Pergunta: O que significa sentir que você já está agora na Convenção enquanto lê O Livro do Zohar, de modo que a Convenção transcorra da melhor maneira possível?

Resposta: Prepare-se. Se você está prestes a ir a um evento maravilhoso, prazeroso e alegre, então você se prepara para ele de antemão. Você o antecipa e se alegra com o aceno da luz do futuro. E você recebe uma grande inspiração dela.

Desta forma, a medida que nos aproximamos da Convenção mundial que irá acontecer em Nova Jersey, já temos que nos preparar agora. Tudo depende da preparação do desejo: “O que eu planejo corrigir? O que eu quero? O que vou tirar disso? Como eu quero aparecer lá?”. Eu tenho que imaginar tudo isso em detalhes, como se eu já estivesse lá. Desta forma, nós temos que disponibilizar todas as músicas no website, bem como tudo que irá acontecer nos programas culturais e em outros eventos, para que assim as pessoas se familiarizem com eles, os entendam, e ainda imaginem como isso irá acontecer.

A criança cresce imaginando o futuro, e então ele se torna verdadeiro. Se a pessoa não experimenta esse honado desejo todo tempo, se ela não aumenta seus desejos, e mesmo suas preocupações e medos, então ela não ganha nada. Ela ja precisa esperar impacientemente, perguntando-se: “Como isso acontecerá? Quando? Como serei inspirada? Como eu irei participar?”

Isso é necessário para o crescimento. Se as crianças não recebessem da natureza a aspiração pelo futuro, então elas não seriam capazes de crescer. Mas, para nós, essa aspiração é dada como livre-arbítrio. Você quer crescer? Então encontre a maneira de receber do ambiente a grandeza da meta, e você crescerá. Não há outro método! Se nós não aprendermos com o exemplo das criancinhas, se não implementarmos essas ações na prática, seria uma vergonha desperdiçarmos nossas vidas.

Da 2^a parte da Lição Diária de Cabalá24/03/11, The Zohar

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Pergunta: Como pode ser que uma pessoa estude há anos, mas ainda não alcançou a oração, o pedido pela correção?

Resposta: Nós vemos que o desenvolvimento dos níveis inanimado, vegetal e animal da natureza, bem como o do homem, ocorreu após bilhões de anos. Dizem que o universo surgiu há cerca de 15 bilhões de anos atrás. A terra existe há cerca de 5 bilhões de anos. A primeira pessoa na terra surgiu há cerca de 200.000 anos atrás. E o homem começou sua correção espiritual com Adão HaRishon, há 5770 anos atrás.

Não é acidental que esses processos aconteçam ao longo do tempo. Existe uma ordem específica aqui para a revelação da quebra e sua correção. Olhando para esse desenvolvimento, nós temos que entender que ele exige uma grande soma de ações a serem feitas dentro da Malchut comum, para que dentro dela ocorra certo tipo de mudança tangível e significativa.

Desta forma, mesmo que nós desejemos alcançar a meta o mais rapidamente possível e desejemos revelá-la agora, nesse instante, e imediatamente revelá-la em toda a sua perfeição, mesmo assim temos que ser muito pacientes. E a despeito de tudo, nós temos que esperar a chegada do Messias a qualquer momento agora, isto é, a chegada da força geral que irá nos corrigir e completar toda a correção.

Mas, à medida que o tempo passa, e a cada novo dia que chega, acontecem correções dentro de nós. Dia e noite se unem e é assim que avançamos. Isto é, nós temos que entender que Malchut do mundo Infinito, que nós revelamos, contém tal multiplicidade de ações que sua revelação tem que acontecer gradualmente, um passo depois do outro.

Nós somos incapazes de entender e sentir de uma só vez toda a profundidade do vaso (desejo) que revela o Criador. Pense no tipo de revelação para qual estamos nos preparando – é a revelação do Criador! Essa é uma força que não é humana, com um grande número de sombras. Isso é tão grandioso que nós nem mesmo entendemos o que estamos falando. Por isso, a preparação para essa revelação acontece dentro de nós em passos tão pequenos.

Quando esses passos forem revelados a nós posteriormente, veremos quantos deles estavam lá! Nós pensamos que a cada momento, dia a dia, ou mesmo mês a mês, não existem mudanças acontecendo. Porém, mais tarde, essas mudanças serão reveladas em nós e iremos entender o que elas nos fizeram, e, em geral, o que aconteceu no decorrer daquele tempo!

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 9/03/11 sobre a Oração

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Há muitos problemas que nos esperam no caminho espiritual, porque o desenvolvimento espiritual acontece a despeito do nosso desejo e é destinadaoao estado pertinente ao nosso. Temos que “operar” em nós mesmos em um sentido.

Mas isso é completamente realista. Isso pode ser feito por meio da sabedoria que adquirimos durante o estudo e a oportunidade de atrair a Luz nela contida. Portanto, temos os meios necessários e os instrumentos. É assim que se avança: Baal HaSulam escreveu o seguinte “Na Nação”: Todos os animais dependem completamente da natureza. Eles são incapazes de desenvolvê-la de qualquer forma ou influenciar-se sem ela.

Animais avançam instintivamente no grau em que eles mudam internamente de acordo com os comandos exteriores da Natureza. O níveis inanimado, vegetativo e animado avançaram durante toda a história. Por exemplo, mais de 15 bilhões de anos até a matéria inanimada passou por mudanças. Isto principalmente nos reinos vegetal e animal, que se desenvolveram e alteraram a sua espécie. O homem por sua vez, começou a desenvolver por último, ao longo dos últimos 100 a 200 mil anos. É assim que a natureza leva o mundo para a frente. [Leia mais →]

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Nosso trabalho espiritual é chamado de “O trabalho do Criador.” Mas porque é assim se nós somos os únicos que temos que realizá-lo? Este trabalho é difícil, confuso e exige grandes esforços. Dedicamos muito tempo e esforço para ele, de fato, dedicando toda a nossa vida …. No entanto, ele é chamado de “O trabalho do Criador” porque ao realizar o nosso trabalho, levamos Ele e a Natureza como um exemplo.

Tudo se move para frente e retorna à sua raiz, incluindo os níveis inanimado vegetativo, e animado. No entanto, estes níveis de desenvolvimento do programa são inerentes a eles. É impossível muda-lo, e nem é necessário. Além disso, não há ninguém que possa mudar isso, pois esses níveis não têm liberdade de escolha. Eles são desprovidos de entendimento e de percepção do que acontece com eles e quem os governa. [Leia mais →]

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Do mundo do Infinito, “Estado 1”,  nós descemos a este mundo, o que se chama alcançar o “Estado 2”. A partir desse estado nós temos que subir de volta para o Infinito, no “Estado 3”, que é idêntico ao Estado 1. Há apenas uma diferença entre eles: nós existimos no estado 3, estando cientes desse fato, conscientemente. Por isso, ele é considerado 613 vezes maior do que o Estado 1.

Ao longo de bilhões de anos, nós nos desenvolvemos no Estado 2, nos níveis inanimado, vegetal e animal. Até que nós descêssemos aos mundos de Atzilut, Beria, Yetzirah, e Assiya, o tempo não existia. O tempo só aparece quando chegamos a este mundo e ele se desenvolve ao longo de cerca de 15 bilhões de anos, chegando finalmente ao nível “humano”.

A diferença entre o nível “humano” e os níveis inanimado, vegetal, animal é que o homem não existe na natureza! Desde o início, o ser humano é essencialmente um animal, ainda que mais complexo. Ele só se transforma em homem quando sente que é um ser global e social.

Isto é, ele já não vive de forma egoísta, como fazia antes de atingir o nosso nível atual. Em vez disso, ele tem que participar do desenvolvimento espiritual e subir os degraus que já desceu antes. A partir do desenvolvimento geral e social, nós temos que passar ao desenvolvimento espiritual com seriedade e responsabilidade. Esta é a essência do nosso trabalho.

Enquanto nós estávamos nos desenvolvendo egoisticamente, não encontrávamos nenhum problema, porque evoluíamos inconscientemente, de forma natural. Mas desde que chegamos à “linha vermelha”, isto é, ao estado em que tudo passou a ser global e integralmente interconectado, é um sinal de que devemos assumir uma outra forma de existência, em harmonia com a natureza.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 4/02/11, “O Estudoda Sabedoria da Cabalá”

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A fim de estar em equilíbrio com a natureza, é necessário consumir de forma inteligente, o que significa consumir apenas o que for necessário, dependendo das necessidades de cada pessoa. O Baal HaSulam escreve sobre isso no artigo, “Paz no Mundo” e em outros artigos.

No entanto, esta prática não pode ser imposta através do terror. Isso só pode acontecer através da educação!  No entanto, em sua época, revolucionários russos tomaram um caminho diferente, abandonando o princípio da educação.

Além disso, isto estava ocorrendo em um país subdesenvolvido, com a maioria da população acostumada a viver em condições praticamente feudais até o dia de hoje. Hoje, o povo da Rússia, que é gentil e de bom coração, ainda concorda com as condições feudais que existem atualmente na Rússia. Este não é um país capitalista, mas um país feudal, com os mesmos costumes, estrutura, corrupção, e todas as suas relações sociais. É o feudalismo.

Pode nos causar estranheza: “Mas como isso pode acontecer? Em uma sociedade moderna? Isto já não é coisa do passado? No Ocidente, o feudalismo já não existe há mais de 300 anos”. Correto, no Ocidente ele já não existe há 300 anos, mas na Rússia, ainda existe. Ou seja, cada pessoa ainda concorda com isso. As pessoas ainda não evoluíram acima desse nível.

Apenas uma pequena parcela da população, cerca de 10-20%, não tolera estas condições, enquanto todos os demais concordam em viver com elas. Eles não se importam em ter um patrão, em se submeter a ele, sem lei e ordem, onde tudo pode ser comprado e vendido, e onde os ricos são poderosos e têm regalias. As pessoas concordam com isto! É por isso que ainda é considerado um nível feudal do desenvolvimento social.

Sem dúvida, Marx não acreditava que este tipo de país tentaria implementar a sua idéia. Ele praticamente apresentou a Cabalá sob a forma de leis econômicas. Mas o egoísmo do império pós-União Soviética é completamente diferente. Esse egoísmo é feudal e ainda não está pronto para um desenvolvimento sério.

No entanto, quando trabalhamos com cada pessoa individualmente ou com os nossos grupos na Rússia, vemos um resultado surpreendente, porque as pessoas têm pontos no coração. Elas são muito receptivas e com metas específicas.

A pergunta é: será a sociedade capaz de entender que tem que se unir, mas não através das leis criadas pelo regime soviético? A união tem que acontecer através de leis, onde todos são iguais, conscientes, e se unem conscientemente. O povo da Rússia não se une conscientemente. Será que eles chegarão a isso, serão capazes de fazê-lo? Na verdade, isso é uma pergunta.

Portanto, nossos grupos na Rússia são muito queridos por nós. Eu pessoalmente conheço esta nação muito bem, porque que cresci lá e minha língua nativa é o russo. Mas será que podemos olhar para a Rússia como um país que tem a capacidade de concretizar facilmente os princípios Cabalísticos? Isso é algo que eu não sei.

Por outro lado, na Europa, apesar do fato das pessoas serem muito diferentes da imagem Russa, tudo o que elas têm que fazer é superar certa oposição externa, certa casca ou invólucro. Depois disso, tão logo esta idéia penetre no pensamento delas, elas perceberão que isso é verdade e serão capazes de realizá-lo dentro de si através do seu desenvolvimento.

Na Rússia, é fácil aproximar-se de alguém. Mas na Europa é muito mais difícil! Entretanto, eu acho que se penetrarmos dentro dos indivíduos na Europa, eles encontrarão as forças e habilidades dentro de si para se unir. Seu coletivismo consciente surgirá.

Por outro lado, na Rússia o coletivismo não surgirá, apesar disso. Lá a sociedade não está desenvolvida coletivamente. Acho que ainda não é capaz de fazer isso.

No entanto, apesar de todas estas suposições, nós temos que desenvolver a Cabalá e divulgá-la em toda parte. Naturalmente, há um grande limite nos países que outrora eram socialistas. Mas isso não deve nos deter. Não devemos nos deter nem um momento pensando onde é mais fácil e onde é mais difícil, por que e como. Devemos trabalhar, e isso é tudo. Eu nunca faço nenhuma estimativa. Nós não sabemos o que é melhor e o que é pior, e como tudo irá ocorrer.

A partir da terceira aula na Convenção de Berlim em 28/01/11

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Pergunta: Qual é o foco da Cabalá e o que ela pode dar a uma pessoa?

Resposta: Quando a infância termina, os olhos da pessoa aos poucos começam a se abrir e ela se vê em um mundo particular. É possível viver nele sem pensar muito; simplesmente viver “como todo mundo”, observando os outros. Mas, possivelmente, a pessoa queira entender um pouco mais da vida. Tudo depende da necessidade interna da pessoa, que a empurra.

A pessoa quer descobrir a realidade ao seu redor: seu quarto durante a sua infância, depois o seu quintal, cidade, país, mundo, todo o planeta; então, ela vai para o espaço sideral. Mas no final, ela começa a compreender que todas essas tentativas não lhe trazem satisfação.

Hoje, a humanidade perdeu até o interesse pela exploração do espaço. A única coisa que resta dela é o uso mercantil para o funcionamento de celulares via satélites ou para espionagem. Não estamos mais inspirados por viagem espacial para galáxias distantes. O desejo interno do homem mudou e não aspira ao longínquo, às distâncias cósmicas, mas, ao contrário, aspira para dentro.

Então a pergunta é: De onde é que isto vem e para quê? Pela primeira vez na história humana, não estamos simplesmente tentando fazer “mais”, mas primeiro queremos entender: Por que deveríamos fazê-lo? Esta é uma questão sobre a nossa raiz: de onde é que vem tudo? E para onde é que está me levando?

Ano após ano, torna-se mais difícil para as pessoas vender algo novo, e isso porque elas já estão saciadas com tudo. Isso não significa que elas não tenham desejos, mas que você simplesmente não pode dar-lhes o que elas querem! É por isso que elas ficam insatisfeitas, desiludidas, e começam a usar drogas para esquecer tudo isso.

Elas precisam de uma resposta sobre o sentido da vida, e não simplesmente como organizar uma existência bem alimentada e confortável para si mesmas, que seja agradável ao corpo animal.

Isso pode ser visto até mesmo na moda, pelo quanto mais simples e livre ela se tornou. Isso indica que o homem está se tornando livre de valores materiais, à medida que ele não vê mais sentido e satisfação neles. Ele simplesmente quer se sentir confortável e não sente a falta de algo material, sem focar ou cuidar excessivamente isso.

Isso faz toda a diferença. Eu preciso de um carro, uma casa, e mil coisas diferentes para viver confortavelmente. Mas eles não são interessantes para mim por si mesmos. Eu simplesmente quero proporcionar conforto para mim mesmo, mas eu realmente não preciso de nada. Eles tornam minha vida mais fácil, e isso é ótimo, mas tudo isso não é um fim em si. Quero descobrir algo mais, algo maior.

É aí que surge uma pergunta interna sobre a essência ou significado da vida. A pessoa já não pode encontrar ajuda no desenvolvimento da tecnologia, ciência, filosofia ou psicologia; nada será capaz de responder a esta pergunta. E isso ocorre porque é uma questão sobre a sua raiz: de onde é que eu venho? Será que eu tenho um propósito maior, além desta vida animal?

Eu já esgotei esta vida, mas o que mais eu posso receber? Mais um brinquedo super na moda ou uma TV? Você pode inventar qualquer entretenimento possível, mas tudo isso vem de um nível do qual eu não tenho mais interesse. E eu não sou o culpado! Dentro de mim há questões despertando que pertencem a outro nível.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 24/01/11, “A Essência da Sabedoria da Cabalá”

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Nós estamos numa parte da natureza, a parte receptora, e temos de chegar à outra parte – a parte doadora. Hoje, esta parte é completamente confusa para nós e isso é porque a transição de um degrau para o outro é sempre confusa. Na dialéctica isto é chamado de “lei do duplo negativo”.

O próximo degrau é uma mente diferente, sentimentos diferentes, uma visão diferente. De facto, tudo é diferente, tendo completado novos parâmetros. Estamos a falar de algo ligeiramente maior que aquilo que temos agora, mas um degrau qualitativamente novo. Em geral, no caminho espiritual cada nível é completamente diferente dos anteriores, estando totalmente separado deles e tendo dez Sefirot novas.

A ordem de ascensão é a seguinte: imergimo-nos no desejo egoísta, digamos um centímetro de profundidade, e avaliamo-lo como o mal da nossa existência, desejando corrigí-lo para o bem. Depois ascendemos um centímetro acima dele, isto é, começamos a usá-lo inversamente, na direcção da doação, vendo um mundo completamente novo.

Depois descemos uma vez mais, mas desta vez na profundidade de dois centímetros. No início tudo está bem: usamos o mundo, isto é, o estado, para nós mesmos. Mas então descobrimos gradualmente uma imagem horrível e uma vez mais começamos a transformar o mal em doação. Uma vez que nos livramos do mal, ascendemos dois centímetros, e uma vez mais vemos o mundo da doação, que é completamente diferente dos níveis anteriores.

Quanto maior a imersão, maior a ascensão. Níveis adjacentes são divididos uns dos outros pelo descenso e todo o seu conteúdo é absolutamente diferente. Nós revelamos continuamente um mundo novo, sem saber como agir de um estado para o outro. Os estados são completamente diferentes, mesmo se nos pareça que “já estivemos lá”.

Como, então, podemos fazer a escolha? Como posso eu escolher uma direcção e o próximo estado?

Isto requer uma acção simples: como resultado de todos os estados possíveis, escolho os mais complexos, aqueles que são mais difíceis para mim agora, aqueles que a minha natureza mais repugna. É assim como actuo em relação aos meus amigos contra a minha natureza, e é assim como ascendo ao próximo estado.

Eu devo escolher continuamente o estado espiritual que é mais oposto ao meu estado atual. Desta forma, a recepção e a doação crescem uma a partir da outra. Esta é a lei do duplo negativo. Esta lei é a base da vida vegetal, do crescimento das células vivas, do caminho dos nossos pensamentos, e por aí fora. Tudo se desenvolve ao ter opostos crescimendo um a partir do outro.

Da Lição em 17/1/11, Shamati

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A transição entre a atual sensação interna para a externa é o passo mais desafiador no caminho da evolução. No mundo corpóreo, é o egoísmo que nos faz crescer, proporcionando-nos uma motivação natural pela busca. No Mundo Superior, nós sentimos o quão maravilhoso é sair para a nova dimensão. Nós começamos vendo e experimentando-a, percebendo as forças que interagem com todas as suas partes. Nós desvendar a trama de forças que nos ligam, que resulta naturalmente em nosso desejo de realização espiritual.

Nós devemos passar da nossa percepção atual para outra mais elevada, e viver em ambas as dimensões simultaneamente. Esta é uma transição psicológica muito difícil, porque é como se estivéssemos renascendo.

Assim como um recém-nascido sai do seu antigo lugar de existência para o mundo externo por meio de seus próprios esforços, bem como os de sua mãe, nós temos que passar pelas mesmas fases de maturação interna e necessidade de nascer. Com o nosso próprio esforço, nós “viramos de cabeça para baixo”, o que significa que mudamos completamente a nossa percepção da realidade. A força de impulso da mãe trabalha em sincronia com a força motriz do embrião e, como resultado, saimos para o mundo externo.

Este é o estado mais grave e o ponto crucial em nossas vidas. Pela primeira vez na história humana, estamos passando por isso em uma escala maciça. No passado, a revelação da dimensão superior ou mundo externo ocorria no nível individual. A primeira pessoa a fazê-lo foi Adão, há 5771 anos atrás. Depois dele, ao longo de milhares de anos, muitos outros descobriram esta possibilidade, alcançaram-na, e descreveram-na em seus livros, que sobreviveram até hoje. É assim que o método continuou a desenvolver-se.

No entanto, hoje, ela está sendo transformada de uma sabedoria individual para uma em massa. Portanto, ela está atravessando várias alterações importantes. Nós somos os pioneiros na sua execução, e o processo será muito mais fácil para o resto da humanidade. Nós nasceremos primeiro, e depois todos os outros nos seguirão pelo mesmo princípio.

Nós devemos estar conscientes de quão desafiador, profundo e único é o nosso caminho.

Da Lição em Moscou, em 16/01/11, Escritos do Rabash

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Nós entramos na fase de desenvolvimento do maior nível de desejo, Malchut. E o mais importante, esse desejo é comum.

Este é o início da era do Messias. Se nós víssemos 6.000 anos de desenvolvimento como seis dias, então estamos nos últimos mil anos, no último “dia”.  A diferença é que agora estamos revelando a conexão universal, Malchut, que está conectada a Yesod.

Se Malchut se revela a si mesma, este é o nível animal. Mas se a conexão de Malchut  com Yesod, com Zeir Anpin, se revela, esse já é o nível humano. Portanto, esta conexão que se revela desperta a nossa aspiração por algo maior, levando-nos a procurar o sentido da vida.

Parece que nós temos uma conexão com Yesod, que é a fonte da qual a vida, a Luz de Hochma, chega até nós. Nós sentimos que precisamos de mudanças e todo o nosso mundo exige correção. Yesod também une tudo de cima para baixo, pois ela é a soma das cinco Sefirot anteriores (Hesed, Gevura, Tiferet, Netzah e Hod).

Por outro lado, Yesod é o lugar da união com o Criador (Brit, circuncisão), que concentra todas as correções da conexão entre o Criador e criação. Esta é a fonte de onde Malchut recebe toda a Luz da vida.

Em nossos dias, estamos começando a sentir Yesod. Estamos despertando repentinamente e não entendemos o que é a nossa vida: De onde ela vem? Nós morremos, mas será que existe vida acima de nós?

Nós começamos a ficar impressionados por sentir a conexão com Yesod, que está aos poucos se revelando para nós. Este período é chamado de era do Messias, quando a Luz de Yesod deve nos atrair para cima (a partir da palavra Moshech,arrancar). Yesod é uma qualidade masculina, enquanto que nós, a criação, somos uma qualidade feminina, Malchut. Nós devemos provocar a união dessas duas partes, o macho e a fêmea.

Por enquanto os nossos pontos no coração estão despertando porque uma pequena iluminação sai de Yesod e atinge Malchut. Por um lado, cada pessoa sente dentro de si um despertar individual. Por outro lado, sentimo-nos conectados uns aos outros porque Yesod reune todas as Luzes de cima para baixo.

Quando todas essas Luzes passam através de Yesod, elas se unem e chegam até nós como uma única Luz, que inclui muitos componentes e, portanto, desperta uma consciência em Malchut, de que estamos todos conectados. Nós temos que alcançar a equivalência com Yesod, e a Luz que recebemos dele desperta essa conexão universal dentro de nós.

Por enquanto, essa conexão não está correta, não está boa. Nós ainda temos que passar pela compreensão do mal e outras correções. Entretanto, esta conexão já surgiu. Estes dias são chamados a era do Messias, porque ele nos arranca (Moshech) e nos eleva.

Da lição sobre o Talmud Eser Sefirot em 7/1/11.

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