Antes do Êxodo do Egito a pessoa passa por “49 portões de impureza”. Isto é, ela não acredita mais em nada, não espera nada, vê que praticamente não tem qualquer conexão com a força superior e que é impossível mudar alguma coisa em sua vida. Onde está essa força superior, que é “Não há outro além Dele”? Tudo está sob o controle do Faraó e é impossível fazer qualquer coisa contra o ego que a controla.

A pessoa não entende e não acredita no “bom que faz o bem”. Apenas um fio fino conectando-o à espiritualidade permanece; ela é tão frágil que não acredita mais que algo virá dele. O desespero é tão grande, e o fio que a prende é a paciência que está além do intelecto e da lógica.

Esta situação se acumula gradualmente, e se a pessoa realmente atinge os 49 portões de impureza, a energia superior atua contra eles, adquirindo redenção para ela.

Aqui deve-se mencionar que “toda ação deixa uma impressão”, repetidamente, cada vez um pouco mais, e por isso nós contamos os 400 anos durante o período que a pessoa acumula esclarecimentos, esforços, até mesmo fraquezas e superações, que ela consegue realizar sozinha ou com a ajuda do Criador.

Toda a nossa luta para deixar o Egito está sob o controle do Criador, não há outro além Dele e Ele é o bom que faz o bem. E a Klipa (a força egoísta) nega a providência superior do “Não há outro além Dele” em todos os sentidos possíveis.

A servidão, o exílio (em hebraico, Galut) difere da redenção (Geula), basicamente por causa da letra “Aleph“, que é o Senhor do Mundo. A pessoa precisa se concentrar constantemente neste ponto e em nenhuma outra coisa. Especificamente, é necessário aguçar constantemente o nosso esclarecimento, lutar contra a nossa natureza, contra o Faraó, porque não há outro além Dele, o bom e que faz o bem.

Nós não pedimos para ninguém mudar nada; nós não apelamos ao nosso destino. Em vez disso, apenas nos voltamos ao Criador com nossos pedidos. Isto é o significa “Não há outro além Dele”, porque tudo o que acontece nós conectamos somente a Ele. Só Ele executa cada ação, preparando-a para que de dentro da luta contra todas as pertubações em que Ele Se cobriu, nós O descobrimos e nos voltamos a Ele.

Exílio significa que ainda não estamos prontos, mas ansiamos muito em descobrir a fonte de tudo o que está acontecendo, como é dito, “Eu e não um mensageiro”. Este é um momento muito importante. Este é o nosso único trabalho, e cabe a nós estar prontos para ele.

É muito importante manter-se neste ponto como um navio ou um avião que devemos constantemente navegar para permanecer no caminho certo, apesar do vento e vários distúrbios. Isso só é possível com uma boa equipe.

Tudo é construído de modo que a pessoa não esteja preparada para manter sua posição sozinha. Problemas caem sobre ela, a piedade cai sobre ela. e ela recebe outra oportunidade. Mas essa possibilidade é especificamente para construir a equipe certa para si mesma, para que junto com ela, a pessoa manterá sua direção.

Deve ser sempre lembrado que todos os distúrbios vêm do Criador e não do Faraó ou de seu exército e que não há acidentes nem mensageiros. Em vez disso, tudo vem diretamente do Criador. Nossa tarefa é descobrir o Criador, em vez de todas as fontes de poder e outras ações. Com isso, a nossa servidão, os golpes, e todos os eventos da história do êxodo do Egito são revelados. Tudo isso é uma luta para localizar o Criador através de todas as perturbações que se encontram entre o Criador e nós.

No início não há nenhuma conexão entre o Criador e nós, porque somos opostos. E os distúrbios vêm justamente para que possamos usá-los para construir uma conexão com o Criador. Assim, nós vemos que o Faraó nos aproxima do Criador; a inclinação ao mal é uma ajuda contra nós (Gênesis 2:18) e nós transformamos isso numa conexão com o Criador.

Se nós sempre trabalhamos desta forma e tentamos construir uma conexão, então, gradualmente, nos elevamos a uma conexão cada fez mais forte, como os degraus de uma escada, e caímos em distúrbios ainda maiores, numa maior falta de conexão. E mais uma vez nós tentamos construir Pitom e Ramsés e novamente caímos, perdemos a conexão, chorando, e ficando confusos, negando qualquer controle por parte do Criador.

Como resultado de nossos esforços, nós atravessamos os 49 portões de impureza. Se chegarmos ao 49^o portão, isso significa que realizamos uma infinidade de correções em nossa conexão com o Criador. Mas isso está oculto de nós. Por uma fração de momento nós descobrimos algo e caímos imediatamente. Desta forma, nós temos que descobrir todos os distúrbios que são contrários ao fato de que “Não há outro além Dele”.

E a descoberta é feita de acordo com o princípio do “eu e não um mensageiro” se estamos prontos para representar a força superior, apesar de todas as perturbações. O exílio é dado a nós para que possamos sentir o Criador, O localizamos dentro do “a partir do nada”. É assim que alcançamos a redenção.

Por isso, é impossível esquecer que todo o trabalho em relação à redenção é determinar o fato de que “Não há outro além Dele”, quando nos deparamos com todas as perturbações que naturalmente vêm do Criador.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 01/04/14, Shamati # 190

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Baal HaSulam, Shamati # 159: “E Aconteceu No Decorrer De Muitos Dias”: A questão é que, de fato, eles gostavam muito do trabalho no Egito. Este é o significado de “mas se misturaram com as nações, e aprenderam suas obras”.

Isso significa que se Israel está sob o domínio de uma determinada nação, essa nação os  controla e eles não podem se livrar de seu domínio. Assim, eles provaram o sabor suficiente nesse trabalho e não puderam ser redimidos.

No início, uma pessoa está em seu desejo de desfrutar e vê que trabalha para o bem de seu ego. Ela aprende, adquire conhecimento e sente que está acima dos outros, uma vez que entende e sente mais do que eles.

A sabedoria da Cabalá abre diante dela toda a essência da vida neste mundo e ela olha para baixo com desprezo para todas as outras pessoas que se encontram ao redor do planeta e não entendem nada. Ela sente que é superior, mais importante e superior a elas e seu ego está cheio de orgulho.

Ela recebe explicações sobre o bem e o mal e transforma tudo em seu favor, a fim de se acalmar. Agora ela tem um objetivo tentador. Ela vê a sabedoria da Cabalá como sua redenção e a resposta para todos os problemas, já que chegou a essa sabedoria bastante deprimida tendo recebido golpes na vida. Aqui, ela de repente encontra todas as respostas e conforto. Ela está feliz de não ser culpada de todo o mal que tem feito e espera que as coisas sejam melhores do que no passado. Em suma, ela está muito satisfeita.

Isso é intencional, assim como com crianças pequenas que recebem do Criador energia para correr, aprender tudo, e não ficar paradas e ser preguiçosas, para que possam aprender rapidamente sobre o mundo e se desenvolver. A mesma coisa acontece com uma pessoa quando ela começa a estudar, como está escrito: “O fato é que, de fato, eles gostavam muito do trabalho no Egito, este é o significado de ‘mas se misturaram com as nações, e aprenderam suas obras’”.

As nações do mundo são os estados em que apenas o desejo de desfrutar governa, e Israel sob o domínio do Egito é um estado em que o desejo de doar que desperta em mim age para o benefício do desejo egoísta. Acontece que eu posso ter mais sucesso do que outros. Eu me acalmo; eu entendo e sinto mais como se eu estivesse recebendo mais oportunidades e, portanto, sinto que sou melhor.

Estas são as cebolas, o alho e a polpa que comemos no Egito. Neste estado inicial eu posso transformar todo o mal que é revelado para o benefício do meu ego. Isso significa que eu sou escravo do Faraó. Tudo serve ao desejo egoísta, até mesmo o pequeno desejo de doar em mim que eu agradeço ao estudo e minha conexão com o grupo.

É assim que eu uso esse método até certo ponto, até que haja uma mudança repentina no meu sentimento. Isso é chamado de: “E o rei do Egito [que era bom para mim] morreu”. Então é como se uma nova dominação surgisse. Eu não sinto mais que sou tão bem sucedido e que este negócio é tão simples. Eu não posso mais usar a sabedoria da Cabalá para melhorar a minha vida egoísta ordinária corpórea.

Aqui eu começo a sentir a minha escravidão. O desejo permanece o mesmo desejo, o mesmo rei, mas ele está morto para mim! A nova fase começa assim: “e os filhos de Israel suspiraram por causa da servidão”. Para quem estamos trabalhando se não seja é por nossa causa? E o que será de nós?

Nós nos conectávamos com a esperança de descobrir a força superior porque pensávamos que era boa para o nosso ego, mas agora descobrimos de repente não é o bem que estávamos esperando, nem a conexão que pensávamos que seria. Nós começamos a entender o bem e a conexão em seu sentido real, o que significa que estamos conscientes de que o fruto não será revelado no desejo de desfrutar, mas apenas no desejo de doar.

Nós ainda não entendemos o significado de receber um pagamento no desejo de doar, mas isso vai ser revelado a nós. Nós esperamos nos sentir bem, mas o que significa bom em doação? Nós temos que mudar a nossa percepção em relação à próxima mudança.

Este é o significado de “o rei do Egito morreu”, que todas as dominações do rei do Egito – ele lhes deu alimentos e meios de subsistência – tinham morrido. É por isso que eles tinham espaço para oração. E eles foram imediatamente resgatados. Então, quando eles caminharam no deserto e chegaram a um estado de Katnut (pequenez), eles ansiaram a servidão que tinham tido antes da morte do rei do Egito, ou seja, que deixaram a dominação do Faraó.

Da 2^a parte da Lição Diária de Cabalá 30/03/14, Shamati # 159

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Pergunta: A maior fortuna não é sequer se eu vou ou não passar a Machsom (barreira), mas sim que o Criador me trouxe para estudar. Do que isso depende?

Resposta: É o Criador que traz a pessoa para o bom destino e não podemos influenciar isso de forma alguma. Nós só podemos tentar que, ao vir estudar, seremos capazes de nos entender.

Pergunta: Mas por que somos tão poucos, uma porcentagem tão pequena?

Resposta: Nós não somos tão poucos; temos uma força espiritual muito grande, maior do que o mundo inteiro. Que tipo de poder o mundo todo, que é totalmente gerido de cima, tem em comparação com uma única pessoa que tem a liberdade de escolha e a capacidade de influenciar a realidade? É impossível comparar isso.

Todo o poder de todas as pessoa que vivem no mundo é igual a uma pessoa que está estudando num grupo Cabalístico. Se elas querem influenciar o mundo espiritual, todas devem se conectar em seu nível para ser igual a um dos nossos amigos.

É como todos do nível inanimado que são iguais a um do nível vegetal, todos do nível vegetal são iguais a um do nível animal, e todos do animal são iguais a um humano (Adão). Assim também entre as pessoas, se todas são geridas de cima e há uma que não é gerida e tem algum tipo de independência, todas elas juntas são iguais a essa pessoa. Se todas se conectam em seu nível físico anulando-se, elas se tornam iguais a essa que está estudando a sabedoria da Cabalá. As relações entre os níveis são assim.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 31/03/14, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Eu não me sinto escravizado; parece-me que eu sou um homem livre. Portanto, como a instrução no feriado de Pessach me representa como deixando a servidão do Egito a cada ano relevante para mim?

Resposta: Parece que somos livres porque não sentimos que dependemos uns dos outros. Tentamos organizar nossas vidas de modo a não estar associados a ninguém, então ninguém vai nos incomodar. Essa é a nossa natureza.

Por causa dessa independência, nós inventamos novos computadores e telefones celulares. Em cada casa há tantos eletrodomésticos que exigem o mínimo de ajuda de outras pessoas. Isso torna mais fácil para a nossa natureza egoísta, e eu levo a cabo as suas exigências: eu não toco em ninguém e tento não ter ninguém que me toque.

Mas, basicamente, todos nós estamos conectados e somos interdependentes. Torna-se claro que toda a natureza inanimada, vegetal e animal também constitui um sistema único integral onde tudo está conectado com o resto. Assim, a sabedoria da Cabalá nos adverte que dependemos um do outro e vamos ainda descobrir esta dependência no futuro.

Se não atingirmos a unidade, então vai ser muito ruim para nós. Nesse meio tempo, não sentimos a necessidade disso de forma alguma e como a sabedoria da Cabalá não foi revelada na escravidão das gerações anteriores, por milhares de anos ela esteve na clandestinidade. Nós não tínhamos necessidade dela, já que não estávamos prontos para descobrir que somos interdependentes.

Mas hoje o mundo inteiro sente esta dependência mútua. Na medida em que ele descobrir esta conexão negativa, ele vai se voltar ao povo judeu, pois só este povo possui o método que faz com que seja possível se unir acima de todas as diferenças.

Há uma grande demanda por esse método no mundo de hoje. Portanto, se não transmitirmos esse método a outras pessoas, vamos sentir uma pressão muito forte. O antissemitismo vai continuar a crescer e as nações do mundo vão trazer mais e mais reclamações contra o povo judeu, culpando-nos por todos os seus problemas.

Elas não querem saber exatamente a razão para o seu ódio em relação a nós, mas ele é derivado especificamente disso. Essa pressão pode ser expressa de diferentes maneiras, como podemos ver na atitude dos Estados Unidos em relação a Israel se deteriorando dia a dia.

Pergunta: Quando você olha para o mundo de hoje, você definiria o nosso estado como a escravidão?

Resposta: Certamente, estamos escravizados à nossa natureza. Eu estou sempre realizando os comandos da minha natureza interior e obedeço-os sem qualquer esclarecimento, crítica ou oposição. Eu simplesmente não estou preparado para ir contra ele.

Meu desejo egoísta exige que eu tenha êxito e obtenha benefício sem considerar qualquer outra pessoa. E se eu estou numa conexão integral com os outros, como eu não poderia levá-los em consideração? Eu me torno limitada em todas as minhas ações.

Pergunta: Portanto, o problema não está em eu fazer o bem, mas fazê-lo à custa dos outros?

Resposta: Eu não posso sequer ter êxito assim. Hoje nem mesmo uma nação inteira pode ter êxito se estiver isolada das outras. Todas estão descobrindo a necessidade de conexão com as demais, mas não podem fazer isso corretamente. Ninguém sabe como estabelecer boas conexões entre si: Estados Unidos, Rússia, China, Europa, judeus e árabes.

Ninguém pode ter êxito e sair em primeiro lugar, se isso não for feito através de uma conexão totalmente boa. Segue-se que o mais exitoso será aquele que com maior precisão levar as nossas conexões mútuas em conta e agir em conformidade. É isso que simboliza a saída da escravidão à liberdade. Todo mundo, toda a humanidade, deve aprender isso.

Do Programa da Radio Israelense 103FM , 15/03/15

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Pergunta: Às vezes nós dizemos que o Criador está dentro de nós, outras vezes dizemos que Ele está na conexão entre nós. Como podemos ligar essas duas noções?

Resposta: Não há dilema aqui. Como o Criador pode ser encontrado? Como podemos considerar e avaliar a nós mesmos? O que nos faz nos consideramos bons ou maus, fortes ou fracos? Para isso, precisamos de uma ferramenta de medição externa, um padrão com o qual podemos medir a nós mesmos.

A fim de sermos capazes de medir a nós mesmos, devemos ver as propriedades dos que nos rodeiam e comparar nossas qualidades com a deles. Para nos direcionar corretamente, temos que manter inúmeras ligações: remotas e próximas, odiosas e benevolentes. Devemos lidar com os adversários e simpatizantes, ou seja, toda a humanidade.

Um alvo é insuficiente para atingir a meta. É essencial sintonizar-se em conexão com o Criador. Para isso, precisamos envolver os níveis inanimado, vegetal, animal e falante da natureza. Se conseguirmos definir corretamente nossas mentes e se o nosso comportamento for totalmente certo e positivo, com certeza iremos alcançar o Criador.

Todas essas propriedades estão dentro de nós. Nós só podemos alcançar o Criador nos relacionando positivamente com todos os quatro níveis da natureza, já que o Criador é a soma de bondade, amor e doação.

Pergunta: Quando você fala sobre auto-orientação positiva, eu imagino imediatamente a vastidão da humanidade, da natureza, das pedras, dos céus, e todo o cosmos. Será essa uma tarefa viável?

Resposta: Chegar a uma mentalidade correta é muito fácil. Você tem que convencer todas as suas propriedades internas (inanimada, vegetal, animal e falante), de que tudo o que o rodeia está saturado de amor mútuo e é a melhor maneira possível de existência. Se você tiver êxito, se você conseguir corrigir as propriedades que parecem externas a você, vai atingir o estado desejado.

Pergunta: Será que isso significa que eu deveria trabalhar com coisas ou pessoas que são hostis a mim?

Resposta: Seu inimigo demonstra mais claramente a você suas próprias imperfeições e propriedades negativas. Isso é chamado de ajuda contra você. Com sua ajuda, nós avançamos.

Pergunta: É dito na Torá: se alguém vem matá-lo, mate-o primeiro. Como devemos nos relacionar com isso?

Resposta: Assim que a pessoa encontra uma qualidade que é incapaz de superar, não importa o quanto tenta lidar com ela com amor, compreensão e um senso de unidade, e ainda falha em corrigi-la, é preciso matá-la. Esta é uma correção. Nós matamos nossa própria propriedade que é impossível melhorar quando ela se levanta contra nós.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 10/08/14

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Pessach nos lembra não só o passado, mas também o futuro.

Desde tempos imemoriais, a noite de Pessach tem unido as famílias judaicas ao redor da mesa do feriado. A festa é descoberta em todos os detalhes, embora seja estranha ao formalismo, e sua cerimônia sem pressa revive a saída da escravidão egípcia.

Mas se nós saímos do Egito, por que repetimos novamente: “Este ano somos escravos, no próximo ano seremos livres”?

Nossas fontes afirmam que por trás dos conhecidos acontecimentos e altos e baixos, há mais uma camada de informação que não se refere tanto à história, mas às relações humanas. Ou melhor, trata-se da unidade e do entendimento mútuo que o povo judeu chegou e que é tão necessário, não só para o povo judeu, mas especialmente hoje para toda a humanidade.

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Pergunta: Você diz que hoje cada pessoa precisa se tornar um Cabalista, como está escrito, Jeremias 31:33: “…‘Conheça o Senhor’; pois todos Me conhecerão, do menor deles até o maior deles…”, e Isaías 56: 7:” …pois Minha casa será chamada casa de oração para todos os povos “. O que significa ser um Cabalista?

Resposta: Cada pessoa deve ter a revelação do Criador, da força superior.

Pergunta: O que é essa força superior?

Resposta: É o poder geral da natureza. Nós não a encontramos agora, porque só agimos de acordo com um único sentido, o desejo de receber e desfrutar.

Pergunta: É possível descobrir esse poder cientificamente?

Resposta: A partir das observações dentro de nossos sentidos (visão, audição, olfato, paladar e tato) nós criamos as ciências físicas. Mas um conhecimento mais rico está escondido na sabedoria da Cabalá, porque nela não apenas descobrimos os fenômenos que nos cercam, mas a origem da própria vida.

Então podemos responder a estas perguntas: de onde, por que e em prol de que meta a força superior nos criou? O que nós atravessamos em nossas vidas desde o momento de nossa criação até hoje? O que se espera de nós desde dentro? Nós podemos revelar todo o caminho que está diante de nós e ver onde algo pode nos prejudicar e como corrigi-lo.

Pergunta: Quando você fala sobre a origem da vida, você quer dizer apenas a criação do mundo, ou também o que acontece na minha vida todos os dias? O que significa descobrir a origem da vida?

Resposta: Uma pessoa que descobre que está conectada com a força superior vê o quanto o governo superior influencia toda a humanidade, todo o ambiente, a sua família e a si mesma, e, neste caso, torna-se possível organizar nossas vidas corretamente.

Do Programa da Radio Israelense 103FM, 18/01/15

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A Torá, “Levítico” 25:23: A terra não poderá ser vendida definitivamente, porque ela é minha, e vocês são apenas estrangeiros e imigrantes.

O Criador nos deu um desejo (terra), de modo que devemos corrigi-lo e não usá-lo da maneira como gostaríamos. É como se Ele o alugasse para nós.

Nós não temos nada nosso neste mundo, e, portanto, quando fazemos um negócio, temos que entender que compramos a terra apenas para uso temporário, ou para alugar. Nós realmente não compramos a terra. Nós alugamos a terra e, portanto, podemos trabalhar por um determinado período de tempo. Nada é eterno e nada nos pertence.

Comentário: Acontece que as nações que se instalaram neste planeta não são seus donos.

Resposta: De acordo com a raiz da sua alma, um dono é uma pessoa que é compatível com uma parte ou outra da terra em que vive. Portanto, parte desta terra tem que voltar para seus donos. Isso se refere às nações que saíram da Babilônia e se estabeleceram em todo o globo. O assentamento em Israel tem que ser de acordo com a Torá, e toda a tribo e família têm a sua parte predeterminada e ela é eterna. É porque os atributos interiores da família ou tribo coincidem com o atributo dessa parte da terra. É assim que a correção do desejo é realizada.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 13/08/14

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A Torá, “Levítico”, 25:25 – 25:27: Se alguém do seu povo empobrecer e vender parte da sua propriedade, seu parente mais próximo virá e resgatará aquilo que o seu compatriota vendeu. Se, contudo, um homem não tiver quem lhe resgate a terra, mas ele mesmo prosperar e adquirir recursos para resgatá-la, calculará os anos desde que a vendeu e devolverá a diferença àquele a quem a vendeu; então poderá voltar para a sua propriedade.

A terra deve retornar aos seus donos originais e a pessoa não deve fazer um esforço para conquistá-la. Ela não deve ser tomada de volta à força, mas sim devolvida conforme acordos que levam em conta todos os detalhes.

Basicamente, não se trata de um pedaço de terra, mas de uma pessoa e seu desejo. É difícil entender o que significa alugar o desejo. Será que eu deixo o meu desejo a alguém e ele trabalha nele? O que eu ganho com isso? Como ele pode me pagar?

Por exemplo, há pessoas que podem corrigir o meu desejo no nível espiritual do trabalho agrícola, e há aquelas que possuem a terra e podem se beneficiar dela alugando seus desejos aos outros para que eles trabalhem e recebam a colheita.

A fim de compreender o significado de alugar os meus desejos a alguém, nós temos que pensar em como as pessoas devem se relacionar entre si, a fim de alcançar a correção juntas. Como elas compram e vendem? Como elas se conectam e se incorporam uma na outra, a fim de atingir o jubileu?

Comentário: Se dissermos que nada é meu, eu viso o jubileu de qualquer maneira. Eu tenho um objetivo, que é chegar ao Templo, Bina, e ignoro o fato de que o caminho para isso é sujo e que bêbados estão deitados na calçada, por exemplo, uma vez que estou caminhando para a meta.

Resposta: Não, você não vai alcançá-la se não olhar para os lados, já que atingir Bina significa ser incorporado em todos, levando-os à correção em suas costas. Então, onde está o seu atributo de doação? Com que base você o cultiva, organiza e aumenta? Afinal de contas, não é uma caminhada rumo à Bina, mas criá-la dentro de você. Ela não existe fora de você.

Pergunta: Será que isso significa que eu só posso subir se incluir tudo dentro de mim e processá-lo?

Resposta: É claro! Tudo dentro de você deve ser organizado de tal maneira que você é levado ao atributo de Bina. Isto significa que, internamente, você alcançou um estado que você elevou dentro de si e que não existe fora em nenhuma forma ou lugar, já que o mundo inteiro está dentro de você. Portanto, você não pode ignorar os bêbados e a sujeira e não corrigi-los. É muito fácil fazer isso mutuamente. A principal coisa é alcançar a reciprocidade.

O primeiro nível é o mais difícil. Depois disso, tudo se torna muito mais fácil e simples, e ao mesmo tempo muito mais difícil. É porque quanto mais elevado o nível de uma pessoa, maior o seu desejo e as interrupções que ela encontra. Por um lado, ela já tem um livro guia interior que a ajuda a compreender e encontrar o caminho de volta, mas, ao mesmo tempo, há uma maior confusão e problemas maiores.

Pergunta: Qual é o significado de alugar minha terra ou vender minha terra?

Resposta: Significa agarrar-se a outras pessoas, para que junto com elas, que parecem estranhas, eu possa corrigir a terra, pois, caso contrário, não posso corrigi-la sozinho.

Somente ao se conectar com outra pessoa é que eu posso corrigir a parte da natureza inanimada do meu desejo, que é a terra, e, depois, nós dois podemos nos tornar donos temporários da terra. A fim de fazer isso, nós temos que aceitar os desejos dos outros como desejos comuns e, portanto, cultivar a terra (a Terra). Isso significa que tudo é destinado ao amor ao próximo, à conexão com os outros, até que nos tornemos um todo comum. Todas as leis da Torá apontam nesse sentido.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 13/08/14

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Pergunta: Como é possível chegar à correção se deixamos a influência do grupo e imediatamente caímos na existência corpórea bestial?

Resposta: O grupo deve ajudar a pessoa. É possível que eu esteja em tal declínio que não sou capaz de me conectar com o grupo por mim mesmo, que sinta ódio e rejeição do grupo e negligencie os amigos.

No entanto, se eu tenho um grupo no qual já investi, se tentei instalá-lo na ordem correta, de modo que todos se ajudam e elevam imediatamente os que caíram, então eles também vão se preocupar comigo quando eu cair.

Pergunta: Como você fortalece o grupo para que ele nunca abandone uma pessoa?

Resposta: É impossível que uma pessoa nunca se desconecte do trabalho, não se esqueça dos amigos, e não amaldiçoe a todos, incluindo o Criador. É impossível que ela não pense que é insignificante e que todos os outros também não são nada. Você deve passar por todos os estados. Você não vai ter sucesso passando por este caminho de uma forma suave, evitando sentir tudo isso.

Você tem que mergulhar em seu ego, senti-lo, e passar por todos os discernimentos, e depois, mais tarde, você vai começar a se integrar com os outros, e o exílio deve durar 400 anos, quatro níveis que a pessoa deve passar dentro do desejo de receber. Caso contrário, você não teria nada a corrigir, e como a pessoa chegaria ao ápice?

Você está diante do Monte Sinai, e deve se elevar acima de todo esse ódio (Sina), a fim de alcançar o Criador. Não tenha medo. Se você tem um professor, grupo, estudos, uma conexão geral e disseminação, então não precisa ter medo. No entanto, se estiver faltando algum elemento, já é um problema, e isso é porque no final de cada processo é necessário que haja o objetivo de agradar o Criador. É impossível se você não conectar todos os componentes juntos e fazer deles a base para a sua doação ao Criador

Pergunta: Os desejos crescem constantemente. Será que eles vão ser corrigidos de uma só vez ou será que a correção ocorre gradualmente, parte por parte?

Resposta: A correção ocorre gradualmente em pequenas partes. Nós progredimos gradualmente rumo à correção porque é difícil para nós concordar com essas alterações. Nós não somos capazes de executá-las todas de uma vez, e, além disso, deve haver uma mistura entre os sentimentos e o intelecto, que os corrige e conecta.

Nós temos que passar por tudo isso junto. Para alcançar Malchut, você também deve conectar a história, o seu desenvolvimento interior, e todas as almas que existiam antes de você. Você deve passar por todo o processo e, no final dele, você se transforma num mensageiro que representa o enorme desejo, o enorme balão, com um ponto acima, que é você que está conectando todo o Kli (vaso) com o Criador.

Você se torna o representante de toda a humanidade, e essa é a intenção: que você corrija toda a Malchut de sua parte, no que diz respeito a si mesmo, e, cada um faz o mesmo. Portanto, cada um, por si mesmo, atinge toda a Malchut. Cada alma atinge toda a criação de um lado ao outro.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 06/04/14, Escritos do Rabash

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