Midrash Rabah, Devarim, Va’etchanan:Eu orei ao Senhor nesse tempo, dizendo: “Ó Senhor Deus, Tu já começaste a mostrar aos Teus  servos Tua grandeza e Tua mão forte, pois quem é [como] a Deus no céu ou na terra, que pode fazer como Teus atos e Teu poder?

Tu não pode ser comparado a um rei de carne e osso que têm conselheiros e associados que lhe refreiam quando ele pretende agir com bondade e renunciar aos seus regulamentos. Tu, no entanto, não tens ninguém para impedi-lo de perdoar-me e anular Teu decreto.

“A qualidade de Moisés continua a trabalhar e desenvolver precisamente na geração que havia trazido.

Oro, deixai-me passar e ver a boa terra que está do outro lado do Jordão, esta boa montanha e o Líbano. Deixe-me ver o próprio Templo, onde sacrifícios para a redenção dos pecados do povo serão realizados. [Leia mais →]

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Torá, “Deuteronômio”, 2:16 – 2:19: E sucedeu que, sendo já consumidos todos os homens de guerra, pela morte, do meio do povo, o Senhor me falou, dizendo: “Hoje passarás a Ar, pelos termos de Moabe. E chegando até defronte dos filhos de Amom, não os molestes, e com eles não contendas; porque da terra dos filhos de Amom não te darei herança, porquanto aos filhos de Ló a tenho dado por herança”.

Existe uma sequência muito clara na correção do egoísmo. Esaú vem em primeiro lugar, depois Ló (Lot), e depois todos os outros, exceto os amalequitas que não podem ser corrigidos. Por isso se diz que é impossível corrigi-lo, porque ele é chamado de “Lev HaEven” (coração de pedra). Sua correção é destruição.

Trinta e dois desejos principais, que são a base de todo egoísmo, são imutáveis! E todos os outros podem ser corrigidos para a doação, amor e conexão. O fim da correção é especificado na Torá.

Para uma pessoa que entende o que é dito e que sente as raízes superiores, esse é um estado real com o qual ela pode lidar e se corrigir. Para ela, isso está revelando um mundo interior, e ela, ao trabalhar com ele, vê claramente toda a geografia, a história, a humanidade, várias nações, e assim por diante. Tudo está dentro de seu egoísmo e está sujeito às ações de correção.

Comentário: O Criador diz aos filhos de Israel: “Não os molestes, e com eles não contendas”. Mas eles começam a ter uma contenda.

Resposta: A guerra pela correção começa. Quando falamos de extermínio e assassinato, queremos dizer a destruição da intenção egoísta, que é restaurada por intenções altruístas.

O egoísmo em si só corrige a intenção “para mim” para a intenção “para os outros” e se torna altruísmo. E todos os desejos permanecem. Isso é chamado de extermínio das nações ou correção.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 20/01/16

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Torá, “Deuteronômio”, 1:44 – 1:45: E os amorreus, que habitavam naquela montanha, vos saíram ao encontro; e perseguiram-vos como fazem as abelhas e vos derrotaram desde Seir até Hormá. Tornando, pois, vós, e chorando perante o Senhor, o Senhor não ouviu a vossa voz, nem vos escutou.

A conexão com o Criador, isto é, com a força da Luz, é muito simples: se você é equivalente a Ele, você pode se conectar a Ele, e nunca o contrário.

Não há movimentos do lado da Luz, ela está em repouso absoluto, e só nos movemos em direção a ela. Mas nos parece que a Luz está se aproximando e, em seguida, nos sentimos bem, e se somos opostos à Luz, estamos nos afastando dela, e então nos sentimos mal.

Nós pensamos que a Luz, a força comum do bem que preenche todo o universo, executa todas as ações, mas, na realidade, tudo depende apenas do nosso movimento interno.

Ao se conectar mais fortemente, nós revelamos cada vez mais a Luz dentro de nós. O egoísmo constantemente nos dá desejos maiores, para que possamos corrigir a nós mesmos ao ficarmos mais perto uns dos outros, até a completa revelação da Luz Superior que está dentro de nós.

Pergunta: Seria um erro pensar que eu vou fazer tudo sozinho?

Resposta: É claro. O fato é que nós vamos avançar sem a Luz, todo o desenvolvimento da humanidade antes do nosso tempo foi através das tentativas de fazer algo dentro do egoísmo. Nós estávamos encerrados em nosso pequeno ego escuro e todo o tempo estávamos cavando nas profundezas da terra, supostamente buscando progredir.

Mas todo o progresso se reduz a roubar e se apropriar de algo uns dos outros. Isso nunca aconteceu devido às boas ideias ou ações bondosas. Portanto, agora ficamos sem nada.

Nós chegamos a tal estado porque, como o Criador disse: “Eu não estou no meio de vós”. Afinal, Moisés, ou o Criador, é a qualidade de doação (Bina).

Hoje, nós finalmente começamos a descobrir a razão para o nosso sofrimento universal comum. Sua fonte é o fato de que a humanidade está em uma única qualidade de egoísmo. E não temos uma segunda oposição a isso, a qualidade do altruísmo. Até mesmo o altruísmo que pensamos existir nesse mundo é puramente egoísta.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 20/01/16

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Torá, “Deuteronômio”, 1:41 – 1:43: Então respondestes, e me dissestes: Pecamos contra o Senhor; nós subiremos e pelejaremos, conforme a tudo o que nos ordenou o Senhor nosso Deus. E armastes-vos, cada um de vós, dos seus instrumentos de guerra, e estivestes prestes para subir à montanha. E disse-me o Senhor: Dize-lhes: Não subais nem pelejeis, pois não estou no meio de vós; para que não sejais feridos diante de vossos inimigos. Porém, falando-vos eu, não ouvistes; antes fostes rebeldes ao mandado do Senhor, e vos ensoberbecestes, e subistes à montanha.

Moisés diz aos filhos de Israel: “Vós não fostes corrigidos o suficiente para lutar com o vosso egoísmo interno. Eu vos avisei, mas vós decidistes, no entanto, que é preciso correr contra o tempo

Observação: Mas eles se arrependeram, dizendo: “Pecamos contra o Senhor! Agora vamos ir e corrigir nosso pecado”. E Deus respondeu: “Eu não estou no meio de vós”.

Resposta: Não podemos fugir, as leis da natureza são inalteráveis. Deus não é algum tipo de fantoche ou uma mulher caprichosa. É as leis claras da natureza. Se você as cumprir, recebe a vida; se não as cumprir, vai morrer.

Além disso, ele enviou espiões, os homens mais sábios, à terra de Israel. E o que eles viram? Eles viram os enormes frutos que essa terra dá! E por que ela dá esses frutos? Não há Judeus lá ainda, pessoas completamente diferentes vivem lá. No entanto, elas não podem extrair esses frutos do egoísmo sem ter a qualidade de doação.

Comentário: Mas na Torá se diz que duas pessoas estão carregando um enorme cacho de uvas …

Resposta: Correto, mas quem o está carregando? Os filhos de Israel que entraram nela; os sete espiões, eles viram estes frutos! Eles os trouxeram para o povo! Eles trabalham com o egoísmo! Eles descobriram que com a sua ajuda, é possível obter tais frutos, isto é, alcançar tais alturas espirituais!

Por isso se diz: “Se entrarmos nesta terra, (mergulhar nos desejos egoístas), tomarmos um pouco de dentro do egoísmo e levantá-lo fora, vamos receber enormes frutos! Essa é uma terra especial!”

Existem alguns níveis de desejos: zero, um, dois, três e quatro. O quarto nível é o mais básico, pesado e egoísta. Ao longo da história da evolução, o egoísmo está em constante crescimento. O povo de Israel, ao sair da Babilônia, corrigiu os quatro primeiros níveis do egoísmo neles: zero, um, dois e três.

E agora eles entram na terra de Israel, o último e mais terrível estado egoísta. Portanto, os espiões que entraram no quinto nível, trazem frutas e mostrar-lhes a todos, dizendo: “Vejam o que podemos obter lá!”

Mas todo mundo entende que esses frutos são possíveis de obter através de uma luta séria com gigantes terríveis que vivem na terra de Israel, ou seja, com aqueles enormes desejos egoístas que existem neste nível.

Moisés aborda as pessoas dizendo: “Temos que trabalhar neste nível. Vocês concordam?” Metade delas grita: “Para quê? Aqui é bom para nós também! Vamos esperar”. E uma outra parte está pronta para avançar a qualquer custo. Daí Moisés diz ao Criador que ele deve explicar a Torá para eles novamente.

Mas esta é uma outra Torá, a preparação para a entrada na terra de Israel; nós podemos dizer que é uma compilação ou uma assembleia do caminho anterior e uma apresentação em uma forma que exige que a pessoa comece a trabalhar com a camada mais difícil e escura do egoísmo.

Entre esses desejos egoístas há alguns que não somos capazes de corrigir e apenas temos que deixá-los de lado. Mas primeiro temos que explorar, classificar, selecionar e colocá-los de lado.

Sete nações vivendo na terra de Israel, isto é, sete desejos egoístas, devem ser corrigidos gradualmente. Isso significa conquistá-los, cobrindo-os com a intenção altruísta.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 20/01/16

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Torá, “Deuteronômio”, Devarim, 1:39 – 1:40: Mas as crianças que vocês disseram que seriam levadas como despojo, os seus filhos que ainda não distinguem entre o bem e o mal, eles entrarão na terra. Eu a darei a eles, e eles tomarão posse dela. Mas quanto a vocês, deem meia-volta e partam para o deserto pelo caminho do mar Vermelho.

As crianças nascidas durante a jornada no deserto serão capazes de entrar na terra de Israel porque não estavam em escravidão no Egito, na escravidão do egoísmo. Elas lutaram com ele!

Em outras palavras, essas qualidades altruístas que nasceram a partir do ego corrigido estão prontas para entrar na terra de Israel e trabalhar com o egoísmo ainda mais ao lavrá-lo, e essas qualidades que estavam na escravidão do Faraó estão gritando constantemente: “Vamos voltar ao Egito!”, e, portanto, devem morrer.

As crianças não serão a presa dos gigantes porque vão estar acima deles, acima desse poder egoísta que é revelado na terra de Israel. Essa é a próxima etapa depois de subir à Bina, o trabalho com Malchut, com o enorme egoísmo comum que é representado pelos gigantes.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 20/01/16

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Moisés perguntou: “Permita-me repetir a Torá desde o início para os Judeus antes da minha morte! Eu quero explicar-lhes todos os lugares difíceis e detalhes das leis da Torá” (Midrash Rabah, “Devarim“, 4:1 – 4:2)

Moisés não pode entrar na terra de Israel porque nós entramos nela a fim de conquistá-la, e Moisés está no nível de Bina pura, doação absoluta. Portanto, todo o seu trabalho termina no intervalo do Egito para a recepção da Torá e seu desenvolvimento.

Os filhos de Israel passaram o primeiro período de aprendizagem da Torá e sua adaptação enquanto vagaram no deserto por quarenta anos. Eles morrem durante esses anos, ou seja, todo o egoísmo com o qual saíram do Egito morre neles e fica totalmente corrigido para a doação.

Agora eles precisam trabalhar com essa qualidade, a fim não só de subir acima de todos os desejos egoístas, mas para convertê-los em altruístas. Como um fazendeiro ao arar a terra, virando-a, permitindo que novos brotos nasçam, a mesma coisa acontece aqui.

E Moisés não está pronto para isso. Essa não é a sua força, mas o uso da qualidade egoísta inferior, da terra de Israel, que ainda não é a terra de Israel. Ela vai se tornar a terra de Israel quando for conquistada.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 20/01/16

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Torá, “Deuteronômio”, 1:37 – 1:39: Também o Senhor se indignou contra mim por causa de vós, dizendo: “Também tu lá não entrarás. Josué, filho de Num, que está diante de ti, ele ali entrará; fortalece-o, porque ele a fará herdar a Israel. E vossos meninos, de quem dissestes, por presa serão; e vossos filhos, que hoje não conhecem nem o bem nem o mal, eles ali entrarão, e a eles a darei, e eles a possuirão”.

Durante os quarenta anos no deserto, a pessoa preenche completamente as qualidades que tinha quando começou a sua jornada espiritual, ou seja, depois de receber a Torá até alcançar a qualidade de Bina antes de entrar na terra de Israel. Agora todas essas qualidades devem adquirir uma forma totalmente nova, receber a fim de doar.

Pergunta: O que significa para um aluno fazer o seu caminho para o Monte Sinai, depois do Monte Sinai à Bina, e sair para o próximo nível?

Resposta: O aluno executa essas ações relativas a um professor, anulando-se cada vez diante do professor. Ele chega a um entendimento de que tudo o que considerava correto antes é totalmente errado. Isso sempre acontece no grau mais baixo em relação ao superior.

O aluno vê o professor em uma nova forma que ele só agora está começando a revelar, que ele não entendia ou sentia antes. Ele não podia valorizar seu professor. Como se diz, “Qualquer um que nega o superior, nega-o porque é inferior”.

Pergunta: O que significa a rebelião do povo contra Moisés, contra o professor?

Resposta: É natural! Eles não podem concordar com o que lhes é oferecido. Em tal caso, o professor morre.

Em nosso mundo ele morre fisicamente, e nos graus espirituais, ele morre espiritualmente para o aluno. No momento em que o aluno para de usar o professor como superior, esse morre para ele, o que significa ele que para de conduzi-lo. Em uma forma física, se os alunos não necessitam mais de seu professor, ele não tem nada a fazer neste mundo.

Cada grau é para os inferiores. E de acordo com essa conexão correta, o professor não tem motivos para ficar no mundo material, se seus alunos não necessitam dele.

Os alunos não podem ser responsabilizados por isso, porque essa situação é definida e natural! Eles recebem tal orientação de cima que parece que podem sobreviver perfeitamente sem um professor. Eles já receberam o que precisavam, classificaram tudo, e agora, supostamente, sabem como seguir em frente. Ele até os desacelerou e distraiu de alguma forma.

O mesmo ocorre em relação a Moisés. As pessoas pensam que ele já lhes deu tudo; elas não veem os próximos graus e oportunidades nele, e, portanto, ele morre.

Pergunta: Então o que significa a morte da geração para os alunos?

Resposta: Se eles estão subindo ao próximo nível, eles precisam passar por estados onde todos os seus desejos anteriores, não importa em que medida foram corrigidos, devem agora morrer, ou seja, aceitar para si mesmos um novo nível, chamado de receber a fim de doar.

Eu espero que todo mundo entenda, saiba, sinta e experimente isso e que entremos na terra de Israel.

Pergunta: O que os alunos precisam fazer para aprender comsso o passado? Afinal, nós ainda aprendemos com ele para que a geração não morra.

Resposta: Não podemos aprender com nada. Nós apenas ouvimos essa história. No entanto, ainda vamos ignorar, e atacar Moisés, que nos leva à frente. E isso vai ser repetido uma e outra vez em cada pessoa.

Pergunta: Você também se rebelava contra o seu professor internamente?

Resposta: É claro. Você não pode avançar sem isso. Portanto, ele me dizia: “Eu entendo que todas as misérias em sua vida são por minha causa”.

A parte superior realmente entende isso. Então ela age por causa do inferior: ou ela bate nele com dor no coração, como nós punimos as crianças pequenas, ou aguarda até que ele cresça.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/01/16

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Torá, “Deuteronômio” 1:34 – 1:36: Ouvindo, pois, o Senhor a voz das vossas palavras, indignou-se, e jurou, dizendo: “Nenhum dos homens desta maligna geração verá esta boa terra que jurei dar a vossos pais. Salvo Calebe, filho de Jefoné; ele a verá, e a terra que pisou darei a ele e a seus filhos; porquanto perseverou em seguir ao Senhor”.

Calebe é o único dos espiões que disse: “Não acreditem nos espiões, eu também estava com eles. Temos que seguir o Criador e nós vamos chegar a este país”. Ele tem a qualidade com base na qual entende que é possível corrigir um estado egoísta.

Toda pessoa tem esse ponto chamado Calebe, um contra todos os outros.

Torá, “Deuteronômio”, 1:37: Também o Senhor se indignou contra mim por causa de vós, dizendo: “Também tu lá não entrarás”.

Pergunta: Qual é a culpa de Moisés? Ele sempre segue o Criador.

Resposta: A qualidade chamada Moisés não pode entrar na terra de Israel, porque começa a trabalhar de forma diferente.

O povo seguiu Moisés que os tirou do Egito. E quando eles chegaram ao Yam Suf –  Mar Final (Mar Vermelho), a única qualidade que agiu neles foi Nachshon, a quem eles seguiram e saltaram ao mar.

Isso significa que cada vez um líder aparece na pessoa, uma única qualidade que vai a frente e se torna uma ponte de estágio para estágio. Assim Calebe também é uma ponte que se separa dos outros e, apesar deles, entra no novo grau.

Em diferentes graus essa qualidade ajuda a pessoa a se separar do ego, sobe acima de si mesma, não pelo senso comum, mas somente rompendo com suas qualidades comuns, do chamado “seu povo”, e chegar mais perto do Criador.

E ele sempre tem um problema com o seu povo, ou seja, suas qualidades: preferir o ponto chamado Moisés (da palavra “Limshoch“, que significa arrancar-se do egoísmo) sobre eles.

Agora ele atinge o estado quando não tem mais nele o nível chamado Moisés, e à frente está o próximo nível, chamado Yeshua, depois Calebe, e assim por diante.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/01/16

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Torá, “Deuteronômio”, (Devarim) 01:09 – 01:10; 01:12 – 01:15: Naquela ocasião eu lhes disse: “Não posso levá-los sozinho. O Senhor, o seu Deus, os fez multiplicar de tal modo que hoje vocês são tão numerosos quanto as estrelas do céu. Mas como poderei levar sozinho os seus problemas, as suas cargas e as suas disputas? Escolham homens sábios, criteriosos e experientes de cada uma de suas tribos, e eu os colocarei como chefes de vocês”. Vocês me disseram que essa era uma boa proposta. Então convoquei os chefes das tribos, homens sábios e experientes, e os designei como chefes de mil, de cem, de cinquenta e de dez, além de oficiais para cada tribo.

Todos os desejos são divididos em forma de pirâmide em numerosas dezenas porque essa é a estrutura da escada da ascensão espiritual. É impossível corrigi-los de outra forma. A pirâmide coleta todos os pequenos desejos particulares nela que gradualmente sobem ao mais alto grau e tornam-se incluídos nele. Ao se fundir em um único desejo, eles entram em contato com o Criador.

Pergunta: Por que Moisés disse, “Não posso levá-los sozinho. Mas como poderei levar sozinho os seus problemas”?

Resposta: Porque essa é a qualidade de Bina. Ela completou o trabalho em todos os desejos e agora a próxima força começa a trabalhar neles. A força de Moisés, a força de Bina ou fé, esgotou-se e a próxima fase começa. Por isso, é dito alegoricamente na Torá que ele morre.

A Torá não está falando de pessoas ou Moisés, mas das forças de correção internas de uma pessoa quando ela se une aos outros de acordo com o princípio “ama o próximo como a ti mesmo” e atinge o nível da “terra de Israel”, ou seja, está pronta para se unir com os outros. Sua entrada para a terra de Israel significa o início da unidade.

Ao mesmo tempo, todos os graus espirituais anteriores não desaparecem, porque precisam se conectar ao grau que agora está se elevando drasticamente ao próximo nível. Todas as várias correções anteriores se acumulam, como em um medidor que gira constantemente até que atingir um limite pré-determinado, e depois leituras são redefinidas e tudo começa novamente.

É o mesmo aqui, todas as correções anteriores se acumulam, depois vem a próxima correção, mas dessa vez é diferente, não para doar, mas para receber. O cálculo completo da correção preliminar da alma termina e começa a trabalhar no nível diferente chamado a terra de Israel.

Pergunta: A Torá repete com frequência e recorda aparentemente as mesmas coisas. O que essas lembranças nos dão?

Resposta: Cada grau que se esgota tem que voltar, ou seja, se “lembrar”, se manifestar de novo, fazer uma correção geral e passar ao próximo nível. Isso é o que está acontecendo agora. E isso já aconteceu várias vezes no passado. Mas dessa vez essa transição é essencial, quando todo o paradigma de correção muda.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/12/15

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Torá, “Deuteronômio”, 1:20, 1:22 – 1:23: Então eu vos disse: “Chegados sois às montanhas dos amorreus, que o Senhor nosso Deus nos dá”. Então todos vós chegastes a mim, e dissestes: “Mandemos homens adiante de nós, para que nos espiem a terra e, de volta, nos ensinem o caminho pelo qual devemos subir, e as cidades a que devemos ir”. Isto me pareceu bem; de modo que de vós tomei doze homens, de cada tribo um homem.

Pergunta: Por que Moisés gostou da proposta do povo de enviar batedores à frente deles?

Resposta: Você não pode andar com os olhos fechados na espiritualidade. E se você decidiu fazer isso, precisa saber exatamente para que você fecha os olhos.

Digamos que há um abismo na minha frente e eu ando aparentemente acima dele, mas eu sei que ele está na minha frente! O conhecimento é necessário; caso contrário, não é mover-se para a frente, é desconhecido. Portanto, Moisés concorda com as pessoas e envia homens para procurar.

E mesmo se os batedores lhe digam coisas terríveis mais tarde, apesar de tudo, você vai conquistar essa terra, ou seja, este estado, esses desejos.

Mas, até agora as ações de Moisés parecem sensatas ao povo, porque eles ainda não estão totalmente corrigidos e precisam superar a condição da fé absoluta, ou seja, fechar os olhos.

No nível corpóreo, olhos fechados são simplesmente ignorância, mas no nível espiritual, é o oposto: grande conhecimento do que estou procurando.

E eu avanço porque preciso alcançar a conexão com o Criador para que Seu poder seja transferido a mim! Além disso, eu entendo que estou procurando isso a fim de que Ele me ajude. Caso contrário, não vou ser capaz de atrai-Lo para mim.

Só dessa forma vou ser capaz de pegá-Lo, onde vou saber que de um lado há a morte inevitável, a incapacidade de fazer qualquer coisa, e do outro lado está Suas instruções diretas. Eu sempre vou pela fé acima da razão.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno”, 30/12/15

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