Torá, Deuteronômio, 12:13 – 12:14: Guarda-te, que não ofereças os teus holocaustos em todo o lugar que vires. Mas, no lugar que o Senhor escolher numa das tuas tribos, ali oferecerás os teus holocaustos, e ali farás tudo o que te ordeno.

Um sacrifício (“Kurban“, sacrifício em hebraico, vem da palavra “Karov“, aproximação) significa aproximar-se da qualidade de doação e amor.

Eu me afasto do egoísmo, puxo-o para fora de mim mesmo, e começo a quebrá-lo. Por um lado, é realmente um sacrifício, mas, por outro lado, é uma aproximação. Na medida em que posso desviar meu egoísmo para doação e amor, me aproximo do Criador.

Eu faço isso com alegria; caso contrário, não vai dar certo, já que preciso agir em meu desejo, não fisicamente, onde posso trabalhar contra o meu desejo.

Eu devo atingir o estado em que quero matar o meu egoísmo na sua forma atual, começar a muda-lo, transformá-lo de dentro para fora, e trabalhar por aqueles que estão fora de mim, incluindo meus inimigos mais terríveis e as pessoas repugnantes, nos quais não consigo pensar sem me arrepiar.

Na Cabalá, o herói é o único que pode mudar a si mesmo em relação a eles e mudá-los dentro de si mesmo, porque todos esses “loucos” estão dentro de mim. Eles são minhas qualidades interiores.

A feiura interna atrai a qualidade totalmente correta e ideal para mim. Portanto, eu preciso me comparar corretamente com o que está dentro de mim, e entender que tudo fora de mim me mostra quem eu sou por dentro. Esse trabalho é chamado de sacrifício.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/06/16

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Sacrifique O Egoísmo

Pergunta: O que significa: “Porém, conforme a todo o desejo de tua alma, matarás e comerás carne …; o imundo e o limpo dela comerá, como do veado e da gazela” (Deuteronômio 12:15)?

Resposta: A carne simboliza receber a Luz de Hochma no verdadeiro desejo de receber – o que uma pessoa consome com seus desejos mais egoístas – mas, a fim de doar. Veados e gazelas são animais que podem ser mortos de forma diferente aos animais domésticos (por exemplo, veados podem ser mortos com um arco), embora ainda permaneçam kosher.

“Limpo” é a pessoa que está em um estado de correção completa, e “impuro” é aquela que entende que ainda não está corrigida, mas ainda entra para ser purificada.

A Torá fala apenas de pessoas com um imenso desejo de se tornarem semelhantes ao Criador e de ver a Ele e todo o universo em suas verdadeiras condições.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/06/16

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em “Conforme A Todo O Desejo De Tua Alma”

Pergunta: O que significa o nome de quatro letras do Criador e as três linhas em cada letra?

Resposta: O nome de quatro letras do Criador é necessário para trabalhar com o egoísmo em toda a sua profundidade.

Em outras palavras, é o desenvolvimento do egoísmo em quatro estágios, ou os quatro estágios de desenvolvimento da Luz Direta.

Quando estamos falando da correção do egoísmo, cada etapa é dividida em três linhas: direita, esquerda e média. A linha esquerda é o próprio egoísmo, a linha direita é a força da Luz que é necessária para a sua correção, e a linha média é o lugar onde o egoísmo deve existir no estado corrigido.

Portanto, cada um dos quatro estágios nas profundezas do egoísmo consiste da parte não corrigida, as forças que o corrigem, e o estado corrigido.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/06/16

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em O Nome De Quatro Letras Do Criador E As Três Linhas

Torá, Deuteronômio, 12:13 – 12:14: Guarda-te, que não ofereças os teus holocaustos em todo o lugar que vires. Mas, no lugar que o Senhor escolher numa das tuas tribos, ali oferecerás os teus holocaustos, e ali farás tudo o que te ordeno.

Há apenas doze pontos críticos: Hochma, Bina, Zeir Anpin, e Malchut que descem do alto, e cada um deles é dividido em três linhas. No total, há doze (quatro vezes três) pontos específicos que devem ser corrigidos de acordo com suas propriedades.

Assim, cada tribo tem seu próprio nó específico, que ela corrige primeiro, e depois a propriedade comum, porque cada tribo tem a sua própria condição especial, uma propriedade especial. Portanto, está escrito: “Numa das tuas tribos”.

Existem dados específicos para isso; em outras palavras, os estados do sistema que são chamados lua nova, ano novo, dia da semana, Shabat, etc.

Todas as tribos se movem separadamente, mas em algum momento, elas se conectam, depois se movem separadamente novamente, e se conectam novamente. Isto é assim em cada subsistema, em cada parte do sistema global, chamado alma.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/06/16

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Doze Tribos, Doze Pontos Críticos

Torá, Deuteronômio, 12:15: Porém, conforme a todo o desejo da tua alma, matarás e comerás carne, dentro dos teus portões, segundo a bênção do Senhor teu Deus, que te dá em todos os seus portões; o imundo e o limpo dela comerá, como do corço e do veado;

Depois que a pessoa corrige suas qualidades, ela pode começar a usar adequadamente o desejo de receber a fim de doar ao Criador.

Portões: essa propriedade em uma pessoa, revela-lhe a grandeza do Criador. Em hebraico, a palavra “portão” (Shaar) tem outro significado: medida ou preço, e significa a avaliação do Criador por uma pessoa, porque as diferentes propriedades do egoísmo têm valores diferentes.

Portanto, todos os portões são diferentes, e cada tribo deve passar por seu portão. Elas não têm o direito de ser misturadas. Mesmo as bandeiras das doze tribos eram diferentes.

Os portões agem na entrada para a santidade e na saída dela, porque senão as pessoas não seriam capazes de retomar seu trabalho.

Portanto, está escrito que “A Torá virá de Sião” (Yetziot, saídas) o que significa que exatamente da saída é que a nova Luz é construída, e novos desejos aparecem. A Luz entra no Kli (vaso), desperta o novo desejo, e sai.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/06/16

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em “Dentro Dos Teus Portões”

Nas Notícias (The Guardian): “A editora cristã Kingstone vem trabalhando no projeto há sete anos, usando mais de 45 ilustradores para reunir o que está chamando de “a adaptação em quadrinhos mais completa da Bíblia já publicada”, …

“Art Ayris, fundador da Kingstone, diz que a editora optou pelo formato em quadrinhos, porque ‘a interação entre texto e imagens permite transmitir uma grande quantidade de conteúdo em uma forma abreviada'”.

Meu Comentário: As pessoas interpretam a Torá de acordo com a sua percepção do mundo, como uma história ocorrendo na Terra. É difícil imaginar que a Torá esteja falando de um campo de energia, de sua influência sobre nós, e como somos transformados sob a sua influência de ser diametralmente opostos a esse campo a sermos totalmente como ele.

Nós somos desejo de receber prazer; esse desejo é composto de 613 partes. Elas são corrigidas de um desejo de receber prazer para um desejo de doar prazer aos outros através da força superior, chamada Luz Superior, que também é composta de 613 Luzes.

Em geral, essa Luz Superior é chamada de Torá, e a correção dos desejos é chamada de cumprir as Mitzvot (mandamentos). A Torá fala apenas sobre a correção dos 613 desejos. Conforme a sua correção, a pessoa começa a sentir o entorno com novas propriedades, e isso é chamado de descobrir o Mundo Superior.

Categoria: Religião, Torá por souzapin - Comentários desativados em A Bíblia Se Transformou Em Um Gibi

Pergunta: Por que você acredita que toda pessoa que estuda a Torá deve também estudar a sabedoria da Cabalá?

Resposta: Isso é imperativo porque sem aprender a sabedoria da Cabalá é impossível chegar à Lishma (em Seu Nome), fundamental para todos os que estudam a Torá. O problema é a maneira como o conceito de “Lishma” é interpretado.

É costume pensar que Lishma já está acontecendo simplesmente estudando a Torá. Eu tenho até ouvido que vários estudantes da Yeshiva alcançaram a Torá Lishma aos 20 anos. Portanto, devemos primeiro esclarecer a definição precisa do conceito de “Torá Lishma“. A respeito disso, veja A Introdução ao Estudo das Dez Sefirot.

Categoria: Estudo Cabalístico, Perguntas e Respostas, Torá por souzapin - Comentários desativados em Torá E A Sabedoria Da Cabalá

Torá, Deuteronômio, 12:7: “E vos alegrareis com tudo que tiverdes feito…”.

Mãos representam os desejos egoístas de uma pessoa que querem possuir o mundo inteiro.

No entanto, quando agimos de forma altruísta com nossas mãos egoístas, ou seja, criamos intenções altruístas com nossas ações, então, em santidade, seremos capazes de absorver, perceber e revelar o Criador, a fim se aproximar Dele, de entrar em contato e adesão com Ele, e entrar na qualidade de doação.

Está escrito: “Vos alegrareis com tudo que tiverdes feito”, pois “alegrareis” é a revelação do Criador.

Nós O descobrimos em nossos desejos corrigidos, devidamente reunidos. Assim, o Criador vem do que somos capazes de reunir entre nós de nossas partes quebradas, cada um de si mesmo.

Em outras palavras, certa configuração correta da conexão entre nós dá-nos uma imagem correspondente de doação e amor, chamada Criador, e outra configuração nos dá uma imagem diferente Dele. Por isso, no Livro do Zohar e outras fontes, está escrito que o Criador é revelado entre nós em imagens diferentes. No entanto, essas imagens não são aqueles materiais.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/06/16

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em “Vos Alegrareis Com Tudo Que Tiverdes Feito”

Torá, Deuteronômio 12: 8-12: 9: Não fareis conforme a tudo o que hoje fazemos aqui, cada qual tudo o que bem parece aos seus olhos. Porque até agora não entrastes no descanso e na herança que vos dá o Senhor vosso Deus.

Uma pessoa, no curso de seu desenvolvimento – vagando pelo deserto durante quarenta anos, entrando no trabalho correto com o seu desejo que é chamado de “entrada na terra de Israel” e reorganizando esta terra (“Aretz” da palavra “Ratzon”, desejo) para doação e amor, servindo ao Criador -, finalmente começa a entender seus erros e equívocos anteriores.

Ela percebe como foi conduzida desde cima. O Criador propositadamente lhe causou erros e mal-entendidos, para que ela visse todos os problemas e as ações através deles. É impossível revelar algo se você não cometer erros antes. Afinal de contas, a fim de chegar à correta compreensão de algum fenômeno, é necessário conhecê-lo de ambos os lados: o certo e o errado.

Pergunta: Então, isso significa que o que parece para mim como correto agora é errado?

Resposta: Nós só damos a uma pessoa o método de correção, mas não nos envolvemos com o que ela passa e como faz isso.

Ninguém tem o direito de interferir nos problemas, correções, sentimentos e movimentos internos de uma pessoa, ninguém, nem mesmo o professor, e muito menos um estudante para com outro estudante! Você assiste de fora, observa tudo, entende que só desta forma ela pode se desenvolver, e de nenhuma outra maneira, e você espera dez anos, vinte anos, ou trinta anos.

Naturalmente, as mudanças acontecem em uma pessoa a cada momento, mas você não pode entrar nisso e propor, “Deixe-me fazer isso, ou deixe-me terminar isso para você”.

Existem muitos tipos de apoio e ajuda do professor que o aluno desconhece porque são realizados de forma implícita. Pelo contrário, para o aluno, parece que ele foi abandonado, que o professor não está prestando atenção nele, e assim por diante.

Foi ainda pior para mim. Eu sofria, ficava preocupado, estressado, e não podia fazer nada, e o Rabash ficava rindo na minha cara.

Comentário: No entanto, você estava muito perto.

Resposta: Isso não significa nada. O trabalho espiritual permanece um trabalho espiritual. Não há privilégios ou ações do professor, a fim de ajudar o aluno. Caso contrário, o estudante não vai fazer o trabalho. Ele deve ser independente em todos os seus desejos e qualidades, e usá-los corretamente, cem por cento, para doação.

Mas tudo depende da dedicação do estudante ao professor, ao grupo e à meta. Através deles, ele alcança a devoção ao Criador.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/06/16

Categoria: Professor Espiritual, Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Não Existem Privilégios No Trabalho Espiritual

Torá, Deuteronômio, 12:9: Porque até agora não entrastes no descanso e na herança que vos dá o Senhor vosso Deus.

O descanso é um estado corrigido onde a pessoa gira como um hamster em uma roda, porque há infinitas oportunidades de perceber as propriedades de doação, amor e correção que lhe são reveladas.

Pergunta: Ela não tem quaisquer dúvidas, não é?

Resposta: As dúvidas permanecem com ela, e não são pequenas! Caso contrário, a pessoa iria se transformar em um animal.

A ocultação sempre permanece desde a Primeira Restrição (Tzimtzum Aleph), não é anulada.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/06/16

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Descanso Na Espiritualidade