Pergunta: Quando eu comecei a estudar Cabalá, eu comecei a ver o egoísmo dentro de mim e dentro de outras pessoas. Como resultado, eu sinto uma negatividade para comigo mesmo e os outros. Isso é normal?

Resposta: Isso é totalmente normal! No início de seus estudos de Cabalá você vai se sentir cada vez pior. Este é um bom sinal. Isso significa que você está avançando. Vou explicar o porquê. Primeiro de tudo, você começa a ver o nosso mundo de forma mais profunda: como tudo gira em torno do egoísmo.

Em segundo lugar, você ainda existe num pequeno nível egoísta: nos níveis inanimado, vegetal e animal da natureza e humano. No entanto, você tem que ser elevado sobre este nível e seu egoísmo deve ser desenvolvido até o próximo degrau para que você possa começar a transformá-lo na qualidade de doação e altruísmo.

Portanto, quando você começa seus estudos de Cabalá, você se sente pior em relação a si mesmo e o mundo em volta. Cada pessoa passa por este período. Isso deve ocorrer.

Como exemplo, os alunos que estudam medicina sentem que têm todas as doenças que estudam na escola. O mesmo acontece conosco.

Na realidade, o egoísmo não está crescendo dentro de você, mas você começa a estudá-lo e a se engajar nele. Como resultado, você o vê em tons mais brilhantes: como você é egoísta e como você não gosta e odeia a si mesmo e aos outros. Isto é precisamente porque você estuda esta doença chamada “egoísmo”. Portanto, está tudo bem; você está em boas condições de saúde.

Do Acampamento Internacional de Verão na Bulgária 12/07/14, Lição 4

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Pergunta: Se a guerra atual é uma luta entre diferentes ideologias, qual é a atual guerra entre ideologias em Israel?

Resposta: Em primeiro lugar, nós temos que entender que somos geridos pela força superior, pelo pensamento da criação, e com isso podemos usar a Luz que Reforma para salvar a nós mesmos e vencer. Mas como devemos vencer?

Toda essa guerra não é para derrotar uma organização terrorista hostil, mas, para derrotar a ocultação que está em todo o mundo.

Nós temos que removê-la, pelo menos até certo ponto, e então vamos ver em que mundo estamos vivendo, o que está acontecendo conosco, com todos os seres criados, e o que a força superior quer de nós. A propósito, isso não é contrário à perspectiva islâmica. Ela exige explicação e nada mais.

A guerra é um conflito entre duas opiniões. A essência desta guerra é que cada lado quer ganhar usando seu ego. Mas nós devemos entender que hoje não há espaço para esse tipo de guerra. Esta guerra tornou-se algo mais: nós somos obrigados a remover a ocultação. Nós recebemos um obstáculo que nos obriga a pensar que estamos aparentemente lutando contra terroristas em algum território, algum domínio, ou alguma ideologia política.

Mas, na verdade, é uma batalha totalmente diferente, que ocorre apenas de modo que com esta situação nós sejamos capazes de perceber que é a força superior que nos coloca nestas situações agudas, de modo que sejamos capazes de revelá-la.

Nós só podemos revelá-la através da disseminação maciça da mensagem de que tudo vem dessa força, a fim de revelá-la e chegar à equivalência de forma com ela. É porque essa equivalência de forma é o meio para revelá-la.

A equivalência de forma com a força superior nos obriga a cumprir a condição do ama teu amigo como a ti mesmo, e transformar seu inimigo em alguém que você ama, ou seja, transformar os inimigos em amigos e inimigos externos em internos.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/07/14, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Nos últimos anos, a situação de um estado de emergência e de ataques de foguetes têm se repetido várias vezes e nós estamos constantemente falando sobre a necessidade de nos conectar e unir, mas ninguém quer nos ouvir. Qual é o problema aqui? Será que as pessoas ainda não estão prontas ou nós não sabemos como explicar as coisas?

Resposta: Eu não posso culpar os nossos inimigos por querer nos destruir e não posso culpar o povo de Israel por não entender o que está acontecendo e por que esta situação se repete uma e outra vez. Os únicos culpados são as pessoas que sabem como realizar a correção, mas são preguiçosas demais para fazer o seu trabalho e que estão com pressa para usar todos os meios que elas têm para trazer o método de correção ao povo, não só para a nação de Israel, mas para o mundo inteiro também.

Uma vez que nós estamos na era do fim da correção, nós podemos dizer a todos sobre isso, incluindo nossos inimigos. Vamos sentir que eles compreendem e reconhecem isso. Eles vão descobrir qual é a fonte de seu antissemitismo, o seu ódio mortal dos judeus, e por que o destino nos mantém num conflito contínuo que também traz grande sofrimento e guerras para os próprios árabes.

Eles também estão numa posição ruim, e embora sejam orgulhosos de seu poder, eles realmente sofrem. Então, eles devem entender a razão para o seu sofrimento.

Está claro que nada vai ajudar lá. Nós podemos destruir todos os terroristas, mas no dia seguinte novos surgirão. Nossos inimigos têm número suficiente de pessoas e mísseis para bombardear cada centímetro de nosso território. Não há um pedaço de terra em que Israel esteja a salvo de mísseis e onde as pessoas possam viver em paz.

Nós e os árabes estamos bem conscientes disso. Mas esse confronto é realizado numa determinada fronteira, porque o povo de Israel tem a obrigação de cumprir a sua missão e, enquanto isso, nós recebemos algum tempo para fazer isso, a fim de cumpri-la no caminho bom e correto da Luz, no caminho do “eu vou apressá-lo (Achishena)”. Se não fizermos isso, estamos prestes a experimentar os momentos terríveis descritos pelos profetas.

De KabTV “A Missão do Povo de Israel” 08/07/14

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Pergunta: Ontem houve um debate tempestuoso no país sobre a possibilidade de um cessar fogo. Mesmo que isso não ocorra, o que você acha disso?

Resposta: Em primeiro lugar, é claro, é necessário evitar que os nossos inimigos ajam assim no futuro, e, neste sentido, um cessar-fogo não vai ajudar. Uma ação é necessária aqui que vai possibilitar que possamos viver normalmente.

Por outro lado, na minha opinião, um cessar fogo pode trazer benefícios se o povo de Israel entender que cabe a eles realizar uma correção e que não há outra escolha. Não há outra maneira de alcançar uma vida tranquila, não haverá uma vida calma, enquanto as pessoas não se corrigirem conforme é necessário, ou seja, até que se tornem “como um homem com um coração”, como o povo de Israel deve ser de acordo com as fontes.

Assim, “o território sobre o qual vivemos” vai se tornar a verdadeira terra de Israel. As pessoas devem estar relacionadas com o seu lugar exatamente como a terra de Israel, ou seja, ansiando direto ao Criador – Yashar-El. Essa deve ser a visão de mundo das pessoas, e isso não é uma religião, mas uma visão espiritual.

E depois, é claro, ninguém no mundo vai ter uma razão para dizer que esta terra não pertence a nós. Pelo contrário, todo mundo vai querer que vivamos aqui; todo mundo vai sentir que a presença do povo de Israel em Sião possibilitará prover a origem da vida, a realização espiritual para todo o mundo. E é isso que falta a todas as nações. Portanto, haverá paz (Shalom) e também plenitude (Shlemut) em todo o mundo, e ela vai se estender a partir daqui.

Se o povo de Israel usar o cessar-fogo para voltar à sua vida normal, então não vai ajudar em nada e em mais alguns meses, veremos que a situação só vai se tornar mais grave. Na verdade, nossos inimigos estão certos em não concordar com um cessar-fogo. De fato, com base em nossa abordagem atual, o cessar-fogo não será benéfico. É claro que, se não realizarmos a correção espiritual, tudo vai ficar muito pior.

Portanto, em última análise, o que há para fazer? O grupo chamado Bnei Baruch, que entende que uma correção é finalmente necessária aqui, e é mostrado a nós que não há alternativa, deve se voltar para o mundo inteiro agora, e, em especial, ao povo de Israel, e abertamente explicar o que está acontecendo eo que deve ser feito.

Caso contrário, não teremos possibilidade de permanecer aqui. Nesse meio tempo, os mísseis do inimigo são como tubos de plástico com material explosivo, mas da próxima vez pode ser muito pior. Eles vão começar a jogar bombas avançadas em nós e até mesmo bombas atômicas biológicas e químicos. Isso não será apenas de uma direção, mas de todas as quatro direções. Tudo é possível.

Assim, se entendermos que há alternativa, mas apenas a correção espiritual, vamos implementá-la. Isso não significa que devemos desistir de armamentos, da “Cúpula de Ferro”. Não. Mas é preciso entender que a verdadeira correção é realizada num nível superior.

Em primeiro lugar, cabe a nós compreender que somos o coração ativo. Cabe a nós ir até as pessoas e explicar-lhes o que está acontecendo, mesmo compulsivamente. Agora é a “hora de agir” (Salmo 119:126). Tudo está acontecendo conosco para que expliquemos ao povo de Israel sobre a sua missão com toda a nossa força e por todos os meios.

As pessoas devem saber disso. A ideia não é para que elas nos conheçam e reconheçam que estamos certos, mas para que saibam que seu destino depende disso. Isto é o que Baal HaSulam nos disse: se realizarmos esta missão, permaneceremos em nossa terra, e se não, seremos forçados a sair. Assim, chegou a hora da disseminação agressiva.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá16/07/14, Escritos do Baal HaSulam

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Do livro, O Segredo Essencial dos judeus, M. Brushtein

Antes de continuarmos, sugerimos que você preste atenção às conclusões a que cientistas e especialistas em diversas áreas do conhecimento têm chegado hoje. Vamos apresentá-los no final de cada capítulo, na primeira parte do livro. Nós demos-lhes um título de acordo com a orientação atual: “Princípios Básicos da Integralidade”.

Princípios Básicos da integralidade

A partir do final do século 20 a humanidade tornou-se um só corpo, uma só grande família.

Os problemas não são por acaso.

A razão de todos os problemas é encontrada em uma falta de equilíbrio das mútuas relações humanas.

Violações nas relações mútuas entre as pessoas, entre a humanidade e a natureza, trazem confrontos, guerras, doenças ….

Mesmo guerras locais podem trazer problemas climáticos para cada ponto na face da Terra.

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Pergunta: É dito que, “você deve fazer tudo que está em seu poder”, e depois é dito que devemos esperar ajuda do Alto. Que tipo de ajuda poderia ser do Alto se é dito, “Ele deu uma lei que não pode ser quebrada”, o que significa que tudo está já pré-determinado?

Resposta: Nós recebemos grande ajuda do Alto, porque estamos numa nova era. Todos se encontram num estado sentindo que não há uma solução ou, para ser mais preciso, que não há solução no nível atual. Mas esta é uma revelação positiva, uma vez que nos forçará a parar de procurar a solução no nível antigo e subir ao próximo nível, onde a solução está realmente.

A solução não é para resolver o velho problema, mas para ver o estado a partir de uma nova perspectiva. Nós veremos uma nova meta, um novo estado, e um encontro totalmente diferente: não entre um e outro, mas entre nós e o Criador.

Comentário: Portanto, verifica-se que “Ele deu uma lei que não pode ser quebrada”, mudou agora.

Resposta: A lei mudou visto que a liderança que desce todo o tempo para o nosso mundo mudou, nós nos encontramos num novo nível, mais revelado.

Pergunta: Portanto, nós podemos esperar misericórdia do Alto?

Resposta: Nós vamos receber de acordo com a forma que agimos, mas a misericórdia do Alto significa que mesmo que eu não mereça nada no meu nível atual, mas peço por isso e desenvolvo um novo desejo pela influência do ambiente, pela anulação pessoal, subjugando-me, então a Luz que Corrige vem e preenche o meu pedido.

A misericórdia do Alto é de acordo com os meus esforços, o que significa que eu ganhei, mas eu não necessariamente peço o que eu recebo, visto que não sei o que pedir e no que focar, e por isso é chamado de misericórdia.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 17/07/14, Escritos do Baal HaSulam

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Do livro, O Segredo Essencial dos Judeus, M. Brushtein, Capítulo 1, Previsão de Abraão:

“O Mundo Inteiro É Uma Família”

Fechem os EUA

O que aconteceria se os EUA fossem fechados? Apenas feche-os. Como uma porta da cozinha. Havia uma cozinha em que alguém estava cozinhando alguma coisa, e agora nos deparamos com a porta que não tem sequer uma maçaneta na porta.

Na verdade, qual é o seu uso? Dos EUA. A propósito, há uma boa desculpa. Por que, me desculpe …eles inundaram o mundo inteiro com notas verdes? Feche-os e, em seguida, tome e compartilhe-as.

O problema é que isso não pode ser feito!

Por quê? Porque eles não querem isso? Ou nós não podemos? Não. Há uma outra razão. Se fecharmos os EUA hoje, amanhã eu, você, e mesmo eles não terão nada para comer, ou seja, não há comida. Não é clara a conexão entre o borsch ucraniano e a América? Entre o brandy, o conhaque e o Tio Sam?

É muito simples. Borsch e conhaque custam dinheiro. Porque a beterraba para o borscht e as uvas para o conhaque devem ser cultivadas. E como elas podem crescer, se não há pesticidas? Uma química desejada é produzida, por exemplo, na Ásia. Eles não vão tomar rublos para o seu produto, e nunca viram a grivna ucraniana. Acontece que os dólares são necessários para aqueles que vivem nos Estados Unidos, e para aqueles que não vivem nos Estados Unidos e nunca vão viver lá.

Richard Duncan, autor de A Crise do Dólar, escreveu que o estado normal da economia mundial depende dos EUA.

Há uma abundância de cenários das consequências da cessação da exportação de dólares. A comunidade mundial pode responder, por exemplo, da seguinte maneira.

Os bancos centrais, bancos de hipotecas e outros bancos param de dar dólares, porque não recebem mais. Agora, a China não pode vender malhas nem a França comprar petróleo.

Otimistas desesperados oferecem “coelhos” e shekels por bens. Mas o comprador não compartilha seu otimismo e recusa educadamente. O euro não é suficiente para todos, e por um longo tempo, ninguém viu o ouro e não se lembra como se parece.

A população começa a estocar coisas com as quais você não pode viver sem em tal situação: armas automáticas e carne enlatada.

Lojas não encomendam mercadorias; fabricantes não produzem nada. Os navios estão nos portos; os desempregados perambulam nas ruas.

Tênis “nike” acumulam poeira em armazéns em Pequim, e café fica mofado no porto do Rio de Janeiro. O fazendeiro americano é deixado sem agrotóxicos, o gourmet francês sem condimentos, o inglês desempregado sem jeans.

Aeronaves ficam enferrujadas; a população esvazia mercearias e armazéns. Não há água corrente; não há papel higiênico, e medicamentos se esgotam.

Soldados vendem metralhadoras e rações secas. Infelizmente, o inverno é extraordinariamente frio; o verão é sufocante como nunca antes e o outono é muito chuvoso.

Uma mulher idosa com uma muleta vagueia pelas ruas. O nome dela é devastação. Guerras começam. Pelo pão, água, combustível e manteiga…

Sim, os EUA não podem ser fechados, bem como todo o resto …

A propósito, quem é o culpado por esse colapso global? Não está claro?

Uma pesquisa recente mostrou que 63% dos poloneses acreditam na conspiração judaica mundial para assumir o controle sobre o sistema bancário e o FMI.

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Pergunta: O que deve ser feito nesta situação onde mísseis estão voando e uma sirene está soando o tempo todo? Como eu devo agir para que um foguete não me atinja?

Resposta: Para que o míssil não nos atinja, é necessário influenciá-lo de alguma forma, e, em primeiro lugar, é necessário analisar que tipo de força está enviando-o. Certamente, tudo é enviado pela força superior. A sabedoria da Cabalá explica que apenas um sistema opera no mundo, que está nos dirigindo para correção.

Desde os dias de Babilônia antiga, desde os dias do nosso pai Abraão, que começou este processo, até nossos dias, nós estamos avançando em direção à correção, e a correção é se conectar num único todo.

Abraão começou essa correção com um pequeno grupo de pessoas que se diziam “Israel”, Yashar-El. Ele ensinou-lhes como alcançar a unidade, doação e amor. Por algum tempo, o povo de Israel manteve um estado de unidade como esta – durante o exílio egípcio, a peregrinação no deserto, o Primeiro e o Segundo Templos, até que o ódio mútuo foi descoberto em nós.

Do nível do amor fraterno, nós caímos no ódio infundado e, desde então, temos vivido dentro deste ódio, separados em ódio mútuo. Este estado é chamado de “exílio”, e nós temos vivido nesse estado até hoje.

Perto de uma centena de anos atrás, nós recebemos a oportunidade de voltar à terra de Israel e começar a viver nela novamente como o povo de Israel em sua própria nação. No entanto, o povo de Israel pode existir na terra de Israel sob a condição de que o ama ao próximo como a ti mesmo permeie lá: todos de Israel são amigos conectados à garantia mútua, e é impossível fazer ao outro o que é odioso a você.

No entanto, nós não estamos realizando essas condições, e por isso não estamos nos aproximando de um estado em que é possível nos chamar de povo de Israel que vive na terra de Israel. Entretanto, este é apenas um encontro de exilados e refugiados que se instalaram neste lugar graças às condições temporárias que nos foram dadas pela natureza.

Nós não temos nenhum mérito de estar vivendo numa terra como esta. Os Cabalistas escreveram sobre isso em todas as gerações, e hoje nós temos que entender que tudo o que foi escrito por eles está realmente sendo realizado em nós, em nossos dias. Ou nós aceitamos as condições sobre nós mesmos de acordo com as quais o povo de Israel deve viver na terra de Israel, ou seja, conectado e unificado, ou não teremos lugar, não só no solo de Israel, mas em nenhum lugar no mundo.

Para as nações do mundo, vamos supor, existindo assim, nós estamos causando danos a todo o mundo. Nós queremos que mísseis não caiam sobre nós, que devemos ser respeitados em todo o mundo e que se relacionem conosco como com todos os outros povos. No entanto, isso não vai acontecer desta maneira, e nunca vai acontecer.

Nós não podemos ser como todos os outros, porque temos que ser maiores do que todos os outros, porque esta é a forma como a natureza é construída, que especificamente através de nós, o poder superior chega a este mundo e o acalma, dá-lhe satisfação. Se nós nos tornamos uma Luz para todos os outros povos, o casamenteiro que liga a força superior com o mundo inteiro, então podemos ser elevados e respeitados. No entanto, se não nos comportamos assim, então todos os tipos de coisas desagradáveis ​​podem ser esperados por nós, que, no final, vão nos obrigar a realizar a nossa missão.

Você quer um cessar-fogo? Nós temos uma solução: ser um canal entre a força superior, que é boa e benevolente, e todo o mundo. A sabedoria da Cabalá explica como implementar isso. Nós devemos nos transformar ativamente para nos tornar “um reino de sacerdotes e uma nação santa”; em outras palavras, nos educar e ensinar ao mundo como ser doadores, conectores, amando-nos mutuamente.

Ninguém é culpado, ninguém no mundo, incluindo nossos inimigos mais terríveis que nos culpam de todas as direções. Nós não temos ninguém para culpar, a não ser nós mesmos, por nossa negligência, nossa preguiça, nosso atraso na correção que devemos trazer para o mundo. Isto porque, desde o momento do Ari em diante, nós estamos numa era de correção, e é especificamente nós que devemos trazê-las para o mundo.

Todos os Cabalistas, começando com o Ari, escreveram sobre a nossa geração, sobre o nosso dia, como sendo a revelação da força superior no mundo, e essa revelação é feita através de uma simples ação: a unificação do povo de Israel.

De KabTV “A Missão do Povo de Israel” 08/07/14

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Livro, Shem MeShmuel, Parshat “Ha’azinu“: “Adam HaRishon disse a todas as criaturas, “Venham, vamos nos curvar e nos ajoelhar perante o Criador”; mas, devido ao erro, o conceito tinha se corrompido, até mesmo o bem daquela geração não teve a possibilidade de se unir para servir o Criador. Ao invés, eram indivíduos isolados. E a correção disso começou na geração da dispersão que fez uma divisão na espécie humana. Isto significa que a correção começou com a reunião e a associação de pessoas para o serviço ao Criador, a partir de Abraão, a paz esteja com ele”.

O desejo de receber deve chegar à correção e se assemelhar à característica de doação, ou seja, o Criador, cujo desejo é beneficiar as criaturas.

O desejo de receber vai ser como o Criador através da intenção. Ele não pode mudar a si mesmo e continua a ser um desejo de prazer. Mas, como resultado do processo, todo seu prazer está na doação. Ele avança nesta direção.

A correção começa a partir do estado desenvolvido, da fase avançada da extensão das quatro fases de Ohr Yashar (Luz Direta), quando o desejo já sente a si mesmo, sua recepção. Ele está ciente de que está recebendo, entende que é o oposto do doador, e a sensação dessa diferença desperta vergonha nele.

Assim, a correção não começa imediatamente. Adão, o primeiro Cabalista, foi o único em quem ela despertou. Como nós, ele fez perguntas sobre o sentido da vida: “para que serve tudo isso? Por quê? Como?”, e ele chegou à descoberta da Luz Superior.

Os desejos eram fracos e pequenos, então, o que é chamado de refinado. E as correções também eram diferentes do que as nossas correções. Certamente, o desejo de receber não só cresceu, mas também se dividiu em muitas partes. Não era só que a população da Babilônia não era grande. O número de seres humanos no mundo nos diz o quanto o desejo de prazer tem crescido e requer a divisão para que todos tenham o poder de corrigir sua parte.

Houve dez gerações entre Adão e Noé e Noé e Abraão, que liderou a correção de forma diferente e quis acrescentar a este processo todas as pessoas no mundo que ainda se concentravam em uma área.

Como sabemos, Abraão reuniu em torno dele todas as pessoas que queriam se juntar a ele e as levou para fora da Babilônia.

Na maior parte, não há nenhuma diferença significativa dos tempos antigos até os nossos dias: nem em essência e nem nas fases do processo. Claro, cada um sente sua forma única através de seu Reshimo individual. Mas, de modo geral, todas estas correções são chamadas de “serviço do criador”, ou “trabalho para o Criador,” que cabe a nós.

Assim, no tempo de Abraão, parte dos babilônios começou a se separar dos outros e eles se chamavam Yashar-El (direto ao Criador), Israel, de acordo com sua inclinação, seu objetivo. Quando eles se uniram, passaram por vários estados de conexão em níveis mais ou menos fortes, fases de análise, os níveis de Abraão, Isaque e Jacó.

Depois disso, eles se encontraram no estado baixo do exílio Egípcio e sentiram como seu ego novamente tinha crescido e os dominado, tal como tinha sido na Babilônia. Mas eles já se relacionaram ao seu domínio de forma diferente. Eles queriam deixar seu domínio, e naquela época eles tinham quase desaparecido, misturando-se tanto que foram engolidos dentro dele.

Este era um perigo real, os “49 Portões da Impureza,” um estado quase sem solução. E apesar de tudo, com suas últimas forças, com a ajuda da força entre eles chamada “Moisés”, eles tiveram sucesso na escuridão, sob uma sucessão de golpes, para despertar tanto “no bem” e “no mal” e fugiram do domínio do ego, elevando-se sobre ele.

Isso foi chamado de “Êxodo do Egito” — eles subiram acima do ego e foram atraídos para o desenvolvimento. No entanto, o ego não desapareceu, mas eles o controlaram.

Este controle do ego e até mesmo a capacidade de usá-lo corretamente para a doação é chamado “Torá”. O exílio Egípcio, a descida ao abismo do narcisismo que foi descoberto, em última análise, lhes forneceu essa capacidade.

E depois disso, começou o período do deserto, onde eles ajustaram o ego e o corrigiram com o doar a fim de doar, preenchendo-o com Hafetz Hesed (deliciando-se na misericórdia). Mesmo que eles não tivessem nada, visto que estavam em devastação, eles passaram de desejo em desejo e cada vez descobriram o mal e o corrigiram.

A Torá nos fala sobre este período e nos explica como é necessário corrigir o ego, para ultrapassá-lo e controlá-lo. Mas é o controle apenas no primeiro nível: doar a fim de doar.

Assim, com a subida de Malchut à Bina, depois de “quarenta anos no deserto” estávamos finalmente prontos para corrigir Malchut. Este já era o nível chamado “entrada para a terra de Israel”. Nós continuamos com as correções e guerras, conquistando a terra, até que o povo de Israel dominou a terra de Israel.

Mas com isto a correção não foi concluída. Apenas seu primeiro estágio terminou, que tinha continuado desde Abraão até a construção do primeiro templo (Beit HaMikdash). Esta foi a correção somente daquelas pessoas que tinham saído da Babilônia, uma pequena parte da humanidade. Mas a correção geral que Adam HaRishon havia começado não tinha sido realizada.

Portanto, para prosseguir o processo, o grupo de Abraão que tinha se tornado o povo de Israel, teve que ser dividido e entrar em contato, em conexão, com todo o resto desses desejos, essas partes da humanidade que são chamadas de “setenta nações do mundo”. Entretanto, eles tinham sido espalhados por todos os lugares na terra; em outras palavras, de serem controlados pelo ego, eles passaram por todos os tipos de controle, criaram as religiões e crenças e despertaram várias forças que agiram sobre eles.

Então a nação de Israel não só tinha que cair de seu nível, mas também tinha que ser espalhada entre todos os povos, entre todas as forças, controles e métodos, para ser integrada com eles e integrada neles.

A destruição do segundo templo simboliza a queda final do povo de Israel em ódio infundado que foi pior do que entre todas as nações do mundo, porque eles quase perderam a conexão entre si, a característica do povo de Israel e de pertencer à terra de Israel. Na verdade, apenas sua orientação geral, apenas a necessidade de fazer a correção para o futuro, para o bem é o que os manteve juntos de alguma forma.

Depois disso, foi concluída a integração com o mundo e agora o despertar começou novamente. Em primeiro lugar, o povo de Israel entrou na terra de Israel. Depois eles se corrigiram, de ser um pequeno grupo até todas as pessoas habitando em Sião, depois que o povo de Israel se espalhou em toda a diáspora e depois gradualmente todo o mundo.

Tudo acontece gradualmente, de acordo com o refinamento dos vasos, desejos e com a integração dos Reshimot que permaneceram desde o tempo da quebra. Na verdade, não há ninguém que seja maior e ninguém que seja menor aqui. Nós vemos isso dentro do material de acordo com a intensidade do desejo de receber e os Reshimot que são despertados dentro dele.

Eles estão sob a influência da Luz que os desperta adequadamente. E todas as correções são sustentadas desde a correção mais leve até a correção mais pesada. É como acontece o desenvolvimento.

Da 5ª parte da Lição Diária de Cabalá 04/07/14, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Numa sociedade corrigida, quando alguém me prejudica, deve haver um juiz a quem eu posso me dirigir com minha reclamação?

Resposta: Não, eu devo me sentar junto com aquele que me prejudicou e analisar o incidente. Pode ser necessário convidar pessoas adicionais, então teremos dez pessoas num círculo. O problema não é que ele fez algo ruim para mim; mas que fizemos um mal geral para todos.

A disputa entre nós não é um problema particular entre eu e você. Através dela, nós machucamos toda a sociedade, e cabe a nós resolvê-la de uma maneira geral, com a participação da sociedade. Não há nada para se envergonhar e se esconder aqui. É muito importante analisar junto com todos como nós podemos corrigir este defeito. Você não me machucou pessoalmente; mas através de mim você machucou toda a sociedade. Esta abordagem é absolutamente diferente da que existe hoje. Então todos nós devemos examinar qual é o dano, por que isto aconteceu, e corrigi-lo juntos.

Basicamente, cabe a nós reconhecer que somos culpados de que você cometeu uma transgressão. Isto é assim porque para nós, como uma sociedade, não houve uma influência forte o suficiente para mantê-lo no caminho certo. Isto significa que a pessoa que cometeu a transgressão não é culpada; mas, em primeiro lugar, toda a sociedade, seu ambiente é culpado de não investir o suficiente nele, possibilitando que ele se comportasse desta forma. Este é um problema muito mais global do que nos parece hoje.

Pergunta: Em uma circunstância como esta, qual é o papel do juiz?

Resposta: O juiz só nos ajuda a alcançar o esclarecimento; ele nos explica que o problema não está em uma pessoa isolada, mas em seu ambiente. A pessoa é o produto de seu ambiente. Ela nasce com a gente e esteve sempre entre nós. Nós estamos familiarizados com ela, onde ela estuda, seu local de trabalho, sua família. Então o que aconteceu de repente que não conseguimos mantê-la na moralidade superior? Por que de repente ela caiu? Aparentemente ela perdeu a conexão com a gente, e então nós somos os culpados!

Pergunta: É lógico que o julgamento seja não só com respeito ao transgressor, mas toda a sociedade?

Resposta: Como é entendido, o julgamento não é de forma alguma em relação a ele. Ele é um produto da sociedade, então a culpa toda é do ambiente.

Pergunta: Se for assim, nós devemos examinar todas as controvérsias menores aqui e ali, entre uma pessoa e outra, juntamente com toda a sociedade, de manhã à noite?

Resposta: Pode ser que seja assim. Mas com isso todos nós avançamos. Nós descobrimos os lugares onde não trabalhamos o bastante na conexão entre nós, possibilitando que nos influenciemos uns aos outros. Desta forma toda a sociedade vai subir. Problemas cada vez mais recentes serão revelados, mas eles irão reforçar a unidade numa sociedade o tempo todo, até que ela se torne como “um homem com um coração”.

Pergunta: Isto é completamente diferente da nossa atitude atual onde há o acusado e os acusadores. Hoje, o tribunal determina quem está certo e quem se deve culpar. Numa sociedade corrigida, a culpa individual não existe de forma alguma e todos os escrutínios acontecem no nível da sociedade?

Resposta: Na verdade, mesmo hoje o criminoso pede ao tribunal um perdão, justificando-se dizendo que cresceu sem pais, fora de casa, num ambiente ruim, foi expulso da escola e lhe faltou educação. Ele também vem com reivindicações contra a sociedade.

Mas nós não estamos prontos para ouvir essas afirmações; em vez disso nós simplesmente o mandamos para a prisão por dez anos. Mas talvez valesse a pena ouvir, pode ser que ele se justifique. Mas a sociedade não está preparada para ouvir isso.

O sistema judiciário na sociedade corrigida encontra-se nas mãos do povo e dos juízes da nação. Através disso ele se eleva o tempo todo. Isto é o que quer dizer, (Deuteronômio 16:18) “Juízes e oficiais porás em todas as tuas cidades…”.

De KabTV “Uma Nova Vida” 17/06/14

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