Medium publicou meu novo artigo: “Com Reservas”

FOTO DE ARQUIVO: O presidente dos EUA, Joe Biden, e o presidente da Rússia, Vladimir Putin, se reúnem para a cúpula EUA-Rússia em Villa La Grange em Genebra, Suíça, 16 de junho de 2021. REUTERS/Kevin Lamarque

O presidente dos EUA, Joe Biden, disse na quinta-feira que “o risco de um ‘Armagedom’ nuclear é o maior em 60 anos, depois que o presidente russo, Vladimir Putin, renovou suas ameaças enquanto seus militares recuavam na Ucrânia”. No entanto, de acordo com uma matéria publicada no Los Angeles Times, a declaração “parecia ir além das avaliações da inteligência dos EUA”. De fato, “oficiais de segurança nacional dizem que não têm evidências de que Vladimir Putin tenha planos iminentes para um ataque nuclear”. Neste caso, também acredito que devemos tomar as declarações de ambos os líderes com reservas.

No final, os russos também temem as consequências do uso de armas nucleares. A humanidade nunca viu como é uma guerra mundial nuclear. Os precedentes em Hiroshima e Nagasaki, por mais horríveis que tenham sido, não são nada comparados à destruição maciça e prolongada que uma guerra nuclear mundial infligirá, especialmente devido ao poder das bombas atômicas e de hidrogênio de hoje.

As ameaças da Rússia e seus aliados são enervantes, mas acho que essa é a intenção deles: desmoralizar e assustar. Não acho que haja uma intenção genuína de empregar ogivas nucleares táticas ou qualquer outro tipo de arma nuclear.

Se a humanidade mergulhar em uma guerra mundial nuclear, não temos ideia para onde ela nos levará ou como terminará. Acho que todos percebem isso e vão agir de acordo. Há simplesmente muito em jogo, muito a perder para brincar com uma guerra nuclear.

Além disso, tal ataque colocaria o mundo inteiro contra o agressor. Nenhuma superpotência, por mais forte e armada que seja, pode enfrentar o mundo inteiro. Portanto, ameaças de uso de armas nucleares e declarações desanimadoras ‎ sobre um possível Armagedom nuclear são, na minha opinião, irrealistas, pelo menos neste momento.

Dito isso, como um todo, o mundo certamente está se movendo em uma direção negativa. Se não conseguirmos entender que a guerra não é o caminho para obter benefícios políticos ou econômicos nos dias de hoje, acabaremos mergulhando em uma Terceira Guerra Mundial.

Os acontecimentos na Ucrânia devem preocupar a todos nós e nos encorajar a nutrir laços mais fortes entre todas as partes da humanidade, a fim de evitar um possível colapso da sociedade global.

Se pudermos aprender a lição dessa guerra dolorosa, talvez ela dê algum significado à miséria que milhões estão experimentando. Se não pudermos aprender com ela, precisaremos de outra guerra, provavelmente mais cruel, para aceitar que devemos depor nossas armas e tratar a humanidade como ela realmente é: uma única entidade cujas partes são interconectadas e interdependentes.

No final, aprenderemos que a guerra não é o caminho. Só espero que aprendamos não através de uma provação nuclear.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Nove Organizações Estudantis De Direito Da UC Berkeley Assinam Estatuto Ilegal”

Antissemitismo é racismo, o que é ilegal nos Estados Unidos. O antissionismo, ou seja, “o direcionamento do Estado de Israel, concebido como uma coletividade judaica”, segundo o governo dos EUA, é uma manifestação de antissemitismo e, portanto, ilegal. No entanto, isso não impediu que nove grupos de estudantes da faculdade de direito da UC Berkeley assinassem uma declaração abertamente racista contra os sionistas, qualquer um que os apoiasse e o Estado de Israel coletivamente. As nove organizações se comprometem a proibir “oradores que expressarem e continuarem a manter opiniões … em apoio ao sionismo, ao estado de apartheid de Israel e à ocupação da Palestina” e apoiar o movimento BDS. Eles assinaram, supostamente com o propósito de “proteger a segurança e o bem-estar dos estudantes palestinos”.

Você poderia argumentar que nove organizações estudantis das mais de cem que existem na faculdade de direito da UC Berkeley são uma pequena minoria, mas apenas alguns anos atrás, a própria ideia de redigir tal declaração teria sido impensável, muito menos assiná-la.

Além disso, se você considerar que, embora o antissemitismo seja ilegal nos EUA, ninguém tomou nenhuma medida contra esses grupos, além de condená-los, e isso também foi expresso principalmente por judeus, é claro que as visões antissemitas são muito mais predominante sob a superfície. Se essa tendência continuar, e parece estar se acelerando, não demorará muito para que a observação do ex-aluno da Berkeley Law, Kenneth Marcus, se concretize, de que o incidente é um sinal de que “os espaços universitários estão indo como o infame chamado dos nazistas, judenfrei. Livre de judeus”.

Quando falei com estudantes na Califórnia em 2004 e os avisei de que era para lá que as coisas estavam indo, eles não acreditaram em mim. Quando falei em 2014 com organizações que tentavam lutar contra o antissemitismo nos campi dos EUA e avisei que era para lá que as coisas estavam indo, eles não acreditaram em mim. Agora eles estão alarmados com o que está acontecendo, mas ainda resistem à única solução para sua situação: sua própria unidade.

Isso precisa ser dito em palavras claras: se os judeus americanos não se unirem, e a unidade puder começar com estudantes judeus, a exigência de tornar Berkeley livre dos sionistas se espalhará por todo o país. A demanda não se limitará a banir os sionistas explícitos, mas também aqueles que possam ser apoiadores dissimulados do sionismo, ou seja, todos os judeus.

Assim como a Espanha expulsou todos os judeus porque suspeitava que eles aspiravam secretamente a converter os cristãos ao judaísmo, qualquer um que apoie ou possa apoiar o sionismo se tornará um suspeito e, portanto, um pária. Assim como não ajudou os judeus declararem, sinceramente, que não estavam tentando converter os cristãos, também não ajudará os judeus americanos afirmar que não apoiam o sionismo ou o Estado de Israel.

O antissemitismo já é onipresente na “Terra dos Livres”. Se um estudante árabe mostra apoio à Palestina, Afeganistão, Arábia Saudita ou qualquer outro país explicitamente muçulmano, esse apoio é ferozmente protegido por grupos de direitos humanos e pelo corpo docente e administração da universidade como uma expressão legítima da liberdade de expressão. Mas nos campi, esse mesmo direito é negado aos estudantes judeus que apoiam Israel; eles têm medo não apenas de mostrar apoio ao Estado Judeu, mas até de se identificar como judeus ou usar insígnias judaicas como a Estrela de Davi.

A melhor lição que os estudantes judeus deveriam aprender é por que eles são odiados. Eles sentem que não fizeram nada de errado, mas essa claramente não é a opinião de muitos de seus pares, e muitos mais estão se juntando aos seus indiciadores. O ciclo da história judaica não mudou desde o início da nação: eles são bem-vindos, tolerados, odiados e finalmente expulsos (ou exterminados) em todos os lugares que vão.

O único antídoto para o ódio aos judeus é a unidade judaica: não contra o antissemitismo, mas cuidar por cuidar. A solidariedade tem sido nossa única fonte de força, pois nossa vocação é mostrar unidade exemplar, responsabilidade mútua e cuidar dos outros como de nós mesmos.

Nossa força está em nossa unidade porque o universo é uma entidade unida, e só as pessoas se sentem separadas. O povo judeu tornou-se uma nação quando conseguiu se unir acima de sua separação e tornar-se semelhante ao resto da natureza; é por isso que eles foram incumbidos de ser um exemplo.

Desde então, a humanidade fixou seus olhos em nós e segue nosso exemplo. Quando estamos separados, somos um exemplo de divisão, querendo ou não, então o mundo nos acusa de incitar conflitos. Quando estamos unidos, somos exemplo de unidade, por isso o mundo nos abraça.

Essa é a mensagem que venho tentando transmitir aos estudantes judeus nos Estados Unidos desde 2004. Se eles abraçarem a mensagem e se unirem, será a lição mais valiosa que aprenderão, e o mundo os agradecerá por isso.

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Legado De Um Gigante”

Hoje, 7 de outubro, há sessenta e oito anos, faleceu Rav Yehuda Ashlag, o maior Cabalista e pensador de nosso tempo, e um dos maiores de todos os tempos. Ele ficou conhecido como Baal HaSulam (autor do Sulam [escada]) após seu comentário Sulam sobre O Livro do Zohar. Ele viveu as duas Guerras Mundiais, previu-as com bastante antecedência e alertou seus companheiros judeus na Polônia que uma calamidade os espera muito antes do Holocausto. Ele escreveu sobre isso, falou sobre isso e organizou a fuga de centenas de famílias da Polônia para o que era então a Palestina e mais tarde se tornou o Estado de Israel. Seus esforços foram frustrados. As famílias foram intimidadas a permanecer na Polônia e seus escritos foram proibidos.

Posteriormente, Baal HaSulam mudou-se para a Palestina por conta própria e trabalhou com a mesma diligência para espalhar a mensagem de unidade entre os judeus e unidade em todo o mundo. No entanto, também na Palestina seus escritos foram proibidos e ele foi ameaçado de ser preso se continuasse a divulgar suas ideias.

Felizmente, muitos de seus escritos sobreviveram para que possamos conhecer sua grandeza e compreender sua mensagem. Hoje, é imperativo que entendamos seu legado e realizemos seus ensinamentos porque, entre outras coisas, ele detalhou como podemos evitar uma Terceira Guerra Mundial nuclear.

Nos últimos anos de sua vida, Baal HaSulam dedicou seu tempo a escrever seu comentário monumental sobre O Livro do Zohar, o único comentário completo desde a escrita do Zohar há quase dois milênios. Nos anos anteriores ao seu trabalho no Zohar, ele dividiu seu tempo entre escrever um comentário abrangente sobre os escritos do ARI, que ficou conhecido como O Estudo das Dez Sefirot, e escrever ensaios sobre eventos e processos contemporâneos que moldaram a história do mundo.

Na década de 1930, muito antes das pessoas falarem da globalização ou da interconexão das nações, Baal HaSulam escreveu uma série de ensaios alertando contra a exploração porque somos dependentes uns dos outros. Dois ensaios em particular, “A Paz” e “Paz no Mundo”, analisaram o estado da humanidade, para onde ela estava indo e o que precisava ser feito.

Em junho de 1940, ele publicou um jornal que vendia na rua como um jornal comum. Ele continha artigos de opinião nos quais ele analisava a situação do mundo em vista da Guerra Mundial que estava acontecendo na Europa e em outros lugares, e delineava o perigo que aguardava os judeus poloneses. Infelizmente, era tarde demais para salvá-los. Se eles o tivessem ouvido na década de 1920, as coisas provavelmente teriam sido muito diferentes.

Na década de 1950, pouco antes de seu falecimento, ele escreveu o que previu para o mundo, mas nunca conseguiu publicá-lo. Ele esperava que agora que o mundo tinha visto os horrores das armas nucleares, as pessoas estivessem dispostas a superar seu ego e se unir. Ele também alertou que, se não fizessem isso, a humanidade mergulharia em uma Terceira e até Quarta Guerra Mundial, ambas nucleares, e os remanescentes ainda teriam que se elevar acima de seu ego e se unir para acabar com o ódio e a guerra.

O legado do Baal HaSulam são seus esforços para ajudar a humanidade a se unir. Hoje vemos como é essencial compreender sua mensagem de unidade e divulgá-la, pois é a única mensagem que pode impedir uma Terceira Guerra Mundial.

Os Cabalistas sempre estiveram à frente de seu tempo. Os predecessores do Baal HaSulam também foram incompreendidos durante sua vida. É minha esperança que entendamos a mensagem do Baal HaSulam não séculos após sua morte, mas agora, enquanto ainda há tempo para evitar uma tragédia global.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Quando A Natureza Fala, Devemos Ouvir”

O furacão Ian deixou um rastro de devastação que levará semanas para avaliar, anos para reparar e quem sabe que novas adversidades acontecerão nesse meio tempo. Segundo os cientistas, a mudança climática provavelmente não causou o Ian, mas o intensificou. A menos que implementemos instrumentos de correção muito mais fundamentais, é melhor nos prepararmos para coisas muito piores, pois quando a natureza fala, devemos ouvir.

A ferocidade das tempestades está crescendo, os incêndios florestais estão se tornando mais frequentes e intensos e as secas estão vencendo rios e lagos. Quanto mais interferimos na natureza e a perturbamos através da exploração desenfreada, mais desencadeamos fenômenos agressivos e extremos.

Na sabedoria da Cabalá, “natureza” é sinônimo de “Deus”. Isso não significa que devemos nos curvar ao vento ou ao sol como os pagãos fizeram, mas que devemos entender que estamos lidando com forças superiores aqui, muito mais fortes do que jamais poderemos ser. Portanto, devemos seguir suas diretrizes em vez de tentar dominá-las como se fôssemos superiores a elas.

Sua diretriz é simples: mantenham-se equilibrados. A natureza está nos dizendo que não podemos tomar para nós mais do que precisamos porque criamos déficits que a natureza recupera com vingança. Quanto mais levamos além de nossas necessidades, mais intensa é a vingança da natureza. É por isso que os desastres naturais estão se tornando mais intensos.

Não devemos negar a nós mesmos nada de que precisamos. No entanto, nos acostumamos a obter não o que precisamos, mas o que queremos, e há uma grande diferença entre o que precisamos e o que queremos.

Acredito que a América como país e o povo americano são resilientes o suficiente para superar a adversidade e fazer as mudanças necessárias. A Flórida se recuperará das consequências de Ian, mas o que acontece além de reparar os danos físicos depende de todo o país.

A América, campeã mundial em consumismo, deve redirecionar e liderar o mundo em direção a um novo paradigma: mais equilibrado e sustentável. O foco no século XXI deve mudar de melhorar a vida material para melhorar a vida social. Nossas necessidades materiais foram atendidas; agora é hora de atender às nossas necessidades emocionais, e elas serão atendidas quando criarmos uma sociedade onde as pessoas gostam de viver.

A única maneira de criar uma sociedade agradável é promover boas conexões entre as pessoas. Consequentemente, se a América puder se concentrar em consertar a crescente alienação entre as pessoas, isso dará às pessoas uma sensação de contentamento. Isso, por sua vez, reduzirá o foco das pessoas no materialismo, o que reduzirá sem esforço o consumo excessivo. As pessoas não se sentirão insatisfeitas, pois sua satisfação virá de conexões sociais e não de bens materiais.

Não há limite para a quantidade de vínculo social que as pessoas podem formar; é o último recurso sustentável. Se explorarmos isso, encontraremos uma abundância de poder e alegria nas conexões sociais. Então, em vez de explorar a natureza para tentar satisfazer nossos desejos insaciáveis, naturalmente pegaremos apenas o que precisamos e direcionaremos nossas energias positivas um para o outro.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Extrema Direita Está Perto Do Coração Das Pessoas”

O partido de direita Irmãos da Itália, de Giorgia Meloni, venceu as eleições gerais da Itália, e a mídia de esquerda na Europa e em outros lugares está preocupada. A CNN descreveu o partido de Meloni como “o governo mais de extrema direita desde a era fascista de Benito Mussolini”. A França 24 declarou que “uma mudança ‘sísmica’” estava acontecendo na Europa. O Vox anunciou: “A extrema direita está tendo um momento na Europa. Na verdade, em todos os lugares.” E o Wall Street Journal está preocupado que “o populismo de direita possa aumentar nos EUA”

Há certamente uma mudança na Europa. Além da Itália, a Suécia também elegeu recentemente um Riksdag de direita (parlamento sueco), que provavelmente elegerá um primeiro-ministro de direita. A Bulgária também acabou de ter suas eleições gerais, e ali também a direita parece ter conquistado a maioria.

Mesmo onde a direita não conquistou a maioria dos votos, está ganhando popularidade. França, Espanha, Polônia, Áustria, Holanda e vários outros países da União Europeia estão vendo um rápido fortalecimento da direita.

No entanto, acho que o que a mídia de esquerda, assim como alguns políticos, descrevem como “extrema direita” ou mesmo inclinado ao fascismo, não é de “longe” nem fascista. É um resultado natural do ressentimento das pessoas para com a Rússia e uma mudança natural que está acontecendo de qualquer maneira. O enfraquecimento da influência russa na Europa instigará mais mudanças, já que muitos arranjos que foram implementados após a Segunda Guerra Mundial estão se desintegrando, então podemos esperar que muitas outras mudanças aconteçam. Essas mudanças podem muito bem iniciar debates fronteiriços renovados, e conflitos que estavam latentes até agora podem ressurgir.

Dito isso, os líderes de direita recém-eleitos não se veem como fascistas ou extremistas. Em vez disso, eles se consideram conservadores e mais inclinados ao estado-nação do que à ideia pan-europeia. De qualquer forma, não vejo um líder do tipo Mussolini surgindo na Itália ou na Europa; muitas forças impediriam tal desenvolvimento.

A Europa enfrenta muitos desafios: problemas sociais, imigração não absorvida, desafios econômicos, escassez de gás e muitos outros desafios que deveriam preocupar os europeus mais do que a filiação política deste ou daquele líder. De um modo geral, a Europa deve permanecer unida, mas deve melhorar a unidade em que já estão e não separá-la. Eles devem trabalhar juntos em seu futuro, ou podem se encontrar no mesmo nível dos países do Terceiro Mundo.

Para sair da crise, a Europa deve estabelecer uma união real, diferente da “união” que existe atualmente, com um ou dois países dominadores e os demais sendo obrigados a obedecer aos ditames. A verdadeira união significa que as pessoas em diferentes países se sentem unidas apesar das diferenças de idioma, cultura e às vezes até de fé.

Não deve ser uma unidade contra um elemento externo, como contra os militares da Rússia ou contra a economia americana. Deve ser uma unidade porque a própria unidade é um valor nobre que torna a vida fácil e segura para todos. As fronteiras, finalmente, deveriam ser eliminadas, e as economias deveriam ser integradas.

Além disso, os EUA devem se envolver mais na Europa, mas não de maneira autoritária, mas mais como assistentes para unir a Europa. Percebo que este não é um cenário imediato, mas a direção é clara e quanto mais cedo a Europa se dirigir a ela, melhor será para os europeus.

Outro ponto interessante é que os líderes recém-eleitos, e geralmente as pessoas de direita na Europa e nos EUA, mantêm opiniões mais favoráveis em relação a Israel. Eu acredito que é assim porque elas veem Israel como um parceiro no que elas gostariam de fazer na Europa, ou seja, consolidar os Estados-nação em vez de desintegrá-los, que é para onde a esquerda parece estar indo nos últimos anos.

Isso não significa que os partidos de direita se esforcem para quebrar a UE, mas apenas para curá-la do poder excessivo mantido nas mãos de alguns às custas dos Estados-nação. Ironicamente, parece que a Direita é quem aspira à igualdade nos dias de hoje, enquanto a Esquerda está indo mais para dotar algumas figuras dominantes do poder de governar o resto da Europa. Por estas razões, penso que a Direita não está longe, mas sim mais perto do coração das pessoas, dos sentimentos reais das pessoas, e apresenta um processo saudável que a Europa está vivendo.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Sobre A Possibilidade De Armas Nucleares”

Na sexta-feira passada, o presidente russo Vladimir Putin anunciou a anexação de quatro regiões da Ucrânia. Um dia depois, as forças ucranianas recapturaram a cidade chave de Lyman na região de Donetsk, uma das regiões anexadas. Em resposta, Ramzan Kadyrov, chefe da região russa da Chechênia, disse que Moscou deveria considerar o uso de uma arma nuclear tática de baixo rendimento em sua guerra contra a Ucrânia, informou a Reuters.

Esta não foi a primeira ou segunda vez que surgiu a ideia de usar armas nucleares na Ucrânia. O ex-presidente russo Dmitry Medvedev, também alertou que a Rússia pode usar armas nucleares, mas a declaração de Kadyrov é a mais explícita e apresenta uma escalada no nível de agressão.

Não estou surpreso que a ideia de uma guerra mundial esteja na mesa, ou que se espere que seja uma guerra nuclear. O pai do meu professor, o grande pensador e Cabalista Yehuda Ashlag (também conhecido como Baal HaSulam), escreveu logo após o fim da Segunda Guerra Mundial que a humanidade não aprendeu nada com o passado, e que uma terceira e até quarta guerra mundial era possível, e que serão guerras atômicas. Claramente, as ideias de Baal HaSulam não foram aceitas e as pessoas pensaram que a humanidade não ousaria repetir os horrores de Hiroshima e Nagasaki. Com a mesma clareza, as pessoas estavam erradas, e a possibilidade de armas nucleares parece muito real hoje.

No entanto, não acho que a humanidade tenha esquecido completamente a Segunda Guerra Mundial. Mesmo se armas nucleares forem usadas, provavelmente não será uma guerra mundial nuclear total, mas mais ao longo das linhas de armas táticas, e os resultados horríveis de até mesmo essas armas nucleares reviverão o trauma do passado. Felizmente, isso será suficiente para parar a humanidade um passo antes da destruição.

Além disso, as pessoas estão mais conscientes hoje de que a causa principal de nossos problemas é nossa divisão, o ódio mútuo que infesta pessoas e nações. A noção de que nossa sobrevivência depende de nossa unidade, ou pelo menos do nível de nossa solidariedade, está ganhando terreno em todo o mundo. Isso também inibe pelo menos um pouco a paixão das pessoas pelo sangue.

Em seus escritos, que ele intitulou Os Escritos da Última Geração, Baal HaSulam detalhou por que a solidariedade é a chave para prevenir uma terceira guerra mundial. Agora que está claro que a democracia, os acordos internacionais, os tratados e as sanções são impotentes diante do ódio, talvez as pessoas estejam mais abertas a tentar o único antídoto para a destruição mútua: a construção mútua, ou em palavras mais simples, solidariedade e unidade.

Todos percebem que não haverá vencedores em uma guerra atômica. Espero e acredito que tenhamos senso suficiente para lembrar disso antes de puxarmos o gatilho nuclear.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Reflexões Sobre O Ódio A Si Mesmo”

Uma das coisas que as campanhas eleitorais em Israel destacam é o ódio a si mesmo. Alguns partidos no parlamento israelense são aberta e explicitamente antissionistas. Ou seja, eles se opõem à própria existência do Estado judeu. O fato de eles existirem prova mais do que tudo a liberdade de expressão que existe em Israel, mas o que é verdadeiramente único é o fato de que existem alguns judeus entre os líderes desses partidos. Eles apoiam os terroristas e o terrorismo, negam o direito de Israel de defender seus civis, lamentam a perda de todos os terroristas e não lamentam a morte de civis desarmados em ataques terroristas.

Em qualquer outro país, eles seriam considerados traidores. Em Israel, eles continuam a se expressar livre e abertamente em nome da liberdade de expressão, e o Estado de Israel não sente que tem o direito de impedi-los.

Para os judeus, esse tipo de ódio pessoal não é novidade. Nos dias do Terceiro Reich, alguns judeus eram tão ávidos pela ideologia nazista quanto os nazistas alemães. Nos dias da Inquisição espanhola, havia judeus e ex-judeus que perseguiam pessoalmente os judeus. Nos dias da Grande Revolta, o comandante do exército romano que destruiu Jerusalém e o Templo era judeu, e a lista continua.

O ódio a si mesmo anda de mãos dadas com o judaísmo desde seu início porque o povo judeu foi fundado para corrigir o mundo. Inventamos o termo Tikkun Olam (correção do mundo) e até hoje debatemos seu significado. Ou seja, ainda sentimos que devemos participar da correção do mundo, mas não temos certeza de como devemos fazer isso, ou do que a correção do mundo significa.

Quando um judeu odeia judeus, não é tanto ódio pelos judeus, mas é a negação de sua responsabilidade pessoal, uma tentativa de evitar a obrigação de participar da correção do mundo.

No entanto, assim como o profeta Jonas não pôde fugir de sua vocação de salvar a cidade gentia de Nínive, os judeus não podem escapar de sua vocação de salvar o mundo. O Livro de Jonas tornou-se a peça central da oração de encerramento do Dia da Expiação judaico precisamente para nos lembrar de nosso chamado.

As nações, por sua vez, nos odeiam porque se sentem dependentes de nós. É por isso que nos culpam por seus problemas. Elas podem não entender como devemos aliviar suas dificuldades, mas sentem que é nossa responsabilidade.

Elas estão certas; suas desgraças são nossa responsabilidade. Tikkun Olam depende do nosso comportamento. No entanto, não depende do nosso comportamento em relação a elas, mas em relação ao outro. Não nos tornamos uma nação até prometermos amar uns aos outros “como um homem com um coração”. Somente depois de realizarmos isso, fomos incumbidos de ser “uma luz para as nações”.

Em outras palavras, tudo o que temos a fazer é nos unir como um homem com um coração, e isso nos tornará uma luz para as nações. Nossa responsabilidade para com o mundo é nos unirmos.

Como prova nossa história de ódio pessoal, isso é muito mais fácil dizer do que fazer. A última coisa que queremos é outro episódio de judeus massacrando judeus, como aconteceu em Jerusalém antes que o comandante judeu do exército romano marchasse para terminar a destruição da cidade.

No entanto, não podemos escapar de nosso chamado. O ódio aos judeus existe porque os judeus se odeiam. Quando os judeus se afastam dos judeus e se voltam para seus inimigos, isso não aplaca nossos inimigos; intensifica ainda mais o ódio deles porque, ao nos odiarmos e amarmos nossos inimigos, nos afastamos ainda mais da unidade e nos aprofundamos na divisão. Nossa única saída do antissemitismo é a unidade interna. A cura para o antissemitismo não está em outra coisa senão em judeus curando seu ódio uns pelos outros.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Sempre Comigo”

Trinta e um anos atrás, meu professor e mentor RABASH faleceu. Este post é dedicado a ele porque tudo o que sei, tudo o que entendo, tudo o que ensino e tudo o que faço aprendi com ele, e o objetivo da minha vida é continuar seu legado da melhor maneira possível.

RABASH foi o último na linha de gigantes espirituais que começou há milhares de anos. De seu tempo em diante, a linha não continua, porque agora é a hora do conhecimento que foi privado de poucos escolhidos por tantos séculos se espalhar pelo mundo.

RABASH era diferente de qualquer um de seus predecessores. Como o último da fila, sua preocupação era com a realização do conhecimento, com sua implementação na vida real. Assim, ele concentrou seus ensinamentos em um princípio: a percepção completa do mundo é alcançada apenas através da conexão com outras pessoas. E como você se relaciona com outras pessoas? Você as ama. Como você começa a amar outras pessoas? Isto é o que os ensinamentos do RABASH revelam através de seus escritos e através das milhares de lições orais que ele deu ao longo de sua vida.

Quando RABASH faleceu, ele havia instalado em mim um método claro e completo para desenvolver amor por outras pessoas, que não estão relacionadas a você biologicamente, culturalmente ou de qualquer outra forma. Ele não inventou o método do nada, é claro. É o mesmo método que o povo de Israel implementou entre eles desde o início da nação há quase quarenta séculos. No entanto, como outros líderes espirituais de seu tempo, RABASH adaptou o método para desenvolver o amor pelos outros ao nosso tempo, às pessoas que vivem nos séculos XX e XXI, e em sua adaptação está sua grandeza.

Eu recebi do RABASH e aprendi com ele mais do que posso expressar em palavras. No entanto, se eu tivesse que escolher a lição mais importante que tirei dele, seria esta: Atenha-se ao seu objetivo e nunca olhe para o lado. Mesmo que o objetivo pareça distante, muitas vezes inatingível, nunca olhe para o lado. Se você atingir seu objetivo ou não, não importa. Se vale a pena lutar pelo objetivo, mantenha-o e nunca desvie o olhar.

Eu sei que nossos sonhos muitas vezes parecem irrealistas, mas não temos ideia do que o amanhã trará. Por isso, sempre aconselho meus alunos e quem pede para perseguir seus sonhos.

Quanto a mim, continuarei trabalhando pelo resto da minha vida para realizar o sonho do meu professor: que todas as pessoas do mundo se amem como um homem com um coração.

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Meu novo artigo no Linkedin: “A Itália Vira À Direita, Mas É Certo Para A Europa?”

“A aliança de direita que venceu a eleição nacional da Itália dará início a uma rara era de estabilidade política para enfrentar uma série de problemas que cercam a terceira maior economia da zona do euro, disse uma de suas figuras mais importantes na segunda-feira”. Foi assim que a Reuters começou sua reportagem sobre as eleições gerais na Itália nesta semana, onde Giorgia Meloni, líder do partido Irmãos da Itália, venceu por uma margem substancial que lhe permitirá liderar o “governo mais direitista da Itália desde a Segunda Guerra Mundial”. A Europa e os EUA estão preocupados, e os judeus também deveriam estar, apesar do evidente apoio de Meloni a Israel.

Acredito que a abordagem de Meloni não seja extremista. Eu diria que está bastante resolvida, especialmente porque ela é uma mulher; uma líder mulher é preferível a um líder homem.

Dito isso, a história prova que a tendência de intensificação do nacionalismo tem um potencial explosivo. A tendência não é exclusiva da Itália; está se espalhando por toda a Europa, Rússia e pode potencialmente atingir o Oriente Médio, com seus regimes ortodoxos fanáticos.

As consequências desse processo podem potencialmente levar a outra Guerra Mundial. Na verdade, já estamos à beira disso. No momento, não vejo nenhum desejo de mitigar o crescente isolacionismo. Pelo contrário, cada país está aumentando suas queixas contra a zona do euro. Itália, Hungria, Romênia e outros países que faziam parte da União Soviética ainda estão em desordem, e a liberdade de expressão e a democracia não foram devidamente estabelecidas lá. Portanto, por enquanto, uma Europa sem fronteiras é irrealista e a união está oscilando.

De modo geral, o fortalecimento da Direita não é necessariamente ruim. Concentrar-se mais na unidade nacional pode ajudar a estabelecer a ordem nos países. No entanto, o equilíbrio é muito delicado e um regime pode cair no fascismo extremo.

O fascismo da Itália durante a Segunda Guerra Mundial, a propósito, não era inerentemente extremista, então não tenho certeza se a Itália corre o risco de se encontrar sob um tirano fascista. No entanto, não estou tão certo sobre outros países, pois alguns países da Europa pularão alegremente para o fascismo em sua forma mais agressiva.

No entanto, não é tarde demais; podemos sair da ladeira se a Europa estiver ciente dos perigos do nacionalismo extremo e escolher a unidade, a unidade sincera, em vez do isolacionismo. Não creio que tal mudança de mentalidade possa ser feita com tanta facilidade ou rapidez, mas se a Europa nunca começar, certamente nunca o conseguirá, e se não o conseguir, a União Europeia irá se dissolver, possivelmente de forma muito violenta.

Quanto aos judeus, a situação é precária. Como em qualquer crise, os judeus estão destinados a ser alvos quando as coisas dão errado. Apesar da abordagem favorável de Meloni em relação a Israel, quaisquer acontecimentos adversos impactam negativamente os judeus. Pode acontecer através do fascismo, do comunismo ou do socialismo, mas importa muito pouco; quando as coisas dão errado, os judeus sofrem.

No entanto, ao contrário de outras nações, os judeus determinam seu próprio destino. Se nos unirmos, nenhum mal nos acontecerá. Se continuarmos divididos como estamos hoje, o mal nos encontrará, não importa o que façamos. Nossa estipulação é muito clara: se nos odiamos, o mundo nos odeia. Se nos abraçamos, o mundo nos abraça. Nossos sábios enfatizaram esse ponto ao longo dos tempos, e a própria história mostra que a correlação entre nossa preocupação uns pelos outros e a relação do mundo conosco é inegável e imutável.

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Medium publicou meu novo artigo: “A Mudança É A Única Certeza”

O mundo está mudando muito rapidamente, e o ritmo parece crescer exponencialmente. Por um lado, cada nova tecnologia, e são inúmeras, promete tornar o mundo um lugar melhor. Por outro lado, as novas tecnologias são usadas quase invariavelmente para explorar outras pessoas, esgotar a terra de metais preciosos e outros materiais valiosos, ou poluir o ar, a água e o solo que sustentam toda a vida na Terra, incluindo a nossa.

No entanto, a mudança está acontecendo e não podemos impedi-la. O clima está se tornando cada vez mais errático e indignado, as guerras estão surgindo em todo o mundo, algumas das quais com consequências potencialmente catastróficas, e as economias estão caindo à medida que os preços disparam e a escassez se aproxima. Para entender o que está acontecendo e como lidar com isso, precisamos entender o propósito das mudanças.

Antes de entendermos seu propósito, devemos reconhecer sua direção. As mudanças estão levando ao que parece ser entropia, que é um termo científico para “desordem total”. Na verdade, porém, as coisas estão se movendo em direção ao equilíbrio, em direção a um estado de equilíbrio, com pressões iguais e densidades iguais. Partículas, todas as partículas, e humanos também são partículas, estão se espalhando mais uniformemente. Assim como o vento se acalma quando a pressão do ar diminui porque a densidade do ar se tornou mais uniforme, as partículas estão se nivelando em todo o sistema global. Portanto, o que os cientistas definem como entropia é, na verdade, ordem aumentada.

O universo começou no momento de menor uniformidade. Em algum momento, a pressão era muito grande para conter, então o ponto que era o universo condensado explodiu. Desde então, as coisas estão se movendo em direção ao aumento do equilíbrio, ou uniformidade.

Se entendermos a direção da evolução – em direção ao equilíbrio, ou uniformidade – também perceberemos que esse é o propósito de tudo o que acontece: nos levar ao equilíbrio. Porque há uma direção clara para a evolução, e a realidade ainda não está lá, a natureza continua empurrando para um equilíbrio crescente. Como resultado, a única coisa que é garantida na realidade é que ontem não é como hoje, e hoje não será como amanhã. A mudança é a única certeza.

A razão pela qual sentimos o mundo como caótico é que estamos resistindo ao processo. Nosso ego quer que o familiar permaneça e que as mudanças estejam seguras e sob controle. Como o mundo não se comporta como queremos, tentamos mudá-lo. Quando falhamos, sentimos que o mundo é hostil. Lutamos contra a natureza, mas a natureza não cede. Quando tentamos deter o progresso da natureza, ela acumula pressão, que acaba explodindo na nossa cara. Se deixássemos as mudanças fluir em seu próprio ritmo, não as sentiríamos hostis.

Além disso, equilíbrio e uniformidade são as últimas coisas que nosso ego deseja. Ele quer soberania e singularidade. Ele quer que tudo se concentre em torno do eu. Isso, novamente, contradiz o fluxo da natureza em direção à uniformidade e equilíbrio, e nos coloca em desacordo com a realidade.

No entanto, a natureza também forçará a sociedade humana a seguir suas regras e se tornar equilibrada. A concentração de poder nas mãos de poucos exploradores contradiz o fluxo da evolução e, portanto, está fadada a desaparecer. Não é uma questão de quem vai governar, mas do próprio propósito de governar. A exploração não existe na natureza e, portanto, não pode existir na sociedade humana. Tudo o que existe é equilíbrio, harmonia.

Se adaptarmos a sociedade humana ao tecido da natureza, sentiremos que ela nos sustenta e a vida será um passeio sem esforço. Se continuarmos a nos rebelar contra a natureza e tentarmos explorar uns aos outros, nossas lutas contra a natureza e nossas guerras uns contra os outros se tornarão cada vez mais intensas até que quem for deixado no rescaldo do caos renuncie ao domínio do ego e concorde que o equilíbrio é o único caminho sustentável.

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