Uma pergunta que recebi : Naturalmente, todo livro influencia as pessoas, mesmo que seja um livro sobre comida saudável. Quando lemos os artigos do Rabash sobre o grupo ou os artigos do Baal HaSulam como “Matan Torah” (A Entrega da Torá)” e “O Arvut” (A Garantia Mutua), é claro a nós que estes artigos falam sobre união. Quando lemos O Zohar, nós acreditamos que os Cabalistas escreveram sobre a unificação, mas isto não é tão óbvio para nós no texto. Como este texto influencia as pessoas?

A Minha Resposta: Existem livros que afectam o entendimento. Por exemplo, quando lemos um livro de receitas orgânicas, compreendemos do que trata este livro e isto afecta a nossa mente. Contudo, O Zohar está escrito de uma maneira que não fala à nossa mente física, e é por isso que somos incapazes de compreende-lo. O Zohar fala à nossa mente espiritual; todavia, no presente, não temos uma mente espiritual. Nós não fomos criados com ela, devemos alcançá-la. Não podemos ainda compreender sobre o que os autores de O Zohar escreveram; para o fazer, devemos subir ao nível da sua mente e sensações.

Por vezes sentimos estas mudanças dentro de nós mesmos, tais como quando subitamente percepcionamos coisas que anteriormente éramos incapazes de perceber. De repente, podemos ver que há uma perspectiva totalmente diferente da qual podemos ver as coisas. Esta é uma perspectiva interna que não existe neste mundo. Até agora, neste mundo, o nosso ponto de vantagem é a intenção de Lo Lishma (em prol de receber). Consequentemente, assim que compreendermos o significado de Lishma (em prol de dar) e adquirirmos a mente e os sentidos espiritual, iremos sentir como se fossemos de outro planeta, não deste mundo.

[Leia mais →]

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Zohar por souzapin - Comentários desativados em A Influência Secreta do Zohar

Enquanto nós existirmos somente na percepção deste mundo, não poderemos entender que ele é imaginário. Agora, a matéria é a única realidade que conhecemos, e não sentimos mais nada. No entanto, o nosso objetivo é, começarmos a perceber claramente o mundo em dois níveis: o material e o espiritual. Então, vamos entender que um deles é imaginário. Isto não significa que ele não exista; “imaginário” significa que ele é o reflexo da forma verdadeira, enquanto que a segunda forma (espiritual) é real.

Há algo que é autêntico, e, então, há o reflexo dele, como num espelho. Você não pode dizer que o reflexo não existe. Além disso, é exatamente o reflexo que nos permite chegar à percepção da forma verdadeira, espiritual.

A pessoa nunca percebe a forma espiritual separadamente, por si só. No caminho da correção, a pessoa desenvolve continuamente uma maior percepção espiritual das formas do Criador, mas ela as revela dentro da forma imaginária deste mundo. Portanto, nós não podemos separar-nos dela até ascendermos todos os 125 graus da escala espiritual.

Ao longo de todo o caminho da correção, em todas as fases da realização, a percepção espiritual cresce constantemente, tornando-se mais forte com base nestas duas formas: imaginária e real. A forma imaginária só é chamada imaginária. Mas será que nós realmente imaginamos o nosso mundo? Afinal, vivemos nele – esta é a nossa realidade atual.

A verdadeira realidade é o reino do qual as forças, as decisões e os fatos chegam até nós, enquanto que apenas o seu reflexo existe neste mundo, a fim de nos ajudar a alcançar a verdadeira realidade. Quando começamos a alcançá-la, nós chamamos este mundo de “imaginário”. No entanto, ele não é uma fantasia inexistente, mas é necessário para discernirmos a espiritualidade.

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Zohar por souzapin - Comentários desativados em O Mundo Por Detrás De Um Espelho

Quando lemos O Livro do Zohar, aprendemos que ele fala sobre qualidades, formas, e imagens que ainda não percepcionamos. É precisamente esta sensação de não compreender que nos empurra em frente e nos faz formar a percepção certa.

Se nós lermos outros livros Cabalísticos, podemos percepcionar tudo de uma maneira puramente mecânica, com a nossa mente, ou na forma de imagens materiais. Então iremos estar satisfeitos com a percepção que inferioriza todos os conceitos ao nível do nosso mundo, sem entender que são todos imaginários. Alternativamente, podemos considerá-los espirituais, embora meramente teóricos.

Em contraste, O Livro do Zohar com o Comentário de Baal HaSulam força-nos a procurar uma nova percepção e unir estas duas imagens. Isto resulta no surgimento da verdadeira percepção da realidade. A pessoa não compreende como isso acontece, mas o livro trabalha sobre ela e ela gradualmente adquire uma nova percepção.

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Zohar por souzapin - Comentários desativados em O Livro Do Zohar Não Nos Deixa Iludir

Rabash, “O Significado da Torá e o Trabalho no Caminho do Criador”: Quando alguém tenciona estudar a Torá, ele deve manter o objectivo, a razão pela qual ele tenciona estudar, perante seus olhos. O objectivo, isto é, o beneficio que ele deseja extrair da Torá é a Luz que Corrige que se encontra nela.

Essencialmente, nós não precisamos de mais nada. Nós devemos imaginar e tentar sentir que tudo acontece devido à Luz Superior, de que “não há ninguém além D’Ele”, que Ele é o governante e o senhor, e apenas Ele executa tudo.

Desta forma, nós precisamos apenas desejar e esperar pelas Suas acções e suas consequências. Todo o nosso trabalho consiste em atrair Suas acções sobre nós, sentindo que estamos num grau inferior, enquanto que Ele é o Superior, e tornar-nos similares ao grau Superior, à Luz. Ele irá agir sobre nós e tornar-nos similares a Ele tanto quanto aspirarmos por Ele, isto é, desejarmos tornar-nos como Ele.

Portanto, segue-se que o nosso trabalho é muito simples. Não é importante que passagem de O Zohar estamos a ler ou do que ela trata; não importa o quanto compreendemos do que estamos a ler. Existe um sistema de conexão entre nós e a Luz Superior, chamado “O Livro do Zohar.” Nós temos de utilizá-lo e aspirarmos em nos tornarmos similares à Luz durante o estudo.

Este desejo irá despertar a Luz, e ela irá agir sobre nós. Lentamente, iremos começar a sentir os resultados de sua influência.

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Torá, Zohar por souzapin - 1 Comentário →

Uma pergunta que eu recebi: Durante a classe do Zohar nas aulas de manhã, eu sinto que não entendo nada. Mas, apesar disso, sinto uma aspiração e conexão com o material.

No entanto, durante as aulas noturnas, eu não sei o que fazer comigo mesmo. Eu me sinto completamente desprendido do material, oprimido por pensamentos dos problemas diários, e incapaz de me concentrar na aula. O que eu posso fazer para começar a me concentrar no material? Existe alguma ação automática e instantânea que pode ser realizada em tal estado?

Minha Resposta: A ação automática para combater as perturbações é agradecer ao Criador que as envia. Afinal, “Não há ninguém além d’Ele”. Ele cria essas perturbações para você; Ele controla o seu coração e sua mente. É lógico que Ele sabe melhor o que lhe enviar em cada momento. Ele envia-lhe todas estas coisas justamente para confundi-lo, para fazer você se sentir incompetente, incapaz de se concentrar, para distraí-lo, obrigando-o a pensar sobre as atividades, problemas e preocupações do seu dia.

Por quê? Se, no meio de toda esta confusão, da enorme quantidade de problemas e distrações, você for capaz de reunir todas as suas forças para se agarrar e se conectar a pelo mesmo uma pequena fração do texto, por apenas alguns momentos, aí reside o seu lucro. Por outro lado, se você está sentado na aula com uma mente clara, sentindo como se estivesse praticamente subindo no mundo espiritual, você pode não estar no lugar certo. Na verdade, o seu esforço consiste em tentar se conectar ao mundo espiritual, mesmo um pouco, apesar de todas as suas pequenas “cobras” (desejos egoístas). É exatamente isso que você precisa.

Depois, de repente, virão as grandes revelações. É exatamente das dificuldades e partidas que as revelações são alcançadas. Como está escrito: “A Torá virá de Zion (Partida da Luz)”.

Portanto, se sua mente não estiver em funcionamento ou o seu humor estiver sujo, não pense que seja inútil vir à aula e ouvir O Zohar. Esse cálculo é totalmente incorreto; sua clareza de espírito ou estado emocional não é importante. Se você está realmente lutando com o sentimento individual, cansado e confuso, mas ainda tenta se conectar ao material, tanto quanto possível, mesmo se você fizer apenas uma pequena conexão momentânea, você ganha muito mais do que durante os estados de grande inspiração. Isso ocorre porque a inspiração é concedida do Alto e ela apenas infla você como um balão de ar. No entanto, o verdadeiro benefício é produzido pelo trabalho e o esforço, apesar das perturbações.

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Zohar por souzapin - 1 Comentário →

Uma pergunta que eu recebi: Visto que o nosso objetivo é atrair a Luz Circundante durante a leitura do Zohar, por que nós o lemos com o comentário do Baal HaSulam em vez de ler o Zohar original?

Minha Resposta: Primeiro de tudo, como O Zohar está escrito em aramaico, a antiga língua da Babilônia, o leitor moderno não pode entendê-lo. Ademais, O Zohar está escrito num estilo cheio de alegorias e imagens que parecem corporais para nós. Nós não seríamos capazes de nos separar dessas imagens corporais durante a leitura do Zohar sem o Cabalístico Comentário do Sulam sobre O Zohar. É por isso que, ao combinar o texto original do Zohar  com o seu Comentário do Sulam, o Baal HaSulam introduz-nos no entendimento correto do Zohar e na estrutura adequada. Através dele nós podemos começar a ver todo o texto por três linhas.

A abordagem da linha de três linhas é necessária. Até mesmo a Torá é acessível apenas por três linhas. Ela é totalmente escrita por meio de três linhas: nós precisamos tomar as duas linhas que nos foram dadas pelo Alto, as linhas direita e esquerda, o desejo e a Luz, e conectá-las corretamente. Nós construímos nossa alma ao combinarmos adequadamente essas duas linhas.

É impossível estudar O Zohar sem o Comentário do Sulam. Este método, chamado de Sulam (A Escada), foi revelado e adicionado ao Zohar quando a nossa geração alcançou o ponto de estar disposta a estudar a sabedoria Cabalística. Este é o momento da correção. À medida que a crise mundial se revela entre as almas, nós podemos usar esse método ao máximo.

Além de incluir o Comentário do Sulam, nós modificamos ligeiramente o texto do Zohar ao abreviar alguns detalhes técnicos, para torná-lo mais acessível ao leitor moderno. É por isso que nós o denominamos Zohar para Todos.

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Zohar por souzapin - Comentários desativados em Usando Uma Escada Para Construir Nossa Alma

O Zohar, Capítulo “Chayei Sarah (A vida de Sarah)”, item 155: … Mas os inferiores não podem receber a iluminação da esquerda antes que sejam revestidos de HASSADIM da linha direita.

É por isso que Esaú estava cansado. Está escrito: “Eis que estou à beira da morte; que lucro me trará a primogenitura?”.

Esaú queria receber a Luz de Hochma dentro dos desejos egoístas (Kelim de recepção) e descobriu que era incapaz de fazer isso. Da mesma forma, nós passamos a vida inteira perseguindo prazeres, tentando encontrar prazer na vida, mas logo que sentimos o prazer, ele imediatamente desaparece. Este ciclo se repete durante toda nossa vida. Repetir este ciclo interminável é a razão pela qual Esaú estava cansado e disse: “Eu sou incapaz de continuar assim. É impossível, estou cansado disso. Estou pronto para unir-me com Jacó “.

Hoje em dia toda a humanidade está no limiar desta mesma percepção. Por esta razão, a ciência Cabalística, o método de Jacó, está sendo revelada. Esta ciência fala exatamente sobre como construir a linha do meio, como implementar o método de Jacó.

Antes que a humanidade alcançasse este estado de desespero, não havia necessidade da ciência Cabalística. Agora, a necessidade é evidente; daqui pode ser revelada a Torá, pois ela é revelada a partir da linha do meio – a correção do egoísmo.

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Zohar por souzapin - Comentários desativados em No Limiar da Realização

Uma pergunta que eu recebi: O que nós devemos imaginar quando lemos as palavras do Zohar, as quais não entendemos nada? Nós deveríamos imaginar as almas unidas, a influência da Luz sobre nós, ou algo mais?

Minha Resposta: Você precisa imaginar que estamos todos juntos em um desejo, e que o que lemos no Livro do Zohar será revelado como preenchimento dentro deste desejo. E juntos, esse desejo e sua realização, revelarão o Criador.

Nós estamos aguardando e esperando os resultados dos nossos estudos. Nós realmente precisamos corrigir a nossa conexão com os outros, porque ela se tornará o nosso vaso para a Luz. Então, o meu desejo receberá a qualidade da correção, a qualidade da união – o Criador. O Criador é o meu desejo  por doação corrigido.

Eu preciso imaginar um estado no qual eu quero existir.  Eu posso não saber o que é a Luz ou como ela entra em mim, mas eu ainda preciso imaginar o estado corrigido que eu quero alcançar. Exatamente como na nossa vida cotidiana, quando nós queremos algo, nós não pensamos sobre as ações que temos que fazer para obtê-lo, mas apenas sobre o resultado final, sobre o nosso desejo tornando-se realidade. Então, eu sou capaz de compreender o que me falta para atingir o objeto do meu desejo, e onde posso obter o exemplo correto do estado futuro, ou seja, quais os livros que podem me dar esse exemplo.

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Zohar por souzapin - Comentários desativados em Imagine Que Nosso Desejo Tornou-se Realidade

Uma pergunta que recebi: Nós vivemos nossas vidas com esperança e nunca atingimos o prazer. O que acontecerá quando nós adquirirmos o desejo de doar? Nós seremos capazes de sentir prazer?

Minha Resposta: Quando nós transformamos a intenção egoísta em altruísta, o tempo deixa de existir. A própria noção de tempo desaparece, porque não há passado, presente ou futuro na espiritualidade. Quando estamos no atributo de doação, nós não temos informações sobre causa e efeito. Nós temos prazer durante o ato de doação que nos encontramos, e não precisamos de mais nada. Ter a oportunidade de doar é nossa recompensa.

Mas nós não nos preocupamos com os resultados de nossa ação? A oportunidade de doar é o resultado. Por esta razão, o conceito de tempo desaparece e tudo está em repouso absoluto.

O egoísmo nos promete o futuro, enquanto que na espiritualidade não há futuro; tudo acontece no presente. O futuro é sentido apenas se eu revelo no meu estado atual a falta de doação, somente se eu quiser doar mais e aspirar a ela. É como se eu desejasse ir do pequeno mundo do Infinito ao grande.

Isso também só é possível através da magia, através dos desejos egoístas que estão me ajudando. Eles me revelam as deficiências do meu estado, a impureza da minha doação.

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Zohar por souzapin - Comentários desativados em A Magia Espiritual

Uma pergunta que recebi: Em nossa vida material nós estamos num beco sem saída, onde é impossível atingir o prazer. Porém, o que a ciência Cabalística nos promete?

Minha Resposta: Quando eu sento e estudo O Livro do Zohar, isso se chama Lo Lishma – uma ação egoísta. Eu engano a mim mesmo, porque planejo satisfazer o meu egoísmo através desta ação; mas em troca eu recebo a qualidade de doação.

Por que esta ação acaba tendo êxito, ao contrário de qualquer outra? Porque ao fazer estas ações, eu desejo fazer todo o possível para alcançar a doação. Eu procuro sinais de doação ao longo do caminho, enganando conscientemente a mim mesmo, e uso a Luz que me traz a correção e me atrai para mais perto Dela.

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Zohar por souzapin - Comentários desativados em A Única Promessa Que Se Realiza