Várias condições básicas precisam existir para a correção ter lugar. Primeiro, desespero quanto aos meus próprios poderes. Este esclarecimento deve resultar da minha própria experiência. Eu tenho de ter a certeza de que nada vai ajudar-me e não aceitar isto apenas como fé, desistindo das minhas próprias tentativas.

Uma pessoa tem de ter chegado à sensação de estar num beco sem saída. Mas, por outro lado, uma nova realidade se revela no mesmo vaso que é chamada a força superior que fornece a força para atrair uma pessoa a sair deste estado de desespero. Além disso, é importante saber porque quer tanto uma pessoa este resgate de maneira que a correção não vai ser para um preenchimento egoísta, mas vai levá-la a um estado de: “do amor dos seres criados para o amor do Criador. ”

Todas as mudanças que uma pessoa ganha deste modo aumentam na mesma deficiência. O momento em que ele está pronto para a ação da Luz, o que significa que ele aceita todos os componentes certos, a Luz imediatamente começa a doar sobre dele.

A doação da Luz é feita de cinco Luzes de NRNHY ou dez Sefirot. Estas Luzes estão em sintonia entre elas, de acordo com o primeiro nível a que uma pessoa tem de chegar. Existe a relação certa entre todos estes raios de Luz, uma certa gama que uma pessoa tem de adaptar ao seu vaso, e todas as suas deficiências: a fase de raiz, a fase um, dois, três e quatro, de tal forma que cada uma será oposto à sua própria Luz. Elas têm de incluir todos os componentes necessários: o sentimento de deficiência, gratidão, conhecimento e fé acima da razão.

Como resultado do nosso trabalho, todas estas coisas têm que estar prontas na incorporação certa entre elas, de modo que a deficiência será adequada para a Luz: cinco níveis de deficiência opostos aos cinco raios da Luz. Isto significa que a luz tem de ser exactamente oposta ao vaso e assim será capaz de doar sobre ele.

Nesse caso, apenas restrição e um Masach (tela) ficarão a faltar, que a Luz providenciará ao vaso. Então existe uma ligação completa entre estes, num todo, pelas correções da restrição e do Masach, e o sentimento da primeira entrada da Luz no vaso. Assim, o estado de um embrião espiritual é criado.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabala de 12/02/13, Escritos do Baal HaSulam

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Baal HaSulam, artigo “Um Discurso para a Conclusão do Zohar“: E como O Zohar é revelado em nossa geração, esta é uma prova clara de que estamos no tempo do Messias, no início desta geração, sobre o qual é dito: “E a terra estará cheia do conhecimento do Criador”.

Baal HaSulam está escrevendo isso porque tudo é realizado pela Luz superior. E quando a Luz ilumina menos, a nação de Israel está no exílio. Se ela ilumina menos ainda, todos nós estamos em apuros até a perda da vida, ou seja, perdendo esta percepção da realidade. Por outro lado, quando a Luz ilumina mais, nós sentimos vitalidade e vivemos uma vida plena. Quando ela ilumina ainda mais, nós começamos a sentir a fonte da Luz e somos atraídos a ela.

Tudo vem da Luz, e ela precisamente “sacode” os vasos, os nossos desejos, mas, em nossa era, a sua doação está mudando. A revelação da sabedoria da Cabalá, o pensamento da criação e seu objetivo, os sistemas nos quais a humanidade existe, a natureza global com suas leis absolutas, que é o Criador, tudo isso trouxe grandes mudanças em nosso mundo. No último século, a Luz influenciou o mundo de tal maneira, que, como resultado, O Livro do Zohar foi revelado, o que significa que a maior fonte de correção foi revelada. Os autores do Zohar escreveram abertamente que, graças a este livro, o povo de Israel sairá do exílio. Portanto, é necessário ver o nosso tempo como o tempo da ascensão espiritual, e tudo depende apenas do uso correto da sabedoria da Cabalá.

De Cima não haverá concessões em relação ao que somos capazes de realizar. Mas, de um modo ou de outro, a revelação do O Livro do Zohar e a sabedoria da Cabalá, o trabalho que foi feito pelo Baal HaSulam, que revelou o método da Cabalá para esta geração, e as obras do Rabash, que descrevem as regras do trabalho espiritual , tudo isso estabeleceu uma base para nossa ascensão. As duas partes da sabedoria da Cabalá que foram preparadas pelos nossos professores foram necessariamente reveladas de modo que qualquer um que é despertado para a auto-realização no caminho ao objetivo da criação fosse capaz de realizá-lo.

Portanto, a nossa época é o início do período do Messias, ou seja, a fase da correção final.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/02/13, “ Um Discurso para a Conclusão do Zohar”

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Rabash, “Volta, ó Israel, ao Senhor teu Deus”: O que significa que o Senhor cura os corações quebrados (partidos), pois sabemos que a principal coisa numa pessoa é o coração, que “um coração” é o vaso que recebe a Santidade do Alto. É assim como nós aprendemos a partir da quebra dos vasos, o que significa que se um vaso se quebrou, ele não pode conter nada que é colocado nele. Além disso, se um coração está quebrado, significa que o desejo de receber domina o coração e assim a abundância não pode entrar, pois tudo o que o desejo de receber recebe vai para as cascas e isso é chamado de “quebra do coração”.

O Criador não pode ajudar uma pessoa a menos que o coração sinta que está quebrado, já que até então, não há ninguém para ajudar. O coração é quebrado de uma só vez, mas nós o corrigimos em pequenas partes, e este é realmente um grande alívio no nosso trabalho. Afinal, não temos que fazer grandes esforços para corrigir tudo de uma só vez a partir do nosso atual estado egoísta direto ao mundo de Ein Sof (Infinito).

Em vez disso, podemos realizar uma correção gradual, em pequenas porções, como se estivéssemos transferindo o tesouro do rei, movendo uma moeda de cada vez, de um lugar para outro. Ainda assim, é difícil para nós realizar o primeiro movimento, uma vez que significa se mover com a intenção oposta: de “a fim de receber” para “a fim de doar”. Portanto, isso não pode ocorrer a menos que esclareçamos nossos desejos e intenções, diferenciemos os desejos e as intenções, entendamos o que está em nosso poder e o que não está, e onde está a nossa parte e onde não está.

Nós devemos esclarecer tudo isso para que possamos discernir exatamente o que significa um coração quebrado, e exatamente o que precisa ser corrigido. Leva um longo tempo para esclarecer este discernimento. Isto é porque nós esquecemos este grupo, os outros, e o fato de que o desejo tem que ser coletivo. Todo mundo começa a pensar em si mesmo, em como se sente por dentro, e isso não tem nada a ver com o coração quebrado.

O coração está quebrado, uma vez que não consegue se conectar com os outros. É disso que se trata a quebra, mas nós não pensamos assim. Tentamos imaginar nossa quebra pessoal, e leva muito tempo até que a localizemos corretamente. Quando isso acontece, torna-se claro que é um problema simples e concreto que precisa ser corrigido.

É preciso muito trabalho para o vaso entender que nada pode acontecer com ele individualmente, mas apenas coletivamente, que é apenas parte do vaso geral e uma parte da Luz. Mas quando há um diagnóstico, não há necessidade de chamar o médico e imediatamente ver como a correção e o preenchimento surgem naquele lugar.

Portanto, é muito importante que alcancemos o pensamento geral, o sentimento geral, de modo que todos sintam que estão num campo de força da garantia mútua. Toda a nossa busca é feita num lugar totalmente errado. Nós estamos buscando dentro de nós mesmos em vez de procurar entre nós, e, assim, todos os nossos poderes vão para o lixo.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 13/02/13

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Existem dois tipos de trabalho: sentir uma deficiência e sentir completo bem-estar. Afinal, fomos criados da matéria que está sempre em um estado de vazio. Portanto, nós aspiramos por uma conexão com o Criador, que nos criou e que tem tudo o que nos falta.

Se incluirmos estas duas forças dentro de nós, a força natural de recepção (nossa matéria) e a força de doação (a pequena “centelha” que está em nós e que queremos desenvolver para que domine toda a nossa matéria), temos que esclarecer duas coisas: por um lado, no que diz respeito à matéria, temos que esclarecer a centelha de doação, e por outro lado, no que se refere à centelha, temos que esclarecer e examinar a matéria. Em outras palavras, por parte da criatura, temos que estudar o Criador e também nosso próprio desejo.

Por isso, nós fazemos um tipo de trabalho com nosso desejo de receber, que é um trabalho de solicitações, orações e a tristeza da Shechina (Divindade), a destruição do Templo. Se não sentirmos todas as dificuldades deste estado em sua completa severidade, não seremos capazes de alcançar a oração correta, ou seja, chegar a uma solicitação tão intensa que irá atrair uma resposta de doação da Luz.

Isso ocorre porque a Luz apenas doa um desejo completo. Os níveis do desejo completo são chamados de “níveis espirituais”, e temos que atingir pelo menos o nível mais baixo.

O outro tipo de trabalho é quando nós estamos diante do Criador que nos criou, nos gerencia, cuida de nós, corrige-nos e eleva-nos à Sua altura de perfeição. Então, nosso trabalho é em gratidão e louvor.

Estas são duas formas opostas, e em ambos os casos, a pessoa tem que se certificar de que uma não vai anular e encobrir a outra. Ambas as formas são essenciais para uma medida completa e verdadeira. O confronto entre elas, a tensão entre ambas, cria um ponto que vai atrair a Luz tão fortemente sobre si mesma que vai elevar a pessoa e virar uma das extremidades do seu trabalho em Keter e a outra extremidade em Malchut. Assim, o primeiro nível de espiritualidade de uma pessoa feito de dez Sefirot está dentro do desejo de receber, das solicitações, implorando, do coração partido, e também de gratidão e bendizendo o Criador, ou seja, desde o ponto de Keter. Assim é como nós devemos avançar.

A pessoa constantemente se esquece dessas coisas e fica confusa. Ela acha que a confusão é uma coincidência e decorre das dificuldades diárias da vida. Ela supõe que se vivesse sozinha em algum lugar numa ilha deserta no meio do oceano, longe das interrupções diárias, iria avançar rapidamente e com sucesso ao longo do caminho espiritual. Ela, no entanto, tem que se preocupar com coisas infinitas e atravessar a vida enfrentando diferentes problemas, tanto interna como externamente.

Mas esta é uma atitude errada, pois tudo pertence a um sistema. Não há nenhuma justificação para mover ou alterar as condições externas. A pessoa deve tentar se esforçar constantemente e permanecer no trabalho espiritual sem mudar nada externamente, para que através do ambiente que tem agora, ela seja capaz de dar alegria ao Criador.

Nós devemos entender que este é o ambiente que o Criador preparou para ela. Mais tarde, a pessoa vai entender em que medida estas condições foram as mais adequadas para o seu avanço.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/02/13, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Como podemos nos tornar semelhantes ao Criador se às vezes pensamos que suas ações estão erradas?

Resposta: Não às vezes, mas constantemente! O que há de bom neste mundo? Mesmo os piores vilões não conseguem suportar o que está acontecendo nele. Ainda assim, este mundo é criado por Ele.

O fato é que consideramos este mundo como sendo 100% oposto ao Criador. Por quê? Porque somos opostos a Ele. O Criador brilha dentro de nós e Sua Luz é a bondade absoluta. Mas quando a Luz cai no nosso “filme sensível à luz”, faz um negativo que é oposto ao original. Assim, quanto mais Luz recebemos, maior se torna a escuridão e vice versa. Esta é a forma como vemos o mundo.

A Luz desenha várias formas na tela do nosso desejo de receber, e todas elas são desenhadas no negativo. Elas são opostas à Luz. Assim é como o mundo é descrito dentro de nós.

Como poderemos alcançar similaridade com o Criador? De que forma, como resultado de nossa oposição, podemos vê-Lo e não um retrato imaginário? Para isso, temos que transformar o “quadro” e inverter a sua gama de contraste. E se fizermos isso com o primeiro “quadro”, alcançaremos o primeiro grau espiritual. Então, vamos trabalhar com o segundo, com o terceiro e com todos os “quadros” subsequentes.

Assim, a Torá inteira correlaciona-se com uma pessoa e vive dentro dela. Cada pessoa é um pequeno mundo.

Desta forma, tudo tem a ver com a “tecnologia”: como trabalhar internamente para transformar a escuridão imaginária em luz, e a imaginária luz em escuridão. Para isso, eu preciso transformar minhas propriedades em seu oposto: transformar o negativo em positivo. Esta transição interna é a Torá, a Luz que Reforma. Isso é o que eu preciso.

Sinto o Criador dentro de mim. Mesmo agora eu O percebo nos níveis inanimado, vegetal e animal da natureza e nas pessoas. Tudo ao meu redor é o Criador, que Se “traduz” para mim e copia a Si mesmo dentro de mim. Eu só tenho que decodificar esta imagem.

Eu trabalho não com o mundo, os amigos, ou o Criador, mas comigo mesmo, dentro de mim. Enquanto isso, eu estou autorizado a usar as formas, aparentemente externas, a fim de decodificar a imagem original.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 31/01/13, “Discurso Para a Conclusão do Zohar”

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Baal HaSulam, Carta 47: Portanto, afastem-se de todas as transações (relações) fictícias, e prestem atenção para pensar e vir com as invenções corretas para conectar seus corações como um só coração … e comecem a se conectar amorosamente na medida certa, e vão encontrar um gosto nisso.

Pergunta: O que são “transações fictícias”?

Resposta: Transações fictícias são todos os tipos de esforços que não são destinados a atingir a meta espiritual. Isto inclui qualquer esforço que esteja acima do esforço para fornecer ao corpo as necessidades básicas e dedicar o resto para atingir a meta.

Qualquer esforço que esteja um pouco fora dessa faixa é fictício, o que significa que só parece que você vai ganhar com isso, mas na verdade, ele imediatamente empurra você para o caminho do “em seu tempo” (Beito), o caminho do sofrimento.

Parece que há uma meta espiritual diante de mim (!), e se eu trabalhar por ela, vou ganhar algo. Eu me esforço e ganho com isso. Se for uma meta real, ou seja, que está no caminho para o Criador, então eu trabalho corretamente.

Mas essa meta não pode ser dirigida ao Criador (!), e eu não sei a direção certa, e parece que essa meta é real. Se eu invisto minhas forças nela, em troca, eu recebo sofrimentos que me empurram por trás, em vez de um ganho. Estes são chamados de “transações fictícias”.

Parece que eu lucro com eles e que anseio pela verdadeira meta. Mesmo o lucro material: lucro físico, dinheiro, respeito, conhecimento, todos estes, no final, levam-me, depois de muitos esforços ao longo do caminho, para um vazio, para sofrimentos.

Esta meta fictícia, as transações fictícias, podem ser muito complexas e complicadas. Pode levar de 30 a 40 anos para que eu finalmente perceba que a meta era fictícia. Não é apenas um negócio e pode muito bem ser muitas transações. Tudo que você faz além das necessidades básicas do corpo pertence a estas transações fictícias.

Lidar com as necessidades básicas é uma obrigação, já que você não tem escolha. Toda a sua atenção, 100% dela, deve ser focada numa direção: no Criador. Então, na medida em que você tem que se esforçar por sua família, já é uma necessidade, porque todo o seu pensamento estará focado no Criador.

Não está claro que essa meta é fictícia. É uma grande questão para você. Mesmo que você esteja racionalmente ciente disso, você não concorda com isso emocionalmente. Então você se encontra numa luta interna, sem saber o que fazer. Você faz diferentes concessões, perdoa diferentes fraquezas pequenas, pensando: “Bem, não importa, eu estava um pouco distraído”. Transações fictícias aparecem de várias maneiras diferentes.

Portanto, como podemos esclarecer quais relações são fictícias? Tudo o que não se relaciona com o grupo, o professor, o estudo, a disseminação, a inclinação à unidade com o Criador, são todas transações fictícias! Se você concentrar todos os seus esforços na meta, as preocupações da família também estarão incluídas nisso. Então, você descobre que o Criador dispôs todas essas coisas para você da forma mais perfeita. Mas só se a sua família não se opõe ao seu caminho e permite que você estude.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 04/02/13, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Será que um despertar do Alto ocorre a cada minuto, e qual é a nossa resposta correta a ele?

Resposta: Não é só o despertar do Alto, mas sim toda a nossa existência que é possível graças à Luz superior, que constantemente nos sustenta, como um ímã segurando um pedaço de ferro no ar, e realiza todos os tipos de ações em nós.

Não há dúvida sobre isso, a matéria da criação não seria capaz de existir, não mudaria, e não sentiria a si mesma sem a Luz superior. A Luz faz tudo.

A resposta correta da nossa parte é tentar aumentar a nossa sensibilidade e a nossa compreensão refinada em relação ao que a força superior faz conosco, para entender como devemos responder para ser exatamente como ela, e aderir a seus atributos, às alterações que ela faz e sua influência sobre nós.

Isto significa que em cada protuberância ou entalhe que o Criador faz em mim, eu imediatamente me uno à sua ação e me visto nela, como o desejo de Nukva no desejo do homem. Acontece que nós constantemente colaboramos na ação geral, como parceiros. Desta forma, eu deveria tentar agir em toda a minha vida, e assim eu atinjo o estado de plenitude chamado adesão.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 03/02/13, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: O que pode ser feito quando uma pessoa está disseminando sem a intenção correta?

Resposta: Não importa! Intenção vai acontecer na próxima vez. Mas agora só realize a ação; intenção e ação vão coincidir.

Às vezes a pessoa dissemina, mas, ao mesmo tempo, sua mente está em branco, é apenas ocupada com o que ela está fazendo e é incapaz de algo mais do que isso. Ela não é capaz de pensar na sua conexão com o Criador e o grupo ao falar com outras pessoas e explicar as coisas para elas. Outro exemplo é quando a pessoa trabalha com livros e só pode pensar no texto; ele está revisando, e é difícil para ela também pensar na intenção ao mesmo tempo.

Se a pessoa ainda não é capaz de combinar a aspiração espiritual com o trabalho, então ela não pode fazê-lo. Ela vai chegar a esse ponto mais tarde. No final, não importa o que ela faça, ela irá automaticamente direcionar tudo para o seu progresso espiritual.

Pergunta: O que é mais importante quando se trata de disseminação: o processo ou o resultado?

Resposta: É difícil dizer o que é mais importante. Para nós, o processo é mais importante. É claro que o resultado também é importante, mas a única coisa é que ele só pode se tornar evidente em alguns meses ou até mesmo anos. Portanto, nós temos que continuar trabalhando.

Da Lição Virtual 03/02/13

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Pergunta: O que é o pecado no trabalho interno, que corrompe seu resultado?

Resposta: Se uma pessoa já está incorporada no trabalho interno, mas agora é muito preguiçosa para constantemente apoiá-lo e adicionar a ele, é considerado um pecado. Pois se ela não avançar, isso significa que ela está indo para trás. É impossível parar e ficar no meio.

Às vezes pensamos que podemos nos permitir dar um tempo e descansar deste trabalho, mas na espiritualidade não há dias de folga, o relógio está sempre correndo e “contador” constantemente conta os nossos esforços,de modo que não é como o nosso mundo onde podemos parar e ficar ociosos, para ir dormir e não fazer nada até o dia seguinte.

Isso não existe na espiritualidade. Talvez eu não execute qualquer ação física, mas durante este tempo muitos Reshimot (genes espirituais) passam por mim, e se eu não cumpri-los, então isso significa que eu vou ir para trás. Então eu tenho que ter certeza de que eu estou sempre fazendo algo.

Meu conselho é colocar-se, mesmo de forma passiva, sob a influência máxima do ambiente: escute músicas e canções, leia o nosso material, veja uma lição mais uma vez ou escute-a para estar entre amigos. Mas temos que ter muito cuidado na utilização deste meio de comunicação, uma vez que, juntamente com o ganho e o grande benefício que também pode trazer grandes perdas e danos se não usá-lo corretamente.

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Da 1 ª parte da Lição Diária de Cabala de 7/2/13, Escritos de Baal HaSulam

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Pergunta: Por que uma pessoa deve tomar cuidado para não se humilhar diante de estranhos, mas apenas com os amigos do caminho espiritual?

Resposta: Os amigos querem agir com a intenção “a fim de doar”, assim você pode humilhar-se diante deles e, assim, aderir a eles, conectar-se, e chegar perto deles espiritualmente. Portanto, você deve humilhar-se diante deles.

Mas se você tentar ser humilde perante outras pessoas, então em relação ao que você se humilha? Você faz isso em relação aos seus desejos corporais e metas egoístas? Eles não operam na direção da meta espiritual.

Quando você anula-se perante um amigo, isso ajuda vocês, visto que você está servindo de exemplo para ele. Se ele é seu amigo ao longo do caminho espiritual, então ele vai entender você corretamente. Ele vai ver que você está trabalhando em auto-anulação, em doação, e que está a dar-lhe um exemplo. Isto significa que sua ação de auto-anulação é correta em todos os sentidos: tanto para quem o realiza e quem o vê.

Mas se você se comportar dessa maneira com relação a um estranho, ele vai pensar que ele é “maior” se você se rebaixar diante dele, e ele vai ter orgulho e seu ego vai começar a crescer.

Ele também pode não entender por que de repente você está, do nada, insinuando-se diante dele e pensaria que você quer engana-lo e para usá-lo. De todos estes exemplos, vemos que é só perante de um amigo que está no caminho espiritual que vai entender que a minha anulação pode ser benéfica para nós dois.

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Da 1 ª parte da Lição Diária de Cabala de 7/2/13, Escritos de Baal HaSulam

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