A Torá, Deuteronômio, 23:25: Quando você entra na vinha do seu vizinho, você pode comer tantas uvas quanto desejar, até que você esteja saciado , mas você não pode pôr [qualquer] em seu vaso.

Uvas simbolizam o desejo. É por isso que “você pode comer quantas uvas desejar, … mas você não pode pôr nenhuma[qualquer] em seu vaso” pois o desejo é externo. Quando você é incluído naquele desejo, o que significa elevar para o próximo nível, lá você pode receber em si mesmo sem descer de volta ao seu nível.

Isto refere-se a dois ​Partzufim,​duas almas: grandes e pequenas. Se uma pequena alma eleva-se até a grande e é incluída nela, como um embrião no ventre de sua mãe, em seguida, ela pode se alimentar-se de tudo o que há no nível superior. No entanto, não pode descer ao seu nível, já que seria como a morte, como infecção corporal.

Quando você é capaz de subir e descer livremente, entendenda que você não pode usar esse desejo em seu próprio nível, a inclusão no nível superior irá aumentar gradualmente, e você começará a se elevar e construir a sua própria “vinha”. [Leia mais →]

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Torá, Deuteronômio, “Ki Titze“, 21:10: Quando saíres para guerrear contra teus inimigos…

Quando você sai para a guerra, deve saber claramente que está lutando com você mesmo, e se não fizer isso, acabará perdendo. Tal é o programa da natureza: uma guerra traz benefícios somente se você se transformar nesta guerra.

Mesmo no mundo corpóreo, uma guerra com um inimigo externo não determina nada; vemos que precisamente os perdedores se tornam vencedores.

Por exemplo, quando os romanos conquistaram a Europa até o norte da Escócia, construíram estradas, cidades, instalaram comunicações e levaram a civilização ao continente bárbaro. Como resultado, os bárbaros saíram do bosque e os romanos caíram.

Portanto, nós precisamos sair para a guerra interna com o nosso egoísmo porque a guerra externa não dá resultados. Aquele que conquista será ele próprio conquistado.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 26/10/16

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Torá, Deuteronômio, 22:20 – 20:21: Porém se isto for verdadeiro, isto é, que a virgindade não se achou na moça, então eles levarão a moça à porta da casa de seu pai, e os homens da sua cidade a apedrejarão, até que morra…

“A virgindade não se achou na moça” significa que este não é meu desejo pessoal. Eu escolho e analiso se ele me pertence ou não. Afinal, o ponto no coração é chamado de pessoa e todo o resto é um desejo.

Na luz que vem dos chamados pais da moça, o nível de Abba ve Ima, eu vejo que realmente não é meu.

“Eles levarão a moça à porta da casa de seu pai, e os homens da sua cidade a apedrejarão”, é a correção desse desejo. Ele é tão egoísta e impuro que deveria estar no Lev HaEven (coração de pedra), ou seja, no lugar não corrigido.

Por enquanto, eu continuo a procurar desejos que possam ser aprendidos, investigando com a ajuda de quais desejos posso seguir em frente e com a ajuda de quais não posso. Dessa forma eu uso um desejo após o outro até corrigir todos os desejos.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 08/10/16

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A implementação da Torá parte do fato de que ao lê-la começamos a entender o que ela está exigindo e o que ela representa, e então seguimos em frente.

Comentário: Mas há uma grande resistência a ela.

Minha Resposta: Não é resistência, porque tudo vem dos desejos quebrados que permaneceram os mesmos desejos, mas sem uma tela, que contraria o egoísmo e eleva-o ao seu estado inverso, ou seja, ao nível de doação e amor ao próximo.

Primeiro, o egoísmo deve ser revelado como uma demonstração de sua natureza, uma demonstração do mal. Naturalmente, nesta fase, os Cabalistas recebem muitos obstáculos que os perseguem e são revelados como maus.

Isso também aconteceu durante o êxodo do povo de Israel do Egito. Afinal, não é um passeio no deserto do Sinai, mas uma fuga de nosso egoísmo, a separação dele e a elevação acima dele. Portanto, os desejos que são chamados de “egípcios” foram praticamente mortos dentro da pessoa. O próprio Faraó concordou com isso e os soltou.

No entanto, a assim chamada “multidão misturada” (Erev Rav) não os libertou. Estes são aqueles que pensam que têm outra Torá mais correta. Como está escrito, eles são “servos do Faraó tementes a Deus”. Eles são caracterizados por um duplo estado, quando, ao estar neste mundo, ao mesmo tempo, desejam ganhar o próximo mundo: o paraíso, por seu trabalho egoísta.

“Diga-nos o que fazer neste mundo sem nos corrigirmos”, essa é a obra do Faraó. O Faraó diz: “Por que vocês precisam de todos os seus problemas? Trabalhem, façam o que quiserem. Orem, ajam, tudo está aberto a vocês. A única coisa que vocês não devem fazer é se corrigir. Todo o resto está diante de vocês; vocês serão respeitados e honrados. Vocês possuirão o mundo inteiro”.

Infelizmente, ou eu diria, com grande alegria, nosso objetivo é alcançar a conexão com o Criador, a integração e plena equivalência com Ele. Não é apenas realizar mandamentos, movimentos, ações físicas e considerar que obteremos este ou o próximo mundo, ou ambos os mundos juntos ao fazer isso; é subir ao estado onde não precisamos de recompensas.

Nós queremos receber a Luz superior de correção que retorna à fonte, ao Criador, e se tornar plenamente equivalente a Ele, quando não restará nenhum desejo pessoal em nós. Não é que pretendamos ou não entendamos porque ele se manifesta em nós cada vez mais, mas recebemos cada vez mais força da Luz superior para trabalhar contra o egoísmo.

Neste caso, nós ascendemos 125 graus ao nível do Criador. Essa é a implementação do método Cabalístico. Portanto, o principal problema para aqueles que não concordam com o avanço do Criador neste mundo é o problema com a sabedoria da Cabalá.

É necessário fazer tudo para revelar essa sabedoria aos amplos círculos do povo judeu e das nações do mundo. Baal HaSulam, no artigo “Shofar do Messias”, escreve que a Cabalá deve ser espalhada pelo mundo antes mesmo do povo de Israel começar a dominá-la.

Ele pede para penetrá-la gradualmente, e então entenderemos a necessidade dela. Afinal, até mesmo o Faraó entendeu o que é a realização do método de correção da humanidade, e, portanto, deixou o povo de Israel sair do Egito. Mas isso veio a ele com grande dificuldade, através de fortes golpes.

Portanto, obviamente, agora os adversários da difusão da Cabalá também receberão grandes golpes, e devemos distribuí-la o mais amplamente possível.

Esta não é uma tarefa fácil, com muitos desafios em nosso caminho.

Pergunta: Então, você acredita que os Cabalistas não poderiam se limitar ao trabalho interno sozinho?

Resposta: Não. Durante a saída do Egito e também agora, a “multidão misturada” (Erev Rav) vai perseguir o povo que sai do Egito (de seu egoísmo) e sobe à correção. Esse é o exército que o Faraó envia atrás dos judeus. Seus soldados pensam que estão protegendo a santidade da Torá e assim, por todos os meios, impedem a propagação da Cabalá.

Na verdade, a multidão misturada é o adversário mais ardente da ascensão da humanidade ao nível do Criador.

Pergunta: A multidão misturada queria que o povo ficasse no Egito. Então, por que essas pessoas não ficaram lá, mas seguiram as outras quando começaram a sair do Egito?

Resposta: Não, elas ficaram no começo. Mas quando viram que o povo já se aproximava do Mar Vermelho (Yam Suf),perseguiram-no. Sem elas, o povo não teria feito a travessia porque tinha medo de ir mais longe quando se aproximava do Mar Vermelho.

Aqui eles deveriam subir pela fé acima da razão, para se colocarem no poder do Criador, para fazer a primeira inclusão Nele. E nisso eles receberam ajuda precisamente de seus perseguidores que se aproximaram muito deles.

É quando Nachshon foi manifestado, a força especial que puxou todos depois dele. No entanto, se não fosse pela força negativa da multidão misturada, o povo de Israel não seria capaz de fazer a travessia.

A contradição mais importante entre eles: é necessário cumprir a Torá não em prol de si mesmo, não para receber alguns privilégios materiais, mas apenas em prol do próximo, sem qualquer recompensa? Se eles concordarem com isso, eles são obrigados a atravessar o Mar Vermelho, e a chamada multidão misturada os ajuda nisso, agudizando o problema. Então, a conquista do método de elevação para o Criador começa.

Infelizmente, a multidão misturada os segue e constantemente estraga suas vidas. Todos os problemas vêm apenas dela. Em particular no deserto, ela incita o povo a fazer o bezerro de ouro.

Essa é a força que deve ser corrigida gradualmente, compreendendo que tudo é feito somente pela força superior, e nós precisamos interagir corretamente com todos os obstáculos que ela nos traz para nos direcionar ao objetivo correto. Portanto, todos os obstáculos têm uma direção clara, mostrando-nos como avançar.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 14/09/16

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Torá, Deuteronômio, 23:14: E entre as tuas armas terás uma pá; e será que, quando estiveres assentado, fora, então com ela cavarás e, virando-te, cobrirás teus excrementos.

Pergunta: Por que a pessoa deve cobrir seus excrementos?

Resposta: Todo o desperdício humano, incluindo o corpo falecido, deve ser enterrado para se submeter a um circuito completo.

Como resultado da vida da pessoa, tudo deve crescer, e o desperdício do corpo e o próprio corpo, de onde toda a energia espiritual desaparece após a morte, permanecem apenas no nível inanimado e, portanto, devem ser comparados à terra.

Em contraste com as tradições de outras nações que embalsamam múmias, os judeus enterravam imediatamente o corpo morto para que ele pudesse apodrecer. Isso era considerado correto, já que o corpo animal simboliza o egoísmo que permanece da pessoa anterior. Ele tem que se dissolver e se transformar em cinzas pela desintegração completa em partes constituintes.

A matéria viva desce gradualmente até o nível que é verdadeiramente inanimada. Algumas comunidades judaicas tinham inclusive um costume de colocar cal em túmulos para que o corpo se decompusesse rapidamente.

Pergunta: Isso significa que a atitude para com o corpo deve ser puramente biológica?

Resposta: O corpo não vale nada, deve morrer. Em nosso mundo, nós devemos usá-lo somente na medida em que é necessário para a ascensão espiritual. Ele não tem nenhum outro valor.

Se você tiver a oportunidade de corrigir algum nível de seu corpo, deve corrigi-lo. Se ele funciona para a correção geral, então faça-a, vá ao médico, tome remédio, e assim por diante. A atitude para com o corpo deve ser puramente mercantilista para que ele nos dê a oportunidade de nos apegarmos à eternidade enquanto ainda estamos vivos.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 19/10/16

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Torá, Deuteronômio, 23:04: … Eles [o povo de Moabe] contrataram contra ti a Balaão, filho de Beor, de Petor, em Aram Naharaim (Mesopotâmia), para te amaldiçoar.

Pergunta: Balaão foi contratado pelos amonitas e moabitas (os desejos que não podem ser corrigidos), a fim de amaldiçoar Israel. No entanto, ao mesmo tempo, o povo de Israel já estava indo para o Criador. É possível associar isso ao Israel atual, que ainda precisa ser forçado a seguir em frente?

Resposta: Não podemos nos comparar com o Israel que uma vez estava subindo a escada espiritual. Afinal, esse é o movimento através de um deserto espiritual interno.

Balaão é um profeta que tem conexão com o Criador. Ele entende o que é Israel e age natural e claramente de acordo com o comando do Criador, como tudo o mais no mundo. Portanto, nós precisamos respeitar essa força mesmo do lado oposto, ou seja, do lado das forças impuras. Embora do lado negativo, Balaão represente a força através da qual o Criador governa o mundo. Isso significa que Ele governa o mundo exatamente através de nossos desejos impuros, a fim de puxar da espiritualidade a pessoa “pela orelha”.

Ela resiste, quer alcançar a espiritualidade, mas é arrastada cada vez mais. Então, quando sua “orelha” é esticada ao limite, ela é de repente liberada e voa diretamente para a espiritualidade. Isso é útil.

Este é precisamente o trabalho de Balaão. Ele intencionalmente incita a pessoa a criticar, a pensar que tudo não é do jeito que é, e assim por diante. A linha esquerda deve existir em paralelo com a linha direita e, entre elas, nós construímos a análise e a síntese de todos os estados possíveis através dos quais começamos a entender como o universo está organizado.

Pergunta: Isso significa que Balaão em uma pessoa a faz avançar ainda mais rápido?

Resposta: Provavelmente não mais rápido, mas este é um estado necessário em uma pessoa, quando ela nega o Criador, quer se rebelar contra Ele, e não quer considerar nada, o egoísmo nela se eleva tanto que ela quer governar o mundo inteiro. Isso acontece com toda pessoa.

Aqui trata-se das mesmas ações nos níveis mais elevados. Portanto, a força de Balaão é necessária para a correta análise de todo o caminho.

Nada de supérfluo foi criado no mundo, tudo depende apenas do quanto vamos trabalhar corretamente com essas forças. Tudo é apenas para o nosso avanço correto. Assim, é necessário eliminar a intenção dos desejos chamados amonitas e moabitas (isto é, para si mesmo), e os próprios desejos de começar a corrigir a doação.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 19/10/16

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Torá, Deuteronômio, 22:22: Quando um homem for achado deitado com mulher que tenha marido, então ambos morrerão, o homem que se deitou com a mulher, e a mulher. Assim tirarás o mal de Israel.

O homem simboliza a intenção, e a mulher simboliza o desejo. Uma pessoa começa a trabalhar com um desejo que não pode corrigir. Portanto, todo o processo está morto e não tem qualquer continuação no futuro.

Pergunta: No entanto, ela é uma mulher casada, isso significa que é o desejo de alguém?

Resposta: Mas uma pessoa ainda não esclareceu se este desejo se aplica a ela. Afinal, toda a análise acontece gradualmente, e tudo o que é ruim em um grau, pode ser bom em outro grau. Lá a oportunidade já é dada para cumprir, investigar e corrigir tudo.

Uma mulher casada que é infiel ao marido é um desejo que não pode ser corrigido com a ajuda da intenção, com a qual a pessoa está agora trabalhando.

Digamos que eu tenho certo desejo e a intenção não corresponde a ele. É menos, mais ou totalmente diferente em caráter, enquanto que entre eles deve haver uma clara correspondência, determinada pela luz superior no grau acima destes homens e mulheres. Tal estado deve ser precedido por um “contrato de casamento espiritual”.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 05/10/16

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Torá, Deuteronômio, 22:19: E o multarão em cem siclos de prata, e os darão ao pai da moça; porquanto ele divulgou má fama sobre uma virgem de Israel. E ela será sua mulher; em todos os seus dias ele não a poderá despedir.

Uma pessoa quer “se casar”, quer desenvolver seu desejo, ver seus descendentes, todos os tipos de realizações e prazeres. De repente, ela entende que não pode fazer nada. Ela não pode seguir este caminho e superar esse desejo. Ele não é dela e é completamente estranho a ela.

Ela quer aproveitar a vida, e esse desejo a chama para outra coisa, indica que ela deve se mover em direção ao Criador, renunciar aos seus prazeres e planos. Ela não quer tal desejo, tal esposa. No entanto, ela deve corrigir exatamente esse desejo que se manifesta nela de maneira tão egoísta. Mais tarde ela terá que voltar a ele e corrigi-lo.

No entanto, agora ela sobe e entra em contato com o próximo nível, embora tenha pago uma centena de siclos de prata por isso, ou seja, recebeu um castigo decente na frente de todos, como a vergonha, vários medos e ódio.

Assim, ela se conectou com o próximo nível superior, e sem essa renúncia, ela não seria capaz de simplesmente tomar seu desejo e começar a corrigi-lo. É a fuga da correção que é uma condição necessária antes que ela possa cuidar dele e corrigi-lo.

Não há para onde fugir! Portanto, nós vemos como a humanidade está sendo lentamente empurrada para condições difíceis, e nós, do nosso lado, desenvolvemos cada vez mais nosso método, nos tornamos mais próximos da humanidade, disseminamos e certamente nos encontraremos em algum lugar. Esta é a lei do nosso desenvolvimento.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 05/20/16

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Torá, Deuteronômio, 22:16 – 22:17: E o pai da moça dirá aos anciãos: Eu dei minha filha por mulher a este homem, porém ele a despreza. E eis que ele lhe imputou coisas escandalosas, dizendo: ‘Não achei virgem a tua filha’. Porém eis aqui os sinais da virgindade de minha filha.

As “provas de virgindade” são os desejos pessoais de um indivíduo. Ele quer abandoná-los, não quer corrigir nada e diz que não são dele.

Ele não vai viver com essa mulher e dar à luz a sua prole; em outras palavras, não aceita nem ela nem o fato de que pode criar algo junto com ela. Isto é porque é impossível corrigir tal egoísmo.

Nós vemos isso em exemplos claros de nossa prática. A Torá descreve estados que todos sofrem em seu caminho individual. O indivíduo às vezes revela tal baixada egoísta nele que não pode fazer nada.

Muitos de nós continuamos, mas muitos vão “cair” e sair. Outros virão em vez deles, e desta forma a caravana está gradualmente avançando.

Torá, Deuteronômio, 22:17 – 22:18: E estenderão o manto diante dos anciãos da cidade. Então os anciãos da mesma cidade tomarão aquele homem, e o castigarão.

Um indivíduo deve se sentir sofrendo pelo fato de que quer desistir da cura de seu egoísmo. Sem este, ele não vai querer subir porque o sofrimento o ajuda a concordar com a correção. E desta forma ele é levado à felicidade pela “vara”.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 05/10/16

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Torá, Deuteronômio, 22:30: Nenhum homem tomará a mulher de seu pai, nem descobrirá a nudez de seu pai.

A “mulher de seu pai” é um desejo enorme, para o qual o filho não pode construir um Masach (tela), porque tem que estar no nível de seu pai para isso. No entanto, ele não pode subir a esse nível; sempre será menor. Essa hierarquia nunca muda.

Tudo o que recebemos de cima, seja da esposa de nosso pai, ou seja, não da nossa própria mãe ou pai, deve vir até nós através do filtro que reduz a influência da Luz Superior sobre nós.

A ascensão da alma mais jovem para a alma superior só deve acontecer por permissão, pela intenção correta e pelas forças que ela recebe de cima. Portanto, não pode haver ações independentes aqui, não com relação ao pai, à mãe ou à madrasta. Afinal, uma pessoa simplesmente se destrói, queima, se recebe mais Luz do que é capaz de receber.

“Nem descobrirá a nudez de seu pai” para receber dele a Luz Direta. Ele só pode receber a Luz que o pai (o Criador) lhe dirige.

Uma pessoa deve se mover consistentemente porque não pode saltar os graus espirituais. A Torá fala apenas da relação entre graus. Embora eles mudem, a Luz superior ainda permanece a superior.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 10/10/16

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