Pergunta: Quando uma pessoa começa a dizer alguma coisa, eu crio certa atitude em relação a ela, talvez indiferença, talvez ódio. Como devo responder corretamente às palavras do amigo?

Resposta: Se eu estou no grupo, então estou engajado no trabalho espiritual, e é por isso que devo considerar cada um dos meus amigos como um grande sábio, um grande Cabalista, um representante do Criador, que está diante de mim agora. E se, por acaso, ele está dizendo apenas bobagem, eu tenho que ver isso como se eu não entendesse o que ele diz: eu não entendo. O que ele diz é totalmente verdadeiro, correto, idéias divinas, mas eu não as entendo; é assim que eu deveria aceitar e me relacionar a ele, não com condescendência, não como a uma criança pequena a quem amo, perdoo, etc., e, naturalmente, não com ódio ou impaciência.

Eu devo tratá-lo como o maior da minha geração. Eu devo abordar tudo de baixo; esta é a condição de eu estar no grupo. Só então eu começo a sentir que o Criador substituiu essas frases de propósito, para que eu me formatasse corretamente e me dirigisse a Ele, para o “não há outro além Dele”.

Do Dia de União ao Redor do Mundo 22/04/12, Preparação para o Congresso

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Ao eliminar o nosso próprio “eu”, e dar oportunidade para a Luz superior inundar toda a parte, preencher tudo e se manifestar em todos os lugares, nós estamos dando enorme alegria ao Criador, alcançando nosso propósito e começando a nos tornar equivalente a Ele. Nós superamos a nossa velha natureza, a anulamos e nos tornamos nada. É assim que começa o nosso desenvolvimento espiritual, como um começo, como uma semente dentro de uma mãe que começa a desenvolvê-la.

Agora, nós precisamos pensar no prazer que damos a Ele de modo a recebermos prazer disso, de modo que a aspiração em agradá-Lo se tornaria nossa realização.

Deste modo, nós gradualmente entramos na Luz Superior. Isso é ainda pouco perceptível, mas já estamos descobrindo quais acontecimentos em nossas sensações vamos percorrer, a fim de começar a revelá-Lo em ação.

Se a minha realização vir de eu fornecer um lugar para o Criador surgir e revelar a Si mesmo, de dar-Lhe prazer, agradá-Lo, então essa vai ser toda a minha alegria. Nosso trabalho começa com isso. A partir desse ponto de partida, nós nos encontramos num estado de “Não há outro além Dele”, anulando-nos mesmos e criando uma oportunidade única para que Ele preencha todos os nossos sentimentos, todos os nossos pensamentos. E, de fato, neste caso, só Ele nos preenche.

Nós precisamos ter certeza de que, movendo-nos desta forma, vamos aos poucos começar a entrar num contato ainda maior com Ele, vamos começar a sentir mais claramente o que nos satisfaz. Do nada, como resultado ocultação, Suas propriedades e Seu governo sobre nós serão revelados cada vez mais. Vamos começar a sentir como desejos e pensamentos são criados dentro de nós. E nós iremos, juntamente com esses desejos e pensamentos, entender que tudo vem Dele, e concorda com Ele. O principal é mostrar e revelar o Criador dentro de nós cada vez através da nossa união comum, através de todos no mundo. Vamos tentar trazer o mundo inteiro para este estado. Nós estamos confiantes de que vamos conseguir isso.

Da Convenção de Vilnius 24/02/12, Workshop 2

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O Criador não é alcançado sem o grupo. Por outro lado, o grupo sem o Criador não é um grupo, mas “o trono dos escarnecedores”. Portanto, eu, o grupo e o Criador compomos um todo. Isto é o que se entende por “Israel, a Torá e o Criador são Um”.

A Torá é a força que nos solda num grupo, se quisermos nos unir a despeito da força de repulsão. Assim, a Entrega da Torá e a garantia mútua estão conectadas. Depois de tudo, a garantia mútua por si só é impossível. Nós não a implementamos, mas exigimos que ela seja implementada. Isso é chamado de “o milagre do êxodo do Egito”. Nós só participamos dela, e as alterações não são realizadas por nossa força, mas apenas de acordo com nosso desejo.

O nosso trabalho é querer muito, tanto quanto pudermos, e, assim, a resposta virá. Ao mesmo tempo, nós já estamos fazendo o “bezerro de ouro”, como no tempo da Entrega da Torá. Isso acontece, mas nós não esquecemos de gritar! Nós temos que estar preparados e exigir o máximo, tanto quanto pudermos. Exigir e não pensar sobre o que vai acontecer depois. Uma exigência geral é necessária aqui. Então, vamos receber o poder da união, e se o nosso egoísmo surge no momento seguinte, visto que o sistema é programado, não é problema nosso.

O nosso problema coletivo é exigir a correção do egoísmo que recebemos agora, só isso, e nada mais. A pessoa é avaliada de acordo com as circunstâncias atuais. Nós devemos apenas sentir o que é necessário, tanto quanto pudermos, na nossa prontidão para atacar.

Da Convenção de Vilnius 24/03/12, Workshop 2

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Se o Criador é a única força que governa, mantém e anima tudo, então até mesmo as palavras que eu pronuncio, os pensamentos e desejos que surgem em mim agora, tudo isso é também Dele. Daí eu preciso unir-me com o que passa por mim agora e sair de mim para os outros. Tudo isso é toda a obra, bem como, Ele está levando tudo isso para fora. Eu não estou aqui. Eu sou apenas o que se percebe cheio de poder, de força, de intenção e de desejo pelo Criador, no qual abordo os outros.

Eu preciso me conectar e se fundir com o que está acontecendo dentro de mim agora e sentir que eu estou inteiramente preenchido por Ele, porque não há outra força além Dele. E quando eu tento eliminar o meu próprio “eu” dentro de mim, que tudo é só Ele e é exatamente isso quando eu encontro o meu novo “eu”, baseado em “não há outro além Dele.” Ou seja, tudo o que penso sobre, é tudo Dele.

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Pergunta: O que posso obter das palavras dos amigos durante as oficinas, mas não posso obter das aulas com o professor?

Resposta: Quando o professor fala todos estão silenciosos, ou seja, eles concordam com o que ele diz. Existe um sinal de mais e menos nisso. Não há trabalho interno durante esse tempo porque você está involuntariamente suprimido, silenciado pelo seu conhecimento, a altura do professor como ele é, inicialmente maior do que você.

Quando vocês estão junto com os amigos, vocês estão trabalhando com alguém que pode ser maior, menor, ou do mesmo nível com você. E aqui, você tem um monte de trabalho em reduzir-se, retirando o seu “eu”, cancelando-se. E, além disso, é preciso considerar alguns dos seus amigos para ser o maior. Desta forma, você se “ajusta” ao Criador, prepare-se para ir para a recepção acima da doação, fé acima da razão.

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De uma palestra sobre o Dia da Unidade Ao Redo do Mundo, “Preparação para o Congresso” em 22/04/2012.

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Pergunta: Como as mulheres podem criar um forte desejo comum para maximizar a capacidade de apoiar os homens durante a convenção?

Resposta: Até o dia de hoje, nós não podemos explicar para as mulheres que elas estão fazendo um trabalho espiritual, assim como os homens fazem, a única diferença é que o estilo de sua interligação é um pouco diferente da conexão entre os homens.

Com os homens, tudo começa com uma amizade muito simples, com atividades compartilhadas. Eles nadam juntos no mar, sentam juntos nas refeições, compartilham e estudam. Com as mulheres essa conexão é muito mais complicada. Mas quando definem um objetivo maior para si e entendem que por causa dessa meta precisam se unir, então podem realizá-lo e atingir a meta. Ou seja, o objetivo exaltado tornando-se como um mestre para eles, e estão preparados para unir-se.

Pergunta: Será que as mulheres precisam se preparar para a convenção, de alguma forma especial? Talvez devêssemos fazer isso juntos de alguma forma ou corresponder uns com os outros? Ou devemos apenas nos unir internamente?

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Pergunta: Vemos muitas caras na convenção, muitas pessoas novas. O que devemos ou não devemos falar?

Resposta: O que quer dizer “abundância de rostos, muitas pessoas novas”? Estou realmente interessado em com o que uma pessoa se parece, ou se ele ou ela é jovem ou velha?

A alma não tem idade. A alma não tem forma. A alma é a propriedade de doação. Se assim for, eu não olho para outra coisa! É por isso que eu nem noto nem me lembro de pessoas, eu não me lembro de seus nomes, porque eu estou interessado apenas na sua área interna – o que elas ressoam por aí, o que elas emanam, mas não na sua aparência ou nomes. Qual é a diferença?

Pergunta: Para gerar este campo, o que devemos falar ou não falar?

Resposta: Você deve falar apenas sobre o objetivo, apenas sobre o tema da convenção, apenas cerca de manter a grandeza do objetivo, apenas sobre o positivo, e de forma alguma sobre o negativo, que é o que Rabash escreveu em seus artigos.

A convenção não é o lugar para fazer cálculos. Nós fazemos tudo antes da convenção, tome eu como exemplo. [Leia mais →]

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Cada convenção é como uma subida ao próximo nível. Na convenção recebemos os rudimentos de novas sensações, que você tem para se desenvolver. Se você não fizer isso, eles apagam, desaparecem.

Você viu algo na convenção, você ouviu ou sentiu algo novo: uma idéia nova, um novo movimento interior, uma nova relação com os outros, e como os outros te ajudam. Mais tarde, você tem que perceber tudo isso na prática.

Você tem que rever, e, talvez, mais de uma vez, tudo o que nós cobrimos durante a convenção, para processar internamente, passar através de si mesmo, como através de um moedor de carne, e perceber no grupo, na disseminação e na relação consigo mesmo e com o Criador.

Você tem que juntar tudo em uma visão do mundo em geral, uma imagem do mundo, sabendo que assim, você está formando sua opinião sobre tudo, inclusive de si mesmo e do Criador. Tudo isso tem que se tornar um todo unificado dentro de você.

Como posso colocar tudo o que está acontecendo nessa esfera em um todo unificado? Tudo está acontecendo somente com o intuito de trazer esta esfera de equilíbrio, harmonia com a Luz que existe em repouso absoluto, e assim todo o resto tem que entrar em equilíbrio com ele. Eu sou responsável por trazer esse sistema inteiro a um estado de equilíbrio, harmonia e similaridade com a Luz.

Temos que formar em nós mesmos essa visão do mundo e, em seguida, realizá-lo.

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Da Convenção de Vilnius 3/25 /12, Lição 5

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Pergunta: Por que nós organizamos workshops (seminários, oficinas), e como eles são úteis?

Resposta: A Cabalá é uma ciência prática. É por isso que por milênios, enquanto não tínhamos que realizar o trabalho prático, ela foi ocultada das pessoas, e apenas poucos cientistas (Cabalistas), desenvolveram este método e o ajustaram para a geração em que viveram.

Mas eles não mostraram este método às pessoas; simplesmente, de geração em geração, à medida que elas se desenvolveram, eles modificaram o método até que toda a humanidade chegasse à nossa geração e se encontrasse na crise global e integral, isto é, no evidente Egito egoísta, no sentimento de exílio de algo bom, agradável, natural e normal.

Nós vemos que a nossa natureza está nos destruindo; não conseguimos sair de nós mesmos e somos reféns do nosso egoísmo, que nos leva a tais ações perigosas que podem destruir toda a civilização. Nós estamos destruindo a natureza, a Terra, e o ambiente em que vivemos, e em geral estamos criando um futuro terrível para os nossos filhos.

Por que nós os criamos? Eu olho para os filhos cujos pais criam, antecipadamente, condições intoleráveis. Por que eles nasceram? Hoje você os ama, mas o que vai acontecer com eles amanhã? Você faz as coisas de modo que eles não sejam capazes de viver! Eles terão uma morte dolorosa! Vocês não sentem isso? Não, o ser humano não sente isso, ele ainda está cego.

No entanto, ele está lentamente começando a perceber isso. Mas mesmo sabendo disso, ele não pode mudar a si mesmo e ainda age de forma diferente. No entanto, ele ainda usa todo o que é possível, sem poupar nada, sem levar nada em consideração; não importa o que é deixado para seus filhos. É assim que nos relacionamos com a natureza, a sociedade, tudo.

Portanto, a ciência da Cabalá se revela hoje para explicar que isso se chama escravidão, é o que chamamos de expulsão da espiritualidade; ou seja, este é o pior estado, o mais oposto à espiritualidade. Para nos ajudar a sair dele, para nos tirar dele, a ciência da Cabalá é revelada. Por isso, ela foi revelada hoje, quando devemos praticar todos os seus conselhos, leis e regras.
Mas, para colocá-los em prática, primeiro precisamos aprender.

E nós temos que aprender isso, como de costume, nos grupos, na escola, ajudando um ao outro, estudando livros e realizando workshops em pequenos grupos: um protótipo para o trabalho futuro com toda a humanidade.

Portanto, os worshops são necessários, pois eles são a coisa mais importante! Eles são, em princípio, a verdadeira realização da Cabalá; ela existe para este propósito. Ela não é uma ciência teórica, uma filosofia, mas uma prática.

Da Lição Virtual 22/04/04, Preparação para o Congresso

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Pergunta: Como devemos nos relacionar com os novatos durante a Convenção?

Resposta: Eu não diria que exista uma grande diferença entre os novatos e os alunos veteranos. Isso porque quando todas as pessoas se incluem umas nas outras, a diferença está sempre lá, e, em princípio, neste caso não importa quanto uma pessoa sabe ou em que nível ela existe, já que isso é um reflexo de toda a humanidade, que consiste de menores até maiores, aqueles que já entendem e talvez até mesmo sintam parcialmente o mundo superior. Portanto, o mais importante é que todos se incluam um no outro.

Os estudantes veteranos devem ajudar os novatos. Eles devem trabalhar a pleno vapor, participar ativamente e colocar tudo em movimento. Nós teremos palestras preliminares com eles sobre como conduzir workshops, como falar com todos e envolvê-los, e como se relacionar com todos com cordialidade. O mais importante é dar o exemplo.

Da Palestra sobre o  Dia de União ao Redor do Mundo, “Preparação para a Convenção” 22/04/12

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