Torá, Deuteronômio, 12:3: E derrubareis os seus altares, e quebrareis as suas estátuas, e os seus bosques queimareis a fogo, e destruireis as imagens esculpidas dos seus deuses, e apagareis o seu nome daquele lugar.

“As imagens de deuses” estão dentro de mim. É o que eu imagino como metas que eu adoro, dando-lhes importância. Portanto, elas precisam ser completamente destruídas.

Todas são pontos de referência com os quais tenho aonde apontar. Eu devo fazer isso, alcançar isso e realizar isso. No entanto, quando eu definir uma meta para mim e toda a minha aspiração for dirigida apenas a alcançá-la, todo o resto deve ser destruído.

Está escrito sobre isso: “destruireis as imagens esculpidas dos seus deuses”.

Pergunta: Esses “deuses” são nossos ganhos, carreiras, fundos de pensão, e assim por diante?

Resposta: Não, tudo o que é essencial para a existência física da pessoa deve permanecer. Ela deve pensar nisso e, por todos os meios, prover a si mesma e não cair nas mãos da sociedade. Tudo o resto ela deve dar apenas para a realização de um objetivo comum.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 22/06/16

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Torá, Deuteronômio, 11:24: Todo lugar onde vocês puserem os pés será de vocês. O seu território se estenderá do deserto do Líbano e do rio Eufrates ao mar Ocidental.

A Torá fala sobre todas as qualidades que estão incluídas dentro da chamada terra de Israel, do Nilo ao Eufrates.

Pergunta: Estas também são as fronteiras físicas da terra de Israel?

Resposta: Eu não acho que restem quaisquer fronteiras físicas no mundo. Está escrito que a terra de Israel se estenderá a todo o mundo. Isso significa que toda a humanidade irá adquirir qualidades espirituais, e, portanto, vai existir em tais condições que são chamadas a terra de Israel.

Terra (Eretz) é um desejo; Israel (Isra El, Yashar Kel) é ir direto ao Criador. Assim, a força superior será manifestada em todos os nossos desejos.

E as fronteiras especificadas na Torá são dadas exatamente à fonte pela qual a força superior virá ao mundo e se espalhará através dela, sobre todos os desejos.

Pergunta: O que vai acontecer depois da entrada na terra de Israel?

Resposta: A Torá fala apenas sobre o primeiro grau de correção. Se o corrigirmos, vamos agir corretamente desse momento em diante.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 15/06/16

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Torá, Deuteronômio, 11:26-11:28: Eis que hoje eu ponho diante de vós a bênção e a maldição. A bênção, quando cumprirdes os mandamentos do Senhor vosso Deus, que hoje vos mando. Porém a maldição, se não cumprirdes os mandamentos do Senhor vosso Deus, e vos desviardes do caminho que hoje vos ordeno, para seguirdes outros deuses que não conhecestes.

Se uma pessoa se afasta do caminho que conduz à adesão com o Criador, a única força superior da natureza, então, é claro, ela comete um erro e vai para “outros deuses”, ou seja, se volta para outras forças da natureza.

“Para seguirdes outros deuses que não conhecestes”, isto é, antes você não os levava em conta como algo fundamental, definitivo e fundamental. E se você lhes der preferência agora e olhar para eles como gestores, minha maldição cairá sobre você.

O que significa uma maldição? A pessoa atrai fogo sobre si mesma ao abandonar a única força verdadeira e superior de controle, sob a qual estão todas as outras, seu produto. Ela se apresenta ao sistema no qual não há equilíbrio e sente seu desequilíbrio.

Essa é a maldição. Não há Deus que nos envia algo especial desde cima, nós apenas falamos sobre isso de uma forma metafórica. Através de nossas ações, causamos uma distorção do sistema comum e, assim, sentimos todas as consequências sobre nós mesmos.

Pergunta: Por que essa porção da Torá é chamada de Rehe (Veja)?

Resposta: Porque nós precisamos alcançar o sistema espiritual. Afinal de contas, a visão é o sentido mais forte do ser humano, a mais poderosa fonte de conhecimento e compreensão de onde estamos e o que somos. Portanto, nós precisamos perceber tudo através da nossa visão, a nossa maior cognição. Não acreditar ou simplesmente reconhecer, mas realmente compreender a sua essência. Mesmo em tribunal uma testemunha só pode ser alguém que viu, não alguém que só ouviu.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 22/06/16

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Torá, Deuteronômio, 11:20: Escrevam-nas nos batentes das portas de suas casas, e nos seus portões…

Uma pessoa deve perceber todos os mandamentos não apenas dentro de si, mas em cada manifestação externa possível de seu egoísmo. Os batentes das portas e os portões são as restrições que existem em torno de nossos desejos externos. O fato é que os desejos vêm de dentro para fora e são classificados da seguinte forma: a casa, o jardim, a cerca em volta deles, e depois o campo e o deserto.

Tudo isso está dentro de uma pessoa; é assim que ela é criada. Ele também deve criar tais atributos, tais símbolos externamente, a fim de estar ciente deles. Portanto, há o costume de beijar a mezuzá, mas apenas para lembrar a pessoa sobre seus estados internos que devem ser corrigidos.

O problema é que nós não os utilizamos. Seria bom se nós explicássemos que todos estes são apenas sinais que lembram o povo que eles devem corrigir seus corações. No entanto, uma vez que não os ensinamos isso, as pessoas ficam satisfeitas com a realização mecânica dos mandamentos e se consideram justas por causa disso. As pessoas não querem aprender e ouvir o que a sabedoria da Cabalá lhes diz.

É necessário ensinar-lhes ambos ao mesmo tempo e para substituir um pelo outro! Esse é o problema.

Torá, Deuteronômio, 11:21: …para que, na terra que o Senhor jurou que daria aos seus antepassados, os seus dias e os dias dos seus filhos sejam muitos, sejam tantos como os dias durante os quais o céu está acima da terra.

“Para que os seus dias sejam muitos” é uma elevação constante nos 125 degraus até o mundo do infinito (Ein Sof), de modo que a pessoa irá possuir “essa terra”, ou seja, todo o imenso desejo dentro dela. Ela deve revelar, desenvolver e corrigi-lo e existir nele em um nível completamente diferente.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 15/06/16

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Torá, Deuteronômio, 11:19: Ensinem-nas a seus filhos, conversando a respeito delas quando estiverem sentados em casa e quando estiverem andando pelo caminho, quando se deitarem e quando se levantarem.

Em outras palavras, em todos os casos: no seu estado espiritual, pequeno ou grande.

O pequeno estado é horizontal, associado a uma pessoa deitada; o grande estado é alto, quando ela se levanta. “Andar no caminho” significa subir em ascensão espiritual. Em qualquer estado, devemos lembrar sobre essas condições e implementá-las.

Filhos são os futuros níveis espirituais de uma pessoa. “Ensinem-nas a seus filhos” significa gravar nos estados futuros o que você fez agora, para educar-se e seguir em frente.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 15/06/16

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Torá, Deuteronômio, 11:13-11:15: Portanto, se vocês obedecerem fielmente aos mandamentos que hoje lhes dou, amando o Senhor, o seu Deus, e servindo-o de todo o coração e de toda a alma, então, no devido tempo, enviarei chuva sobre a sua terra, a temporã e a serôdia, para que vocês recolham o seu cereal, e tenham vinho novo e azeite. Ela dará pasto nos campos para os seus rebanhos, e quanto a vocês, terão o que comer e ficarão satisfeitos.

Há dia e noite e tudo começa com a noite, quando novas oportunidades e novos desejos difíceis e não corrigidos aparecem, quando o sol, a luz da vida, desaparece, e a pessoa como que morre, vai dormir, em outras palavras, se desconecta de realidade. Este quadro alegórico nos mostra as mesmas coisas que acontecem na natureza com as estações do ano e com a gente durante a vida: nascimento, anos robustos de desenvolvimento, e posterior descida gradual. O mesmo também ocorre com os nossos níveis espirituais.

Portanto, nós ascendemos a eles, nos realizamos neles, e descemos, a fim de subir ao próximo nível. Nós não vemos uma continuação em nossas vidas, exceto a mudança das quatro estações, mas vemos essas fases na vida espiritual.

Tudo vem das cinco fases da emanação da Luz Superior. A primeira fase é a fase da raiz ou coroa, seguida das outras quatro fases. Na vida material, há uma mudança nas estações quatro vezes por ano de acordo com as raízes superiores, um padrão superior. A mesma coisa acontece com a vida espiritual: há quatro estágios de implementação de cada nível espiritual.

“A chuva temporã e a chuva serôdia” (yore ve malchosh, em hebraico) são o princípio e o fim. Yore é a primeira chuva, malchosh é a última chuva, e todas as chuvas entre elas vêm na hora certa. Em seguida, o verão quente vem e tudo seca. É assim que deve ser na natureza. Afinal de contas, esse período é necessário para a renovação.

No entanto, se a pessoa existe corretamente nessas fases, não sente qualquer dependência especial no inverno, primavera, outono ou verão. Ela está totalmente confortável em todas as etapas e sempre tem o suficiente de tudo. Ela entende que esse ciclo é necessário para avançar por meio da rotação e movimentos progressivos. Como os planetas giram em torno do sol, nós devemos girar, percebendo nossas Reshimot e subindo dessa forma.

Portanto, a primeira chuva, a última chuva, e a conexão entre elas durante o inverno ou verão são necessárias exatamente para trazer tanto a Luz de Hassadim à nossa terra (os nossos desejos) e corrigi-la, ou para trazer a Luz de Hochma.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 15/06/16

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Torá, Deuteronômio, 11:17: Caso contrário, a ira do Senhor se acenderá contra vocês e ele fechará o céu para que não chova e para que a terra nada produza e assim vocês logo desaparecerão da boa terra que o Senhor lhes está dando.

Se uma pessoa não está envolvida na correção espiritual, ela é deixada sem a Luz de Hassadim, sem umidade e chuva, e não pode usar o seu egoísmo corretamente.

O sol queima tanto que se torna não uma luz da vida, mas um calor fulminante para ela. Com tal atitude perante a vida, o mundo e a sua missão, a pessoa murcha sem água (Luz de Hassadim). É exatamente isso que está acontecendo hoje.

Pergunta: Tal estado de impasse é sentido em cada novo grau?

Resposta: Este impasse deve continuar por mais de um momento. No entanto, ele deve ser reconhecido pela pessoa, a fim de avançar, como está escrito: “Não há homem justo sobre a terra que tenha feito bem e não tenha primeiro pecado”. Portanto, em cada grau ela tropeça e depois avança, tropeça e avança. Ela passa o ponto mais baixo da bifurcação, o reconhecimento do egoísmo, e só então começa a subir.

Além disso, no ponto mais baixo, ela nega completamente o Criador, não concorda com nada, mergulha no egoísmo extremo, e se torna o pior criminoso de todas as leis, o que significa que é absolutamente o oposto ao estado superior dos justos.

Pergunta: Será que isso só se aplica aos que avançam e não a outros que não chegam a este ponto?

Resposta: É claro. Pessoas normais não sentem quaisquer estados internos. Elas sequer sabem em que estados os justos se encontram.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 15/06/16

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Torá, Deuteronômio, 11:11: Mas a terra em que vocês, atravessando o Jordão, vão entrar para dela tomar posse, é terra de montes e vales, que bebe chuva do céu.

A terra de Israel é descrita muito poeticamente, mas a Torá não está se referindo às imagens físicas.

A água, simbolizando a força que dá vida, é a Luz de Hassadim. É exatamente isso que está faltando para reviver tudo, porque a Luz de Hochma – a Luz do conhecimento e poder – é uma luz dura e muito forte. Vestida na Luz de Hassadim – a Luz da misericórdia e conexão mútua – ela conecta a linhas direita e esquerda.

Elas se complementam de forma tão fácil e simples, e interagem entre si de tal forma que começamos a nos sentir como existindo em outra dimensão na qual quase todas as sensações físicas do nosso mundo – distância, peso e altura – desaparecem.

Uma medida totalmente diferente aparece, uma medida da interação correta é quando você se dissolve em duas forças opostas, se move entre elas ao longo da linha média, e toda ela é revelada diante de você.

Pergunta: Por que está escrito que essa é uma terra de montes e vales?

Resposta: Os montes simbolizam a altura da Luz de Hochma, e os vales são a expansão da Luz de Hassadim. Esses dois parâmetros devem ser equilibrados entre si.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 15/06/16

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Torá, Deuteronômio 11:25: Ninguém resistirá diante de vós; o Senhor vosso Deus porá sobre toda a terra, que pisardes, o vosso terror e o temor de vós, como já vos tem dito.

A pessoa não deve ter medo de nenhum desejo surge dentro dela e que lhe parece inatingível e aterrorizante. Todos os medos e tudo o que o egoísmo não corrigido pinta para ela não valem nada. Eles são necessários apenas para garantir que ela atraia uma Luz Superior ainda maior, que equilibra os desejos não corrigidos e eleva ainda mais alto.

Tais desejos imensos que são muito difíceis de corrigir aparecem na pessoa de propósito. Ela sobe ao mundo do Infinito ao corrigi-los.

Pergunta: Será que isso significa que se ela ascende, todas as nações abrem caminho para ela?

Resposta: Sim, isso acontece exatamente quando ela entende corretamente a forma de atrair a Luz superior

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 15/06/16

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Torá, Deuteronômio, 11:12: … a terra que o Senhor teu Deus tem cuidado; os olhos do Senhor teu Deus estão sobre ela continuamente, desde o princípio até o fim do ano.

Se uma pessoa aspira a linha média, ela não sente falta da linha direita ou da linha esquerda. Ele sempre pode equilibrá-las e juntá-las na linha média.

“Desde o princípio até o fim do ano” significa que a pessoa fecha todas as fronteiras no início e no fim. Ela nunca tem questões inacabadas, e o final do seu trabalho é sempre visível.

Em outras palavras, a linha direita vem em auxílio da linha esquerda e a equilibra na linha média, e a linha média mede a si mesma corretamente para não estar na altura máxima, mas apenas em dois terços, chamados VAK. É somente desta maneira que uma pessoa pode avançar corretamente.

Todas as medidas estarão diante de nós, e nós nunca estaremos errados em nossos cálculos. Esse é o segredo da linha média que precisamos dominar.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 15/06/16

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