Torá, “Deuteronômio”, “Eikev“, 7:24: Ele entregará nas mãos de vocês os reis dessas nações, e vocês apagarão o nome deles de debaixo do céu. Ninguém conseguirá resistir a vocês até que os tenham destruído.

Reis são os nossos desejos mais importantes. Há um conjunto de 620 desejos em uma pessoa e todos devem ser corrigidos. Cada grupo de desejos tem suas dez Sefirtot, suas qualidades, e é necessário corrigir as principais.

A correção é realizada não nos próprios desejos, mas na intenção. A intenção é a cabeça do grupo de qualidades. Portanto, ela deve ser corrigida precisamente porque os desejos seguem obedientemente as intenções que uma pessoa cria. As intenções de receber para mim mesmo são os reis maus e impuros do mundo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/04/16

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Comentário: É dito que você não deve saltar um grau espiritual. Exatamente por causa disso Nadav e Avihu morreram.

Resposta: O fato é que uma pessoa não deve provocar o próximo estado antes de chegar a ele. Só quando ela recebe uma razão para atrair a Luz que Reforma, é que ela pode passar ao próximo nível. De forma alguma ela deve fazê-lo antes disso.

Portanto, nós devemos sempre nos esforçar pelo estado mais inativo, chamado de pequeno estado (Katnut). E um grande estado vem justamente quando você precisa superar especificamente alguma coisa.

Esforçar-se pelo próximo nível significa se esforçar para estar nele em um estado passivo. Isso também prova que você mesmo não está nele. E quando você recebe a oportunidade de preencher os outros, você faz isso. No entanto, o grande estado (Gadlut) não vem porque você o desperta, para mostrar-lhe a capacidade de corrigir e preencher outros.

Pergunta: Isso se refere ao ensino e difusão do método de conexão?

Resposta: Qualquer coisa: ensinar, divulgar, corrigir do mundo, adicionar mais desejos e qualidades dos outros.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/04/16

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Torá, “Deuteronômio”, “Eikev“, 07:14 – 07:15: Bendito serás mais do que todos os povos; não haverá estéril entre ti, seja homem, seja mulher, nem entre os teus animais. E o Senhor de ti desviará toda a enfermidade; sobre ti não porá nenhuma das más doenças dos egípcios, que bem sabes, antes as porá sobre todos os que te odeiam.

Tudo o que parece ruim para você em sua vida são golpes para o egoísmo, e não para você. Vamos supor que agora eu me conecte com o meu egoísmo e trabalhe para ele. Então eu começo a romper com ele gradualmente, e todos os golpes que vêm passam pelo egoísmo, e não por mim. Eu fico feliz que o meu egoísmo recebe golpes porque isso me ajuda a romper ainda mais com ele. Portanto, os golpes e castigos que a Torá fala me ajudam a avançar mais.

Eles são sentidos por mim não como punições, mas como qualidades egoístas que aparecem em mim, mostrando o quanto o egoísmo me prejudica, o quanto sinto dor, sofrimentos e problemas nele, e quanto odeio isso. Através dessas punições eu posso me afastar do egoísmo cada vez mais até chegar ao estado chamado terra de Israel. Portanto, está escrito, “sobre ti não porá nenhuma das más doenças dos egípcios, que bem sabes, antes as porá sobre todos os que te odeiam”, o que significa sobre o meu egoísmo, e eu me afastarei cada vez mais do Egito para a terra de Israel.

Acontece que ambas as recompensas e castigos são a meu favor. Se eu observo tudo corretamente, tanto o positivo como o negativo estão incluídos no resultado.

O mais importante é com o que eu enfatizo: com o meu egoísmo, o meu “eu”, ou com esse ponto no coração que me leva à espiritualidade. Nós só precisamos nos agarrar ao ponto no coração que quer estar acima do egoísmo e avaliar nossos estados corretamente. Então não precisamos de mais nada.

Mesmo que uma pessoa rompa e, de repente, se permita algumas coisas, deixe-a fazer isso, mas sob controle, “E agora eu me permito me soltar por meia hora”. Não importa o que ela faz, mas ela sabe que atravessa deliberadamente essa meia hora de sua vida, ou seja, que não desaparece por si só.

Em outras palavras, se ela tem um desejo persistente, é melhor se render a ele por meia hora por dia para que ele não estrague as 23,5 horas restantes. A propósito, os psicólogos aconselham o mesmo, se livrar do desejo obsessivo. Isso é o mesmo que uma pessoa obrigada a comer, o corpo exige isso!

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 13/04/16

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Torá, “Deuteronômio”, 7:12: Se vocês obedecerem a essas ordenanças, as guardarem e as cumprirem, então o Senhor, o seu Deus, manterá com vocês a aliança e a bondade que prometeu sob juramento aos seus antepassados.

Comentário: A conversa é com o egoísmo humano, que diz que se você cumprir todas as leis, tudo vai ficar bem.

Resposta: É claro. Mas, por outro lado, nem tudo é o que parece para nós, porque não há violações, castigos ou recompensas físicas e egoístas. A Torá fala apenas da espiritualidade humana.

Nós precisamos entender que, por um lado, todo o sistema de desenvolvimento nos leva à ascensão espiritual. Mas, por outro lado, a pessoa que começa a lidar com ele não pode mentir em silêncio no sofá.

Ela sente que deve chegar à ascensão espiritual, embora ninguém a esteja forçando. Ela tem que trabalhar contra o seu egoísmo, mesmo que não sinta quaisquer violações, golpes e punições no momento.

Ela sente golpes morais, a incapacidade de permanecer nesse estado; ela quer ser um homem. E este é o aviso.

A Torá diz que se você quer ser um homem, deve cumprir a sua instrução. E se você tropeçar, será punido. Mas tudo isso se refere ao meu desejo de se tornar diferente, e não um apelo para mim como uma “besta”, que tem que suportar o castigo material.

Se você cometer um erro em sua ascensão espiritual, não vai conseguir o que deseja. E essa é a punição. Especialmente neste caso, quando se trata da nação de Israel, que já está se movendo para a terra de Israel.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 13/04/16

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Torá, “Deuteronômio”, 7:05 – 07:06: Porém assim lhes fareis: Derrubareis os seus altares, quebrareis as suas estátuas, e cortareis os seus bosques, e queimareis a fogo as suas imagens de escultura. Porque povo santo és ao Senhor teu Deus; o Senhor teu Deus te escolheu, para que lhe fosses o Seu povo especial, de todos os povos que há sobre a terra.

Tudo o que se relaciona com a intenção para mim, e é um ritual de egoísmo, deve ser destruído. Portanto queimar, esmagar, etc., refere-se a quatro tipos de matar o egoísmo que temos que prosseguir até que ele desapareça.

Nós não estamos falando do desejo em si, mas da intenção nele. O desejo permanece em sua forma original. Apenas a intenção para mim é destruída e substituída pela intenção pelos outros e pelo Criador.

Um altar é o que eu faço pela satisfação egoísta. No entanto, eu preciso me livrar dessa ação, dessa qualidade e desse método de preenchimento do egoísmo. Como eu posso me afastar do egoísmo? Apenas esmagando o método de preenchê-lo. Essa é a demolição do altar. Ele não pode ser transformado, só pode ser destruído, ou seja, espalhar pedras, quebrar o coração e começar do zero.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/04/16

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Torá, “Deuteronômio”, 7:02 – 7:04: E o Senhor teu Deus as tiver dado diante de ti, para as ferir, totalmente as destruirás, não farás com elas aliança, nem terás piedade delas. Nem te casarás com elas, não darás tuas filhas a seus filhos, e não tomarás suas filhas para teus filhos. Pois fariam desviar teus filhos de mim, para que servissem a outros deuses, e a ira do Senhor se acenderia contra vós, e depressa vos consumiria.

A pessoa não pode fazer quaisquer concessões com o egoísmo, qualquer conexão ou soluções parciais. Ela deve matar completamente o egoísmo, subir acima dele, parar de usá-lo em sua forma natural, e usá-lo somente após a primeira restrição com a tela, com a Luz de Retorno, por doação e amor.

Pergunta: O que significa “não tomarás suas filhas para teus filhos”?

Resposta: Não deixe nada de origem egoísta, que, por fim, se manifestará em você como sua qualidade corrompida. Então você vai perder a conexão com o Criador e não será capaz de continuar a lutar pela pureza de sua correção e subir espiritualmente.

Casar um filho com a filha de um povo estrangeiro significa permitir algum contato com o egoísmo no futuro. Não pode haver o Criador nessa ação. Por isso se diz que “fariam desviar teus filhos de Mim, para que servissem a outros deuses”.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/04/16

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Pergunta: Por que simplesmente aprender sobre as leis práticas do livro Shulchan Aruch não basta para o cumprimento de Torá e Mitzvot (mandamentos)?

Resposta: Porque não só para realizá-las, mas mesmo para receber a Torá, mós devemos ser “como um homem com um só coração”. Como podemos dizer hoje que estamos cumprindo as leis da Torá?! Em primeiro lugar, nós devemos ansiar em atingir as condições para a sua execução, ou, pelo menos, anseiar pela unificação. Então vamos descobrir que todas as leis da Torá falam sobre como alcançar a unidade.

Receber a Torá é apenas o começo de seu cumprimento. Depois da sua recepção, o egoísmo começa a ser revelado cada vez mais e nós temos que aumentar a unidade entre nós. É assim que o nosso coração comum cresce até incluir todos dentro dele.

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Torá, “Deuteronômio”, 7:07-7:09: O Senhor não tomou prazer em vós, nem vos escolheu, porque a vossa multidão era mais do que a de todos os outros povos, pois vós éreis menos em número do que todos os povos. Mas, porque o Senhor vos amava, e para guardar o juramento que fizera a vossos pais, o Senhor vos tirou com mão forte e vos resgatou da casa da servidão, da mão de Faraó, rei do Egito. Saberás, pois, que o Senhor teu Deus, ele é Deus, o Deus fiel, que guarda a aliança e a misericórdia até mil gerações aos que o amam e guardam os seus mandamentos.

Não devemos esquecer que o Criador nos tira do estado egoísta e que avançamos com Seu poder. Portanto, a cada grau devemos nos mover apenas junto com Ele.

Nós devemos agarrá-Lo dentro de nós para estar em uma conexão definitiva com Ele. E o controle dessa conexão só é possível na medida em que temos uma conexão com os amigos no grupo, com o meu povo, porque o povo de Israel é um grupo unido em uma direção: revelar em sua unidade a qualidade de amor e doação mútua. Assim, nessa qualidade, a força Superior, isto é, o Criador, é revelada.

Este é o nosso objetivo, que deve ser sempre mantido em mente. Então estaremos avançando corretamente e iremos implementar o que é dito na Torá.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/04/16

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Torá, “Deuteronômio”, 6:14 – 6:15: Não seguireis outros deuses, os deuses dos povos que houver ao redor de vós. Porque o Senhor teu Deus é um Deus zeloso no meio de ti, para que a ira do Senhor teu Deus se não acenda contra ti e te destrua de sobre a face da terra.

Pergunta: O que significa “não seguireis outros deuses”?

Resposta: O fato é que se você segue o egoísmo, você segue o Faraó que representa tudo ao dizer, “Quem é o Criador que eu deveria ouvi-Lo?” Este é o lado oposto do Criador que Ele mesmo exibe na nossa frente e assim podemos entender que a qualidade de amor e doação é maior do que a qualidade do egoísmo.

E assim eles trabalham um contra o outro. Na verdade, o Criador constrói a partir do oposto, e nós existimos em relação a ele.

E o que nós escolhemos? Ele nos deu inclinações orgânicas e naturais para que pudéssemos escolher o Faraó e termos a liberdade de escolha para isso.

Mas quando ele aparece? Afinal, se eu sempre corro para o Faraó, estou em liberdade de escolha no que diz respeito ao Criador? O que significa liberdade? E o que a escolha significa? O que são esses estados quando eu tomo decisões de forma independente?

Eu suponho que, se uma coisa é maior do que a outra, do meu ponto de vista, eu sempre escolho aquela que é maior. E se elas são iguais, eu não sei o que escolher. Então, em que sentido eu escolho?

A escolha acontece quando eu ainda não sei qual é o maior e qual deles é menor. Isso significa que não há tal escolha; há trabalho a fim de estudar e analisar o que eu devo escolher, o que é realmente maior.

Quando tentamos fazer isso chegamos a um estado do qual não há escapatória. Então nós temos uma única opção: clamar ao Criador. É quando o Criador faz uma escolha, e não nós.

Portanto, nossa escolha é só nos virar corretamente, de acordo com os princípios Cabalísticos, para a única coisa que existe, controla e preenche tudo, a força superior, e pedir-lhe, pelo menos, alguma revelação mínima, para que ela nos ajude a avançar corretamente pelo menos um passo à frente.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/04/16

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Torá, “Deuteronômio”, 06:10 – 06:13: Quando, pois, o Senhor teu Deus te introduzir na terra que jurou a teus pais, Abraão, Isaque e Jacó, que te daria, com grandes e boas cidades, que tu não edificaste, e casas cheias de todo o bem, que tu não encheste, e poços cavados, que tu não cavaste, vinhas e olivais, que tu não plantaste, e comeres, e te fartares, guarda-te, que não te esqueças do Senhor, que te tirou da terra do Egito, da casa da servidão. O Senhor teu Deus temerás e a ele servirás, e pelo Seu nome jurarás.

Se argumentarmos do ponto de vista de uma pessoa comum, não ganhamos a terra de Israel por estar em escravidão no Egito por 400 anos e, em seguida, vagar pelo deserto por 40 anos: “Eu a recebi gratuitamente? Eu derramei tanto sangue por ela, sofri tanto”.

Mas o trabalho espiritual é completamente diferente do que nos parece. Tudo o que é descrito na Torá acontece dentro de nós, na medida em que tentamos se unir um com o outro. Ao revelar uma conexão mais forte, nos aproximamos da terra de Israel nela.

A terra de Israel é esse desejo comum que adquirimos pela primeira vez como um desejo egoísta no Egito, quando estávamos conectados apenas pelo desejo de existir em prol do egoísmo, ou seja, em prol do Faraó.

Nós preenchemos constantemente esse desejo, supostamente enriquecendo o Egito, até que o nosso egoísmo inchou tanto que vimos como ele nos enterra nele e nos mata. Assim, através das dez pragas que o Criador trouxe até nós, nós clamamos ao Criador e pedimos para sair da escravidão.

Todo o nosso trabalho foi que estávamos gritando, pedindo que a força superior de amor e unidade nos tirasse da nossa separação egoísta e do ódio mútuo. Nós também estávamos chegando a isso na jornada de quarenta anos pelo deserto, quando ainda não tínhamos trabalhado com o egoísmo para se unir nele, mas estávamos apenas subindo acima dele.

Ao romper completamente com o Egito e subir acima do egoísmo, nós entramos na terra de Israel, ou seja, no próprio egoísmo, a fim de convertê-lo na qualidade de doação e amor. E quando esse grande desejo chamado Faraó ou Egito é transformado nessa qualidade, ele já é chamado de terra de Israel.

Portanto, todos os nomes dos lugares mencionados na Torá não se relacionam com a geografia; eles estão dentro de nós, dentro de nosso enorme desejo egoísta ao qual toda a humanidade serve até hoje.

E agora nós começamos a perceber que ele está nos matando, que investimos nossa vida neste enorme desejo e acabamos morrendo sem deixar nada. Portanto, para que vamos viver? Para lançar a nós mesmos e os nossos filhos na cratera de uma criatura feia e insaciável: o egoísmo?

Portanto, nós decidimos subir acima dele, como se diz, “E os filhos de Israel clamaram pelo trabalho duro”. Isto é, quando recebemos forças de unidade que estão acima do egoísmo e começamos cada vez mais a nos tirar do egoísmo durante os quarenta anos de trabalho no deserto.

Depois, uma vez acima do egoísmo, nós criamos uma nova geração forte que nasceu no deserto, começamos a entrar no egoísmo, a conquistar essa terra. Nós descemos ao egoísmo e começamos a transformar e corrigi-lo. E essa é a entrada na terra de Israel.

Assim, cada vez, durante subidas e descidas, são explicadas leis para nós que são igualmente veneradas, mas são implementadas em um material completamente diferente, e, portanto, nós as vemos de uma maneira diferente.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/04/16

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