Torá, Deuteronômio, 18:16 – 18:18: Conforme a tudo o que pediste ao Senhor teu Deus em Horebe, no dia da assembleia, dizendo: Não ouvirei mais a voz do Senhor teu Deus, nem mais verei este grande fogo, para que não morra. Então o Senhor me disse: Falaram bem naquilo que disseram. Eis lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmãos, como tu, e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar.

A mais elevada qualidade corrigida em uma pessoa do lado direito é o “Profeta”, do lado esquerdo é o “Rei”, e na parte inferior é o “povo”. Portanto, as pessoas, ou seja, as qualidades de uma pessoa que ainda estão em processo de correção, não podem estar conectadas ao Criador no nível do Profeta.

Os desejos do povo não podem apreciar o Profeta e o Rei. Essa é uma subordinação muito séria.

Está escrito: “Não ouvirei mais a voz do Senhor teu Deus, nem mais verei este grande fogo, para que não morra”. Isso significa que a pessoa deve ter medo para não ir além do nível onde não pode resistir.

Por exemplo, se hoje eu não comi nada, ainda sou capaz de me segurar e não tomar nada da mesa. No entanto, se eu estivesse com fome por vários dias, eu pegaria qualquer coisa como uma fera fome, sem prestar atenção a ninguém.

Portanto, “para que não morra” significa não receber para mim mesmo, porque exatamente isso significa a morte espiritual.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 05/09/16

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A entrada para a terra de Israel é uma subida ao nível da implementação do livre arbítrio. Os 40 anos de peregrinação no deserto antes da entrada na terra de Israel, significa estar em certos desejos chamados Bina, que é um nível elevado, mas o livre arbítrio é implementado lá em um nível muito fraco, podemos até mesmo dizer de uma criança – apenas faça o que lhe dizem e tudo ficará bem.

O estado da terra de Israel representa o pior lugar do mundo, o lugar mais terrível, odiado, causando constantes disputas e fúria, a terra que foi dita para engolir aqueles que nela vivem. Mas se você realiza esse desejo (terra – Eretz, da palavra “Ratzon” – desejo) corretamente, você revela o Criador nele.

Em princípio, uma pessoa que se move do estado interior de “deserto” para o estado espiritual de “terra de Israel” sobe para os maiores desejos egoístas e pode implementar o seu livre arbítrio no próximo nível, mais pesado. Os terríveis problemas, e a oposição entre o bem e o mal, são revelados nesse nível e ela deve resolver esses problemas dentro de si mesma.

Ao entrar na terra de Israel, a pessoa descobre novas profundidades e novos miasmas nela. Ela é obrigada a examiná-los e a escolher o amor sobre o ódio, o que é muito difícil porque ela precisa pagar por ele com sua liberdade “animal”.

Comentário: todo o drama se desenrola diante do povo. Por exemplo, Moisés sabe que não entrará na terra de Israel, mas envia seus filhos para lá.

Minha Resposta: Claro, é um estado assustador quando você estava pronto para ir com o seu povo, mas não tem permissão para isso. O que vai acontecer com eles? Você não sabe. Você os libera e eles se tornam independentes a partir desse momento.

Moisés conduziu o povo pelo deserto. O deserto é um nível muito mais baixo do que a terra de Israel porque todas as contradições reveladas dentro de uma pessoa no deserto eram bem insignificantes em relação ao próximo nível.

Além disso, Moisés estava no deserto com eles como um intermediário entre o povo e o Criador, ou seja, o sistema de governança. No entanto, esse sistema já não existe na fronteira com a terra de Israel. Isso é revelado diante de nós de tal maneira. Esses são realmente estados difíceis. Infelizmente, nós os entendemos apenas no nosso nível material, não no sentido Cabalístico.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 10/08/16

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Em qualquer ponto de nosso estado espiritual há dois caminhos. Portanto, a frase “Eis que hoje vos proponho uma bênção e uma maldição” (Deuteronômio, 11:26) é repetida muitas vezes na Torá.

Essa frase é relevante em qualquer momento porque as pessoas recebem livre-arbítrio. Um homem é uma criatura que entende, sente, sabe e é capaz de realizar a liberdade de escolha.

Se em cada momento de sua existência ele não vê que há dois caminhos a sua frente e não está certo qual deles é uma bênção e qual é uma maldição, então ele não é um homem, mas um animal que é impulsionado pelo desenvolvimento evolutivo na medida em que uma vara o cutuca por trás.

Mas ele se considera um homem porque está em ocultação, e nem sequer percebe que não decide nada por si mesmo. Ele é como uma marionete nas mãos de um artista.

Por isso, as palavras “Eis que eu vos proponho hoje uma bênção e uma maldição” são dirigidas somente a uma pessoa que, através do estudo e implementação da Cabalá, alcançou a compreensão dos caminhos que estão à sua frente: uma bênção e uma maldição, e pode escolher apenas um deles. Ela não tem outra alternativa se estiver no nível da implementação do livre-arbítrio. E se não perceber, não é um homem.

Portanto, está escrito sobre todas as pessoas no mundo que elas são como animais, com exceção daquelas que, com a ajuda da Cabalá, alcançam o nível do livre-arbítrio.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 10/08/16

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Torá, Deuteronômio, 17:18 – 17:19: Será também que, quando se assentar sobre o trono do seu reino, então escreverá para si duas cópias dessa Torá, um rolo desta lei, do original que está diante dos sacerdotes levitas. E o terá consigo, e nele lerá todos os dias da sua vida, para que aprenda a temer ao Senhor seu Deus, para guardar todas as palavras desta lei, e estes estatutos, para cumpri-los;

Cada pessoa deve ser um rei, a fim de comparecer perante o Rei superior, o Criador. Para isso, ela deve ter adquirido duas Luzes superiores, duas restrições especiais, os Cohanim e Levitas (a linhas direita e esquerda), e em termos de Hassadim e do ponto de vista de Hochma.

Com ambas as mãos, ou seja, em duas linhas, ela deve aceitar tudo o que lhe é dado de cima e reagir corretamente a isso.

Um rei em uma pessoa é a Keter (Coroa) que aceita a força superior e se transforma através de todos os seus outros desejos e qualidades. Em outras palavras, a conexão com o Criador se estende a todas as pessoas através da pessoa que recebe a natureza superior.

Como está escrito, “Escreverá para si duas cópias dessa Torá”, o que significa que deve escrever sobre os seus desejos para que eles sejam formados corretamente de acordo com o sistema superior

Em, “E nele lerá todos os dias da sua vida, para que aprenda a temer ao Senhor seu Deus”, ler significa explorar os seus desejos cada vez mais profundamente dentro de um egoísmo em constante evolução, reescrito com novos pontos e sinais. Esse é um trabalho sem fim até a completa correção da pessoa, enquanto ela existe nesse mundo, passando de reencarnação em reencarnação.

Ela continua lendo o mesmo livro porque a Torá descreve a profundidade de nossas correções até que terminemos completamente o trabalho.

Além disso, o que temos em mente não é a leitura do texto, mas que todos escrevam os rolos da Torá em seus corações, ou seja, formem todos os seus desejos de acordo com as leis superiores de convergência, conexão, até o amor.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 05/09/16

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Torá, Deuteronômio, 15:03: Do estrangeiro o exigirás; mas o que tiveres em poder de teu irmão a tua mão o remitirá.

Anteriormente na Torá, está escrito: “Não oprimis o estrangeiro que vos foi enviado” ou “foste estrangeiro na terra do Egito”, e assim por diante.

É impossível explicar essas condições no nível material porque elas variam de lugar para lugar, e de acordo com a descrição dada na Torá, de grau em grau. Portanto, não podemos olhar isso de forma puramente pragmática, de maneira material, porque tudo depende do grau espiritual.

Pergunta: O que significa no grau espiritual em particular: “Do estrangeiro o exigirás; mas o que tiveres em poder de teu irmão a tua mão o remitirá”?

Resposta: Depois de entrar na terra de Israel, todos são irmãos. Não deve haver estrangeiros na terra de Israel, porque é um estado espiritual quando o egoísmo é corrigido até certo ponto e uma interação, conexão e revelação do Criador absolutamente correta começa entre eles. Portanto, aqueles que ainda não estão prontos para isso são chamados de estrangeiros.

Um “estrangeiro” na terra de Israel é Klipa (um estado impuro). Logo que o povo de Israel entra nessa terra, eles imediatamente começam a purificá-la através de sua presença e guerras com os que ali viviam, isto é, com os desejos não corrigidos. Portanto, os estrangeiros ou as sete nações que vivem na terra de Israel simbolizam desejos egoístas dos judeus que entram nesse nível.

Pergunta: Qual foi o papel das sete nações que viveram lá até que o povo de Israel entrou esta terra?

Resposta: Elas não tinham nenhum papel. Internamente, elas existem em cada pessoa como forças impuras, não corrigidas, egoístas que são reveladas apenas quando uma pessoa luta pelo direito de estar nesse nível espiritual.

E se ela não lutar, não vai senti-las. Sem se aproximar do nível da terra de Israel, uma pessoa não pode descobrir as sete nações, isto é, sete de suas qualidades egoístas.

Comentário: É interessante que quando dizemos a uma pessoa comum na rua que a natureza humana é egoísta, ela responde: “Eu não sou um egoísta, sou um doador”.

Resposta: Claro, porque ela não revela isso dentro de si mesma.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 03/08/16

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Pergunta: O que foi escrito no Talmude se há o mandamento da Torá: “tu não acrescentarás nem diminuirás” (Deuteronômio 13:1)?

Resposta: O comentário ao Pentateuco (Torá) não se destina a ser um complemento do que foi escrito. É simplesmente impossível entender a Torá se a lermos sem explicações. Se não tivéssemos o Talmude, não conseguiríamos entender nada sobre as interações entre as diferentes partes da natureza. O Talmude explica as interações entre as pessoas nos níveis inanimado, vegetal, animal e falante. Ele descreve isso com diferentes imagens do nosso mundo, mas, na verdade, está falando apenas do mundo interior de uma pessoa.

Da Lição de Cabalá em Russo 9/25/16

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Torá, Deuteronômio, 12:31: Assim não farás ao Senhor teu Deus, porque tudo o que é abominável ao Senhor, e que ele odeia, fizeram eles a seus deuses; pois até seus filhos e suas filhas queimaram no fogo aos seus deuses.

No processo de correção, o egoísmo perde tudo e morre no final. Afinal de contas, os filhos e as filhas são propriedades futuras, ações futuras do homem, estados futuros, e nós devemos ter certeza de que eles estarão vivos e que ele não vai queimá-los ou matá-los.

Em outras palavras, nossos desejos devem passar por uma correção e avançar da maneira correta. Caso contrário, é como se você matasse seus filhos, os queimasse e os entregasse a seus deuses, ou seja, ao seu egoísmo.

KabTV “Segredos do Livro Eterno” 13/07/16

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Torá, Deuteronômio 15:04: No entanto, não haverá necessitados entre ti, pois o Senhor certamente te abençoará na terra que o Senhor teu Deus te dará por herança, para possuí-la.

A pessoa deve preocupar-se sobre como corrigir tudo o que existe no novo nível chamado de “a terra de Israel”, tornando-se mais próxima e conectada a tudo.

Portanto, ela deve “matar” mesmo aquelas nações que existem lá. Em outras palavras, ela deve matar a inclinação egoísta dos seus desejos não corrigidos, ou seja, parar de usá-los. Desta forma, ele os corrige e eles permanecem na forma corrigida.

Pergunta: O que significa “não haverá necessitados entre vós”?

Resposta: Você tem que fornecer sua tela para todos, sem exceção, para que estejam em conexão com você e possam receber a Luz Superior.

[198993]
De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 3/8/16

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Torá, Deuteronômio, 15:15: E lembrar-te-ás de que foste servo na terra do Egito, e de que o Senhor teu Deus te resgatou; portanto hoje te ordeno isso.

Isso não é um lembrete. Afinal, tudo se origina de uma única fonte. Quando você doa a alguém, você recebe do Criador.

Quando uma pessoa está envolvida no trabalho espiritual e doa a alguém, ela pode claramente ver que algo novo chega até ela de cima. Portanto, a pessoa deve naturalmente doar em prol de dar aos outros, em vez de receber de cima.

Aqui surge um problema sério. Como alguém pode se tornar semelhante ao Criador e dar sem retorno quando sabe que vai receber muitas vezes mais quando dá a Ele?

Comentário: Acontece que você sempre será rico se realmente começar a dar.

Resposta: Claro, porque fazendo isso, você se liberta de encargos desnecessários. Se você adquire os desejos dos outros e os eleva, você recebe o dobro para passar aos outros. Como se diz: “O mais velho herda o dobro”.

Pergunta: Se trabalharmos desta forma, vamos praticamente se tornar um motor de movimento perpétuo?

Resposta: Nós temos a fonte eterna. Se nos conectamos a ela, nos tornamos iguais.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 10/08/16

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Torá, Deuteronômio, 12:26: Porém, as ofertas sagradas que tiveres, e os teus votos tomarás, e virás ao lugar que o Senhor escolher.

“Ofertas sagradas” significa tudo que eu tenho de precioso: Reshimot (registros informativos espirituais), qualidades, forças e desejos. Eu tenho que descobri-los, trazê-los a um novo contato com o Criador, e ao fazer isso, subir gradualmente.

Eu tenho que constantemente analisar meus estados mais elevados e trazê-los à unificação com o Criador. Tudo isto é com o único propósito de descobrir que o que eu tenho agora, de repente é transformado de estados elevados em estados baixos. O que foi uma conquista no nível anterior se torna uma transgressão no próximo grau.

Quando eu estabeleço um contato com o próximo grau, com a próxima revelação do Criador, todas as minhas melhores e maravilhosas inclinações rumo à unidade, rumo ao amor ao próximo, rumo a tudo, são reveladas de forma inesperada como mal para mim. Isso é constante: a santidade no nível inferior se torna o mal no grau superior.

Tudo o que eu considerava inabalável em mim se transforma em lixo. Eu vejo como minhas noções preconcebidas, relacionamentos, definições, regras e minha percepção do mundo desaparecem. Não há nada neles, nem verdade, nem valor, nem espiritualidade. De repente, eu descubro que tudo que considerava ser meu contato com a espiritualidade é apenas zero.

Ao mesmo tempo, um novo grau é aberto para mim, porque eu já avancei com a fé acima da razão; eu estou pronto para rejeitar tudo o que costumava ser “eu” e subo acima dele.

A fé acima da razão é um estado quando eu aceito as qualidades do Criador, de doação e amor, acima do que existe em mim agora. Eu estou pronto para aceitar valores completamente opostos em desejos e intenções ao meu estado atual e trabalhar de acordo com eles. Enquanto isso, o próximo grau é completamente oposto ao nível anterior.

Só existe uma lei: elevar-se em doação acima do desejo de receber. Todo o passado é completamente apagado e eu estou construindo um novo grau!

De KabTV “Segredos do Livro Eterno”, 06/07/16

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