Pergunta: Por que o antissemitismo está crescendo em todo o mundo?

Resposta: A fim de empurrá-lo e aproximá-lo da meta. Isso é aparentemente necessário para despertar Israel para a correção. O que podemos fazer se não despertamos de nenhuma outra forma?

De acordo com o plano geral, nós chegamos agora a um estado que temos que corrigir, a fim de subir ao próximo nível. Mas nós não estamos fazendo isso, e por isso é necessário nos estimular com pressões. É porque esta é a única maneira que o desejo de receber entende.

Se você acena uma cenoura na frente de uma pessoa tentando seduzi-la, ela correrá e seu desejo de receber vai crescer. Mas, depois, tendo um grande ego, ela não vai querer se corrigir se ela se recusou a fazê-lo quando tinha um pequeno desejo. Se a vida fosse linda e maravilhosa em todo o mundo, as pessoas não desejariam pensar em nada, exceto o conforto corporal.

Acontece que não há outra escolha senão sermos pressionados. Esta situação decorre da adaptação entre as Luzes e os vasos e não porque alguém Acima decidiu nos punir. Se somos influenciados pela falta de Luz, não corrigimos essa falta e não cuidamos dela corretamente, essa falta de Luz continua crescendo. Então, ela se acumula cada vez mais até que explode na forma de um massacre ou um holocausto.

Estas são as leis da natureza que só são cumpridas em formas como por meio dos nazistas e outros que venham a surgir em todo o mundo. Eles não determinam ou decidem nada por si mesmos. Tudo vem do Alto, como resultado da falta de adaptação entre as Luzes e os vasos.

Depois de um golpe como esse, a nação que já deveria ter avançado e disseminado a Sabedoria da Cabalá, o que significa o método de correção, atinge um período de paz. É porque esses determinados vasos sumiram agora, já que todos morreram, e portanto, há certo período limitado de paz. Mas a que custo! A pressão entre as Luzes e os vasos nos obriga a realizar a correção de alguma forma, e se não avançamos no caminho de Achishena (apressar o tempo), então é no caminho do “em seu tempo – Beito” (o caminho do sofrimento).

Não se iludam de que estamos numa situação melhor hoje do que estávamos antes. Antes nós tínhamos um lugar para correr e agora não vai haver nenhum lugar para correr e o mundo inteiro vai ser assim. O antissemitismo está crescendo em todo o mundo e é porque não estamos avançando e estamos ficando para trás em nossas correções.

Se nós vemos como o mal aumenta a cada dia, é sinal de que não estamos fazendo diariamente o nosso trabalho.

Pergunta: O que mais devemos fazer para que o antissemitismo desapareça?

Resposta: Nós temos que ir ao público ainda mais ativamente, explicar e reunir as pessoas em torno da ideia da garantia mútua, que é a condição para se chegar ao “ama teu próximo como a ti mesmo” pela Luz que Reforma.

Nesse meio tempo, no entanto, nós não conseguimos avançar na velocidade necessária de acordo com o cronograma. Esta é a razão da nossa dívida continuar a crescer a cada dia. Não importa o quanto você lucra, a sua dívida ao banco só cresce. O que devemos fazer se o nosso lucro não é suficiente e não temos tempo suficiente? Este é um grande problema. Nós temos que nos apressar!

Da 4^ª parte da Lição Diária de Cabalá 26/05/14, Escritos do Baal HaSulam

Categoria: Antissemitismo, Baal HaSulam, Crise, Disseminação Cabalística, Egoísmo, Israel, Israel Hoje, Lição Diária de Cabalá, Nações do Mundo, Sociedade, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Nós Temos Que Nos Apressar!

Pergunta: O que significa isso: “Eu habito no meio do meu povo” (II Reis 4:13), e como isso está conectado ao nosso trabalho com o público em geral?

Resposta: “Eu habito no meio do meu povo” significa que nós descobrimos o Criador na Divindade, em todos os desejos que são acumulados no nível falante e que querem se parecer com o Criador. A divindade é o coletivo, a comunidade, toda a humanidade que reúne em si mesma a natureza inanimada, vegetal e animal e se torna um suporte, uma substância para o desejo, no qual o Criador, a Luz Superior, é revelado.

Nós estamos agora trabalhando de acordo com o seguinte esboço: Acima – o Criador; no meio – o grupo; e abaixo – a comunidade. Nós saímos para o público em geral, absorvemos suas deficiências, as transformamos em nossas deficiências, e as elevamos ao Criador. A resposta nos chega do Criador, MAD 1 (A Luz), e agora nós temos algo a transmitir ao público, MAD 2 (no esboço).

No entanto, após certo trabalho, nós chegamos a um estágio em que o grupo vai começar a trabalhar com o Criador que se encontra dentro do público. O vaso, a Divindade (Shechiná), este é o público; e a Luz, a parte interna do público, é o morador (Shochen), o Criador, que se encontra dentro da humanidade.

Primeiro de tudo, eu me corrijo em relação ao grupo, e depois eu devo imaginá-lo em sua forma aperfeiçoada, no mundo do Infinito, vendo-o como a Divindade. Se ele parece quebrado para mim, é apenas o grau da minha quebra. Portanto, eu tenho que aceitá-lo como fixo, e constantemente mudar-me para ver o grupo como mais e mais avançado, superior, espiritual, sagrado aos meus olhos, onde o Criador se revela cada vez mais. E quando eu estou na descida e o vejo egoisticamente, eu digo que sou eu quem está determinando isso e eles vão mudar para o meu bem; ou seja, eu não vou servi-los, mas sim eles vão me servir.

E quando nós cuidamos do público, e através dele (no centro do grupo) alcançamos o Criador, o público torna-se precioso para nós. O Criador é precioso para nós e o público é precioso. É assim que começamos a esclarecer as relações entre a Luz e o vaso. No vaso isso depende de que tipo de luz nós descobrimos nele e como sentimos que estamos dando satisfação ao Criador.

Nesta Luz nós descobrimos a identidade superior que vem a ser expressa através da natureza do mundo. O Criador não tem outra forma que não seja o que nós damos a Ele. Agora nós atribuímos a forma de zero a Ele, de modo que Ele não existe para nós. Na medida em que nós podemos dar-Lhe algum tipo de forma de doação dentro do vaso, Ele é revelado.

Por isso, é dito, “Eu habito no meio do meu povo”. Na próxima fase, o grupo vai ser como o nosso “ponto no coração”, e todo o trabalho será em descobrir a humanidade como o apoio correto para a descoberta completa da Luz Superior.

Esta fase virá por si mesma conforme o nosso desenvolvimento, mas a partir disso já é necessário entender o quão importante é a disseminação hoje. Nós não apenas fazemos algo bom para a comunidade; em vez disso, nós trabalhamos em nosso vaso espiritual para a descoberta do Criador.

Em nossos dias, nós precisamos de um grupo; um só indivíduo não é suficiente para isso. Houve um momento em que dois poderiam descobrir esta relação, trabalhando juntos. Cada um trabalhava fora de si mesmo dentro do contexto, e isso era o suficiente, como está escrito: “O mínimo de muitos é dois” (Yerushalmi Yoma 13a).

Mas agora até mesmo um grupo forte e avançado de um milhar de pessoas não pode descobrir o poder superior. O início da Divindade deve ser aqui, e assim a ênfase será cada vez mais na direção do público. E nós vamos descobrir muito rapidamente que o público não é apenas Israel, mas toda a humanidade.

O vaso vai começar a reagir. Toda a humanidade de repente começará a reagir em todo o mundo.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 26/05/14

Categoria: Disseminação, Lição Diária de Cabalá, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em O Morador, A Divindade E O Grupo

A Torá, “Levítico”, 22:26-22:28: Disse ainda o Senhor a Moisés: Quando nascer um bezerro, um cordeiro ou um cabrito, este ficará sete dias com sua mãe. Do oitavo dia em diante será aceito como oferta ao Senhor preparada no fogo. Não matem uma vaca ou uma ovelha ou uma cabra e sua cria no mesmo dia.

Isso se refere à parte corporal do desejo de uma pessoa e como ele pode ser elevado e corrigido em relação ao nível anterior.

Em primeiro lugar, há o desenvolvimento “in útero” e depois o período de aleitamento. Uma semana é o suficiente para um animal receber e se adaptar a um nível de HGT NHYM, uma vez que um animal passa por apenas sete níveis de desenvolvimento e não dez como o homem.

Durante os sete dias (sete níveis) o animal recebe e se adapta a tudo desde o nível superior e se desprende dele. Ele vive de acordo com leis instintivas, e, por conseguinte, um ser humano que está no nível animal age instintivamente.

Quando você olha para o mundo, você vê que todo mundo aprende com os outros como viver e repete o que vê. Os animais não têm as três Sefirot superiores que simbolizam a cabeça e, portanto, sua cabeça está no mesmo nível que o seu corpo, e não acima dele.

A mesma coisa acontece hoje com o mundo que está atualmente no nível animal de desenvolvimento. Sua cabeça desapareceu algumas eras atrás, quando as verdadeiras grandes mentes desapareceram.

A humanidade evolui de uma forma totalmente automática, apesar do que os cientistas, filósofos, governos, banqueiros ou as massas dizem. Eles só acumulam suas parcas mudanças em cada nível da natureza, mas não mudam a percepção de sua evolução.

O momento crítico foi quando o homem começou a produzir e a ganhar mais do que o necessário. Daquele ponto em diante, o capitalismo começou a se desenvolver, mas até aquele momento tudo era simples e natural. O homem viveu provendo suas necessidades básicas, não porque quisesse, mas porque não havia novas tecnologias para ajudá-lo.

Mas quando o homem inventou o arado que lhe permitiu lavrar profundamente a terra, ele começou a se envolver em fazer cerâmica e trabalho em metal, que eram oportunidades para ter mais lucro do que o necessário.

O valor agregado inspirou o ego, e o ego começou a impulsionar o valor agregado. Em vez do desenvolvimento interno, moral, ético do homem, o mundo virou na direção do desenvolvimento tecnológico e este foi o ponto da virada que determinou a direção que a humanidade viria a seguir.

Mas hoje nós estamos no final deste caminho, onde o nosso desenvolvimento tecnológico está em colapso e nós estamos diante de uma situação desesperadora. Nós temos que entender que devemos diminuir os nossos desejos para um nível que seja adequado para uma vida decente. É como em matemática: uma condição necessária e suficiente. Isso significa que o consumo deve ser sensível, enquanto toda a nossa energia e opções devem ser focadas em atingir a meta superior, tornando-nos seres humanos juntamente com toda a humanidade.

Comentário: Acontece que não há escolha, assim como na lenda de Pushkin do Pescador e o Peixe Dourado. Ele deveria ter parado quando tinha palácios de luxo, mas a velha senhora não pôde e, por fim, acabou sem nada. Nós estamos no mesmo ponto agora.

Resposta: Mas nós temos a opção de um pouso suave. Ao usar a sabedoria da Cabalá, nós podemos mostrar a humanidade, de uma maneira boa e sensata, o que pode acontecer se não aceitarmos esse método. Caso contrário, vamos continuar a cumprir o objetivo da criação, mas de uma maneira mais difícil, através de revoluções, guerras e problemas.

Nós vemos como os conflitos de repente surgem num lugar aparentemente vazio. Você só precisa acender um fósforo. Há grande ódio no mundo na medida em que todo mundo odeia a todo mundo e, portanto, a centelha mais ínfima pode começar um incêndio.

Nós temos que dar o nosso melhor para fazer com que o mundo entenda que a Torá fala sobre o aprimoramento e as modificações do homem ao longo de um bom, seguro, saudável e suave caminho da evolução harmoniosa. Será que nós já não sofremos o suficiente para que não queiramos isso? Será que temos que sofrer muito mais para mudar o nosso caminho para a evolução positiva? É aí que reside o nosso problema.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 28/05/14

Categoria: Crise, Evolução, Globalização, Mundo, Sociedade, Sofrimento, Torá, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual, unidade por souzapin - Comentários desativados em Como Evitar Uma Situação Desesperadora

Baal HaSulam, “Matan Torah” (A Entrega da Torá), seção 17: De todo o exposto acima, nós podemos entender uma das frases mais desconcertantes de nossos sábios: “Todos de Israel são responsáveis uns pelos outros”. Isso parece ser completamente injusto… Mas, de acordo com o que foi dito acima, nós podemos entender suas palavras de forma muito simples; nós temos demonstrado que cada uma das 613 Mitzvot na Torá gira em torno dessa única Mitzva: “Ama o teu amigo como ti mesmo”. E nós achamos que tal estado só pode existir numa nação em que cada membro se compromete com isso.

Nós realmente não temos nada porque esperar, nem esperança de que podemos chegar a tal intensidade de conexão que é chamada de amor ao próximo a partir do nosso estado egoísta, mesmo que tenhamos um grupo e um estudo, a menos que trabalhemos numa dimensão chamada toda a nação.

Aqui deve haver uma integração de muitos desejos conectados, onde cada um descobre seu caráter único, e então, no grau de completa integração mútua entre eles, será possível alcançar esse desejo poderoso que atrairá a Luz que Reforma, trazendo-lhes a qualidade de amor.

Os filhos de Jacó foram incapazes de chegar a este amor, esta intensidade de desejo, enquanto estavam fechados dentro de sua família, e havia inclusive ódio entre os irmãos, o que atesta a intensidade do desejo necessário para a correção. Isso ocorre porque cada um tinha uma mãe diferente, sua própria parte na casa de seu pai e seu próprio caráter.

No entanto, mesmo isto ainda não foi o suficiente para a sua conexão, para além da rejeição mútua, a qual lhes daria um preenchimento chamado amor. Somente quando o grande ego chamado Faraó foi adicionado a eles e depois que eles passaram pelos 400 anos do exílio egípcio e descoberto todos os níveis do ego, é que a intensidade da separação foi suficiente para poderem ser chamados de uma nação em vez de um grupo.

A ideia aqui não é a quantidade, mas fala apenas da qualidade. Portanto, após eles receberem um ego adicional, uma densidade adicional, eles começaram a se chamar de uma nação e mereceram receber um meio para fazer uma correção que se tornou imperativa para eles. Isto é porque eles mesmos já não podiam corrigir nada como irmãos que se sentiam membros de uma família antes de sua entrada no Egito.

Com o êxodo do Egito e o peso do coração, depois que levaram todos os vasos do Faraó, eles começaram a exigir a Torá.

Da 5ª parte da Lição Diária de Cabalá 27/05/14, Escritos do Baal HaSulam

Categoria: Israel, Lição Diária de Cabalá, Nações do Mundo, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em A Participação De Todo O Povo É Necessária

Pergunta: Todos nós sabemos que a sensação de tempo é muito subjetiva. Como é possível que quando uma pessoa tem que tomar uma decisão importante, o tempo é esticado e ela passa por muitos estados e pode considerá-los?

Resposta: Isso é verdade, muitas pessoas experimentam este fenômeno. Mesmo em nossa vida comum, às vezes nós sentimos que o tempo é expandido, e às vezes ele voa e é comprimido.

Se eu me divirto, o tempo passa despercebido, e se não me divirto, não posso esperar que o tempo passe.

Mas o tempo é ainda mais subjetivo do que pensamos. A questão é se nós pudéssemos sentir o tempo, se não vivêssemos de acordo com nosso pulso que é de 80-90 batimentos por minuto, ou de acordo com o nosso ciclo de respiração, que é cerca de 16 a 20 respirações por minuto. Se não houvesse o ciclo das estações do ano nos níveis inanimado, vegetal e animal da natureza, será que nós poderíamos perceber o tempo no nível falante, em nossos sentimentos? Provavelmente não.

Talvez nós percebamos o tempo como o fazemos, porque esta é a maneira que nós existimos no nosso nível físico, animal, que é influenciado pela nossa percepção humana da realidade e determina a nossa percepção da vida e da realidade. Uma pessoa se desenvolve e sente a conexão com seu passado, presente e futuro.

Em contraste com o ser humano, um animal vive no presente, mas ainda está ligado de alguma forma ao futuro e é capaz de senti-lo. Os animais sentem o futuro de uma maneira muito mais clara que os seres humanos porque estão conectados à natureza. Todas as possíveis formas futuras já existem na natureza, mas estão ocultas de nós.

Se nós conseguirmos anular o nosso desejo de receber, seremos capazes de transcender de uma percepção subjetiva para uma percepção mais objetiva do tempo, e então seremos capazes de sentir o futuro. O único problema é que estamos em nosso desejo egoísta. Mas se nós conseguirmos superá-lo e subirmos acima dele, o conceito de tempo, espaço e movimento pode ser totalmente invertido e não ser um obstáculo em nossa percepção.

A pessoa que tenta se libertar do seu ego e ascender acima dele, começa a pensar que se todo o universo — toda a matéria inanimada, vegetal, animal e o nível dos seres humanos — está no desejo de receber, deve haver uma força contra ele, o que significa o desejo de doar e preencher aquele desejo de receber. Então, ela quer conhecer esta força e transcender do nível de quem recebe o prazer para o nível de quem quer proporcionar prazer.

Ascender acima do nosso desejo de receber significa ascender acima da nossa natureza. Será que é possível sair da estrutura do universo, transcender o momento do Big Bang e retornar ao estado que o precedeu, à força que criou a criação?

De repente, nós percebemos que para fazer isso não precisamos voar até estrelas distantes ou explorar outros mundos. Nós encontramos tudo isso bem aqui onde nós estamos, dentro de nós. É porque uma pessoa percebe tudo de forma subjetiva. Portanto, quando eu trabalho na percepção da minha realidade, na minha atitude para com o que está acontecendo aqui e agora, eu posso executar exercícios com os quais vou ser capaz de ascender acima do meu desejo de receber, porque não existe nada, exceto eu, e tudo só existe na minha percepção.

Eu serei capaz de controlar meu desejo de receber, sair dele e restringi-lo, o que significa que não vou permitir que ele opere egoisticamente, mas o transformarei na força que me motiva.

Ascender acima do meu desejo de receber significa adquirir o desejo de doar, a fonte da qual o desejo é preenchido. O desejo de doar é a força que causou o Big Bang e forneceu a centelha da qual nosso universo se desenvolveu. Esta é a força que criou toda a matéria e a preenche.

Na verdade, esta força está em toda parte, uma vez que sustenta e opera a matéria, mas ela está oculta de nós. Nós só percebemos os seus resultados, a força de atração e rejeição. Cada ação tem lugar em consequência dessa força, dessa centelha de energia superior que é a fonte da vida.

Enquanto eu existir no meu ego, o tempo é o meu pulso que é totalmente subjetivo e existe apenas enquanto estou vivo. Mas se eu quiser subir acima do tempo, então não há nenhum problema, pois tudo o que tenho a fazer é simplesmente subir acima do meu desejo.

De KabTV “Uma Nova Vida” 17/04/14

Categoria: Corpo e Alma, Egoísmo, Espiritualidade, Percepção, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em O Acelerado Pulso Do Tempo

Baal HaSulam, “Matan Torah” (A Entrega da Torá), Item 16: Então, para cada membro da nação foi perguntado se concordava com aquele trabalho exaltado. E uma vez que cada um da nação concordou de coração e alma e disse: “Faremos e ouviremos”, foi possível manter toda a Torá, e aquilo que era anteriormente impossível se tornou possível.

Para alcançar o estado de recepção da Torá, nós primeiro precisamos de um peso do coração que é chamado de exílio egípcio, escuridão com peso do coração, uma reação do ego, o desejo de receber. Quanto mais ele cresce, mais terrível é e mata a pessoa. Nós devemos sentir que o Criador está oculto e que temos uma grande necessidade de descobri-Lo, ou seja, descobrir a característica de doação.

Especificamente, o Criador é o que é chamado de descoberta da característica de doação e não algum poder místico que nos serve do jeito que imaginamos dentro do nosso ego.

Nós decidimos que o desejo de receber é escuridão para nós, e que o desejo de doar é a Luz. É impossível receber a Torá, ou seja, a Luz que nos corrige e eleva acima do desejo de receber até o desejo de doar, exceto num grupo que seja grande o suficiente em intensidade, quantidade e qualidade.

Neste grupo nós devemos reunir pessoas que se apoiam e estão prontas para dedicar suas vidas em benefício da sociedade. Elas têm certeza que a melhor coisa é ser dependente da opinião da sociedade.

Isto não significa que a pessoa se joga egoisticamente nas mãos da sociedade, de modo que a sociedade estará preocupada com ela e que ela não precisará pensar em nada. Ela também não faz isto de forma distraída, jogando-se num grupo e pensando que tudo o que será, será; mas sim que a preocupação em superar o seu ego, em entender todo seu poder, emoção e intelecto, é que ela se anula em relação ao ambiente, elevando-se acima de sua emoção e intelecto.

Sendo uma pessoa muito sábia, sensível, madura e séria, ela anula tudo isso e aceita a opinião da sociedade, que é o oposto de todo o seu conhecimento. Ela vê que isto refuta completamente sua inteligência saudável, sua lógica, sua força mental e sua visão do mundo; ela descarta todos os seus dados e se anula frente à sociedade.

Imagine que tipo de trabalho difícil o Rabi Yosi ben Kisma fazia ao se anular perante seus alunos. Certamente ele não mostrava isso ativamente a eles para não estragá-los. Mas ele próprio aceitava estar no pequeno e miserável grupo de principiantes que o Criador tinha arranjado para ele e fez-se menos e mais baixo do que eles.

A fim de obter energia para o avanço espiritual, a pessoa deve se anular frente ao grupo. Isso é feito “acima da razão” e é estendido a todas as áreas da vida, mas isso acontece apenas depois de cálculos muito sérios.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 26/05/14, Escritos do Baal HaSulam

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Transformando O Impossível Em Possível

Pergunta: Qual é o significado de eu me preparar para o vazio contínuo e a sensação deste preenchimento?

Resposta: Há a correção dos vasos e o preenchimento dos vasos. Tudo se passa dentro de uma pessoa e eu tenho que preparar o meu vaso, a fim de receber tudo como bom e nada mais é necessário.

Eu recebo tudo o que tenho do Alto, do Criador, do “não há outro além Dele” e, portanto, tenho que ansiar em me sentir bem apenas a partir do fato de que recebo Dele. Isso é chamado de purificação dos vasos, o nível de Bina, Hafetz Hesed. O desejo de receber é corrigido de tal modo que não exige nada para si, exceto a sensação de conexão com o criador, que é o que preenche-o completamente.

Eu não me importo com nenhum estado que possa vir, do melhor ao pior, todo o terrível vazio e os diferentes estados extremos, uma vez que estou acima do meu vaso com um Masach (tela) e a Ohr Hozer (Luz de Retorno).

Se estou aderido ao fato de que tudo vem do Criador, eu aceito integralmente todos os estados com a minha mente completa e do fundo do meu coração, em todas as minhas contas, desejos, intenções e sentimentos. Isso se chama o nível de doação absoluta, Hafetz Hesed, a primeira correção essencial do desejo de receber, após o qual é possível chegar à doação ao Criador. Este é um tipo de limpeza do meu ego.

Se o estado vem do Criador e eu estou num mundo que é totalmente gerido pela força superior, eu não me importo com o que sinto no meu desejo de receber. Se isso foi enviado pela força superior, deve ser bom, e, portanto, estou calmo.

Eu não sinto que sou um hipócrita e não me pressiono, mas, na verdade, sinto que estou realmente em estado de correção. Qualquer coisa pode acontecer em minha mente e coração, mas eu só quero estar aderido num ponto, ao pensamento de que isso vem do Criador.

Por isso, eu estou em doação real em Hafetz Hesed, acima de todos os eventos que possivelmente podem vir junto, sejam guerras, problemas, medos, ansiedades, conflitos, erupções, os piores eventos possíveis e os melhores. Eu sei que isso vem do Criador e esse pensamento é suficiente para cobrir todos os sentimentos em meu desejo de receber.

Uma Luz que Reforma muito forte que vem de cima é necessária para tal correção, a Luz de Hochma que afeta o meu desejo de receber e eleva-o ao vaso de Bina. Mas, enquanto, ela ilumina de forma oculta, na forma de Ohr Makif (Luz Circundante). [

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 19/05/14, Escritos do Baal HaSulam

Categoria: Corpo e Alma, Lição Diária de Cabalá, O Criador, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em O Preenchimento Do Completo Vazio

Se uma pessoa não sente que tudo o que acontece dentro dela e em toda a realidade vem do Criador, que é a única fonte da vida, isso é chamado de punição, embora o próprio sentimento de desprendimento também venha do Criador e não é a vontade da pessoa. Não há maior punição do que ser separado do Criador, o que significa esquecer que tudo vem do Alto, Dele.

A pessoa deve renovar continuamente o seu contato com o Criador, considerar seus pensamentos e decidir como responder a cada apelo que vem Dele. O que acontece comigo, não faz diferença. O que importa é que tudo vem Dele: tanto os pensamentos negativos como os positivos. Uma hora eu O abençoo e outra hora eu O amaldiçoo; uma hora eu quero lembrar que Ele está em toda parte e outra hora eu não quero lembrar que Ele existe, mas anseio por prazeres corporais.

Mas Ele envia tudo isso, e nós devemos examinar todas essas situações, que são em sua maioria desagradáveis. É porque o Criador me mostra até que ponto eu estou imerso no meu ego desprezível e superficial, enquanto eu tenho que encontrar a resposta certa e entender por que o Criador me envia tais desejos e pensamentos e por que eu quero responder da maneira que eu respondo e não do jeito que eu deveria.

Se eu trabalho dessa maneira, eu começo a sentir que preciso de apoio e que é impossível conseguir sozinho. Eu posso escapar do grupo e conseguir por mim mesmo só na minha vida corporal, escondendo-me do Criador e sem me sentir culpado de forma alguma, mas se eu realmente quiser avançar, eu imediatamente sinto que devo esclarecer minhas relações com Ele.

Não há ninguém no mundo com quem eu acerto minhas contas exceto Ele, porque Ele é a única fonte. Por isso, eu sinto que tenho que estar num grupo, conectado ao professor, e que preciso de apoio.

Nesse caso, eu já estreito a conexão com os amigos e com o professor e começo a ouvir. É porque eu preciso de conselhos sobre o que fazer, a fim de estar constantemente conectado ao Criador e não esquecer Dele, para ver corretamente que cada momento da minha vida vem Dele. Eu devo me lembrar que mesmo os meus pensamentos triviais e os meus desejos corporais vem Dele. Tudo vem Dele, a fim de me empurrar para uma maior adesão e proximidade com Ele.

Essa deveria ser minha resposta. Isso significa que nós falamos a mesma língua. Ele me envia diferentes sinais, e eu respondo a eles: “Eu entendo e me sintonizo mais e mais com Você”.

Assim, eu me aproximo do Criador e O percebo numa resolução maior e mais precisa. Eu começo a aprender a Sua língua. Há muitas línguas no mundo, que não nos permitem entender um ao outro. Aqui eu aprendo a língua do Criador: como Ele se volta a mim e como eu respondo a Ele.

Se uma pessoa e o grupo se concentram dessa forma, eles têm êxito muito rapidamente e atingem um contato com o Criador, já que Ele começa a nos ensinar a cada momento de nossa vida.

Toda a criação é influenciada dessa forma pelo Criador e, portanto, avança e fica cada vez mais perto em seu caminho de volta ao Criador. Primeiro houve a propagação dos mundos de cima para baixo e a quebra. Depois, a história humana evoluiu e agora nós começamos a subir, a fim de retornar ao mundo do Infinito.

Da Convenção na França “Um por Todos e Todos por Um” 10/05/14, Lição # 4

Categoria: Convenções, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Aprendendo A Língua Do Criador

No trabalho espiritual procedemos na linha direita, que é no sentido de doação, aproximação, e unificação. E tudo contra isto que é despertado em nós é o que precisamos corrigir. Só isto! Todo o resto é feito intencionalmente e não está sujeito a qualquer correção. Recebemos todos os tipos de distúrbios de modo que possamos decidir o que precisamos com mais clareza. De tal modo que começaremos a preferir da providência geral, que não está sujeita a qualquer correção ou realização individual, pessoal do Criador. Especificamente é aqui, onde, seguindo os nossos esforços, nos é mostrado o quanto não estamos prontos para fazer isso.

Por quê? Assim vamos precisar de ajuda do alto.

As forças, que estão despertas especificamente neste lugar de unidade e empurram-nos para longe um do outro, são uma expressão do Kli estilhaçado.

Especificamente, não devemos perder esses desejos e características. No momento em que esta cobra revela-se interiormente, você deve agarrá-la de imediato, sufocá-la constantemente e não deixá-la ir. Parece-lhe que você estrangulou-a, você respira facilmente e pode, então, abraçá-la. Mas depois de um momento, ela acorda de novo. Isto acontece mesmo dentro de um segundo e não há interrupção! E isso é bom. Constantemente, precisamos realizar movimentos de início e interrupção como esses.

O reconhecimento do mal é o primeiro estágio e é muito difícil. Em todos os níveis, será cada vez mais agudo e exigirá uma intenção mais precisa, consciente, emocional e analítica. “Porque este sentimento é despertado, para quê, ou isso é apenas a rejeição? Por que isso? Para quê? O que o Criador quer me dizer”? [Leia mais →]

Categoria: Convenções, Egoísmo, Equivalência com o Criador, O Criador, Oração e Intenção, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual, Trabalho Interno por souzapin - 1 Comentário →

O surpreendente sistema chamado Jetro é parte do sistema espiritual geral que inclui atributos egoístas, bem como vários atributos altruístas que são totalmente o oposto.

A conexão entre Jetro e Moisés foi mantida através de Zípora (Séfora) e os filhos.

Pergunta: Por que foi permitido que Moisés se casasse com Zípora, filha de Jetro? Será que é porque a nação ainda não estava dividida em tribos?

Resposta: Nós não devemos olhar para isso a partir da perspectiva da divisão. Todas as figuras bíblicas ao longo da história tomaram mulheres das tribos hostis. Jacó, por exemplo, casou-se com Raquel e Lia, que eram filhas de seu maior inimigo, Labão.

O Jetro também não apoia nem toma partido de Moisés, mas há uma conexão muito clara entre eles, na medida em que Jetro está totalmente imerso no Faraó (o ego) com um pé e, graças a isso, pode estar conectado a Moisés.

A pergunta é sobre o que Moisés fez com Jetro por quarenta anos. Por que ele precisa deste nível intermediário? Quarenta anos é o nível de Bina em cada nível.

Tendo estudado 40 anos com o Faraó, Moisés passa os próximos 40 anos com Jetro e só então ele passa o mesmo número de anos com a nação de Israel.

Pergunta: Se o Faraó é o nível superior de estudo, por que ele deve estudar com Jetro depois?

Resposta: A fim de saber como mudar para o atributo de doação. A verdadeira conexão é formada entre atributos opostos, assim como foi o caso com Jacó e as filhas de Labão. Além disso, Jacó teve concubinas e servas que também tiveram filhos seus. Isto pode parecer uma confusão, mas é assim que o mundo dos desejos é criado, e é assim que eles estão fortemente conectados.

Ruth, a mãe da dinastia do Rei David, pertencia a Moab, que era uma nação que odiava os israelenses. O herdeiro de David é o Messias Filho de David, que vai levar o mundo inteiro à unidade muitos anos mais tarde, no final dos tempos.

Uma pessoa comum que não vê toda a imagem não vê o começo e o fim, a entrada e a saída deste sistema. Ela não entende por que ele se fecha desta maneira, mas o sistema integral se fecha precisamente desta forma.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 21/05/14

Categoria: Egoísmo, Espiritualidade, Israel, Torá, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Criando O Mundo Dos Desejos