Hoje, a massa mais ampla da humanidade tornou-se o Kli (vaso) para revelar a Luz. Isto é o que os tempos exigem. Primeiro foi o período dos patriarcas, depois o dos filhos, e hoje é o período do Messias. Em cada período, a conduta de Cima mudou.

Nosso grupo é um canal de transição primeiro para o povo de Israel e, depois, juntamente com ele, para o mundo todo. Mas, especificamente entre a humanidade mais ampla o propósito da criação, a Ohr Hochma (Luz da Sabedoria), deve ser revelada.

O Criador não é Ohr Hassadim (Luz da Misericórdia). O trabalho sobre a densidade de Shoresh (raiz), Aleph (primeira), Bet (segunda), ainda não é a revelação do Criador às criaturas, mas apenas a correção da criação. Depois disso, é necessário perceber o propósito da criação, para revelar a Ohr Hochma dentro dos Kelim (vasos). Isso só é possível através do Kli externo, as massas. Como se diz: “Se alguém diz que há Hochma entre as nações, acredite nisso” (Echá Rabá 2:13).

Mas, “se alguém diz que não há Torá entre as nações, não acredite nisso”. A Torá é a Luz que Corrige. As nações do mundo não estão prontas para atrair a Luz que Corrige para si mesmas, então elas não podem se curar. Mas se alguém as ajuda a atrair a Luz, elas serão curadas, então as grandes Luzes são reveladas nelas; o Criador é revelado especificamente entre elas.

O povo de Israel merece a revelação do Criador graças às nações do mundo. Quando Israel unir elas a isso e as corrigir, então a Ohr Hochma será revelada nelas. Israel também descobrirá a Ohr Hochma graças a isso, quando transmitir às nações do mundo o que está faltando a elas. Isto é chamado que Israel preenche a Ohr Hassadim que se encontra nele com Ohr Hochma.

Israel pertence aos Kelim de doação e não pode descobrir o Criador em algum nível por si só, sem as nações do mundo. Mas esta não é a Luz que deve ser revelada no período do Messias. Nosso trabalho essencial é nos prepararmos para a correção do mundo. Nisso especificamente, nós devemos ver a nossa missão, a obra do Criador.

O Criador é descoberto na deficiência das pessoas. Quando nós aceitamos a carência do público, a partir disso nós criamos MAN (águas femininas) e o elevamos ao Criador. Então nós recebemos o dobro de Luz em resposta, como está escrito: “O primogênito recebe duas vezes mais” (Baba Batra 124a) e a transmitimos à humanidade. Isto significa que a Ohr Hochma que se revela entre nós é revelada nos Kelim do público que juntamos a nós. Entre o próprio público, essa Luz é revelada em seus principais Kelim.

Enquanto isso, todos os Kelim estão conectados num Kli. Israel traz a adesão com o Criador, e as nações do mundo trazem suas deficiências. Esta é a forma como eles trabalham juntos. As nações do mundo não podem descobrir o Criador sem a ajuda de Israel, e Israel não pode alcançar esta descoberta sem as nações do mundo.

Para isso é necessária a criação de círculos, muitos círculos, até que, finalmente, eles se conectam num círculo infinito. Este é um trabalho recíproco. Por isso se diz que as nações do mundo elevarão Israel à altura do terceiro Beit HaMikdash (Templo).  Israel não está preparado para subir a uma altura como esta por si só. O terceiro Beit HaMikdash é a descoberta de Ohr Hochma dentro de Ohr Hassadim num grau completo, quando: “Todos Me conhecerão, do menor ao maior deles” (Jeremias 31:33).

Algo assim só é possível graças aos grandes Kelim das nações do mundo. Mas Israel deve realizar este trabalho.

Da 2 ª parte da Lição Diária de Cabalá 12/6/14, Escritos do Baal HaSulam

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Nas Notícias (do GALLUP International): “WIN / Gallup International, a principal associação mundial em pesquisa e sondagens de mercado, revelou que os entrevistados de sua pesquisa anual global relacionaram a corrupção como o problema mais importante que o mundo enfrenta hoje.

• Vinte e um por cento (21%) dos entrevistados globalmente identificaram a corrupção como o problema mais importante que o mundo enfrenta hoje – a taxa de resposta mais elevada entre as 17 categorias;
• Problemas econômicos em segundo lugar a nível mundial em 14%;
• Pobreza (o fosso entre ricos e pobres), em terceiro lugar a nível mundial em 12%;
• Maiores preocupações regionais: Ásia (26%), Américas (19%) e MENA (15%) disseram que é a corrupção; Europa Ocidental (24%) e Europa Oriental (20%) disseram que é a pobreza; África disse que são os problemas económicos (21%).
• Os dados foram coletados como parte do da enquete anual WIN/Gallup International 2013, que entrevistou 66.806 pessoas em 65 países.
• Maiores preocupações na Bulgária: pobreza/o fosso entre ricos e pobres – 23%, problemas econômicos – 17%, desemprego – 15%, corrupção – 9%, guerras e conflitos – 7% e criminalidade – 5%”.

Meu Comentário: Ninguém apontou que o único problema no mundo é superar a rejeição entre as pessoas, que, corrigindo, vamos ajudar o mundo a mudar para se tornar belo. Nós vemos que este problema não é considerado solucionável. Isso significa que nós temos que fazer todos os esforços para explicar às pessoas que a única solução é criar conexões entre elas. Caso contrário, nenhum problema será resolvido, e, no total, vai nos levar à guerra.

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Pergunta: Como nós podemos desenvolver a sensibilidade pelos desejos da comunidade?

Resposta: Quanto mais vocês saírem para o público, mais Kelim (vasos) vocês irão receber deles. Mesmo que vocês sejam duros e insensíveis, e for difícil para vocês trabalharem com as pessoas, vocês vão começar a ser estimulados por eles, apesar de tudo. Porque vocês investem esforços neles, o próprio ego obriga vocês a satisfazê-los.

Isso ocorre porque eles se tornam seus filhos. Vocês investem neles e seus esforços estão lá. Parte de vocês já está com eles depois de cuidar deles. Então vocês vão querer ser integrados com as deficiências deles, para satisfazê-los. A principal coisa é trabalhar o máximo possível na disseminação. Quanto mais rápido nós absorvermos as deficiências do público, mais rapidamente vamos avançar.

De fato, o nível inferior não é realmente inferior para nós, pois, de fato, está escrito: “Porque todos Me conhecerão, do menor ao maior deles” (Jeremias 31:33), especialmente quando trabalhamos com o público em geral na terra de Israel, ou seja, com o desejo de que uma vez era organizado em dez Sefirot.

A nação de Israel atingiu o estado espiritual e foi quebrada. Portanto, nós temos de levar o método de correção a ela. Não basta apenas conectar a nação de Israel a nós. Em vez disso, nós temos que tornar cada um deles um Cabalista com realização espiritual.

Se eles não quiserem subir para um nível assim, então nós também não vamos subir. Nós devemos vê-los como indivíduos que estão conectados a nós no mesmo nível em que nós existimos. E nós vamos ver que eles vão nos alcançar muito rapidamente.

Nós devemos transmitir o método de correção a eles, começando com uma breve explicação seguida de mais e mais. Todo mundo deve ser um mestre do método para que possa explica-lo a si mesmo e aos outros, de modo que eles entendam o pensamento da criação, o objetivo da criação, a missão da nação de Israel e das nações do mundo, a razão para a crise e a maneira de corrigi-la.

Depois disso, eles vão querer saber o que a Torá representa e vão ficar surpreendidos com a descoberta do que está escondido lá. Nós devemos explicar tudo isso, pois, sem isso, a nação de Israel não vai cumprir sua missão. Depois, o mundo inteiro deve fazer a mesma coisa.

Nós precisamos ensinar e educar o mundo todo. Isso significa ser uma luz para as nações. Nós estamos falando de um estado em que cada um vai ter algum tipo de livre escolha, o que não pode acontecer hoje. Caso contrário, a pessoa não tem lugar no Kli (vaso) coletivo. Diz-se: “A minha casa será chamada de casa de oração para todos os povos” (Isaías 56:7), ou seja, que cada pessoa vai sentir uma deficiência por algo superior.

A coisa mais importante para nós é começarmos agora a ensinar a comunidade de forma gradual, em ondas. Nós começamos com uma introdução, seguida de jogos e assim por diante, de forma gradual, de modo que as pessoas comecem a abrir os olhos. Nós temos que educá-las e não apenas trazer-lhes algum tipo de infusão de uma solução nutritiva. Isso não basta para o nível de Adam (homem, ser humano).

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá0 8/06/14

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O papel da nação de Israel como servos do Criador, como um reino de sacerdotes, é para ser aqueles que explicam o método, e isso só é possível educando-se as pessoas. Nós devemos explicar as coisas de modo que a pessoa entenda que tem duas opções: o caminho da Torá e o caminho do sofrimento, o que significa que há um caminho bom e um caminho ruim. Há duas estradas a sua frente levando a um objetivo, e cabe a você qual caminho tomar.

Se você não está pronto, você, sem dúvida, vai tomar o caminho errado. Quando você chega nesta estrada, ela não lhe parece ruim, mas sim muito atraente como qualquer caminho para o inferno, onde primeiro sorvete e presentes são distribuídos. Assim, o desejo de receber puxa você, e você é atraído de bom grado nessa direção.

No entanto, quando você chega na estrada, não há saída. Os presentes desaparecem e golpes começam a atingi-lo. Então, você não tem escolha a não ser avançar.

Há, no entanto, uma outra estrada que não parece tão atraente no início, especialmente para o seu ego. Ela inclusive repele você, uma vez que exige que você se conecte a outros e se preocupe com eles.

A nossa natureza egoísta rejeita esta estrada internamente. No entanto, se você avança ao longo da estrada correta no caminho do “eu vou apressá-lo” (Ahishena), você recebe assistência do Alto, que é chamada de Luz que Reforma.

Na medida em que você evoca esta Luz, você realmente avança bem. A Luz está pronta para ajudá-lo a qualquer momento e a transformar todos os seus sentimentos ruins em bons. Tudo depende apenas de seus esforços. A Luz que Reforma é o poder da conexão entre as pessoas se elas quiserem subir acima do seu desejo de receber e alcançar a doação.

Você não pode fazer isso ao longo da estrada errada, mas apenas ao longo da estrada correta que a Luz sempre orienta você através de todos os pontos em direção ao objetivo, e, embora você não entenda e não saiba como chegar lá, uma coisa é clara: você deve se conectar mais fortemente aos outros.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 08/06/14, Escritos do Baal HaSulam

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Do livro, A Luz dos Olhos, Capítulo “Yitro” (Jetro): E se, Deus me livre, Israel não tivesse aceitado a Torá, não teria sido um canal para o mundo, pois não teria sido suficiente para um Tzadik, como nas gerações anteriores à entrega da Torá, e a força da vida não teria descido do mundo do Infinito.

E com a ausência da força da vida, a morte teria se espalhado… e com a entrega da Torá, a morte foi parada no mundo através da força da vida, para a qual existem canais para o mundo por meio dos servos do Criador através da Torá.

Nós não entendemos o quanto a conexão que constrói o canal do mundo do Infinito para o nosso mundo realmente muda a realidade em nosso mundo de ponta a ponta. Todos os líderes, todos os povos, os exércitos e, em geral, tudo seria gerido de forma diferente. E tudo isso depende desse canal que é uma linha muito fina conduzindo a Luz do Infinito ao nosso mundo.

E, especificamente, nós determinamos que isso vai acontecer, tudo se encontra em nossas mãos. Nós vemos como o mundo está descendo cada vez mais num abismo, como isso se torna cada vez mais confuso, como a cada dia o ódio entre as nações aumenta, especialmente no que diz respeito ao povo de Israel.

Todos esses problemas só vão continuar a aumentar cada vez mais, porque chegou o tempo para a abertura desse canal, e nós somos responsáveis ​​por isso. E sem ele, como está escrito: “A morte desce sobre o mundo”.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 03/06/14

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Pergunta: Por que se diz que “O Criador não encontrou qualquer pessoa ou língua capazes de receber a Torá”, exceto Israel?

Resposta: Os únicos vasos, desejos, que podem receber a Torá são Galgalta ve Eynaim (GE). Mas é possível avançar apenas com vasos de AHP. Portanto, nós avançamos apenas pela combinação de GE e AHP e toda a preparação é feita pela incorporação mútua dos dois: Israel no exílio com as nações do mundo.

Pergunta: Isso significa que apenas os vasos de GE precisam alcançar a garantia mútua?

Resposta: Todos devem alcançar a garantia mútua, mas do seu próprio jeito. No final, todos têm que estar no mesmo barco.

Da 5ª parte da Lição Diária de Cabalá 05/06/14, Escritos do Rabash

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Nós estamos agora implementando uma atividade que corrige a Shevirah (quebra), algo que nunca aconteceu em toda a história. Basta imaginar o quão importante é este trabalho. A quebra, o erro de Adão HaRishon com a Árvore do Conhecimento, tudo isso aconteceu para misturar os desejos e possibilitar que os vasos de recepção se aproximem do objetivo da criação.

Pois estes são os verdadeiros desejos. O desejo de receber é a base da criação. E nestes dias estamos implementando a primeira ação em toda a criação, na descida dos mundos de cima para baixo e na criação deste mundo, o universo inteiro, em toda a evolução da criatura na face da terra e toda a história da humanidade. Só agora começa a correção da quebra e toda a expansão de cima para baixo.

Nós estamos no ponto crítico, a partir do qual começamos a subir novamente de baixo para cima. E essa elevação não é feita através dos próprios desejos de Galgalta ve Eynaim, pois eles já foram corrigidos na época do Primeiro Templo. Agora eles estão começando a corrigir os Kelim (os desejos) do AHP.

No momento em que corrigirmos o nosso AHP que pertencem a Galgalta ve Eynaim, ou seja, as pessoas físicas de Israel, as Dez Tribos Perdidas de Israel serão descobertas. Depois disso, o novo trabalho em parceria com elas já terá começado.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 05/06/14, Escritos do Rabash

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O trabalho de Israel num Kli completo composto de GE e AHP (desejos de doar e desejos de receber), avançando juntos para o objetivo de correção, é dar todo o seu tempo na direção certa. GE deve abordar o método de correção de tal forma que em conjunto com AHP possamos filtrar e esclarecer esses desejos e características que são preferíveis a usar para avançar na linha média.

AHP é a linha esquerda, GE é a linha direita, e ambos devem ser conectados de tal forma que o avanço será o ideal, na linha média, com a correta conexão mútua entre elas. O sinal deste avanço ideal é a paz do mundo, quando não haverá guerras, problemas e sofrimento.

Quando o mundo se acalmar externamente, nós vamos ver o quanto esse estado é digno de revelar o poder superior. O Criador não pode ser revelado em condições de conflito entre nações e de inimizades entre as pessoas. Ele não está pronto para ser revelado no ódio, pois não há equivalência com Suas características de paz, perfeição e amor.

Então, esses terríveis acontecimentos que vemos no mundo, temos que ver como o nosso campo de trabalho. E isso é chamado de “um campo que o Senhor abençoou” (Gênesis 27:27), sobre o qual temos que sair para trabalhar. Em cada situação, em cada momento, em cada lugar do mundo, é necessário escolher Sua abordagem.

Portanto, nós vamos ver como em todas as extremidades da terra cada vez mais os nossos amigos parecem que organizam o trabalho certo em relação ao método de conexão e  razem paz e conexão ao mundo em que o Criador pode ser descoberto. Somente a revelação do Criador às criaturas pode trazer a verdadeira paz e perfeição. Portanto, todo o nosso trabalho está apenas em disseminar essa ideia.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 05/06/14

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Em nosso tempo, exceto os cabalistas, ninguém se lembra do princípio uma vez proclamou a regra essencial da Torá: “E amarás o teu amigo como a ti mesmo”. Entre o povo de Israel, este princípio desapareceu nos dias da destruição do segundo Beit HaMikdash (Templo), que é, de fato, a destruição deste princípio.

Indo para o exílio significa um afastamento da regra geral, “E amarás o teu amigo como a ti mesmo”, para a indiferença e até ódio infundado. Mas em nossos dias, quando chegamos ao período de correção, todos aqueles que pertencem aos descendentes de Israel devem retornar a ela novamente, juntamente com todos os outros que sentem dentro de si uma inclinação para a correção do mundo. Este é um sinal de que o espiritual Reshimot (genes), já têm sido esclarecido neles.

Na antiga Babilônia eles apareceram em apenas uma pequena parte dos babilônios, cinco mil pessoas, de três milhões. Mas, hoje, estes Reshimot estão despertados e esclarecidos mais e mais. [Leia mais →]

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Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar“, item 71:  Então, todos nós seremos recompensados com a intensificação de sua própria interioridade, ou seja, o Israel dentro de nós, que são as necessidades da alma sobre a nossa própria externalidade, que são as nações do mundo dentro de nós, ou seja, as necessidades do corpo.

Essa força vai chegar a todo o Israel, até que as nações do mundo dentro de nós reconheçam o mérito dos grandes sábios de Israel sobre elas, os ouçam e obedeçam.

Além disso, a interioridade das nações do mundo, os justos das nações do mundo, vão dominar e submeter a sua exterioridade, que são os destruidores.

E a interioridade do mundo, também, que é Israel, deve subir em todos os seus méritos e virtudes sobre a exterioridade do mundo, que são as nações.

Assim, todas as nações do mundo irão reconhecer o mérito de Israel sobre elas.

Disso segue-se que todo aquele que anseia por descobrir o Criador e se chama a interioridade do mundo, Yashar-El (direto ao Criador), deve saber que mesmo através de seu trabalho dentro do grupo, ele influencia os desejos externos. Se ele vai ao público em geral, ele descobre e recebe um imperativo ainda maior para se conectar com a parte interna.

Assim, mesmo que nos pareça que a nossa saída é necessária para conectar o público externo a nós, isso é basicamente concebido para fortalecer a conexão interna e unidade. Desta forma, nós atraímos mais Luz, que através da parte interna do grupo atinge o público externo. Mas, na verdade, nós fizemos isso para nos conectarmos com a Luz. Aqui o tempo todo é esse trabalho mútuo.

É dito que “alguém que salva uma alma de Israel é como se salvasse o mundo inteiro”, já que por meio da quebra, a integração mútua de todos em tudo é mantida, e em cada pessoa dentre os sete bilhões há o seu próprio papel e partes de todos os sete bilhões.

A verdade é que isso não é sete bilhões, mas muitos mais, por isso se refere à integração de todas as gerações, todas as encarnações das almas que já terminaram a sua correção e aquelas que ainda não começaram a sua correção, de todas de forma plena. A integração mútua funciona acima do tempo, porque isso está falando sobre a estrutura da alma.

Portanto, a pessoa deve dizer que o mundo foi criado para ela, e ela deve estar preocupada com a correção desta forma. E esta correção não pode ser individual, mas sim deve estar relacionada com todos de acordo com a estrutura da alma. Assim, a cada momento a pessoa precisa agir exatamente de acordo com este princípio: “O que estou pensando, pelo que eu anseio? O meu anseio é espiritual ou completamente egoísta, se eu não levo em conta o quadro integral de todo o mundo?”.

Aqui, o trabalho de escrutínio é muito importante, que, em princípio, todo o mundo se encontra em cada um de nós, e cada um, a fim de corrigir a si mesmo, deve levar em conta todo o mundo. É necessário que você preste atenção que o despertar que é dado a você não é para si mesmo, mas para submergir-se no mundo, em todos os outros.

Graça ao seu trabalho de influenciar o mundo interior, com isso você aspira a levar o mundo inteiro à correção e a descobrir o Criador dentro de si; você prepara seu vaso individual para dar satisfaçaõ ao Criador.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 29/05/14, Escritos do Baal HaSulam

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