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“Mark Zuckerberg Está Surpreso Com A Extensão Do Problema Dos Opióides”


Nas Notícias (CNBC): “Mark Zuckerberg está surpreso com a extensão do problema dos opióides, mas o Facebook está cheio de marketing ilegal de opióides. O CEO do Facebook, Mark Zuckerberg, disse que o alcance da crise dos opióides foi o que o surpreendeu mais durante suas viagens de 2017 em todo o país.

“Mas tudo o que ele tinha que fazer era olhar para o Facebook para ver como o marketing é generalizado para esses poderosos e viciantes medicamentos para dor.

“Os vendedores aqui e no exterior estão usando páginas e vídeos do Facebook para oferecer medicamentos que as leis dos EUA dizem exigir uma receita médica, descobriu a CNBC.

“Procurar no Facebook os nomes de alguns dos medicamentos de dor mais comumente prescritos apontaram para vários vendedores que vendem Oxycodone, Hydrocodone, Percocet e outros medicamentos similares.

“Esse marketing ilícito persiste três meses depois da NBC News ter ressaltado o problema, e semanas depois que o presidente Donald Trump declarou o vício dos opióides uma emergência de saúde pública”.

Meu Comentário: Se Mark Zuckerberg estiver preocupado com os opióides, ele não deve apenas fazer o melhor para policiar seu site.

Como escrevi recentemente no meu artigo “A Solução Para A Crise Dos Opióides É Mais Opióides – do Tipo Natural” (em inglês), o desejo de opióides representa o desejo de conexão humana. E a crise dos opióides nos diz exatamente o que precisamos mudar em nossa sociedade.

Como diretor da maior rede social do mundo, Zuckerberg poderia fazer muito para facilitar conexões humanas positivas em grande escala através do mundo virtual, conforme detalhei na minha carta aberta de 27 de setembro de 2017, “Como O Facebook Pode Realmente Aproximar O Mundo”.

#opióide #crise

24 Horas: “O Sentido Da Vida”


Em São Francisco, o jornal russo, 24 Horas, publicou meu artigo “O Sentido da Vida”:

Newsmax: “E Agora Que Os EUA Estão Divididos Como Nos Dias Da Guerra Do Vietnã?”


O grande portal Newsmax publicou meu novo artigo “E Agora Que Os EUAS Estão Divididos Como Nos Dias Da Guerra Do Vietnã”?

Não é surpresa para mim que a maioria dos americanos disse em uma recente enquete do Washington Post que as divisões nos EUA são pelo menos tão grandes como eram durante a guerra do Vietnã, e que a política americana chegou a um ponto baixo perigoso.

O clima sócio-político da América está parecendo cada vez mais como um pátio de prisão onde você tem que escolher seu grupo para ter um sentido de apoio: você está na esquerda ou na direita. O país está dividido entre democratas liberais e republicanos conservadores, e o pluralismo, a igualdade, e a independência que definem o espírito americano foram jogados pela janela. Em vez de uma troca saudável de ideias, há intimidação e asfixia da liberdade de expressão, e medo de que se você exibir certas afiliações políticas ou religiosas, vai enfrentar abuso verbal ou físico.

Além disso, o que é perigoso nessa atmosfera divisória é que quando não há nenhuma unidade na sociedade dominante, isso aparece à margem nas formas do nazismo e do fascismo.

Deixar que as coisas evoluam como devem resultará em uma sociedade americana ainda mais dividida, controversa e violenta. Portanto, a unidade de todo o povo americano é imperativa para manter intacta a sociedade americana.

Dito isso, eu tenho grande esperança na unidade do povo americano. Isso exige grandes mudanças na infraestrutura socioeconômica do país, principalmente na educação e na mídia, mas acredito que o espírito pioneiro da América pode trazer uma transformação positiva e criativa durante esses tempos difíceis.

Em termos de educação, como eu propus em uma das minhas colunas anteriores, o estabelecimento da renda básica para a participação em programas educacionais de enriquecimento da conexão iria abordar o problema da divisão social diretamente, e trazer melhorias na economia, bem como na saúde social e bem-estar

Em termos da mídia, em vez do bombardeio constante de mensagens de divisão, os meios de comunicação devem visam promover ideias e exemplos do tipo de unidade que a América precisa. Deve-se primeiramente ir direto ao problema principal da América: o país está dividido, o que afeta negativamente seus cidadãos e enfraquece o país, e que o caminho para uma América maior é trabalhar em alcançar a unidade nacional.

Ao acoplar um discurso mais unificador da mídia com uma agenda educacional enriquecedora de conexão, as pessoas aprendem a aceitar, a entender e se dar bem com todos, e se tornam influenciadas por uma nova atmosfera de compreensão mútua, apoio, conscientização e sensibilidade. Como resultado, haveria redução da violência, crime, abuso de substâncias e aumento da felicidade na sociedade.

A América ainda tem uma chance. Ao enfatizar a unidade de toda a sociedade americana, o espírito americano pode ser ressuscitado. O sonho americano de hoje, no entanto, precisa revisar seu surto de motivação através de uma nova visão: pessoas de diferentes culturas se unindo para encontrar a felicidade através da coesão social. Se o povo americano não perceber a sua necessidade de unidade de uma forma positiva, as versões negativas de unidade (nazismo e fascismo) vão estar cada vez mais perto da sociedade de ambos os lados.

Newsmax: “Trump Pode Despertar A Nação Declarando A Emergência De Opióides”


O maior portal, Newsmax, publicou meu novo artigo “Trump Pode Despertar A Nação Declarando A Emergência De Opióides“

Quando o presidente Donald J. Trump declarar a crise de opióides como uma emergência nacional, isso deve dar a sua administração o poder de desviar mais fundos, atribuir mais mão-de-obra e reduzir a burocracia. Declarar uma emergência nacional para enfrentar uma epidemia de dependência é um movimento sem precedentes, já que normalmente é reservado para emergências de curto prazo, como desastres naturais ou ataques terroristas.

No entanto, há muito debate sobre se esse movimento realmente ajudará na resolução de um assunto tão complexo. Com 91 americanos morrendo de overdoses de opióides todos os dias, esse número já quadruplicou em menos de duas décadas, fazendo com que os opióides fossem o assassino número um dos americanos com menos de 50 anos. Isso é mais do que armas, acidentes de carro e câncer. Se antes nós pensávamos que apenas certas comunidades eram afetadas, hoje está em todo o mapa.

Para abordar um vício crescente de tal magnitude, não basta equipar policiais com naloxona, expandir medicamentos controlados para viciados ou abrir mais centros de desintoxicação. Isso pode aliviar os sintomas da crise, mas não tratará a epidemia do vício em sua raiz.

Além disso, tentar conter as gigantescas empresas farmacêuticas responsáveis ​​é uma batalha perdida desde o início; reprimir os médicos os pressiona a subprescrever, levando os usuários a buscar heroína nas ruas muito mais cedo, como foi claramente demonstrado no caso da Flórida. A chamada “guerra contra as drogas” foi reconhecida como uma falha colossal; e isso deixa alguns culpando os próprios viciados, que é como bater no mensageiro em vez de ler a mensagem.

A mensagem que devemos prestar atenção é clara como um sino: devemos examinar os fatores sociológicos que levam esse vício a proporções maciças. Em outras palavras, temos que fazer perguntas mais profundas, como “O que faz as pessoas em nossa sociedade se voltarem aos opióides para começar?” E, “O que a nossa sociedade não está fazendo para evitar a criação de um número cada vez maior de viciados em opióides?”

O Desejo de Opióides É um Desejo de Conexão

Primeiro, é importante reconhecer que a grande maioria dos viciados em opióides não começa a usá-los por uma dor física verdadeira. Em vez disso, na maioria dos casos, aqueles que abusam de opióides se voltam para eles devido a um tipo diferente de dor – uma dor emocional.

Existem receptores de opióides em todo o nosso corpo, e eles são projetados para equilibrar emoções, como pânico e ansiedade, além da dor física. Quando éramos bebês, o leite que recebemos de nossas mães era rico em opióides, e quando alguém nos dá um abraço hoje, nosso tronco cerebral gera opióides.

Muitos podem se surpreender ao saber que, do mesmo modo, o apoio social, a confiança mútua, um relacionamento romântico, uma família amorosa ou mesmo um clima social seguro e positivo, todos impulsionam a produção de opióides dentro do nosso corpo. Assim, a necessidade de opióides está profundamente entrelaçada com nossa fiação inerente para conexão humana.

Com isso em mente, vejamos o que está acontecendo hoje: nossa sociedade realmente torna as pessoas tão estressadas, ansiosas e solitárias que a oferta de opióides naturalmente equilibrada e saudável simplesmente não a reduz. Para colocar isso em uma simples equação social: nós geramos muito mais alienação, incerteza e estresse do que geramos segurança, compaixão e camaradagem.

Portanto, as massas de pessoas que se voltam aos opióides artificiais podem ser vistas como um contrapeso natural para uma sociedade fora de equilíbrio.

Um Grito de Alerta para a Cultura Americana

Trump afirmou que o mundo inteiro tem um problema de drogas, e não apenas a América. Ele está certo sobre isso. O que há de interessante na crise dos opióides é que é como se a natureza estivesse nos dizendo exatamente o que precisamos mudar dentro da nossa sociedade.

Essa crise expõe a natureza profundamente interconectada das espécies sociais chamadas humanidade. Nós estamos conectados uns com os outros em nosso cerne, como células em um único organismo, e somos naturalmente atraídos uns aos outros por um senso de suporte e segurança. Tanto a nossa resiliência biológica quanto psicológica depende de relações positivas e saudáveis ​​dentro do nosso ambiente social. Assim como células em um corpo, quando perdemos contato com o corpo como um todo, nós ficamos doentes e degeneramos até morrermos.

No entanto, essa crise de drogas também se junta a uma lista de outros sintomas dolorosos, todos convergentes para nos mostrar que não podemos escapar de uma transformação maciça da cultura ocidental. Nós devemos reconhecer a nossa extrema necessidade de conexões humanas saudáveis ​​e climas sociais positivos. Mais cedo ou mais tarde, teremos que curar ativamente nossa sociedade quebrada.

Para fazer isso, precisamos tocar no mesmo mecanismo que atualmente abusamos – nossa fiação inerente à conexão humana. Existe um método de workshops de estilo circular que proporcionam interação social segura e positiva. Estes devem ser introduzidos em nossos locais de trabalho, escolas, casas de repouso e até jardins de infância. Eles devem estar em nossas telas de TV e em todo o mundo virtual, para que qualquer pessoa, muito antes de se voltar ao abuso de opióides, possa facilmente encontrar uma comunidade de apoio que gera uma conexão humana calorosa.

Quando começarmos a fazer isso, as pessoas vão descobrir a chapação natural que estamos programados a experimentar apenas por estarmos conectados positivamente uns aos outros. Esse tipo de chapação não resolverá apenas o vício dos opióides, ela nos tirará do prisma estreito por meio do qual vemos a nossa realidade social e nos capacitará a imaginar como remodelar nossas sociedades.

Nós vivemos em uma época em que a natureza do desenvolvimento humano nos obriga a aprofundar nossa conexão mútua e a entrar em um novo nível de experiência humana. Quanto mais demorarmos, mais frustrados nos tornaremos, e mais adições irão resultar. Em vez disso, devemos abrir os olhos para ver a grande oportunidade de progresso social que está ao alcance das mãos.

The Times Of Israel: “Quem Mais Quer Uma Nova Razão Para Comemorar Simchat Torah?”


The Times of Israel publicou meu novo artigo “Quem Mais Quer Uma Nova Razão Para Comemorar Simchat Torah?”

Simchat Torah marca a conclusão do ciclo Tishrei de feriados (festas) com uma celebração de alegria na Torá.

Qual é o significado mais profundo por trás dessa celebração e alegria que este feriado significa? Por que existe uma atmosfera de felicidade? Onde essa alegria está enraizada?

Para entender o significado mais profundo por trás de Simchat Torah, primeiro devemos entender qual é o significado mais profundo por trás da própria Torá.

O Que É A Torá?

A Torá é a “luz que reforma” [Midrash Rabah, Eicha, “Introdução”, parágrafo 2]. O termo “luz” não representa nenhuma noção física de luz, como a luz solar ou a luz de velas, nem significa a luz emocional a que nos referimos quando resolvemos alguma situação, por exemplo, quando dizemos que vemos “a luz no final do túnel”.

Em vez disso, a “luz da Torá” refere-se à energia criativa que dá vida, que acontece através de cada detalhe da natureza. Como a luz é uma energia vivificante, o oposto da luz é o que ela cria, sustenta e desenvolve: a luz sustenta a forma de todos os objetos e vitaliza o crescimento, o movimento e o desenvolvimento de todos os organismos vivos.

A luz é o desejo de dar, e sua criação – incluindo nós, tudo no planeta em que vivemos e todo o universo – é o desejo de receber.

A alegria que sentimos durante Simchat Torah simboliza a nossa descoberta dessa luz, ou seja, a obtenção de sua característica qualidade de dar sobre o desejo inato de receber. Tal realização sobre o sentimento de uma realidade muito mais expansiva do que a que sentimos quando só recebemos.

O Que A Torá “Reforma”?

Embora tenhamos estabelecido que a Torá é a luz, o que significa que essa luz “reforma”? O que ela reforma, e que tipo de reforma é feita?

Embora tenhamos o desejo de receber, completamente oposto à qualidade da luz, não sentimos a total intensidade dessa oposição, seu “mal” (“a inclinação do coração de um homem é má desde a sua juventude” [Gênesis, 8:21]).

O que sentimos é que nos desenvolvemos lentamente durante um longo período de tempo, e quanto mais nos desenvolvemos, mais problemas e dores emergem. O objetivo das crises que se desenvolvem em todos os campos da vida que enfrentamos hoje é fazer com que busquemos por que elas estão acontecendo e como podem ser resolvidas. Além disso, a situação globalmente interdependente de hoje nos mostra que quanto mais nos desenvolvemos sem resolver as muitas questões pessoais, sociais, ecológicas e financeiras que nos pressionam, devemos cair em abismos cada vez mais profundos.

Essas crises crescentes hoje são para nos levar à descoberta de nossa natureza – o desejo de receber prazer somente para benefício próprio – como a causa de nossos problemas, e que precisamos aprender a redirecionar nossos desejos para corrigir esses problemas em seu cerne. Como está escrito: “Eu criei a inclinação ao mal”, e “Eu criei para ela a Torá como um tempero” [Talmude da Babilônia, Masechet Kidushin, 30b] porque “a luz nela os reforma” [Midrash Rabah, Eicha, “Introdução”, parágrafo 2]. Em outras palavras, nossos desejos egoístas foram criados com um meio de redirecioná-los para uma forma de dar (“a Torá”), e ao fazê-lo, corrigir (“reformá-los”), aumentando assim a satisfação e o prazer adicionais para nossas vidas (“um tempero”).

Como Redirecionar Nossos Desejos E Sentir Uma Nova Realidade Inteira

Ao acessar a luz da Torá, ganhamos a capacidade de nos relacionarmos uns com os outros e com a natureza em sua totalidade através da sua qualidade de doação. Então sentimos uma realidade mais avançada e harmoniosa, equilibrada com a energia vivificante da natureza. A questão é: Como? Como podemos trabalhar com essa luz? Como podemos atrai-la para as nossas vidas, deixá-la agir e permitir que ela traga mudanças positivas?

A resposta está na sociedade. Quando nos reunimos com pessoas que também desejam mudar suas vidas para melhor e exercer uma influência positiva no mundo, podemos literalmente “treinar” a nós mesmos com a Torá para dar como a luz dá. Ao fazer isso, estabelecemos as bases para uma sociedade que é capaz de mudar a atual direção caótica de que o mundo está caminhando para uma posição positiva e harmoniosa.

A criação de tal sociedade de “doadores” é enfatizada nos princípios da Torá, onde ela escreve para “amar seu amigo como a si mesmo”, “o que você odeia, não faça aos outros” e se torna uma sociedade conectada “como um homem com um só coração”. Essas declarações não são moral, mas ferramentas práticas para seus adeptos para alcançar a qualidade de doação e estabelecer as bases para uma sociedade harmoniosa, equilibrada com a natureza.

Enquanto estamos longe do verdadeiro Simchat Torah, aqui está uma boa razão para celebrar a alegria e a felicidade de Simchat Torah agora mesmo.

Em seu cerne, o ciclo de férias Tishrei expressa nossa mudança como uma sociedade dividida e egoísta para uma sociedade de conexão, altruísmo e equilíbrio com a qualidade de entrega da natureza. O último dia, Simchat Torah, celebra o desfecho favorável desta mudança.

Embora a base de Simchat Torah esteja longe de onde vemos que nossa sociedade se dirige hoje, é uma oportunidade para todos nós pensarmos sobre onde estamos como indivíduos e como sociedade em relação a esse estado harmonioso. Nós podemos nos alegrar em reconhecer a verdadeira causa de todos os nossos problemas – nossa natureza egoísta – e temos os meios à nossa disposição para redirecionar essa natureza para uma direção positiva. Isso já é um passo importante para a reforma da Torá.

Portanto, nós temos uma ótima razão para se sentir feliz neste Simchat Torah. Vamos aproveitar a oportunidade para considerar como podemos treinar a qualidade da luz de dar, amar e conexão mútua e mostrar que existe realmente uma alternativa positiva para as divisões, lutas e conflitos em todo o mundo.

Que este seja um feliz feriado para todos!

Bestseller: Unlocking The Zohar

Meu livro Unlocking The Zohar (Desbloqueando O Zohar) tornou-se um best-seller no maior site Amazon


The Russian Canadian: “Tenda Sob As Estrelas”


O jornal de Toronto, The Russian Canadian, publicou meu artigo: “Tenda Sob As Estrelas” (página 13)

The Russian Canadian: “A Vida Inteira É Como Um Dia”


O jornal de Toronto, The Russian Canadian, publicou meu artigo: “A Vida Inteira É Como Um Dia”:

24 Horas: “A Vida Inteira É Como Um Dia “


Em San Francisco, o jornal russo 24 horas publicou meu artigo “A Vida Inteira É Como Um Dia”:

7 Dias: “Simchat Torah: O Dia Em Que Damos O Primeiro Passo”


O periódico russo de Chicago, 7 Dias, publicou meu artigo: “Simchat Torah: O Dia Em Que Damos O Primeiro Passo”