Pergunta: Será que devemos fazer algo coisa quando sentimos que recebemos algum prazer para nós mesmos? Devemos nos sentir culpados?

Resposta: Você não se sente culpado porque recebe prazer para si mesmo, mas porque não o traduz em prazer para o grupo, para o Criador, mesmo que saiba que isso é realmente o que deve fazer. Primeiro, concentre-se em “Não há outro além Dele; Eu estou no meio do grupo” e receba prazer, uma vez que isso não é proibido de forma alguma. O objetivo da criação é trazer alegria, mas de quê? O maior prazer é o da revelação do Criador.

Da Discussão sobre Grupo e Disseminação 23/10/13

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Pergunta: Por que é que quando discutimos a Educação Integral e informações em workshops, em uma linguagem simples, a idéia é rapidamente perdida?

Resposta: Quando você fala em um língua falada regularmente, suas emoções internas dissolvem em sons, que despertam emoções completamente diferentes em cada um de nós, e cada um faz um desenho ligeiramente diferente, que não corresponde à sua imagem interna.

Suponha que eu li um texto de Baal HaSulam, que traz à tona emoções particulares para mim, criando uma espécie de imagem interna que me preenche. E agora eu ouço este texto a partir de você em suas próprias palavras, o que provoca uma mudança interna em mim: a imagem que ele me descreveu anteriormente, diverge da imagem que eu imagino quando eu o ouvi, como uma lente sem foco ou perspectiva, quando há dois objetos que não foram transformados em um. Eu sinto dissonância com isso.

Portanto, eu preciso excluir minha imagem, inserir-me em sua imagem e dissolver-me nela completamente, fluir com as suas palavras como se fossem minhas. Isto é chamado de integração com o outro. Sem isso, nunca iríamos alcançar um desejo comum, a integração mútua e compreensão interior.

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A partir da discussão sobre Grupo e Disseminação, em 23/10/13

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Anteriormente, estávamos conectados e nos dávamos muito bem um com o outro. Tudo era ótimo!

De repente, nos separamos e distanciamos um do outro. Atualmente, estamos nos esforçando para nos re-conectarmos. Um desejo adicional está sendo revelado a nós agora. Ele nos impede de voltarmos a conectarmos. Na verdade, este desejo é a “inclinação para o mal”. É uma conseqüência da Luz que entra no vaso.

Este desejo não foi criado como “algo do nada”, mas que é como resultado da quebra. Foi iniciado pelo contato da Luz Superior com o desejo de receber. Originalmente, era muito pequeno, limpo e menor. Foi a quarta fase, que pertencia ao mundo do Infinito. No entanto, quando a luz entrou no quarto estágio, criou um fragmento adicional que não estava coberto por uma tela (Masach). Havia muito mais prazer na Luz do que a quarta etapa já havia antecipado receber em prol da doação. Esta situação provocou a quebra e criou a “carga de trabalho”, com a qual agora lidamos. [Leia mais →]

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Está escrito: “Mil pessoas vêm para estudar, mas apenas uma sai para a luz.” Por que é apenas uma recompensada com a Luz? Além disso, essa relação existiu no passado, mas agora tudo mudou. E, no entanto, vemos que as pessoas não têm paciência. Elas não podem aceitar que a sua vida inteira lhes é dada apenas para vir para a Luz e entrarem numa dimensão mais elevada. Caso contrário, não há nada para viver nesta terra.

Todos nós ficamos na linha para subir ao nível do homem, a um grau espiritual. Mas nós não concordamos com isso, pensando que há outras atividades importantes além disso e assim deixamos esse caminho. Tudo depende da importância do objetivo, e é medido pelo número de “descidas”, isto é, “entradas e saídas”, sobre o qual é dito: “E de Sião a Torá sairá.” É quando uma pessoa “nas saídas” da espiritualidade, o desejo por Ele, é despertado .

Devido ao desejo, desenvolvido nessas entradas e saídas e, especialmente, nas saídas, a pessoa atrai a Luz que Reforma. Aos poucos, o seu coração compromete-se a aceitar as alterações. Os esforços são acumulados, somando-se uma conta, até que eles formam um grande capital, isto é, o pagamento para a primeira correção que uma pessoa precisa.

O mesmo acontece em todos os outros graus, só que a pessoa tem experiência e sabe como agir: como superar a si mesmo pela fé acima da razão, de que forma trabalhar. Ela acredita no conselho dos sábios, entendendo que o avanço só é possível através de garantia mútua, conexão e unidade. Assim, ela concentra-se corretamente nos seus esforços e pode atingir a quantidade necessária na sua conta espiritual mais cedo.

Diz-se que “Todas as portas estão trancadas, exceto para o portão de lágrimas”. “Lágrimas” (Dmaot) indicam a necessidade de “pagamento” (Damim), ou seja, os esforços, bem como a tristeza, um grande desejo de tal forma que a Luz Superior pode afetar e corrigir: para dar-lhe uma intenção pura de doar, que uma pessoa não pode alcançar por si mesmo.

E só os exemplos dos amigos podem ajudar nisso.

Da preparação para Lição Diária de Cabalá 27/11/13

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Pergunta: Nós aprendemos que o Criador vê apenas o desejo real e nós temos que orar pelos outros, não para nós mesmos. Existe alguma outra ação além da disseminação que possa formar a correta oração dentro de nós?

Resposta: Não há nenhuma outra ação. Se você não tem ninguém para disseminar, você pode fazê-lo virtualmente, mas tem que ser muito sério. Só não console ou engane a si mesmo. Se você não começar a disseminar de forma eficaz, você não vai receber o grau em que vai ser capaz de revelar o mundo superior e senti-lo.

Há muitos bons e fortes amigos no grupo mundial, mas eles relaxam na disseminação e, portanto, não estão se aproximando da revelação.

Pergunta: Existe AHP suficiente dentro de nós, a fim de elevar MAN?

Resposta: Você não tem o AHP a fim de elevar MAN, porque ele existe fora, no seio do povo, naqueles que não estão com você no grupo.

Você nem é Galgalta ve Eynaim. Você vai se tornar um, quando começar a disseminar a sério.

Da Discussão sobre Grupo e Disseminação 23/10/13

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Pergunta: Como os esforços que fazemos na disseminação na América do Norte influenciam o crescimento do grupo global, o seu poder, bem como a qualidade das lições?

Resposta: Vocês não podem sequer imaginar como seus esforços influenciam todos os fatores que você mencionou.

No passado, a maioria das pessoas tinha um emprego estável e recebia salários diários: você trabalhava um dia e recebia o seu salário e ia para casa; a pessoa não sabia quanto iria ganhar no dia seguinte.

É assim que eu sinto o sucesso do nosso grupo global a cada dia. Ele depende, principalmente, do sucesso de sua disseminação na Rússia e na América do Norte. A qualidade das lições nestas duas regiões é incrível e ao mesmo tempo totalmente diferente em volume e profundidade. Não tem nada a ver com o sucesso do grupo central. Em Israel, nós podemos avançar e superar os problemas num nível local. Mas quando vocês tem êxito na disseminação, isso de repente nos dá um impulso imenso para fora. Este poder positivo é transportado para o mundo exterior através de vocês e não através de nós.

Então, eu sinto imediatamente que posso explicar as coisas mais profundamente e expressar o que se acumulou em mim, como uma vaca que não foi ordenhada por um longo tempo. Portanto, o seu sucesso na disseminação de repente abre estes canais e eu simplesmente libero grandes quantidades de conhecimento que estavam me pressionando. Quanto mais esforços vocês fazem na disseminação, melhor eu posso transmitir o nosso método a vocês. Mas se não houver nenhum vaso externo sério, eu não vou ser capaz de dar-lhes nada.

Meu sonho é expressar o nosso método da melhor maneira, a mais correta, desde o novato que não sabe nada até o nível em que ele possa estar sob a influência do Rabash e do Baal HaSulam. Eu quero esclarecer com precisão a parte do caminho que ainda é obscura e nebulosa para vocês, para que vocês a entendam corretamente e com precisão, assimilem e sejam capaz de cumpri-la.

Por um lado, depende de quanto vocês anseiam pela disseminação, e por outro lado, da unidade e conexão entre vocês. Isso é o que me permite explicar o nosso método melhor.

Da Discussão sobre Grupo e Disseminação 23/10/13

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Pergunta: A maioria de nós gostaria de participar em novos projetos, mas perdemos o interesse muito rapidamente. Como podemos manter a motivação das pessoas para que possam continuar a trabalhar no projeto que escolheram?

Resposta: Trabalhar em um projeto é a sua obrigação coletiva mútua e vocês têm que cumpri-la.

Vejam que a obrigação mútua não é diferente de uma obrigação para com o Criador. Se eu me comprometer com um determinado projeto e, em seguida, negligenciá-lo, então, como Rabash e Baal HaSulam dizem, o Criador nos retribui da mesma forma, e nossa ação também é medida de cima da mesma maneira exata.

Se eu negligencio o meu projeto por causa da minha preguiça ou por causa de outras circunstâncias, eu atraio para mim mesmo a influência da Luz em conformidade. Não é porque isso é desejável ou indesejável acima; o Criador não tem tais sentimentos como “Eu quero” ou “não quero”.

É a força superior e ela nos influencia de acordo com o nosso esforço. Portanto, quando nós deixamos que querer avançar, o seu anseio por nós também para exatamente da mesma maneira. É uma ação automática de duas forças opostas: o nosso desejo e a Luz superior.

Da Discussão sobre Grupo e Disseminação 23/10/13

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Pergunta: O ser criado é a parte não corrigida do nosso desejo e tudo o que acontece conosco só para que peçamos ao Criador para corrigi-lo. Preocupar-se com problemas corporais também é necessário, a fim de se voltar ao Criador?

Resposta: Sim, a parte corporal também deve ser concentrada no Criador, já que tudo provém da mesma fonte, da Luz. Parte dela nos preenche e nos permite viver, sentir a nós mesmos, para sustentar nossa existência física, e parte da Luz deve ser atraída por nós de acordo com os nossos esforços.

Em geral, nós não pensamos na parte que nos preenche com a força da vitalidade; tanto quanto o Criador nos dá é o que será. Refere-se ao inanimado, vegetal e animal. E a parte que pode ser desenvolvida ao ansiar pelo Criador, a subir, pertence à sabedoria da Cabalá, ao mundo espiritual.

Da Discussão sobre Grupo e Disseminação 23/10/13

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Pergunta: Você está dizendo que, mais cedo ou mais tarde, as nações do mundo vão aceitar a sabedoria da Cabalá e o fato dela vir dos judeus. Isso significa que a educação integral é uma fase de transição até que os 99% da humanidade estejam prontos para aceitar a sabedoria da Cabalá diretamente? Ou eles conseguirão sem ela?

Resposta: À medida que avançarmos, vamos mostrar a todos quem somos e o que somos. Isso vai acontecer de forma gradual, com cuidado, para não machucar ninguém, e não para dar-lhes uma desculpa para rejeitar a informação. Ao longo da história humana houve muito preconceito contra os judeus: a conspiração judaica, escravizar o mundo, etc.

A fim de amenizar essa percepção, nós levamos a educação integral às pessoas. Não só por isso, mas também porque elas não precisam da sabedoria da Cabalá de qualquer forma, não são atraídas por ela, e elas não lhes interessa.

Embora a Cabalá supostamente seja para os judeus, mesmo em Israel eles são incapazes de perceber essa sabedoria. Eles não querem ouvir sobre isso, odeiam e têm ainda mais medo do que as outras nações. Mas nós temos que quebrar o muro de ferro entre a sabedoria da Cabalá e o mundo.

Será que as massas compreenderão que a educação integral é a sabedoria da Cabalá? Sim. Elas chegarão a entender e a descobrir que ela vem da antiga Babilônia. Elas vão estudar a história Cabalística como a evolução da humanidade egoísta e vão entender o que nós entendemos.

Eu não acho que nós vamos ser capazes de esconder isso. Se não fizermos isso, a Internet vai, bem como nossos inimigos.

A disseminação em massa em Israel, por exemplo, é feita sem mencionar a sabedoria da Cabalá e quem somos. Mas nossos inimigos trazem todos os detalhes que possam encontrar e derramam tudo.

Por quê? De modo que vamos superar o potencial obstáculo entre nós e o mundo superior, de modo que o Faraó será revelado na sua ira completa e todos os “cães” vão latir para nós o mais duro possível. Só então vamos querer separá-los internamente e nos livrar da sensação de que estamos subordinados a eles, que queremos estar em contato com eles. Só então seremos capazes de nos separar do nosso ego, do Egito, da presença do Faraó. Caso contrário, não há como fazer isso!

Temos que experimentar as dez pragas do Egito, mas, enquanto isso, nós nos identificamos com o ego, com o Faraó. É por isso que experimentamos todos os golpes.

Em outras palavras, de acordo com a forma como a nossa campanha está indo, eu vejo que a sabedoria da Cabalá ainda será apresentada como a nossa ideologia e não podemos fugir dela. Eu não acho que vamos ser capazes de nos esconder atrás de qualquer coisa.

Se ela é revelada aos poucos, é sinal de que chegou o momento, e que nossos inimigos vão trabalhar para nós.

Da Discussão sobre Grupo e Disseminação 22/10/13

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Pergunta: Como devemos lidar com a falta de fé na revelação do Criador que é causada por várias tentativas frustradas?

Resposta: Nós temos várias tentativas diante de nós, e não prometo que serão bem sucedidas.

Mas por que você acha que elas não foram benéficas? A partir das tentativas fracassadas você acumula o potencial necessário de desespero com suas próprias forças e, ao mesmo tempo, a mesma amargura de que você deve atingir a meta, mas não pode, e, portanto, você se se volta ao Criador. É impossível se voltar a Ele até ter certeza que está dentro de você a capacidade de comprometê-Lo a fazer algo, se você quisesse, exigisse e gritasse.

Nós progredimos no mundo espiritual em duas direções mutuamente contraditórias que se rejeitam mutuamente: uma das linhas é a perfeição completa (o atributo da Luz) e a segunda linha é a falta de perfeição completa (o atributo do desejo, o vaso), e ambas precisam ser compatíveis.

Esse é o nosso problema interior, uma divisão interna. Nós existimos entre dois estados: um estado é, “se o Criador não me ajudar, quem ajudará?” e o outro estado, “se eu não fizer, quem fará?”.

Nossas tentativas mal sucedidas não são apenas falhas, mas são condições acumuladas da subida necessária e correta ao Criador, ou seja, quando você sente que, por um lado, Ele não lhe ajuda sem que tenha que clamar a Ele, e por outro lado, só Ele pode lhe ajudar se você gritar com Ele. O terceiro ponto é que seu clamor a Ele depende se Ele vai dirigi-lo a Ele. E o quarto ponto é que não importa o quanto Ele lhe dirige, em qualquer caso, depende apenas de você.

É um conflito interno que nos divide, como numa mira, quando dois alvos divergem, um aqui e outro lá, e você não consegue juntá-los de forma alguma. Há apenas uma maneira de alinhá-los, se você olhar em frente, não para eles, mas para o Criador, buscando-O em prol da doação, e então eles se fundem. Aqui temos o terceiro componente.

É dito: “Israel, a Torá e o Criador são um”. Quando você mescla os três componentes, você atinge a meta.

E como é possível ansiar pelo Criador, se você não O vê? Como você pode se dirigir corretamente se só duas miras e a terceira, a meta, que você precisa direcionar corretamente, é invisível. Para onde você aponta? A resposta é para o grupo. Ele está virado para você. Conforme você se dirige completamente ao grupo, à doação, à adesão com ele, à incorporação com ele, você aponta exatamente para o Criador.

Da Discussão sobre Grupo e Disseminação 22/10/13

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