Pergunta: Por que vemos nosso mundo como um mundo físico? Na verdade, você diz que tudo isso é um campo, centelhas de luz que se juntam.

Resposta: Nosso mundo são forças que nos afetam e nos dão uma noção da imagem dentro de nós. É assim que elas ficam impressas na retina dos nossos olhos e no nosso cérebro.

É um material sensível à luz que detecta o campo de luz, sua maior ou menor intensidade e, assim, reproduz uma imagem. Ou seja, são flutuações de luz e você extrapola ou decifra a imagem resultante à sua maneira.

Se você trouxer uma criança pequena ou um cachorro para uma sala, para eles será um mundo completamente diferente daquele que você vê. Você vê paredes, teto, pinturas e tudo mais, e eles não veem isso. Tudo se reúne para você em uma imagem de algum interior, mas não para eles.

Isso significa que você decifra a imagem de acordo com seus Reshimot. Mas, na verdade, é apenas o efeito da luz sobre você, suas partículas, influências e campos de várias intensidades. Não há mais nada!

Pergunta: Mas por que temos exatamente este tipo de percepção e não outro?

Resposta: Porque é o melhor para passar para a percepção espiritual, onde você perceberá quaisquer impressões apenas na medida de maior ou menor capacidade de doar. Agora você percebe isso em uma capacidade maior ou menor de desfrutar.

Digamos que estou olhando para uma pintura de vários peixes agora. Por que eu os sinto? Porque eles retratam em mim, no meu desejo de desfrutar, todos os tipos de impressões: agradáveis ou desagradáveis, desejáveis ou indesejáveis, medo ou alegria. A partir desses estados, a imagem é montada para mim.

Não vejo amarelo, roxo, azul, água, peixe e assim por diante. Vejo algumas impressões mais ou menos agradáveis para o meu ego, e só então as decifro.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O Outro Mundo”, 27/04/12

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Todo o nosso trabalho é fazer a transição da percepção da realidade nos órgãos sensoriais egoístas para a percepção da realidade nos órgãos sensoriais altruístas.

Essa é toda a diferença entre o sentimento deste mundo e o sentimento do mundo superior, entre nossa percepção atual da realidade em que vivemos na mentira, longe do Criador , e sem nenhuma percepção de onde estamos, para entender, sentir e saber onde existimos, e dentro de quem e com quem residimos.

Essa mudança de percepção é feita pelo esforço de uma pessoa. Mas antes deve haver o desejo de mudar nossa percepção porque isso só acontecerá se o desejarmos. Portanto, devemos fazer um esforço para imaginar a realidade superior, para criar sua imagem em nós mesmos, como falam os livros Cabalísticos, e para construir tais relacionamentos entre nós no grupo.

Então, durante o estudo, quando lermos sobre esta realidade superior, exigiremos que uma força de cima venha e abra para nós os órgãos da sensação, essas comportas de sensações, para que revelemos onde realmente estamos e não permaneçamos nessa falsa imagem imaginária e rebuscada que nos aparece hoje em nossos enlameados órgãos de sensação. Assim, todo o nosso trabalho é dar definições corretas do que é chamado de verdadeira realidade.

Cada um de nós, com toda a sua força e tanto quanto possível, deve tentar imaginar, desenhar, pintar ou formar para si mesmo uma espécie de imagem suprema na qual estamos todos unidos em nossos desejos juntos e com o Criador, para que não haja diferença entre nós, mas dentro de nós e entre nós reina o Criador, a qualidade de doação e amor mútuo.

Não há nada além desse estado; não há imagens imaginárias, e pedimos a essa realidade que ela nos afete e se manifeste em nós. Este deve ser o resultado de nossos esforços.

Isso é exatamente o que uma pessoa deve buscar constantemente durante a leitura do Livro do Zohar e outros livros Cabalísticos. É por isso que esses livros falam sobre a verdadeira realidade. Caso contrário, poderíamos ler livros escritos em um estilo diferente, ou não haveria sentido em lê-los.

Portanto, quando lemos sobre a realidade superior nesses livros, devemos tentar alcançá-la. Como Baal HaSulam escreve na Introdução ao Estudo das Dez Sefirot, Item 155 “…através do anseio e do grande desejo de entender o que estão aprendendo, eles despertam sobre si mesmos as Luzes que cercam suas almas: do único estado existente, e assim eles se corrigem.

Da Lição Diária de Cabalá 03/06/10, O Livro do Zohar – Seleções, Capítulo “Tetzaveh (Comando)”

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Pergunta: Se eu adquirir a qualidade de doação, como funcionará o meu sistema de percepção?

Resposta: Na doação você começa a perceber tudo como um campo comum e nada mais! Você começará a ver tudo como um único todo que brilha com todos os tipos de ondas de influência sobre você para mudá-lo.

Na verdade, essas ondas também não existem. Então você chegará à conclusão de que é assim que sua sensibilidade muda dentro de você em termos de qualidade e quantidade de seus 613 desejos e, portanto, sente essas ondas, esses brilhos, essas imagens no campo. Você começará a sentir que, além do campo de sua percepção, existe um campo constante de doação, amor e emanação.

Pergunta: Como vou perceber vários objetos corpóreos?

Resposta: De nenhuma maneira especial. Como todos os tipos de objetos inanimados, ou seja, impressões de seus desejos, aqueles que não possuem ações próprias, como tudo mais. Você olha para tudo e todos ao seu redor e os percebe porque vê suas qualidades voltadas para fora.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O Outro Mundo”, 27/04/12

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Comentário: Perguntaram a um sufi: “Venerável, por que não há traços de tristeza em seu rosto?” “Não tenho nada que valha a pena lamentar pela perda”, respondeu o sufi.

Estamos tristes o tempo todo. Queríamos algo, mas não conseguimos. Um arranhão no carro, fomos enganados ou não recebemos a posição que queríamos. Estamos constantemente tristes, o tempo todo.

Minha Resposta: Que desastre!

Pergunta: Sim! A humanidade é assim. Você vê o que está acontecendo! Ela está em tristeza o tempo todo. E essa cadeia de tristeza se torna nossa vida. Você pode, por favor, explicar como não ficar triste? Como podemos não ficar tristes?

Resposta: Primeiro, aceite tudo como vindo da natureza – do Criador. E não deve haver objeções. Peça uma coisa o tempo todo: aproximação, conexão e adesão. Então tudo ficará bem.

Comentário: Mas o homem é desejo. Eu sempre tenho desejos. Este não aconteceu, aquele não aconteceu, e ainda outro não aconteceu. Como posso trabalhar com isso? Eu não sou preenchido com o que queria ser preenchido.

Minha Resposta: Com o que você gostaria de ser preenchido?

Comentário: O que eu gostaria? O que você disser!

Minha Resposta: Se você imaginar que no próximo minuto você se foi, então está tudo bem.

Comentário: Sim, então você está feliz com o momento em que está agora. Isso é tudo.

Minha Resposta: Você está feliz não porque está vivo e continuou a viver por mais um minuto, mas porque simplesmente existe neste momento que o Criador lhe deu. E você vive nele e tenta aderir a Ele.

Claro, a pessoa deve se esforçar ao máximo para garantir seu futuro, e assim está escrito na Torá, mas nada mais.

Pergunta: Mas se não estiver seguro, devo aceitá-lo?

Resposta: Claro.

Pergunta: Isto é, eu quero algo, mas o que quer que aconteça, acontece e pronto?

Resposta: Sim, definitivamente.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 12/01/23

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Por quais mudanças uma pessoa deve passar para se desconectar da percepção corporal da realidade nos parâmetros de tempo, movimento, espaço e passar para o sentimento da realidade espiritual?

Percebemos a realidade em nosso desejo de receber. O que sentimos dentro desse desejo é chamado de mundo corpóreo. Se nos elevarmos acima das definições de tempo, movimento e espaço, alcançaremos uma nova percepção: o mundo espiritual.

Estamos tão presos dentro dos eixos corpóreos do espaço e do tempo que não podemos nem imaginar o que poderia estar fora deles. É por isso que existe a sabedoria da Cabalá que nos ensina como receber (Cabalá = recepção, uma nova percepção, ou seja, um sentimento do mundo espiritual revelado em nossos novos órgãos sensoriais espirituais) e como passar das sensações corporais para espirituais. Esse é o trabalho do homem.

A vida neste mundo é projetada para passar da percepção corporal para a percepção espiritual. Os Cabalistas nos aconselham sobre como fazer tal mudança dentro de nós, a fim de nos movermos do mundo corpóreo baseado na recepção para o mundo espiritual de doação.

Na medida em que conseguirmos substituir os órgãos sensoriais egoístas dentro de nós por órgãos altruístas, seremos capazes de experimentar o mundo superior, ou seja, a realidade percebida nos novos órgãos sensoriais construídos em doação e conexão.

Da Lição Diária de Cabalá 27/01/23, “Percepção da Realidade”

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Os mundos espirituais são construídos sobre a conexão dos opostos: luz e escuridão, mais e menos, doação e recepção, ou seja, todos os tipos de qualidades inversas em todas as suas formas.

Se pudermos ignorar essas diferenças de modo que não seja a mudança de qualidades que importa para nós, mas a conexão, o que significa que elevamos a conexão acima da oposição das qualidades, revelaremos sua raiz superior comum dentro delas. Desta forma, revelaremos o Criador, a força superior comum, e revelaremos a realidade superior nesta forma.

O mundo superior difere do inferior por ser totalmente altruísta, dar, unir e amar. O mundo inferior, ao contrário, está rejeitando e odiando.

Portanto, é dito sobre o mundo espiritual que devemos transformar as trevas em luz e nos conectar como uma pessoa com um coração para que não haja qualidades contraditórias entre nós que neguem umas às outras. Pelo contrário, estamos sempre desejando nos unir de acordo com a lei espiritual e nos completar.

Se não conseguirmos, entendemos que nascemos com essas qualidades e devemos viver com elas, e só precisamos fortalecer a conexão entre nós. Não mudamos nossa natureza de recepção para doação, mas mudamos para recepção a fim de doar.

Essa é a patente completa. Nada muda exceto a intenção que precisamos corrigir. E se cobrirmos todos os crimes e nosso desejo de receber e desfrutar às custas de outra pessoa com a intenção de doar ao outro, com isso corrigimos nosso desejo. Embora permaneça um desejo de receber, ele trabalha com a intenção de doar e nos conecta em um todo.

Da Lição Diária de Cabalá 27/01/23, “Percepção da Realidade”

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Aqueles justos, os autores do Zohar, e especialmente Rabi Shimon, seus pensamentos e palavras estavam em ações reais, pois de acordo com a qualidade das inovações na Torá que eles descobriram, os graus superiores foram prontamente estabelecidos e organizados após eles. na verdade. Isto é, os justos constroem mundos com suas inovações na Torá (Zohar para Todos, Beresheet – 1, Artigo “A Pedra da Funda,” Item 200).

Pergunta: Esses mundos são internos ou externos?

Resposta: Tudo está dentro de uma pessoa. Não há nada fora de nós. Tudo o que nos parece existir fora de nós: o mundo, as estrelas, as pessoas e a Terra é a maneira como sentimos o que está acontecendo dentro de nós. Não há nada lá fora. Toda a nossa percepção da realidade, como se eu pegasse algo, segurasse em minhas mãos e visse; tudo isso aparece apenas dentro de mim.

Portanto, na medida em que mudo e aprimoro minhas qualidades, vejo um mundo diferente, um mundo novo. Mas tudo está dentro de uma pessoa. Uma pessoa é um mundo pequeno e inclui tudo.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 06/02/23, Zohar para Todos, “Introdução ao Livro do Zohar”, “Torá e Oração”

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Pergunta: Você diz que não há nada mais forte do que um pensamento conectado a um desejo. O que pensamento e desejo significam separadamente?

Resposta: Isso acontece apenas com relação a nós. Estamos constantemente conversando uns com os outros em um nível chamado psicologia.

Ele não nos dá a oportunidade de explorar claramente nossos desejos como forças com registros de informações que podem ser divididos em dez Sefirot (emanações). Não os estudamos em três linhas: receber, doar e na linha intermediária entre eles, em equilíbrio como em uma balança. Tudo isso é impossível de estudar no nível da psicologia.

Mas a partir dele, lentamente subimos ao nível de que fala a Cabalá, ao nível em que essas forças são pesadas e sua orientação vetorial de interação umas com as outras é avaliada corretamente. A partir dessas forças, podemos criar todo um campo vetorial, verificá-lo, analisá-lo, alterá-lo e, assim, controlar a nós mesmos e ao resto do mundo.

Isso é o que a Cabalá nos permite, mas apenas na direção certa e de forma alguma forçando os outros a fazê-lo, pois você está entrando em um reino onde você tem limitações claras. Assim que você cruza um certo limite e de repente tem a oportunidade de fazer algo errado, tudo desaparece imediatamente.

No mundo espiritual existe uma salvaguarda; é impossível prejudicar mais o mundo do que em nosso pequeno e insignificante nível terreno.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O Poder do Pensamento é a Manipulação da Consciência.”, 23/01/27

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Comentário: Você diz que às vezes subestimamos o poder do pensamento e até que ponto é possível mudar tudo usando o pensamento.

Minha Resposta: Pensamentos e desejos são as forças mais importantes e mais elevadas que instantaneamente permeiam todo o universo de ponta a ponta. Imediatamente! Não há poder maior, mais elevado ou mais forte do que a mente conectada com o desejo.

Todas as outras forças são muito menores. Se tivéssemos a oportunidade de usar o pensamento e o desejo intencionalmente, destruiríamos, queimaríamos e arruinaríamos tudo ao nosso redor imediatamente.

O fato é que nossas forças egoístas do coração e da mente (ou seja, desejos e pensamentos) se manifestam dentro de nós de uma forma muito fraca no nível do nosso mundo. E assim que começamos a possuir as forças altruístas de conexão (a linha direita), começamos a desenvolver a linha esquerda: conexões negativas e egoístas.

Ao administrar ambas as forças, estamos constantemente criando um sistema de equilíbrio. Então a força média (a linha média) é revelada, chamada de força suprema da natureza, a força da unidade.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O Poder do Pensamento é a Manipulação da Consciência”

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A percepção da realidade é o tema mais importante porque a pessoa quer saber em que realidade ela existe, em que tipo de mundo ela nasceu.

Como são construídos os mundos superior e o mundo inferior, como existem, por quais forças são controlados, qual é a razão de tal existência, quais são seus resultados e para onde tudo está se movendo: precisamos revelar tudo isso. É por isso que a percepção correta da realidade é tão importante.

Para simplificar o entendimento, podemos dizer que existem dois mundos: o mundo superior e o mundo inferior ou o mundo espiritual e o mundo corpóreo. No mundo corpóreo, que sentimos com nossos cinco sentidos, nós existimos de acordo com o fluxo do tempo.

O tempo é nosso sentimento interior e, de acordo com nosso sentimento, tudo acontece em algum momento. Nós associamos o fluxo do tempo a vários fatores externos: o sol, a lua, as estrelas e eventos passados ​​que nos dão uma noção geral do passado.

Não sabemos o que é o mundo superior (espiritual). Mas de acordo com as histórias dos Cabalistas, pessoas que revelaram os mundos superiores, outros tempos e formas de existência operam lá. Podemos revelá-los, senti-los e existir neles, e assim atingiremos a realidade eterna e perfeita na qual não há começo nem fim. Lá nós existimos acima do tempo, do espaço e de todo movimento.

A realidade espiritual existe fora do tempo, espaço e movimento, e o mundo corpóreo está dentro do tempo, espaço e movimento. Uma vez que nossos órgãos sensoriais são baseados na percepção de um sistema corpóreo de coordenadas, significado, tempo, espaço e movimento, nós sentimos apenas essa realidade.

Se quisermos sentir a verdadeira realidade espiritual, teremos que nos elevar a ela em nossa percepção, mudando nossos órgãos sensoriais. Não sentiremos mais a realidade como um movimento físico no tempo corpóreo, mas a sentiremos de forma espiritual, e é assim que viveremos. O Livro do Zohar escreve que o tempo espiritual é determinado pela mudança de formas e graus que estão acima do espaço e do tempo.

É muito importante imaginar o que é o mundo espiritual superior, que existe acima do tempo, espaço e movimento, e como podemos senti-lo, viver nele e conectar tudo o que existe com nosso mundo corpóreo para que esses dois mundos se fundam em um para nós.

Quando entendermos o que significa o tempo baseado na mudança de formas e graus, entenderemos o que é o mundo corpóreo e o que é o mundo espiritual e como esses dois mundos estão conectados. Também entenderemos por que o Criador nos criou com um sentido do mundo corpóreo e por que daqui devemos ascender ao mundo superior, o espiritual, a fim de nos sentirmos entre dois mundos: o superior e o inferior.

Da Lição Diária de Cabalá 27/01/23, Zohar para Todos, “Introdução ao Livro do Zohar”, “Noite da Noiva”

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