Pergunta: O feriado de Chanucá simboliza e envolve dentro de si um milagre. Mas agora essa força precisa ser usada para a correção. Será que isso se parece com um processo muito lógico ou será que ele também acontecerá como um milagre?

Resposta: O milagre é por isso, que dentro da nossa conexão a força superior é revelada; nós não nos conectamos com o próximo apenas por isso.  Dentro da nossa conexão nós revelamos um calor especial, de uma forma que é chamada de existência “como um homem em um coração”.

Dentro deste coração que é reunido de todos os corações, uma força é revelada, capaz de nos elevar a um nível mais alto. Por um lado, este é um processo muito lógico. Pela nossa conexão trazemos harmonia para nós mesmos, equivalência e uma maior semelhança com a natureza. Mas, por outro lado, depois da nossa conexão, uma força adicional que não existe neste mundo é subitamente revelada entre nós, e este é o resultado da nossa conexão.

Esta força nos revela novos sentidos, e está fazendo o que não podia ser feito neste mundo: a verdadeira conexão. Até o ponto que eu começo a sentir que o mundo inteiro são partes do meu corpo. Estranhos tornam-se mais próximos de mim, simplesmente como parte de mim. E isso é um verdadeiro milagre.

Mas cada um pode repetir esse milagre, como uma experiência científica em si mesmo, e alcançar o mesmo resultado. Isso é para dizer que estamos revelando o milagre de uma maneira prática, mas ele ainda chega como uma descoberta. “Eu me esforcei e encontrei”. Este é o significado de encontrar o “jarro de azeite” para a Menorá santa.

Da Porção Semanal da Torá 04/12/12

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Pergunta: Como é possível depois da Convenção continuar sentindo que não tenho habilidades individuais, mas apenas as habilidades do grupo?

Resposta: Antes você também não tinha quaisquer habilidades individuais, e era parte do grupo, mas agora está mais claro e consequentemente mais é exigido de você. Quanto mais isso é revelado a você, mais você é exigido a participar, mentalmente, emocionalmente e ativamente na superação.

É evidente que através de muitos pequenos esforços, nós já descobrimos que dentro do nosso vaso coletivo está surgindo uma iluminação. O problema é que nós alcançamos isso pela conexão física entre nós e não pela conexão espiritual. Entretanto, essa é uma deficiência muito grande.

Além disso, isso acontece graças ao fato de que eu estou incorporado no grupo usando a força para me conectar a eles. Isso significa que ainda há um monte de trabalho a ser feito por parte do nosso grupo, a fim de alcançar uma verdadeira conexão interna entre os amigos. Assim, a Luz que é igual a essa conexão vai chegar.

Enquanto isso, há uma carência dentro do grupo e entre os grupos. Temos que nos conectar mais fortemente uns com os outros. Eu acho que esta Convenção tem mostrado a todos que estamos mais perto uns dos outros do que pensávamos. Todos os grupos se sentiram perto e as pessoas compreenderam que não temos nenhuma escolha exceto avançar em direção a uma maior conexão ou ir embora.

Logo veremos como isso acontece: haverá pessoas que virão de bom grado e haverá quem vai sair praguejando. Isto é como o esclarecimento é feito.

Agora, nós temos que realizar o que sentimos na Convenção. A fim de realizar isso, a pessoa precisa de constante autocontrole no que diz respeito à sua atitude para com o mundo que é gerenciado pelo Criador. Eu estou consciente de que estou num mundo que é administrado pelo Criador? Percebo o mundo como um lugar onde, concentrando-me no fato de que tudo é feito pelo Criado, no final vou encontrar o Criador neste mundo?

Mundo (Olam – também significa ocultação em hebraico) é ocultação por um lado e a revelação do Criador por outro lado. O mundo está oculto porque eu não revelo o Criador. Mas como pretendo revelá-Lo, para identificar-me com Ele e receber tudo o que acontece como o absoluto bom e benevolente e não há outro além Dele, então através disso eu aceito essa ocultação, e a ocultação do mundo se torna uma revelação.

Isso é tudo o que tenho a dizer sobre isso. Não esperem nada além disso e não acho que enquanto avançamos terei novas palavras. Mas as mesmas palavras serão mais claras para vocês. Se alguém começa a ler, isso não significa nada para ele, assim como as pessoas que leem a Torá e a entendem literalmente. Estas não são palavras comuns, uma vez que na espiritualidade não há palavras.

Além disso, é proibido revelar mais do que é permitido. Temos que compreender que o professor é um educador que tem que fazer seu trabalho.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/12/12, “Perguntas e Respostas Sobre a Convenção em Novosibirsk”

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Rabash, Shlavei Sulam (Os Degraus da Escada), (1984/85), Artigo 13: “Poderosa Rocha da Minha Salvação”: …Onde quer que ele ande, ele está ansiosamente procurando um lugar onde talvez alguém seja capaz de lhe dar o poder de doar.

Pergunta: Como eu encontro esse poder?

Resposta: Procure os meios que lhe ajudarão a chegar à doação

Quando a pessoa começa seu trabalho, discernindo a ação do Criador sobre si, ela permanece continuamente no estado de busca e desamparo: “Como eu encontro o Criador? Como eu O atraio para perto de mim? Como me movo e estimulo meu afeto, como faço para usar minha mente para compreendê-Lo? Onde eu revelo Sua ação? Que véu O esconde? Como eu me “entrego” a fim de destacar Sua conexão — mesmo que ela seja negativa, apenas para manifestá-la?”.

A pessoa começa a mudar suas facetas e propriedades desejando desvendar o Criador desse modo. Tal é a natureza do nosso trabalho. Não é simples; exige enorme energia; ele queima toneladas de “calorias” e exige grande esforço numa incansável “perseguição da Shechina”. Gradualmente, a pessoa ganha experiência neste caminho e aprende a se anular. Esta é a chave.

E o Criador, com base nos anos anteriores da pessoa e na sua vida no grupo, prepara todos os tipos de surpresas para ela. Os erros pessoais começam a aparecer, ou alguém a deixa irritada ou ela se sente insultada e sente vontade de colocar os infratores em seu lugar no calor do momento; porém, ela pára e pensa: “Eu não deveria trabalhar em mim mesma pelo princípio do ‘não há outro além Dele’?”. Mas como? Eu estou agora em pé de guerra, e ainda devo me lembrar Dele?

Pergunta: O Rabash diz que a pessoa tem que encontrar um grupo onde todos “anseiam pelo poder da doação”. O que isso significa?

Resposta: No grupo, nós não recebemos incentivos normais: dinheiro ou respeito. Afinal, os amigos estão sendo empurrados pela força superior e gradualmente assumem um caminho espiritual. Então, esta força inicia a recuperação para que eles possam atrair energia da espiritualidade por si mesmos, sem golpes por trás.

Pergunta: Como eu atraio a força espiritual de modo que eu avance não por uma questão de honra e outras recompensas egoístas?

Resposta: Você só pode atrair a força a partir da união; caso contrário, não vai ser um crescimento espiritual. Eu me esforço em me unir, para mergulhar no grupo, para que eu possa ser impressionado pelos amigos. Eu não recolho sua força para mim, mas fico impressionado e respondo à doação deles, ao seu amor e seu espírito. Vendo-os pela primeira vez, eu me sinto triste por ter olhado; afinal de contas, agora eu vou sofrer porque não participo no que eles fazem. Eu desejo que eles não tivessem despertado o amor fraternal — eu ficaria mais à vontade, me sentiria melhor, estaria mais satisfeito. Mas, então, digo a mim mesmo: “Espere um minuto, é exatamente aqui que você pode ganhar força, impressões; isso pode sacudir e inflamar você! Assim, em vez disso, eu os deixo ser elevados a meus olhos e me inspirar a seguí-los”.

No final, o grupo, o professor, o Criador e os livros Cabalísticos — estes são os únicos fatores positivos que tenho para avançar. E todos os amigos devem se unir como um; nenhum deles deve ser menos do que os outros. Apenas como iguais podemos avançar em direção à meta.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/12/12, Escritos do Rabash

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Pergunta: Após o Congresso em Novosibirsk, sentimos uma responsabilidade muito forte. É como se um novo sistema de relações entre nós tivesse nascido, quando toda a nossa vida deve estar no cuidado mútuo de uns pelos outros. Como começamos nosso trabalho de novo, partindo do zero; como dar o primeiro passo para esta nova plataforma?

Resposta: Na verdade, uma nova sensação nasceu. Mas a conexão em si não é nova; ela já existe e só se revelou a nós mais e mais. Vejo que vocês sentiram a nova etapa e descobriram uma nova experiência. Do mesmo modo, sua mente, que funciona em sintonia com os sentimentos, foi renovada. Agora a questão é como vamos admitir isto como um fato que nos une para nos conectar ainda mais — todos nós juntos e eu com vocês também. Esta foi uma mudança qualitativa: eu estou muito mais envolvido no grupo, já que vocês chegaram a um estado mais avançado. E nosso avanço está em que cada um de nós deve agora manter a união que alcançamos.

Nós deveríamos ao menos tentar manter o mesmo sentimento que surgiu durante a nossa união no congresso. Apesar do fato de que estados totalmente opostos chegarão: sentimentos e cálculos totalmente opostos vão invadir tudo. Eles nem mesmo vão contradizer a união antiga, mas apenas distrair e influenciar vocês para fora, para o lado, forçando-os a se esforçar pelos valores dos filisteus que vocês costumavam ter no passado. É aí que vocês devem tentar ver sua condição com os olhos do Criador. Isso significa olhar para ela, não só de “baixo para cima”, mas também de “cima para baixo”. Em outras palavras, vocês devem se ver como uma criança que está imaginando ser um adulto.

Ela não olha apenas para cima, para os adultos, a partir do seu lugar, mas imagina ser grande e o que ela faria, como organizaria sua vida por si mesma. Ou seja, devemos visualizar como nós aplicaríamos um estado espiritual “adulto” na nossa vida se já estivéssemos nele.

Ser adulto significa ser como o Criador. Eu preciso imaginar que estou ao lado do Criador e meu vaso espiritual cria uma conexão completa de todos os desejos, graças à nossa autoanulação e à mútua inclusão de todos em todos infinitamente, para que cada um de nós sinta todo o desejo comum e o Criador seja revelado nele. Isso não pode ser descrito com palavras, porque todas as nossas palavras derivam do mundo quebrado e não da unidade.

Com esses olhos nós devemos considerar a vida, os amigos, o professor, e todo o seu trabalho, e considerá-los de acordo. Na vida normal, “fora das paredes do templo”, agimos como todos os outros, não nos separando deles. Mas dentro de seu grupo, vocês devem ver o estado corrigido. Todo mundo deve ver o grupo e a sua vida desta forma. Então, a pessoa pode se encaixar nesta imagem corrigida. Da mesma forma, como durante o estudo, assim com o professor e o grupo, a pessoa pode atuar em sintonia com o estado superior que está sendo vislumbrado. Afinal, quem é o Criador? É o estado superior. E isso é tudo o que precisamos.

Mais importante ainda, permaneçam no “Não há outro além Dele, o bom que faz o bem” a cada momento. Eu antevejo o Criador, que reside dentro de mim, como tal, e o que Ele exige de mim neste caso. O que seria exigido de mim se eu estivesse em tal estado? Como eu veria tudo se eu fosse exatamente aquele, além de quem não existe ninguém mais, alguém bom que faz o bem?

Eu preciso ver que todas as minhas ações provêm do Criador e a minha atitude para com os amigos e para com o mundo — e tudo isso é bom e só para o benefício deles. No final, todos vão se sentir assim, e nós estamos gradualmente começando a sentir isso. Isto é descrito como “de centavo em centavo constrói-se uma grande soma”. Nós realizamos esforços que se acumulam e no final resultam num salto: a pessoa passa os níveis 0, 1, 2, 3, 4 e finalmente dá um salto. Em seguida, novamente os estágios 0, 1, 2, 3, 4 e um novo salto. É assim que finalmente alcançamos nosso primeiro estado espiritual.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/12/12, “Perguntas e Respostas Sobre a Convenção em Novosibirsk”

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Nós precisamos constantemente nos concentrar no fato de que “não há outro além Dele” – somente neste tópico, visto que só existe isso. Todos os outros tópicos são necessários para apoiá-lo a identificar diferentes estados.

Além disso, eu me aprofundo neste tema porque o Criador produz todos os meus sentimentos em mim. Agora, Ele está falando comigo através do meu professor, que é a Sua conduta, e nada mais. Tudo ao meu redor é uma manifestação do Criador em mim; eu mesmo sou derivado Dele e tenho que responder ao que acontece de acordo com isso.

Quanto mais a pessoa entende e conhece a singularidade disso, sem se desconectar dos amigos, do mundo, ou de qualquer coisa, mais ela vai tentar senti-lo em realidade.

Esta é a única força da natureza que nos é manifestada dessa forma. Todos os dias, nós revelamos cada vez mais a sua integralidade, interconexão. A natureza é integral, e não devemos interferir nela. Pelo contrário, temos que nos adaptar a ela. É por isso que a Cabalá diz que temos que agir no mundo externo: para fornecer a todos o consumo normal, razoável, geral, para nos preocupar com isso. Tudo o resto é apenas buscar a unidade, e através da unidade ao Uno.

Assim, as alterações que você gostaria de ver, você só pode ver através deste tópico da unicidade do Criador. Ele determina tudo: porque nós devemos estar unidos, porque devemos reagir a algo desta maneira e não de outra forma, etc. Você sempre chegará à resposta correta através disso.

Da Convenção em Novosibirsk 08/12/12, Lição 3

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Pergunta: Será que o despertar do ponto no coração numa pessoa indica um impasse no desenvolvimento material?

Resposta: Eu não diria que ele é um impasse no desenvolvimento material, embora a pessoa possa, em tudo o que faz, o que quer que ela possa estar fazendo hoje, sentir que chegou a um impasse em todas as esferas de ação em nosso mundo.

Na realidade, este não é um impasse no desenvolvimento, mas um impasse no paradigma atual. Se mudarmos, naturalmente vamos começar a sentir um nível totalmente diferente do universo. No entanto, numa cognição egoísta individual, não na unidade, na luta um com o outro, entendemos que não podemos atingir mais, e não podemos avançar mais.

O próximo nível do desenvolvimento da humanidade é a unidade global e a criação de um corpo comum de realização. É por isso que as pessoas não podem continuar a se desenvolver individualmente. Nós observamos isso em tudo o que está acontecendo conosco. Nós chegamos a um impasse, não só nas ciências, mas também em tudo o resto. Ou seja, chegamos a certo limite além do qual tudo se torna um borrão, como se desaparecesse. Nossos órgãos de percepção egoístas, que só são voltados para a recepção, não conseguem mais receber. A fim de expandir, temos que começar a conectá-los uns aos outros.

Cada um de nós tem um ponto no coração, uma aspiração em direção a uma realização maior, ou também chamada de “fora deste mundo”, uma realização não egoísta, o desejo de ir do individual para o geral. Se começarmos a conectar estes pontos, para criar uma conexão entre nós, a conexão de pelo menos 10 pontos dá o sensor de força, que é capaz de perceber o estado seguinte: o mundo superior. Este estado é acompanhado por um desenvolvimento adicional que não ocorre num indivíduo, mas numa consciência e percepção coletivas. É nisso que reside a diferença entre o nosso mundo e o próximo nível. Só nisso!

Portanto, se hoje nós chegamos a um impasse, é apenas um impasse na nossa realização individual do mundo. Ao conectar a aspiração em direção ao mundo superior, nós podemos criar um novo órgão de percepção para o próximo nível.

É por isso que hoje o nosso mundo está nos empurrando para fora de nós mesmos, nos mostrando que devemos nos tornar integrados, interdependentes e unidos. É por isso que essa grande interação e interdependência estão sendo reveladas no mundo. Através de tudo isso, nós estamos gradualmente vendo o próximo nível, gradualmente revelando o próximo nível do nosso mundo.

Vamos torcer para que possamos atingir este nível. Então, vamos ter que ensinar isso para todo mundo. Agora nós estamos nos estágios iniciais, na abordagem deste próximo reino.

Da Lição Virtual 02/12/12

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Pergunta: Por que Israel está geograficamente cercado por inimigos que o pressionam por todos os lados?

Resposta: Só assim poderíamos subir para o próximo nível, o nível de nossa interação completa. Este é o estado que o mundo está esperando como exemplo de nós, porque ele não tem a solução para a crise geral, assim como não temos a solução para o conflito no Oriente Médio. Se resolvermos o nosso problema com a unificação, de forma análoga, o mundo vai gradualmente resolver o problema da crise.

Pergunta: Então o que está acontecendo em Israel agora vai acontecer em todo o mundo, também?

Resposta: Sem dúvida! Porque somos os únicos que têm o método para a unificação universal. Há dois mil anos, nós vivíamos de acordo com este método. Naquela época, fomos os primeiros a percebê-lo dentro de nós mesmos, que era nisso que se baseava a existência do nosso Estado. E agora esta nação não está de acordo com esses princípios pelos quais devemos existir, porque precisamos viver em unidade global entre nós, nos elevando acima do nosso egoísmo mútuo, subindo acima da nossa natureza atual.

Pergunta: Então, como Israel deve coexistir com os seus vizinhos hoje?

Resposta: Não prestando atenção a eles. Se começarmos a nos concentrar na nossa própria unidade, vamos ver como rapidamente, no espaço de algumas semanas, vamos criar um campo interno positivo e ao redor de nós mesmos. Eles vão parar de nos incomodar, e todo o mundo vai começar a sentir boa vontade em relação a nós, ao invés de ódio.

Pergunta: Portanto, nós não precisamos tomar quaisquer medidas defensivas?

Resposta: Ações defensivas são necessárias, mas só vão ajudar temporariamente. Nós devemos fazer isso em paralelo, mas apenas para que tenhamos tempo o suficiente para chegar a essa força de unidade chamada de “garantia mútua”. Ela existe num nível acima de todas as outras forças no nosso mundo, porque pertence no nível de “Adão- humano”. Atualmente, nós existimos no estado da natureza inanimada, vegetal e animal. Em nenhum lugar do mundo houve uma sociedade que fosse criada como um todo. Mas nós podemos realizar isso, e hoje o mundo precisa disso, já que não tem uma solução para a crise.

Esse problema só pode ser resolvido através da conexão mútua, da unificação correta entre nós. Só então chegaremos a um equilíbrio com a natureza e todas as suas propriedades, porque se a pessoa se une corretamente com as outras, ela desenvolve dentro de si uma nova propriedade, uma nova força que a eleva e afeta favoravelmente todos os outros níveis da natureza.

Esta não é uma unificação simples que estamos acostumados a imaginar, mas uma compreensão muito séria e sóbria que sem unidade, não vamos encontrar essa força que vai equilibrar o nosso egoísmo.

Nós precisamos de uma força positiva que vai equilibrar a força negativa, e depois, com a ajuda dessas duas forças, vamos ser capazes de avançar e também empurrar esse equilíbrio pelo mundo. Então, o mundo irá gradualmente sair da crise. Ele vai começar a entender que através deste equilíbrio entre as pessoas, através complementarem-se mutuamente, elas podem lidar com tudo que está acontecendo ao seu redor. Nós chamamos isso de garantia mútua.

As pessoas ficam unidas com os seus corações e pensamentos, percebendo que pertencem a um único todo. Então, a força superior surge nelas, e realmente libera todas as tensões, remove todos os conflitos no mundo e traz tudo a um estado de equilíbrio.

Da Conversa sobre a Situação em Israel 22/11/12

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Baal HaSulam, “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot“, item 54: Quando o Criador vê que a pessoa completou sua medida de esforço e terminou tudo o que tinha a fazer em fortalecer sua escolha na fé no Criador, o Criador a ajuda. Então, a pessoa alcança a Providência aberta (revelada), ou seja, a revelação da face.

Este é o lugar onde entra o trabalho em grupo: todas as obrigações da pessoa, de acordo com a designação de sua alma e de sua geração, que podem ser muito diferentes de uma geração para outra e de uma pessoa para outra. Ninguém sabe ao certo qual é a sua medida obrigatória de esforço, visto que esta é muito pessoal, porque todo mundo provém da raiz espiritual de sua alma. Mesmo quando nós nos corrigimos e nos conectamos, ainda estamos em estados diferentes, apesar de estarmos conectados num vaso grande.

Sempre que novas pessoas se juntam a nós, nós imediatamente nos conectamos a elas num único sistema e, consequentemente, as mudanças ocorrem em nós. Nunca há uma mudança numa pessoa que nasça dela mesma. Se ela vivesse sozinha no mundo, ela nunca mudaria.

Todas as nossas mudanças são resultado dos movimentos perpétuos em direção à conexão no vaso geral. Isso influencia todo mundo de forma pessoal, cada vez despertando um novo ambiente na atitude em relação à pessoa pela qual se tem que conectar: seja pelo caminho do sofrimento ou pelo caminho da Torá. Isto é como todo mundo age em toda a sua vida.

A maioria das pessoas passa por essas conexões inconscientemente, despreparada, sem entender o que está fazendo e o que está vivendo. É assim que elas renascem de uma geração para outra e toda a sua correção é feita inconscientemente. Sobre isso, se diz que “vá e ganhe a vida um do outro”. Todos influenciam a todos e, como resultado, todos mudam de acordo com as Reshimot (registros informacionais) no desejo geral quebrado.

Portanto, a pessoa não muda por conta própria. Todas as mudanças decorrem do fato de que ela faz diferentes conexões com os outros num determinado momento. Esta é a forma como este sistema geral existe e funciona.

Isso ocorre num nível inconsciente, ou em pessoas que já estão no nível da preparação, o que significa que querem avançar para ações conscientes. Nesse meio tempo, no entanto, elas só fazem esforços, como preparação. Elas trabalham nisso de modo que sejam dignas de seu progresso e de participar ativamente, e assim avançam.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 03/12/12, “Introdução ao Estudo do Dez Sefirot”

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Pergunta: A natureza humana é tal que em uma situação desesperadora, a pessoa está pronta a aceitar qualquer solução ilógica. Assim, se Israel se encontra em uma situação verdadeiramente crítica, vão dizer: “Então o que posso fazer? Vamos tentar nos conectar”.

Resposta: É impossível sem uma deficiência, sem sofrimentos. O problema é como aliviar esses sofrimentos. As pessoas têm que ver com antecedência que este é o caminho bom e fácil que resolve todos os seus problemas: político, militar, econômico, ideológico, etc., elimina o antissemitismo e muda todo o mundo, de modo que vai nos tratar bem.

Mas até chegarmos à mínima conexão geral entre nós, vamos ter de guardar todas as nossas fronteiras simultaneamente. No entanto, no momento em que chegarmos à união geral, veremos claramente como são desnecessárias estas fronteiras. Nós iremos evocar o equilíbrio que este mundo precisa.

Eu não estou fantasiando; eu sou uma pessoa muito realista. Eu estou falando sobre o fato de que existem forças neste mundo que nós, da nação israelita, podemos usar, e é uma pena que não façamos isso. Portanto, é como se o mundo inteiro estivesse nos dizendo que somos a razão de todo o sofrimento, o que é verdade.

Nós temos um método científico sério, embora por fora ele pareça um jogo de “sermos boas crianças”. Nós temos que estudar e implementá-lo.

De uma Palestra sobre a situação em Israel 22/11/2012

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Nós vemos que o mundo carece de unidade. O mercado comum europeu pode servir como um exemplo brilhante disso. Os europeus se esforçaram para criar a unidade, mas esqueceram que ela deve ser apoiada pelo desejo e boa vontade de se conectar entre pessoas, países e nações.

Não basta estabelecer ligações financeiras, industriais e comerciais. As coisas não funcionam sem a intervenção humana. Hoje, de forma a tornar o negócio rentável, temos que manter boas relações com os empregados, passar fins de semana com eles e suas famílias, abrir creches, e assim por diante. Muitas coisas carecem de um elemento humano.

No entanto, os arquitetos da Europa não levaram em consideração o fator humano. Eles não incluíram a educação integral em seu programa. Eles não têm ensinado as pessoas a se unir e se tornar uma entidade, em vez de simplesmente participar de um mercado comum. É por isso que os seus projetos falharam.

Em Israel, nós devemos considerar tais coisas. A correção deve ser feita através dos meios de comunicação. Eu falei sobre este fato no fórum em Arosa há seis anos. Nós devemos envolver televisão, rádio, imprensa, internet, programas educacionais, e cursos no local de trabalho e nas escolas. Temos que construir um ambiente que vai lembrar as pessoas da necessidade de se unir para sobreviver.

Não se trata de serem educados entre si, como os adultos que pedem as crianças pequenas para parar de brigar. Nós estamos diante de uma escolha muito difícil: ou vamos para o caminho da discórdia ou escolhemos o caminho da unidade. Levando em consideração as ferramentas de destruição que temos à nossa disposição, é extremamente perigoso escolher a primeira opção.

Pergunta: Que dificuldades o povo de Israel vai enfrentar se não aspirar à unidade?

Resposta: Os profetas previram coisas muito desagradáveis. O povo de Israel vai implantar a sua predeterminação de qualquer maneira, mesmo que isso exija uma enorme pressão e situações difíceis.

Diz-se que a aflição potencial não é limitada pela próxima guerra mundial. Como está escrito nas Escrituras Sagradas, “As mãos das mulheres piedosas cozeram seus próprios filhos. Eles serviram de comida para elas”. Péssimos comentários são dados a este respeito. Todos eles são feitos para obrigar o povo de Israel a cumprir sua missão de corrigir o mundo.

O povo de Israel tem que perceber que ninguém mais no mundo tem autoridade, exceto ele, nem ninguém mais tem a chance de realizar esta tarefa. As explicações que são dadas às outras nações são necessárias somente para fazê-las compreender o papel do povo de Israel, e depois obrigar o povo de Israel a agir de boa-fé, evitando catástrofes, empurrando-o para começar a fazer o seu trabalho.

Como a nossa correção tem uma natureza comum e recíproca, o povo de Israel deve elucidar e disseminar o conhecimento disto e implantar o método da educação integral, que explica como unir e onde começar o processo. Nós conduzimos nossas atividades em Israel para demonstrar que isto é possível e para iniciar esta prática.

Em todos os lugares que vamos, nós tentamos organizar mesas redondas e criar uma atmosfera de colaboração. Isso se aplica não só aos judeus, mas a todos os que vivem aqui. Todos os nossos vizinhos e o mundo inteiro devem entender que isto é possível.

O objetivo do povo de Israel está intimamente ligado à correção do mundo. Como está escrito: “E vocês serão para Mim um reino de sacerdotes e uma nação santa”, o que significa que as centelhas de doação e amor devem se derramar sobre todas as nações através dos filhos de Israel. Se este país não optar por agir em conformidade e não transmitir a Luz ao mundo inteiro, vai ser privado de seu papel no cenário mundial e, assim, vai se transformar em uma parte desnecessária.

O princípio do “amai ao próximo como a ti mesmo”, é a base do povo Judeu. Isso tem sido preservado desde que Abraão o formulou pela primeira vez. No entanto, estas não são apenas palavras bonitas, mas uma metodologia real de conquista da unidade que permite a agitação do amor de outras nações e, consequentemente, a união, de forma que todos se tornem como “um homem com um coração”.

O método é bastante simples. O egoísmo (a linha esquerda) está se desenvolvendo rapidamente dentro de nós, mas nós temos que chegar à linha média. Para isso, nós nos sentamos numa mesa redonda, ou sem ela, em grupos de 10 pessoas e começamos a falar sobre unidade e solidariedade. Ao mesmo tempo, cada um dos nós diminui a sua linha esquerda (ego) e nós aumentamos a parte que está orientada ao amor e à conexão com os outros. Como resultado, a linha esquerda diminui, ao passo que a linha direita se move para cima.

Então, enquanto estamos aplicando esforços para nos unirmos, vemos que isso é possível por causa do poder do amor (a linha direita), que governa entre nós. Se acontecer de nos unirmos, vamos resolver os problemas que são causados ​​pelo nosso egoísmo, ou seja, em nossa linha esquerda. Quando isso acontece, não é tão complicado combiná-los, e desta combinação nós podemos aumentar a linha média.

Agora, nós entendemos que os filhos de Israel passaram pelo exílio e não por acaso; eles precisavam adquirir o seu ego. Isto amplia o valor do amor que eles possuíam na época do Templo.

Em hebraico, o Templo significa “Casa de Santidade”, isto é, um vaso espiritual geral onde a doação mútua e o amor recíproco habitam. Nos tempos antigos, o povo Judeu alcançou isto até certo ponto, mas, basicamente, eles devem atingir o nível do Terceiro Templo. Hoje, nós temos que voltar a amar, indo acima do egoísmo que foi adquirido no exílio e exaltá-lo acima da linha esquerda para o nível que é chamado de “o Terceiro Templo”.

Da Conversa em 05/06/12

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