Textos na Categoria 'Torá'

Explore A “Terra” Dos Seus Desejos

740.03Os Profetas, Josué, Capítulo 2: 23-24: E os dois homens voltaram e desceram da montanha, e atravessaram o rio e foram a Josué, filho de Num, e lhe contaram tudo o que lhes havia acontecido. E disseram a Josué: Porque o Senhor nos entregou toda a terra; todos estão apavorados por nossa causa.

Em princípio, já se sabe de antemão que a cidade será tomada, ou seja, todos os desejos que estão fora dos muros da cidade acabarão por se submeter à propriedade de doação.

Pergunta: Por que foi necessário enviar espiões lá para obter evidências? Afinal, tudo já estava claro.

Resposta: Não. Uma pessoa deve seguir em frente sabendo para onde está indo e por que está fazendo isso.

As pessoas devem sentir todas as suas propriedades, com quais delas podem avançar, o quanto devem mudar seu egoísmo, lidar umas com as outras, elevar-se acima do ego, conectar-se. Só assim elas ganham um novo espaço, um novo desejo.

Quando elas se unem, elas devem se espalhar em mais e mais novos desejos até que a propriedade de doação e amor cubra todo o globo.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 11/06/21

Em Contradição Com As Leis Da Terra De Israel

747.01Pergunta: Os cinco livros da Torá contam a história antes de entrar na terra de Israel. Isso significa que eles apenas falam sobre se elevar acima do egoísmo e não sobre trabalhar nele? É sobre a lei “Não faça aos outros o que não gostaria que fizessem a si mesmo”?

Resposta: Sim. Não havia nenhuma questão de amor aqui porque ele só pode ser na Terra de Israel – “Eretz Yisrael”. “Eretz” é o desejo (Ratzon), “Yisra El” – direto ao Criador.

Portanto, a lei “Não faça aos outros o que não gostaria que outros fizessem a você” foi aprovada pelo povo junto com Moisés antes de entrar em Israel.

Existem muitas leis que precisamos aceitar para estar na interação correta uns com os outros. E existem leis que você precisa começar a seguir quando entrar na terra de Israel. Mas agora não estamos nem mesmo em não realização, mas em completa contradição com as leis da terra de Israel.

Pergunta: Por que a mola é comprimida de modo que nem mesmo sigamos as leis elementares?

Resposta: Para que possamos perceber que estamos no estado oposto ao que queremos.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 19/05/21

Por Que Precisamos Da Torá?

275Pergunta: Em que ponto começamos a transmitir a instrução espiritual, a Torá, por meio de nós mesmos?

Resposta: A Torá é o sistema de interação correta de todas as partes da criação (inanimada, vegetativa, animada e humana) e as leva a uma certa conexão mútua. Ou seja, a Torá é a implementação da correção do sistema de interação entre partes quebradas da criação, desejos quebrados, almas quebradas.

Pergunta: Eu começo a estudar a Torá no momento em que o desejo de sair do estado quebrado para o estado de unidade desperta em mim?

Resposta: Sim, e antes disso não há absolutamente nenhuma necessidade dela. Por muitos milhares de anos, a humanidade viveu em um estado em que a Torá era completamente desnecessária e até hoje muitos não precisam dela.

O período desde a recepção da Torá até a entrada na terra de Israel é um período de correção inconsciente; como uma criança que primeiro engatinha de quatro e depois aprende a andar, toda a humanidade aprendeu a comer, beber, construir e se desenvolver.

O desejo egoísta que existe em um indivíduo naturalmente o move automaticamente, e ele não precisa de nenhuma Torá, um sistema de conhecimento e ações artificiais, uma vez que receberá recompensa ou punição diretamente da natureza em resposta às suas ações. Eles vão ensiná-lo de uma forma simples e concisa.

Mas quando chegamos ao estado de que devemos conscientemente entrar em contato com as leis da natureza, precisamos conhecê-las para cumpri-las conscientemente. Começamos a sentir que, se fizermos isso de forma egoísta, como antes, sofreremos muito com isso.

Em nosso tempo, a humanidade está revelando sua depravação, o que pode nos levar a tanto sofrimento onde apenas devoramos uns aos outros. É por isso que a Torá é revelada.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 19/05/21

Quando Surge A Necessidade De Torá?

746.03Pergunta: Depois de deixar o Egito, as pessoas se aproximaram do Monte Sinai para receber a Torá, a instrução espiritual. Por que eles não precisaram dela até este ponto?

Resposta: Porque uma pessoa se desenvolve como uma criança pequena. Ela não precisa de instruções para os primeiros anos de sua vida. Mais tarde, começamos a ensiná-la. Ela pinta quadros, tudo é mostrado e explicado a ela e ela aprende na escola. Ou seja, ela deve ser gradualmente incluída na sociedade de forma correta.

Comentário: Mas surgiu uma demanda entre as pessoas: “Dê-nos esse sistema para que paremos de nos odiar!”

Minha Resposta: Estamos falando de uma nação madura que passou por muito sofrimento e percebeu que se eles não estiverem conectados uns com os outros, a força que os influencia os afetará negativamente.

Afinal, uma nação que não está unida está dividindo à força essa força e ela se manifesta na contradição uns com os outros. Naturalmente, todos sofrerão. Então, eles exigiram instrução.

Depois de recebê-la, eles começaram a seguir em frente e vagar no deserto por quarenta anos até que morreu aquela geração que sabia o que era ser escravizado, ou seja, estar em seus desejos egoístas que você satisfaz e que parece necessário, e bom – trabalhe para o seu egoísmo e você ficará bem.

Essa geração teve que morrer, ou seja, abandonar completamente o uso do egoísmo para seu próprio bem. Agora, à medida que nos aproximamos da última geração, isso deve funcionar em nós. Devemos perceber que não temos outro caminho a não ser nos elevar acima do egoísmo em união positiva uns com os outros.

De KaBTV, “Segredos do Livro Eterno”, 19/05/21

Por Que Moisés Não Entrou Na Terra De Israel?

740.02A Torá, Deuteronômio, 34:04-06: E o Senhor lhe disse: “Esta é a terra que prometi, sob juramento a Abraão, a Isaque e a Jacó, quando lhes disse: Eu a darei a seus descendentes. Permiti que você a visse com os seus próprios olhos, mas você não atravessará o rio, não entrará naquela terra”.

Moisés, o servo do Senhor, morreu ali em Moabe, como o Senhor dissera.

Ele o sepultou em Moabe, no vale que fica diante de Bete-Peor, mas até hoje ninguém sabe onde está o seu túmulo.

Pergunta: Por que Moisés não entrou na terra de Israel? Por que, depois de tanto sofrimento e tanto trabalho, ele não foi autorizado a entrar?

Resposta: Moisés não pôde entrar na terra de Israel porque a última condição, a correção final do povo, ainda não havia sido cumprida. Portanto, ele não tinha o direito de estar no nível de Eretz Israel.

“Eretz”, da palavra “Ratzon”, é o desejo que é totalmente direcionado ao Criador e está em conjunção, em conexão, em doação e em adesão a Ele. Ainda não existe tal estado.

Só pode ser na última geração e, como está escrito nas fontes, somos o início dela. Assim, no tempo de Moisés, se falarmos de um ponto de vista histórico, isso não poderia ter acontecido.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 19/05/21

Veja A Torá Em Sua Verdadeira Forma

933Pergunta: “Montanha” em hebraico é “Har” da palavra “Hirhurim” — dúvida; “Sinai” vem da palavra “Sina ódio. O conceito do Monte Sinai simboliza o estado de uma pessoa que está em dúvida?

Resposta: Dúvidas e ódio precedem a compreensão correta da Torá. Nossa geração está neste estado.

Pergunta: Um ódio enorme se manifesta em uma pessoa antes de ela se unir a outras pessoas?

Resposta: Sim.

Pergunta: Mas uma pessoa comum, lendo a Torá, imagina o Egito, o Monte Sinai, várias centenas de milhares de pessoas aos seus pés, enquanto estamos falando sobre algum tipo de estado interno, ódio, amor?

Resposta: Sim, estamos falando da contradição de uma pessoa com o que a rodeia.

Comentário: Há muita confusão.

Minha Resposta: Você não pode fazer nada. Saímos desse estado há três mil anos e há muito tempo paramos de entender a Torá como ela realmente é. Hoje estamos estudando como crianças na escola, como uma espécie de contos de fadas. É por isso que há confusão.

Na verdade, a Torá é uma instrução codificada para conectar pessoas. Com a correta unificação entre elas, um poder superior se manifesta, que absorve e envolve a todos. Torna-se claro para todos onde eles existem, até que ponto, que esta é uma existência eterna e perfeita, e não uma existência terrena infeliz e vil.

Esperamos alcançar o estado em que o feriado de recepção da Torá realmente chegue e z vejamos em sua verdadeira forma.

Uma vez que nos foi dada, e agora cada geração e cada pessoa deve decidir por si mesma se a está recebendo ou não nos termos que foram estabelecidos.

De KabTV, “Estados Espirituais”

A Torá É A Instrução Sobre Como Alcançar O Amor

527.05O Livro do Zohar, vol.7, Behaalotcha, Item 58: Ai daquele que diz que a Torá vem para contar contos literais e as palavras incultas de pessoas como Esaú e Labão. Se assim for, ainda hoje podemos transformar as palavras de um inculto em lei, e ainda mais amáveis ​​do que as deles. E se a Torá indica assuntos mundanos, até mesmo os governantes do mundo têm entre eles coisas melhores, então vamos segui-los e transformá-los em uma lei da mesma maneira. No entanto, todas as palavras da Torá têm o significado principal.

O problema é que as pessoas não entendem a Torá, não entendem que ela descreve as leis da natureza que devemos cumprir para existir em um relacionamento correto, em uma unidade correta com a natureza.

Sua lei mais importante é “Ame seu próximo”. Então está escrito: “Devemos interpretar que é sabido que é impossível alcançar o amor do Criador antes que uma pessoa seja recompensada com amor às pessoas por meio de “ame o seu próximo como a si mesmo”, o que o Rabino Akiva disse ser uma grande regra na Torá.

Para uma pessoa que se esforça para cumpri-la, esta lei inclui todas as outras leis da Torá.

Comentário: Isso é muito estranho porque a Torá escreve principalmente sobre assassinatos, mas nada sobre amor.

Minha Resposta: Ela escreve sobre como é difícil amar o próximo como a si mesmo. Toda a Torá foi escrita sobre isso.

Pergunta: Então a Torá é a instrução sobre como alcançar o amor ao próximo?

Resposta: Só isso!

Pergunta: E o que são os Dez Mandamentos?

Resposta: A fim de cumprir a lei de “Ame o seu próximo”, existem 613 (Taryag) de todos os tipos de subleis. Elas estão incluídas nos Dez Mandamentos, que estão incluídos em uma lei básica.

Pergunta: Se aceitarmos pelo menos um mandamento, suponha: “Não roubarás”, do que estamos falando?

Resposta: “Não roubarás” é natural. É possível implementar a lei de “Ame o seu próximo” e roubar? Nesta lei, existem regras mais internas, superiores, embora aparentemente irracionais. Mas, em princípio, começa com relacionamentos puramente humanos.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 03/06/19

Por Que A Torá É Tão Difícil De Entender?

209Comentário: Se dissermos que tudo na Torá está escrito alegoricamente, mas ao mesmo tempo reconhecermos que existiu tal povo, que o êxodo do Egito aconteceu, que existe a Terra de Israel e hoje a reivindicamos, ocorre que as pessoas chamam de “alegórico” quando lhes convém e quando não convém é “realmente aconteceu”.

Minha Resposta: Essas pessoas não têm nada a ver com a Cabalá, então não tenho nada a falar com elas. Que alegoria? A Cabalá fala sobre as leis da natureza, sobre suas verdadeiras leis.

Não vejo o que os historiadores escrevem, mas o que nos é transmitido de geração em geração. E isso sempre se confirma. Não estou interessado em acadêmicos universitários discordarem disso. Embora eu mesmo tenha obtido meu doutorado em Cabalá e, até certo ponto, pertença a eles, não estou interessado em suas conclusões porque eles confiam no que é benéfico para si a fim de manipular alguns fatos, para dizer algo novo. Eu me encontrei com cientistas americanos, russos e israelenses e vi como eles trabalham.

Comentário: Essas coisas acontecem, é claro. Mas estou usando fatos simples como exemplo. Está escrito: “E Deus completou no sétimo dia Sua obra, e Ele se absteve no sétimo dia de toda a Sua obra”. Entendemos que isso não pode ser. Ou dizem que a serpente tinha duas pernas. É claro que isso é uma alegoria.

Resposta: Totalmente.

Pergunta: Explique quando é uma alegoria e quando não é? As dez pragas egípcias são leis da natureza? Parece uma espécie de misticismo incompreensível. O que estava acontecendo lá?

Resposta: A Torá apenas escreve sobre o que acontece dentro de uma pessoa.

Comentário: Mas com base em todos os fatos históricos, reivindicamos o Estado de Israel. Toda a história é construída sobre o fato de que existe tal nação.

Minha Resposta: Porque esses eventos realmente aconteceram aqui. Isso é provado por escavações e tudo mais.

Pergunta: Então, o que aconteceu e o que não aconteceu? O que é alegoria e o que não é? O que está dentro de uma pessoa e o que não está? Como isso pode ser entendido corretamente?

Resposta: O povo de Israel viveu no Egito por algum tempo, saiu e fundou seu próprio Estado. Ele existiu por mais de mil anos e depois se espalhou pelo mundo.

Pergunta: Na verdade, vemos que havia um Templo, seus restos sobreviveram, etc. Portanto, isso não é uma alegoria, ele existiu?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então, podemos dizer que a Torá é uma história histórica?

Resposta: Não. A Torá não escreve sobre história. Ela escreve apenas sobre um período de quarenta anos na vida das pessoas e sobre o que aconteceu antes disso. Ela termina na entrada da Terra de Israel quando Moisés morreu. E a passagem do povo de Israel pelo rio Jordão, a entrada para a Terra de Israel e seu desenvolvimento não é mais a Torá, mas os Profetas e as Escrituras.

Eles descrevem períodos históricos. É preciso acreditar nesses livros, apesar do fato de que talvez pareçam imprecisos ou de alguma forma irreais para nós. Pelo menos suas descrições devem ser levadas a sério e explicações não devem ser inventadas para eles.

O problema é diferente: as pessoas não entendem nada do que está escrito na Torá. Elas acreditam quem ela indica como cumprir os mandamentos em nosso mundo: abate de gado, manutenção de várias condições no Templo, etc.

Você precisa entender por que e para que está escrito dessa forma. Ela descreve o estado interior de uma pessoa, sobre como ela deve se corrigir a fim de se tornar um Templo, de modo que todos os seus “ingredientes” inanimados, vegetativos, animados e outros, por assim dizer, mente e coração, pensamento e desejo , entre no estado certo para se conectar com os vizinhos e alcançar o estado de amor absoluto.

Pergunta: Todos os animais e plantas descritos na Torá são níveis de desejo?

Resposta: Só isso.

Pergunta: Digamos que fazer um sacrifício significa pegar algum tipo de desejo egoísta animal seu, sacrificá-lo e elevá-lo ao nível de homem. É assim que devemos entender isso?

Resposta: Só isso. É muito difícil entender o que é a Torá. Se diz que “ame o seu próximo como a si mesmo” é a lei mais importante da Torá e tudo o mais, como disse Hillel, é apenas a sua explicação, onde você vê isso sendo cumprido?

Consequentemente, entendemos outra coisa – não aderimos à Torá de forma alguma, não a cumprimos, não entendemos seu significado interno – não está em nós.

Pergunta: O que significa “ame o seu próximo como a si mesmo” se for apenas sobre mim?

Resposta: Que você tem que chegar a tal estado.

Pergunta: Quem é esse próximo em mim?

Resposta: Todos os seus estados internos que, ao que parece, existem fora.

Pergunta: Devo amar meus estados internos?

Resposta: Sim. E através deles o Criador, porque a partir do amor ao próximo, deve-se amar o Criador.

Pergunta: E aquelas pessoas que vejo fora de mim, também devo amá-las?

Resposta: Também fora de você – é uma obrigação! Ao se corrigir, você deve corrigir sua visão do mundo para descobrir que ama a todos.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 03/06/19

A Torá – Uma Lista Das Leis Da Natureza

137Pergunta: Há muita controvérsia em torno da data de redação da Torá e sua autoria e existem várias abordagens para este assunto: religiosa, acadêmica e Cabalística.

A abordagem religiosa explica tudo de forma muito simples: o próprio Criador, o próprio Deus, deu ao povo a Torá por meio de Moisés. De acordo com a abordagem acadêmica, não houve saída do Egito, até o fato de que a Torá foi escrita no século VI a.C. e foi escrita ao longo de centenas de anos.

É interessante que O Livro do Zohar diga: “Quando o Criador desejou criar o mundo, e isso foi manifestado em um desejo diante Dele, Ele olhou para a Torá e a criou”. Isso significa que a Torá existia antes mesmo da criação do mundo.

O que a Cabalá diz sobre isso? O que é a Torá e quem a escreveu?

Resposta: Na verdade, existem definições completamente diferentes do que é a Torá. Eu sigo uma abordagem clara e geralmente aceita da Halachá [a totalidade das leis e ordenanças que evoluíram desde os tempos bíblicos para regular as observâncias religiosas, a vida diária e a conduta do povo judeu] para tudo o que diz respeito à escrita não apenas da Torá, mas também do Tanakh, do Talmude e outras fontes.

A única diferença do ponto de vista da Cabalá é que a Torá é uma lista das leis da natureza. Acontece apenas que é descrita nessa forma, na aplicação a uma pessoa. Mas, em princípio, essas são as leis da natureza.

Portanto, as pessoas que estão na compreensão do Criador cumprem essas leis porque as sentem em si mesmas. Elas mudaram a si mesmas internamente, pois essas leis são as leis de sua vida, comportamento, adaptação ao mundo e percepção do mundo.

Além disso, a Torá para elas não é um livro que você pode folhear, ler, fazer algo a partir do que está escrito nele e de alguma forma agir, mas a lei segundo a qual elas existem internamente porque fala sobre como podem coincidir completamente com a natureza. Natureza ou Criador é a mesma coisa.

Essa é a lei da comunicação entre as pessoas e entre o homem e a natureza ou o Criador.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 03/06/19

Um Longo Caminho Para Se Encontrar Com A Cabalá

527.06Pergunta: É sabido que quando setenta tradutores estavam traduzindo a Torá para o grego, houve muita confusão. Isso foi feito de propósito?

Resposta: Sim, isso foi feito de propósito para que a humanidade realmente se confundisse a ponto de levantar a mão e dizer: “É isso, não entendemos nada, não sabemos nada, não sabemos como faça qualquer coisa. Não temos futuro, estamos decepcionados com nossas próprias habilidades e concordamos em ouvir”.

Isso continuou por milhares de anos. Afinal, a entrega da Torá ocorreu há 3.500 anos. Hoje estamos apenas nos aproximando do estado em que a decepção começa a se manifestar na humanidade.

Ela lentamente percebe que está em um beco sem saída, que não pode fazer nada, que não pode se levantar. Este estado é o melhor porque agora estamos finalmente começando a ouvir a fonte que agora está sendo revelada no mundo, a Cabalá. Ela foi ocultada de propósito. Agora, quando ela está se abrindo, estamos prontos para ouvir o que ela diz.

É aqui que começa o contato entre o homem e o método de elevação espiritual. Todos os estágios preliminares, todos os milênios que passamos de geração em geração, foram simplesmente necessários.

Tivemos que nos desenvolver dessa forma para passar por todos esses estados em nosso desejo de fazer algo por nós mesmos, de recriar o mundo, de nos refazermos, de fazer todos os tipos de revoluções sociais, técnicas e tecnológicas e de estarmos prontos para aceitar o que a Cabalá está dizendo.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar”  # 12