém, enquanto Esaú não fez as pazes com esse encarregado que foi nomeado por ele, que é Samuel, Esaú não fez as pazes com ele. Isso porque em todos os lugares, o poder de baixo depende do poder de cima. E enquanto o infrator acima não está enfraquecido, que são os ministros nomeados sobre eles acima, é impossível enfraquecer o infrator abaixo neste mundo.

É proibido para uma pessoa pensar que existem forças que trabalham contra ela, forças que resistam à obra do Criador e não querem que ela atinja a meta da criação. Não há tal coisa. Todas as forças, tanto da linha direita quanto da linha de esquerda, trabalham juntas para o mesmo objetivo. Nós acreditamos que o mal vem para nos destruir e nos enganar, mas isso não é verdade. O mal existe para nos mostrar os nossos erros, para que possamos ver quando fazemos coisas que são opostas à meta. Essa é a missão dos dois anjos, mau e bom: acompanhar a pessoa no caminho para o objetivo da criação.

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O Zohar, Capitulo“BeHaalotcha (Quando Subires as Velas),”Item 142: “Uma pessoa caminha neste mundo e o Criador dá-lhe riqueza para que ela seja recompensada no mundo vindouro com isso, e irá permanecer com um capital do seu dinheiro. O capital é o dinheiro que existe para sempre, um local para unir a alma. É por isso que ela deve manter este capital diante dela, e ela irá receber este capital depois de partir deste mundo”. Item 143: “…embora o capital exista para ela naquele mundo, para ser recompensada com a vida superior, acima”.

Se a pessoa não tem uma tela anti-egoísta, ela não pode receber a Luz em prol da doação, e então, ela não tem nada com a qual continuar a sua vida. Desta forma, a pessoa é ou forçada a viver como uma besta e então morrer e voltar a este mundo novamente, ou mudar-se para o mundo espiritual, para ascender ao próximo nível.

Depois da Convenção do Zohar, nós recebemos Luz Circundante adicional, que despertou egoísmo adicional dentro de nós. Este é o desejo de desfrutar que não está a ser revelado em cada pessoa. Cada pessoa está a começar a sentir a escuridão e o peso, perda de energia, força e desejo. Se ultrapassarmos este estado com a ajuda do estudo, do trabalho de disseminação, e do nosso meio ambiente, iremos começar a ligar o novo desejo a esta Luz Circundante que brilhou para nós durante a Convenção. Ao o fazer, iremos construir o nosso próximo nível e avançaremos.

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O Zohar, Capitulo “Bo (Vem ao Faraó),” Item 57:”E Ele plantou aquela semente num justo, que é Yesod de Zeir Anpin, o jardineiro do jardim.”

Eu tenho de imaginar que eu tenho uma propriedade dentro de mim chamada “Yesod de Zeir Anpin”, também conhecida como o “homem justo”. É aqui que a minha semente se encontra, um ponto do qual eu irei eventualmente crescer.

“E Ele plantou aquela semente num justo, que é Yesod de Zeir Anpin, o jardineiro do jardim. E a semente no jardim, que é Malchut, é a ocultação e o esconderijo dessa luz. Isto significa que a ocultação não é ausência, mas pelo contrário, ela é uma semente de bênção, que a própria ocultação em si mesma se tornará luz uma vez mais, como uma planta que brota da semente”.

O Baal HaSulam menciona este exemplo no seu artigo “Liberdade de Escolha”. Nós precisamos nos “implantar” num grupo Cabalistico do mesmo modo que uma semente é semeada na terra, de tal maneira que “rejeitamos” (diminuimos) a nós mesmos perante o grupo. Se fizermos isso iremos tornar-nos uma semente que se decompõe, “apodrece” no chão de forma a deixar a árvore crescer.

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Uma pergunta que recebi: Devido ao facto de O Zohar falar sobre estados verdadeiros, como podemos compreender o terramoto (sismo) que acaba de ocorrer no Chile?

A Minha Resposta: O Zohar fala sobre duas forças opostas que descem para o nosso mundo e cuja expressão testemunhamos sobre pessoas e lugares. Contudo, por agora não vemos a verdadeira ordem de desenvolvimento, pois ainda não concretizamos a implementação do método da Cabalá, a linha do meio.

Quando o fizermos, veremos que tudo que ocorre é para nosso próprio bem. Isso vem como uma combinação correcta de duas forças opostas para facilitar a sua adequada realização. Isso está a levar-nos à prosperidade, perfeição, saúde, segurança e harmonia universal, e, como resultado, à união com o Criador.

Contudo, enquanto não começarmos a correcção e espalharmos a sabedoria da Cabalá pelo mundo, as nações não irão sentir a sua predestinação comum, que é de encontrar a linha do meio em virtude da combinação correta entre uma e outra. Desta forma, não seremos capazes de justificar o sofrimento e perceber que ele é necessário, incluindo o sofrimento que ocorreu com a nação de Israel ao longo do curso de toda a sua história, e o sofrimento que agora ocorre no Chile, assim como outros países antes disso.

Nós também não sabemos o que mais a natureza tem guardado para nós no futuro. As coisas irão apenas deteriorar se não acelerarmos o uso da Luz Superior para avançarmos em direção ao Criador por nós mesmos, em vez de esperarmos que as forças da natureza nos forçarem a fazer isto através do sofrimento e desastres. É por isso que é necessário disseminar a sabedoria da Cabalá quão amplamente possível e vê-la como o único meio de avançar ao longo da linha do meio. A linha do meio é a salvação, ao passo que ambas as forças da direita e esquerda são extremamente destrutivas. A força da direita age de maneira oculta, em que não sentimos os seus efeitos imediatamente, mas ela é capaz de trazer consequências infelizes tanto quanto a força da esquerda.

Desta forma, temos de nos ajudar uns aos outros e disseminarmos a ciência da Cabalá o máximo possível. O nosso destino depende de nós; a disseminação da Cabalá pode salvar-nos de todos os infortúnios. Sem ela, iremos enfrentar desastre após desastre. Os profetas escreveram sobre acontecimentos horríveis que irão ocorrer no mundo na nossa época, a menos que intervenhamos no que está a ocorrer.

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Não fique surpreendido pelo facto de que até uma pessoa, através de suas acções, possa causar uma elevação ou degradação do mundo inteiro. Esta é uma lei inalterável; o todo e suas partes são idênticos como duas gotas de água. Tudo o que ocorre no todo ocorre nas suas partes também, e vice versa. Além do mais, o que quer que aconteça nas partes acontece no todo, pois o todo é apenas revelado através da manifestação das suas partes individuais, de acordo com sua medida e qualidade.

É assim que podemos compreender o que está escrito em O Zohar, que através do estudo deste livro e a prática da verdadeira sabedoria, nós podemos pôr um fim ao nosso estado de exílio e alcançar a redenção completa.
— Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “Introdução ao Livro do Zohar,” Item 68

Estudar O Zohar está acima de tudo o resto, pois a Torá tem quatro níveis de compreensão do Pardes (directo, alusivo, alegórico e secreto). Os que estudam um simples comentário nem sequer imaginam que há um significado oculto. Mas os que estudam O Zohar sabem que há um segredo nele, e isto ajuda verdadeiramente com a correcção de sua alma.
— Rav Chaim Ben Yitzchok (Chaim Volozhin), Nefesh Chaim, Capitulo 7

Não há outro método para remover a roupagem externa da Torá e a revelar, a não ser através das obras de Rashbi (autor de O Zohar).
— Rav Moshe Cordovero (Ramak), Da et Elokey Avicha, Item 16

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O Zohar está estruturado de uma maneira que requer uma grande dose de leitura. A pessoa deve lê-lo durante uma ou duas horas, atravessar vários estados internos, concentrar-se em cada estado que ela encontrar, aperceber-se de quão distraída e incapaz de escutar ela está, e, então, uma vez mais voltar-se ao O Zohar notando a sua influência.

Gradualmente, a pessoa começa a sentir que algo se torna mais claro. Esta clareza vem através de um material aparentemente árido, de estados diferentes, e ao fazer esforços. É assim que funciona.

A principal coisa é não se esquecer da intenção. A pessoa deve procurar interiormente por todos esses desejos e propriedades de que fala O Zohar, e, ao mesmo tempo, querer estar junta com todos os outros, e sentir que juntos eles são ela.

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