KabNet publicou meu novo artigo: “Benefícios do Coronavírus”

Que tipos de benefícios poderia ter um vírus que matou pessoas e que colocou o mundo em pânico?

O coronavírus está nos ajudando a lidar com nossa pequenez e fraqueza como seres humanos diante da natureza.

Seja um vírus, um desastre natural ou incontáveis ​​outros golpes, temos exemplos regulares de como a natureza não dá atenção às nossas diferenças da maneira que fazemos.

“Tomar consciência do prejuízo do ego humano é uma das principais etapas do nosso desenvolvimento futuro”.

O principal benefício do coronavírus: o despertar global para a interdependência da humanidade

Gradualmente, somos levados à conclusão de que somos uma única humanidade, como uma grande família que vive no mesmo planeta. Por fim, todas as fronteiras e muros que construímos para nos cercarmos ficarão aquém da presença da forma cada vez mais rígida de globalização que a natureza está nos pedindo para realizar.

A natureza nos envia golpes para nos mostrar como é interdependente e interconectada e como somos partes inevitáveis ​​de sua integralidade.

O coronavírus pode, assim, ser visto como mais uma lição que a natureza está tentando nos ensinar: não importa o quanto vejamos diferenças entre si, existe uma natureza envolvente que não presta atenção aos nossos rótulos.

“Já chegamos a tal ponto que o mundo inteiro é considerado um coletivo e uma sociedade”.

– Cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), “Paz no Mundo”.

O benefício do coronavírus é para a humanidade como um todo conscientizar-se de sua unidade. Serve para desestabilizar nossa infraestrutura egoísta, de modo que vemos a necessidade de descobrir como operar dentro de nossas condições globais cada vez mais interdependentes. Mais uma vez, a natureza mostra como ela penetra em todos os tipos de partições que criamos para nós mesmos em todo o mundo.

De onde vêm as partições que estabelecemos entre nós?

Elas se estendem do ego humano que deseja se beneficiar à custa dos outros.

O ego humano quebra a percepção de toda a realidade em pedaços pequenos. O coronavírus encurrala o nossos “eu” egoístas, mostrando como eles funcionam de maneira oposta à força suprema da natureza, alimentada de maneira altruísta, enquanto a própria natureza gradualmente nos leva a alcançar a consciência de nossa interdependência e interconectividade entre si e com a natureza em sua totalidade.

Para a realização de nossa total interconexão e interdependência com a natureza, teremos que tomar consciência de nossa natureza egoísta como um distúrbio negativo. Teremos que ver como o ego nos separa e da natureza como um todo e, ao fazer isso, o ego nos prepara para uma série de golpes futuros, seja um novo surto de vírus ou outros problemas em escala pessoal, social e global.

Tomar consciência do prejuízo do ego humano é uma das principais etapas do nosso desenvolvimento futuro.

Seja através do sofrimento ou através da educação e influência enriquecedoras da conexão, precisamos revelar a maldade do ego humano.

A revelação pode ser agradável se buscarmos atrair a força positiva da natureza, que se conecta perfeitamente entre todos os elementos da natureza, nos níveis inanimado, vegetativo, animado e falante, e depois entre a revelação das forças positivas e negativas, a humanidade ser capaz de trabalhar no meio, observando claramente o que está passando e agindo com clareza em resposta às influências da natureza.

Como podemos despertar a força positiva da conexão em nossas vidas?

Muito simples, nossa conexão evoca a força de conexão positiva da natureza. Então, ao atrair a força positiva da natureza, revelamos a força egoísta negativa oposta a ela, e o despertar de ambas as forças gera uma força maior e mais suprema, um novo nível de conexão onde a perfeição e o equilíbrio são sentidos.

É como está escrito na canção, “Ose shalom be Meromav, Hu yaase shalom aleinu” (“faça as pazes no Seu céu, Ele trará paz sobre nós”): Paz é integridade em nossas relações, entre forças inversas da natureza.

Estamos enfrentando um período em que precisamos aprender a nos conectar, mantendo as forças positivas e negativas da natureza sob o nosso controle.

Quando começarmos a trabalhar com essas forças, veremos como todos os mínimos detalhes da realidade, bem como os principais eventos do mundo, se unem em uma única imagem.

A sabedoria da Cabalá guia nossa descoberta dessas forças. Ela nos fornece um método para experimentar uma conexão harmoniosa, atraindo a força positiva da natureza, revelando a força egoísta negativa à sua frente e aprendendo as maneiras de andar a corda de equilíbrio entre elas.

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KabNet publicou meu novo artigo: “Como Responder A Perguntas Sobre A Morte Na Era Dos Coronavírus”

Enquanto o Coronavírus continua sua turnê mundial e o pânico penetra populações, algumas estão enfrentando a questão final sobre a morte.
Como devemos responder à morte? O que é a morte? O que acontece depois que morremos?

A natureza que nos rodeia é sábia e ótima. Nascemos na natureza e nos desenvolvemos na natureza. Muitos sistemas funcionam momento a momento para sustentar nosso corpo por 70, 80 e até mais de 100 anos.

“E parte dos nossos problemas em escala global é um despertar global das questões mais profundas da vida”.

Mas por que? Devemos apenas nascer, viver e morrer?

Sofremos anos difíceis e dolorosos entre nossos nascimentos e mortes. Quanto prazer realmente extraímos deles? Cuidamos de nossos corpos de maneira sísifa e sentimos cada vez menos energia para continuar.

É como se estivéssemos mudando de organismos vivos e respiradores para um estágio biodegradável, após o qual nos desintegramos completamente.

Existe algum benefício para essa existência? Ou devemos apenas lutar por anos para fazer o nosso caminho na vida da melhor maneira possível até que finalmente perecemos?

Avaliando o Propósito da Vida através de Quatro Níveis da Natureza

Cada detalhe da natureza oferece benefícios e continuidade.

Existem três níveis distintos na natureza: inanimado, vegetativo e animado. A pessoa, em seu estágio atual de desenvolvimento, pertence ao mundo animado. A humanidade, no entanto, se diferencia como o nível “falante”, que é superior ao animado.

O que, então, torna os humanos diferentes dos animais?

Somos fundamentalmente um mamífero de respiração de duas pernas que atende às suas necessidades básicas de animais para comer, beber, dormir e se reproduzir. No entanto, temos capacidade mental e emocional adicional, permitindo-nos absorver conhecimento e sabedoria. Criamos crianças, transmitimos conhecimento de uma geração para a outra e desenvolvemos ferramentas e nossa sociedade com o objetivo de nos fazer sentir melhor e mais confortáveis.

Em outras palavras, temos necessidades básicas de sobrevivência por comida, abrigo, sexo e família, e então temos necessidades sociais onde nos comparamos com os outros, e assim nos cercamos, nos vestimos, nos hospedamos e enchemos nossas casas e corpos com inúmeros produtos que anunciamos uns aos outros.

Portanto, somos apenas “animais inteligentes” que descobriram como se tornar mais confortáveis ​​no mundo?

A Principal Diferença entre Humanos e Animais

A principal diferença entre humanos e animais é que nós humanos temos uma aspiração mais profunda semeada dentro de nós que aspira além dos limites de nossos corpos proteicos temporários.

Também temos a capacidade de identificar essa aspiração. Como animais, temos medo da morte e queremos viver. Mas, além dos animais, apenas nós, humanos, perguntamos por que vivemos.

Nem todos os humanos perguntam sobre o sentido da vida. Cerca de um décimo da população adulta pergunta sobre o sentido da vida, e todas as crianças perguntam sobre isso, mas logo esquecem.

Portanto, o coronavírus, os conflitos entre diferentes países e facções, quedas dos mercados e a feroz divisão social: o dano que as células da sociedade causam a si mesmas se espalham como uma doença por todo o corpo da humanidade.

E parte dos nossos problemas de escala global é um despertar global das questões mais profundas da vida.

A Jornada à Sensação Máxima de Nossa Origem Comum

Eu espero que as pessoas com essas perguntas busquem suas respostas, proibindo bilhões de influências materialistas para distrair nossa jornada para a sublime percepção e sensação de nossa origem comum, e aprendendo e implementando as leis dessa realidade perfeita no caminho.

Ao procurar descobrir ativamente as respostas para nossas perguntas, como descascar camadas de cebola, nos aprofundamos na compreensão da necessidade de nos conectarmos positivamente com os outros. Por meio da nossa conexão positiva, entramos na sala de controle da realidade, equilibrando nossa atitude com a atitude da natureza de amor e doação mútuos, em uma totalidade interconectada e interdependente.

Quando alcançamos essa equivalência de forma com a natureza, nos tornamos partes saudáveis ​​e benéficas no sistema da nossa existência, entrando em contato direto com a qualidade fundamental da natureza – amor e doação – e experimentando uma vida nova e perfeita, livre de medos, erros e problemas

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Por Que A Liderança De Sanders Na Corrida Dos Democratas Deveria Preocupar Os Judeus Americanos“

Eu conheci um psiquiatra chefe em Nova York durante uma conferência conjunta anos atrás, que disse que ele era descendente de judeus. Quando começamos uma conversa sobre tradições judaicas, a única conexão que ele lembrou era o nome de seu avô, Chaim, um nome hebraico. Esse tipo de episódio é comum em pessoas que se distanciaram de suas raízes judaicas. Alguns decidem reviver a conexão com suas raízes apenas para obter ganhos pessoais e fazer com que suas visões antissemitas pareçam mais kosher. Bernie Sanders é um exemplo disso.

Por que isso deveria preocupar os judeus americanos?

Nas últimas semanas, particularmente depois de vencer as primárias de Nevada e de New Hampshire, Sanders parece ser o líder democrata em quatro das cinco pesquisas criadas para determinar quem é o candidato preferido para desafiar Donald Trump na próxima eleição. Desde que sua ambição presidencial foi revigorada recentemente, Sanders mudou convenientemente sua estratégia política da indiferença sobre sua origem judaica – como destacado por várias publicações americanas, incluindo o New York Times – para abraçar e destacar sua herança, retratando-se como potencialmente o primeiro presidente judeu da história dos EUA.

Sua nova imagem de judeu liberal que simpatiza com as minorias, e de político velho, mas qualificado, está ajudando-o a ganhar popularidade entre a base de esquerda do Partido Democrata, muitos dos quais ainda acham que o socialismo é a solução para as desigualdades americanas. A carta judaica também é útil para avançar sua agenda anti-Israel com mais liberdade, de maneira semelhante a George Soros, que é acusado de estar por trás de várias organizações contra Israel.

Entre suas outras posições anti-Israel, Sanders afirmou que condicionaria a ajuda militar a Israel após mudanças israelenses na política em relação aos palestinos. Mas o futuro do relacionamento dos EUA com a nação judaica não é motivo de preocupação principal se Sanders for escolhido como candidato à presidência democrata, já que, no final, o futuro de Israel deve depender de ninguém além do povo de Israel.

O problema que prevejo, caso Sanders seja eleito, será para os judeus americanos. Indubitavelmente, os judeus serão pressionados – como sempre acontece quando ocorrem crises econômicas – pelo certo fracasso de sua abordagem populista baseada em princípios socialistas.

Como a história demonstrou, quando os regimes socialistas populistas não cumprem as expectativas das pessoas, surge o nacional-socialismo e o nazismo. Isso certamente poderia acontecer novamente e as atrocidades que pensávamos terem desaparecido para sempre poderiam ressurgir – um pesadelo para os judeus americanos.

No início, o socialismo parece ter as soluções que os americanos buscam. O governo alivia a carga sobre os ombros do povo, cuidando de suas necessidades básicas. No entanto, o socialismo é insuficiente porque deixa de levar em conta a qualidade egoísta da natureza humana: a necessidade fundamental de se realizar diante de qualquer outra pessoa.

As pessoas carecem inatamente de motivação para realmente se beneficiarem. Conforme explicado pelo Cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) em seu artigo “A Paz”, escrito na década de 1930, mas tão relevante hoje quanto no passado: “Onde o trabalhador ou o agricultor encontrariam motivação suficiente para trabalhar?, pois seu pão diário não aumentará ou diminuirá por seus esforços, e não há metas ou recompensas diante dele”.

O governo Trump pode não ser a panaceia final para todos os problemas americanos, mas sua abordagem econômica pragmática de impulsionar os setores financeiro e industrial está na direção certa para o mundo de hoje. Isso ocorre porque, enquanto ainda somos seres egoístas, cada um com o objetivo de se beneficiar às custas dos outros, e atualmente não fazemos esforços para corrigir o ego humano, de modo que um desejo sincero de beneficiar os outros se torne um valor de liderança na sociedade, então uma abordagem econômica pragmática para crescer financeira e industrialmente fornece uma base mensurável clara pela qual um país pode se sustentar, tanto internamente quanto em conexão com outros países.

Em contraste, a visão socialista, que depende de ideias de igualdade e bondade defendidas pela sociedade e pelo governo, pode ser agradável em concordar com a teoria, mas, na prática, o benefício pessoal em detrimento de outros permanecerá como prioridade máxima, finalmente quebrando essa configuração. O governo nunca poderia impor às pessoas uma verdadeira motivação para contribuir para a sociedade com um desejo sincero de ver todos preenchidos e seguros. Um desejo pró-social e altruísta de beneficiar outras pessoas na sociedade pode ser alcançado inteiramente por meio do engajamento regular na educação que enriquece as conexões. A base para essa forma de educação pode ser encontrada na sabedoria da Cabalá, um método que fornece um entendimento profundo de como a natureza opera, incluindo a natureza humana egoísta, e como se elevar acima do ego humano para alcançar um desejo genuíno de beneficiar os outros.

Os judeus, que há muito tempo receberam esse método aos pés do Monte Sinai, podem desencadear esse processo de aprendizado na sociedade, atualizando primeiro seus conhecimentos sobre os princípios de conexão, e depois implementando conexões positivas entre si, elevando-se acima das diferenças internas. Ao fazer isso, os judeus se tornariam um exemplo positivo de como construir relações de apoio mútuo, consideração e altruísmo como plataforma de lançamento para um mundo melhor. Tal elevação acima do ego de uma massa crítica de pessoas na humanidade manterá o poder de unificar a sociedade acima de suas inúmeras diferenças, apagando assim todas as ameaças totalitárias. Além disso, essa mudança de previsão é independente de qualquer político ou regime. Depende do nosso desejo de mudança positiva e do nosso compromisso de nos aplicar a programas educacionais com o objetivo de se unir acima de nossas diferenças.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Pânico Do Coronavírus Atinge Israel. Aqui Está O Que Podemos Aprender Com Ele”

O coronavírus fez Aliyah para Israel. Os israelenses agora estão em pânico com o vírus que enche as manchetes da mídia. Ninguém sabe como o vírus se espalha, seja pela água ou pelo ar, pelas aves migratórias ou por um grupo de turistas sul-coreanos. Até que a raiz do vírus seja encontrada, todas e quaisquer respostas estão “certas”.

No entanto, parte da responsabilidade está conosco, isto é, a humanidade. Estamos todos sob pressão especial, exigindo que contribuamos de alguma maneira para a labuta com esse fenômeno. Portanto, além das diretrizes e recomendações do Ministério da Saúde, devemos equilibrar o julgamento e procurar diagnosticar a causa principal da disseminação do vírus ameaçador, a causa geral de todos os nossos problemas.

De acordo com a sabedoria da Cabalá, a natureza humana é o desejo de desfrutar. Esse desejo cresce e exige o máximo prazer por um investimento mínimo. Quanto mais ele cresce sem restrições, mais quer desfrutar às custas dos outros. Assim, o desejo egoísta, onde cada um de nós deseja desfrutar às custas dos outros, contraria o desejo geral da natureza: o desejo de dar prazer.

Quando saímos do equilíbrio com a natureza harmoniosa, que opera de maneira altruísta, recebemos um feedback sinalizando que precisamos revisar nossa direção e nos realinhar com a natureza. Esse feedback pode aparecer como um surto viral, um protesto na sociedade, um tiroteio em massa, um furacão, um ataque terrorista, ou seja, várias formas em escalas pessoal, social e ecológica.

Todos os altos e baixos que a humanidade experimentou, incluindo turbulência no mercado, crises entre indivíduos e países, e até o colapso da unidade familiar, ocorrem como resultado de um desequilíbrio entre o desejo de receber, a natureza individual e o desejo de dar, a natureza global.

Pode-se argumentar que as dores nos amolecem e nos tornam mais adaptados a se aproximar da natureza, mas ninguém deseja sofrer, e não há mandamento para sofrer.

Portanto, até aprendermos a nos conectar positivamente na sociedade acima do desejo de cada pessoa de usufruir apenas para o benefício próprio, continuaremos a cair, repetidas vezes, de inúmeras maneiras diferentes.

A expressão mais poderosa do ego está em rejeitar nossa conexão um com o outro.

A natureza opera para nos aproximar um do outro e, se nos fortalecemos dentro do ego, a natureza ataca duas vezes mais.

Os golpes da natureza podem aumentar a um ponto em que os humanos não terão escolha a não ser entender que somente juntos podemos lidar com os golpes, caso contrário, morreremos.

A natureza gradualmente nos desenvolve a um estado de conexão perfeita e, a caminho de lá, precisamos lidar com o ego que resiste à conexão com os outros. No final, alcançaremos um estado em que, se não conseguirmos conectar, todos cairão e, se tivermos sucesso em nossa conexão, todos subiremos para um nível superior de consciência.

Se víssemos o sistema completo da natureza, ficaríamos surpresos com a menor quantidade de conexão ou desconexão entre nós que influencia o sistema coletivo da natureza para melhor ou para pior.

Então, por que o sistema completo da natureza está escondido de nós?

É porque, se fosse revelado, não teríamos consciência: seríamos como rochas, plantas e animais, todos atuando em equilíbrio instintivo com a natureza, sem livre escolha.

Como os vínculos entre nós são invisíveis, precisamos ouvir regularmente explicações de como estamos conectados e como podemos descobrir essa conexão, discutir o sistema completo da natureza e o nosso papel nela, reconhecer nosso desejo egoísta de desfrutar que é oposto à qualidade altruísta da natureza e ampliar nossa necessidade de nos unirmos.

Além disso, não precisamos esperar que as crises nos conectem com força. Em vez disso, podemos despertar para nos conectar simplesmente porque podemos nos sentir muito melhor nos conectando do que estando divididos. Em outras palavras, existe uma força positiva na natureza que revela quando nos conectamos e, ao descobrir essa força, experimentamos estados muito superiores de felicidade, confiança, amor, liberdade e paz que jamais poderíamos experimentar se não conseguíssemos nos mover para se conectar.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Pai Sírio Que Se Tornou Viral Ensinando Sua Filha A Rir Dos Foguetes Que Caem”

Boom! Boas gargalhadas saem de uma menina nos braços de seu pai. Boom!

Agora diminua o zoom da cena para colocar o momento radiante de alegria em seu contexto de partir o coração:

Abdullah Al-Mohammad ensina sua filha de 3 anos, Salwa, a rir ao som de cada foguete que cai e explode nas proximidades.

Como um sírio tentando sobreviver à guerra e sem lugar para fugir, o que resta para ele fazer? A fim de reduzir ou eliminar o trauma dos foguetes que caem, ele ensina à pequena Salwa que o som dos foguetes caindo é engraçado e que o ruído do projétil é apenas um jogo. A vida é linda (quase).

O vídeo comovente de Abdullah se tornou viral nas mídias sociais e fez dele um herói instantâneo da Internet, ganhando mais de dois milhões de curtidas e comentários positivos, incluindo propostas para adotar o método para ajudar as crianças em Gaza.

Na realidade caótica da Síria devastada pela guerra, as táticas desesperadas deste pai são uma tentativa compreensível de fornecer ao filho proteção psicológica contra os ataques de bombardeios traumatizantes. Ele não tem tempo ou luxo para pesquisar a melhor intervenção educacional a ser tomada quando os foguetes caem no quintal. Certamente, não há uma boa solução ou modelo de melhores práticas para acalmar o terror, apenas primeiros socorros.

Que forma de ensino seria mais útil para situações tão trágicas?

A educação precisa ser direcionada a todos os membros da sociedade, pais e filhos, e deve ser projetada para atingir a causa principal dos problemas, a fim de proporcionar uma cura duradoura.

Todo membro da sociedade precisa entender, de acordo com seu nível de maturidade, que se quisermos parar as guerras de uma vez por todas, precisamos tentar nos conectar de acordo com as leis unificadoras da natureza.

Embora ensinar as crianças a rir das ameaças e do perigo possa ajudá-las a enfrentar situações assustadoras imediatas com mais conforto, isso não traz benefícios a longo prazo, porque esse aprendizado pode causar desajustes psiconeuróticos e interpretações errôneas da realidade. Essa conexão deslocada entre perigo e reação estabelece uma relação incorreta no cérebro entre ameaça e resposta. Assim, nos momentos em que a vigilância é justificada, a quantidade de preocupação e cautela é reduzida de maneira inadequada, deixando-os vulneráveis ​​a danos.

Médica e cientificamente, chorar e rir causam a mesma resposta de choque no sistema nervoso. Assim, embora a emoção associada ao riso possa parecer mais agradável, o efeito no corpo não é mais saudável do que o choro.

Chorar e rir são uma reação de excitação que excede a extensão da capacidade de uma pessoa de absorver em um determinado momento. Portanto, precisamos acalmar as reações aos medos e só depois explicar claramente a situação e por que ela está acontecendo.

Passo a passo ao longo do tempo, as crianças precisam entender que guerras e destruição acontecem porque a sociedade não recebeu educação para desenvolver relações positivas e que não há preocupação na sociedade em aprender como se conectar positivamente acima das unidades divisivas inatas de cada pessoa.

Elas precisam saber que, para interromper as guerras de uma vez por todas, precisamos tentar nos conectar corretamente e de acordo com as leis unificadoras da natureza.

Se as crianças entendessem esse princípio, não ririam e nem sorririam. Pelo contrário, nos diriam diretamente em nossos rostos, em seu estilo ingênuo: pais, consertem seus pensamentos e comportamentos e melhorem seus relacionamentos uns com os outros!

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “O Mundo Da Academia: Uma Fortaleza Antissemita”

O ódio contra judeus e Israel não é mais marginal, mas predominante nos campi das faculdades. Nos EUA, por exemplo, um grupo de estudantes judeus de Harvard formou uma coalizão antissionista que incluía apoio ao BDS, enquanto uma estudante judia, Adela Cojab, processou a NYU alegando que sua “alma mater” não faz o suficiente para combater o antissemitismo. Hoje, esses ambientes polarizados prevalecem nos campi, onde os incidentes antissemitas aumentaram dramaticamente nos últimos anos.

Sentimentos antisssionistas também são evidentes no oceano. Na Alemanha, 20% dos acadêmicos apoiam o direito de rejeitar a existência do estado de Israel como parte da liberdade de expressão no campus, revelou um estudo recente encomendado pelo think tank da União Democrática Cristã.

Por que a Academia se tornou um bastião do ódio anti-Israel?

Liberdade de Ataque

De acordo com grupos de monitoramento, na América, houve 201 incidentes antissemitas apenas nos campi de universidades e faculdades dos EUA em 2018, envolvendo assédio, vandalismo e agressão física. Muitos outros casos não são relatados por causa da inação das faculdades para combater a discriminação contra estudantes judeus, especialmente quando o detrimento e as iniciativas anti-israelenses vêm dos próprios judeus – a Jewish Voice for Peace sendo o grupo mais vociferante, ativo em vários capítulos nos campi da América.

O presidente Trump assinou uma ordem executiva para combater o antissemitismo nos campi, condicionando o financiamento governamental a se as universidades falham ou não em rejeitar o viés antijudaico. Mas mesmo os que são a favor da iniciativa questionam se sua aplicação é realista, uma vez que combater o fanatismo pode contradizer a liberdade de expressão.

O Que Construiu O Bastião Do Ódio?

A Academia, a fortaleza dos instruídos e letrados, tornou-se uma estufa fértil de fanatismo e discriminação por várias razões. Primeiro, porque entre os alunos sempre haverá pessoas com proficiência na arte da retórica que podem formular suas ideias de forma assertiva para justificar movimentos como boicotes, usando uma lógica difícil de discordar. Essas pessoas opinativas também entendem como anunciar e espalhar seu ódio para alcançar a mídia e o público em geral. Afinal, a Academia é a fonte de educação da sociedade, de onde surgiram os líderes e presidentes da sociedade. A Academia é conhecida por sua diversidade e libertarianismo permissivo, uma arena que tolera a expressão de tudo o que vem à mente, mesmo que possa machucar outra pessoa.

Em segundo lugar, as raízes do antissemitismo moderno foram estabelecidas décadas atrás e nutridas de forma paciente e astuciosa. Suas complexas racionalizações não surgiram subitamente do nada para se tornar o que são hoje: ódio maduro e forte. O antissemitismo é tão forte que é quase impossível combater.

O Que O Dinheiro Pode Comprar

Suspeita-se que elementos muçulmanos radicais tenham penetrado e politizado universidades há muitos anos para garantir seu lugar de influência com a ajuda de um apoio financeiro generoso, como está sendo atualmente investigado pelo Departamento de Educação dos EUA. Quem paga tem permissão tácita para estabelecer cursos, programas e departamentos, de acordo com seus pontos de vista e ideias, mesmo à custa de apagar outros pontos de vista e pessoas. Empregando de forma silenciosa e constante agentes subversivos em posições-chave, torna-se cada vez mais impossível fechar a porta para mais infiltrações.

Pluralismo, Não Anarquia

Os judeus não podem mais ignorar o que está acontecendo diante de seus olhos e continuar com uma atitude de negócios, como de costume, como se isso fosse um pequeno e passageiro desconforto. A animosidade não desaparecerá até que as pessoas percebam que a liberdade não deve ser confundida com anarquia, intolerância, discriminação e até ataque físico para ameaçar ou tentar aniquilar. E os judeus – um povo com uma vasta história de debate pluralista entre seus sábios para alcançar a verdade e a sabedoria – podem e devem desempenhar um papel crucial na promoção do entendimento da verdadeira liberdade da sociedade.

O diálogo deve ser encorajado com o resultado final pretendido de promover a unidade e a fraternidade. O Cabalista Rav Yehuda Ashlag escreveu em seu ensaio, “A Liberdade”, sobre a importância do valor humano fundamental da liberdade:

“Assim como os rostos das pessoas são diferentes, as opiniões delas também são diferentes. Portanto, a sociedade é alertada para preservar a liberdade de expressão do indivíduo. Cada indivíduo deve manter sua integridade, e a contradição e oposição entre as pessoas devem permanecer para sempre, para garantir o progresso da sociedade livre para sempre”.

Mas, como explica a sabedoria da Cabalá, a liberdade só pode funcionar se for acompanhada do princípio: “o amor cobre todos os crimes” (Pv, 10:12) como base para alcançar a unidade e a fraternidade acima de nossas diferenças.

Uma infinidade de ideias e pensamentos baseados em interesses egoístas resultam apenas em conflitos e guerras. Por outro lado, quando nos elevamos acima do egoísmo humano, cobrindo-o de amor, uma miríade de ideias e pensamentos se desenvolve e enriquece todos os tipos de meios de comunicação e conexão.

O povo judeu com sua longa tradição de discurso pluralista está singularmente situado para desempenhar um papel crucial na promoção da compreensão da verdadeira liberdade, primeiro implementando entre si o método de conexão acima das diferenças e depois transmitindo à humanidade a força positiva que é gerada. Isso acalmará o antissemitismo e abrirá o caminho para um futuro brilhante de entendimento mútuo e relações harmoniosas. Atingir um estado tão elevado é o papel supremo dos judeus, isto é, ser uma “luz para as nações”.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “O Navio Com Coronavírus É Uma Lição Sobre A Necessidade De Responsabilidade Mútua Em Israel“

Três dos 15 israelenses a bordo do cruzeiro Diamond Princess em quarentena foram diagnosticados com o coronavírus e hospitalizados no Japão, enquanto vários esforços estão em andamento para evacuar os outros que moram em Israel.

A ajuda que eles exigiram de Israel durante sua crise e situação levanta questões sobre o tipo de apoio que o Estado de Israel deve fornecer a seus cidadãos quando se depararem com certos problemas extremos no exterior.

Embora seja habitual que o Estado se preocupe com o bem-estar de seus cidadãos no exterior, experiências difíceis demonstram que os procedimentos de intervenção podem ser organizados de uma maneira muito mais benéfica, tanto para os cidadãos quanto para o país em geral.

Eu apoio completamente a responsabilidade do Estado em relação aos cidadãos de Israel, desde que ele tenha a infraestrutura necessária de responsabilidade mútua entre os próprios cidadãos e uma organização governamental oficialmente reconhecida que esteja envolvida em lidar com esses assuntos.

Essa instituição poderia ser chamada de “Escritório de Responsabilidade Mútua”.

Em nome do Estado, o Escritório de Responsabilidade Mútua seria responsável por resgatar todos os cidadãos de Israel e de todo o mundo em circunstâncias desesperadoras e encontrar soluções para a variedade de problemas que surgirem. Todo pedido de ajuda seria satisfeito pela força de uma atmosfera social potente, orquestrada pelo trabalho deste escritório, para gerar uma conexão positiva entre todos os cidadãos.

Atualmente, não existe um órgão oficial em Israel que lide principalmente com conexões sociais positivas e desenvolva responsabilidade mútua entre os cidadãos da nação.

Na maioria das vezes, os cidadãos israelenses hoje negligenciam seu relacionamento com o Estado, sentindo que não devem nada a ele – esquivando-se dos pagamentos sempre que possível e fugindo para uma terra distante, se houver uma oportunidade. A atmosfera geral é uma sociedade de indivíduos, cada um tentando não ser otário, em um esforço comum para dominar os outros e o Estado, sempre que possível. Em outras palavras, a única preocupação de cada pessoa é por si mesma e como usar os outros para permanecer um passo à frente.

Precisamos perceber como sociedade que essa atmosfera nos sufoca.

Tivemos exemplos altamente divulgados de um soldado sendo pego atrás das linhas inimigas e uma jovem sendo presa no exterior depois de ser pega com maconha. Nos dois casos, os pais tiveram que gritar alto e por muito tempo na mídia até conseguirem apoio suficiente para alcançar seu sucesso.

No entanto, essas são histórias de sucesso isoladas.

A responsabilidade mútua deve se tornar um modo de vida para todos, uma preocupação constante pelos outros, e não apenas um abraço apressado e aberto quando a necessidade de alguém de repente chama nossa atenção.

A responsabilidade mútua é uma sensação compartilhada de proximidade, onde nos sentimos comprometidos e pertencendo um ao outro – vizinhos, colegas e pessoas nas ruas – exatamente como nos sentimos em relação à nossa própria família. Estou falando de responsabilidade para com todas as pessoas, sociedade e Estado. Está escrito em nossas fontes que: “Ame seu próximo como a si mesmo – é uma grande regra na Torá”. Esta é a lei que deve estar na base da nossa sociedade.

Como sugerido por seu nome, “O Escritório de Responsabilidade Mútua”, esta instituição não apenas dá às pessoas quando elas precisam, mas também exige das pessoas quando elas são capazes de contribuir.

Os membros dessa estrutura social precisariam pagar suas dívidas para sustentá-la. Portanto, exigiria contribuições financeiras, voluntários e uma atmosfera geral de doações, onde e como uma pessoa pudesse.

O Escritório de Responsabilidade Mútua funcionaria quase como uma instituição educacional cujo dever é fazer com que todos sintamos que somos uma grande família. Qualquer pessoa que contribua dentro dessa estrutura também merece receber ajuda sempre que necessário.

Não basta esperar que, pagando nossos impostos e contribuindo com o serviço militar, tenhamos o direito de receber ajuda do Estado se estivermos com problemas. A responsabilidade mútua exige aprendizado regular e contribuição com o objetivo de construir uma rede calorosa da qualidade dos relacionamentos que se assemelham à maneira constante e amorosa da mãe em relação aos filhos.

Uma vez que estabeleçamos tal organização em Israel e forneçamos um exemplo de uma sociedade bem ajustada operando segundo o princípio da responsabilidade mútua, um efeito em cascata espalharia uma forma única de conexão com o resto do mundo.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Coronavírus E O Vírus Do Ódio Contra Judeus“

Foi apenas uma questão de tempo até que o vírus do coronavírus estivesse vinculado às teorias de conspiração antissemitas. É sabido que, quando as coisas dão errado, os judeus são os culpados, e essa ameaça global não é exceção.

Mais uma vez, o povo judeu é acusado de causar deliberadamente a epidemia em benefício próprio, como acontece com outras pragas ao longo da história, levando os inimigos da Internet a pedir seu extermínio. “Finalmente! A ciência descobriu uma cura para a doença mais insidiosa do nosso tempo … o judaísmo”, lê um post recente nas mídias sociais. Libélulas De Sangue Se Espalham Como Vírus

Centenas de anos atrás, outra epidemia eclodiu na China. Em meados do século XIV, a peste bubônica, conhecida como “Peste Negra”, surgiu na Ásia. Da Mongólia, espalhou-se para a China e de lá para o Oriente Médio, África e Europa. Em cinco anos, a epidemia devastadora matou quase 50 milhões de pessoas em todo o mundo, matando mais da metade dos residentes da Europa.

Naquela época, a catástrofe global foi atribuída ao envenenamento de poços por judeus que supostamente pretendiam estabelecer um governo judeu em todo o mundo. Os cristãos europeus medievais demonizaram os judeus e finalmente os massacraram. Como resultado, mais de 200 comunidades judaicas nas cidades europeias foram vítimas de pogroms e destruição entre 1348 e 1351.

A “prova” de que os judeus deveriam ser culpados era o grande número de baixas entre a população em geral, comparado ao punhado de judeus infectados. No entanto, a razão para a baixa taxa de mortalidade entre judeus é explicada pelos bons hábitos de higiene entre os judeus proibidos como parte da tradição judaica – hábitos como lavar as mãos antes das refeições, imersão no mikveh (banho ritual) antes e depois das relações pessoais, e tratar carnes com sal antes de cozinhar. Outro fator que reduziu a mortalidade entre os judeus foi a separação de comunidades judaicas em guetos fechados e aldeias isoladas.

Nesta semana, o antigo libelo medieval de sangue adotou uma nova forma: a epidemia de coronavírus.

Os extremistas foram à web para divulgar sua agenda antissemita, acusando os judeus de criarem o vírus de propósito para controlar o mundo. A mídia árabe também se uniu à tendência conspiratória contra os EUA e Israel, alegando que a ausência de casos nos dois países não é coincidência e que a doença se espalhou como parte de um plano econômico e político para dominar a China.

A Cura Para Todas As Doenças

O povo de Israel de fato possui uma vacina milagrosa profundamente enraizada no “DNA” judaico: o poder da conexão com a força superior através de uma oração comum. Nos dias do Templo, os judeus viviam unidos por fios de amor e, em virtude de sua conexão positiva, entendiam o objetivo da criação e eram capazes de atrair a força que guia a humanidade à bondade. No entanto, como resultado do ódio infundado, o Templo foi destruído e, desde então, os judeus precisam se reconectar e construir os alicerces da unidade entre todos os países e povos do mundo.

A humanidade está ligada por meio de conexões invisíveis como em uma rede. Inconscientemente, a humanidade sente que o povo judeu tem o papel de manter o equilíbrio nessa rede, pois possui uma relação especial com a força superior, a força que controla tudo na natureza em todos os níveis: inanimado, vegetativo, animado e humano. Em outras palavras, a atitude discriminatória em relação aos judeus, para o bem ou para o mal, resulta da missão que somente eles podem cumprir, que o mundo exige cada vez mais.

A missão do povo judeu é se unir “como um homem com um coração” e, através dessa unidade, ativar a força que ajudará o mundo a alcançar amor, paz e unidade acima das crescentes divisões. O vínculo especial dos judeus com a força superior abre o caminho da abundância e da luz para a humanidade. Essa é precisamente a tarefa do povo judeu: ser “uma luz para as nações”.

O ódio resultante da epidemia de coronavírus é apenas outra expressão da falta de conexão entre os judeus. Quando os judeus não cumprem seu papel, o ódio é revelado, forçando-os a fazer uma oração comum. Tal oração não é um ritual, mas o desejo compartilhado do fundo de nossos corações pela unificação.

Uma pessoa que ora é uma pessoa que tenta se conectar com os outros e que então se julga em relação à sua extensão de conexão e seus esforços para se conectar. Isso se dá pela percepção de que todos são abençoados somente quando todos estão unidos. Quando chegamos a um acordo com esse princípio, entendemos que precisamos pedir ajuda da força superior: mudar nossa atitude egoísta do foco em nós mesmos e transformá-la em cuidar dos outros.

Nesse ponto, a oração será respondida e a unidade será possível. Em um estado tão harmonioso, a humanidade como um todo será saudável e segura.

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Desbloqueando O Antigo Livro Do Zohar Para Entender O Antissemitismo De Hoje”

Certas coisas não desaparecem com o tempo. Elas apenas mudam de forma, movimento e meios para penetrar na mente das pessoas. O preconceito contra os judeus é um desses casos. Com o surgimento de novos meios de comunicação, o preconceito também adotou novas formas de disseminação. Mas respostas reais ao eterno dilema de como erradicar o antissemitismo serão encontradas olhando para trás as antigas escrituras.

A luz do Zohar é como um portão para uma realidade mais verdadeira que atualmente está oculta da nossa visão. Vejamos o antissemitismo novamente nesta nova luz que o Zohar lança.

Se você chegasse há 220 anos em uma vila siberiana abandonada e declarasse que era judeu, os locais reagiriam com espanto: “Não acreditamos em você!” E se você perguntasse o porquê, eles responderiam: “Porque você não tem chifres na cabeça”. Por mais primitivo que isso pareça, difamações de sangue contra judeus e imagens grotescas de comerciantes gananciosos com nariz torto ainda prevalecem nas mídias sociais e manifestações culturais nas sociedades americanas e europeias até hoje.

Além disso, a crença no mito de que os judeus mataram Jesus e o equívoco da dupla lealdade judaica continuam com uma frequência perturbadora. O antissemitismo permanece tão feio e poderoso como sempre. Ele sempre existiu, e a questão é apenas até que ponto ele emerge ou permanece submerso.

Deveria ser declarado imediatamente: a luta contra os estereótipos antissemitas será infrutífera. O ódio contra o povo judeu só se fortalecerá porque tem raízes espirituais.

A sabedoria da Cabalá explica que a fonte desse fenômeno existe dentro da estrutura do próprio mundo espiritual, que é dividido no que a Cabalá chama de “Rosh” (“cabeça”) e “Guf” (“corpo”), ou seja, “Israel” e as “nações do mundo”. Este pensamento alegórico também é expresso às vezes como o “coração” e os “órgãos corporais” que oscilam e se manifestam em nosso mundo material.

De acordo com o antigo e principal livro da Cabalá, O Livro do Zohar, que explica os segredos da Torá: “Israel é o coração do mundo inteiro, assim como os órgãos do corpo não podem existir no mundo nem por um momento sem o coração, todas as nações não possam existir no mundo sem Israel”.

Assim como o papel do coração no corpo humano é fornecer o poder de bombear sangue para todos os órgãos, o papel de Israel é fornecer à humanidade o poder de conectar-se, fornecer abundância espiritual para as nações do mundo. Em outras palavras, Israel deve ser uma “luz para as nações”.

O povo de Israel e as nações do mundo não são meramente grupos de pessoas na face da Terra. A sabedoria da Cabalá explica que os termos se referem às duas forças que agem dentro de cada pessoa, forças chamadas “Israel” e “as nações do mundo”.

Os desejos dentro de nós que são sensíveis à força de conexão entre as pessoas são chamados “Israel”, e os desejos opostos que possuímos que exigem receber e desfrutar da abundância que flui dessa conexão sem consideração dos outros são chamados “nações do mundo”. Ambas as forças residem e interagem dentro de uma pessoa e dentro da humanidade como um todo. Quando uma força sobe, a outra cai e vice-versa. Assim, as chamas do ódio contra o povo judeu podem ser reduzidas ou, alternativamente, fortalecidas de acordo com o equilíbrio entre esses desejos.

Como podemos reforçar o “Israel” dentro de nós sobre as “nações do mundo”? Como podemos aumentar nossa sensibilidade em relação à conexão com nossos outros desejos de autoindulgência à custa dos outros?

Podemos alcançar isso através do estudo da Cabalá – o método de conexão – e particularmente do Livro do Zohar. O Zohar tem uma grande influência positiva sobre nós, mesmo que não possamos compreender todas as suas dimensões e benefícios. Nossos sábios elucidaram o processo da seguinte maneira:

“Para explicar como O Zohar purifica a alma, mesmo quando o leitor não entende o que fala, temos o exemplo de quem entra em uma loja de perfumes: mesmo que não compre nenhum perfume, quando sai da loja, ele tem o cheiro ligado a ele. (Rabino Moshe Chaim Efraim de Sadilkov)

A luz do Zohar é como uma porta para a verdadeira realidade que atualmente está oculta aos nossos sentidos. Ela tem um poder tremendo, mas para podermos usar sua força de revelação com eficiência, precisamos ler as histórias narradas no Zohar como um guia prático para descobrir uma realidade mais profunda através da unidade além dos limites do mundo material.

Como funciona esse processo?

Quando aspiramos à unidade, despertamos a força da conexão entre nós e aumentamos nossa sensibilidade às relações positivas entre nós baseadas no relacionamento, elevando o “Israel” dentro de nós e doando abundância ao mundo. Nesse estado, ninguém no mundo lidaria mais com representações antissemitas ou preconceitos contra os judeus, mas com o coração caloroso e atencioso que deveria representar o povo judeu e sua grande contribuição para a melhoria do mundo.

Categoria: Novas Publicações, Zohar por souzapin - Comentários desativados em “Desbloqueando O Antigo Livro Do Zohar Para Entender O Antissemitismo De Hoje” (Times Of Israel)

Em Inglês:

Newsmax:

“Coronavirus Means China Must Realign Its Worldview“

Medium:

“The Coronavirus Is a Wake-Up Call for China to Upgrade Its Attitude to the World”
“Maybe We Have Yet to See Kobe Bryant’s Greatest Achievement”
“Nature’s Life-Giving Secrets That We Can Learn from Chernobyl”
“The Single Most Important Thing to Remember During the Holiday Season”
“What Is the Ego?“

The Times of Israel:

“Racist Attitudes Toward Ethiopian Jews Displays Need to Unite Above Differences”
“Unlocking the Ancient Book of Zohar to Understand Today’s Anti-Semitism”
“The Jewish Choice and the Undetected Burglar”
“Flashbacks of the Nazi Era in Present Time: Are Jews At Risk As Before?”
“How to Reconstruct a World in Pieces and Attain Peace”
“Tackling the Question of Jewish Identity After the Jersey City Shooting“

Newsrael:

“Tu BiShvat”
“Anti-Semitic incidents in New York“

Quora:

“How do you celebrate Tu Bishvat?”
“What did dictionary.com name its word of the year for 2019?“

JewishBoston:

“What a Hanukkah for Humanity (Not Just Jews) Looks Like“

KabNet:

“Maybe We Have Yet to See Kobe Bryant’s Greatest Achievement”
“Nature’s Life-Giving Secrets That We Can Learn from Chernobyl”
“The Single Most Important Thing to Remember During the Holiday Season”
“What Is the Ego?“

Blog:

“Trump’s Peace Plan: Its Success Depends on Israel“

Facebook:

“Tu BiShvat”
“We Wear Clothes to Cover the Shame of Being Egoists”
“The Coronavirus Is a Wake-Up Call for China to Upgrade Its Attitude to the World”
“Maybe We Have Yet to See Kobe Bryant’s Greatest Achievement”
“The Single Most Important Thing to Remember During the Holiday Season”
“What Is the Ego?“

Em Espanhol:

BlogActive:

“La luz de Janucá para sanar un mundo dividido – Uniting Europe“

Categoria: Novas Publicações por souzapin - Comentários desativados em Meus Artigos Na Mídia, Janeiro – Fevereiro 2020