O Zohar Capítulo “Miketz”, Item 34: “José estava triste”, triste em espírito e triste de coração, desde que ele foi aprisionado lá. Desde que Faraó mandou que o buscassem, está escrito: “E eles o aprisionaram rapidamente, significando que ele o acalmou e lhe respondeu com palavras de alegria, palavras que deliciam o coração, já que estava entristecido por ele estar na masmorra. Primeiro, ele se sentiu na masmorra, mas da masmorra, ele depois subiu à grandeza”.

Parece-nos que a história sobre José fala sobre coisas materiais e das mudanças sofridas por essas no nível material. José cai numa cova e depois sobe à grandeza. Nós vemos o deserto, o Faraó, os ministros do Faraó, a prisão, etc.

No entanto, de fato, é José mesmo quem decide como ver a realidade. José decide se é uma cova onde ele cai ou o palácio do rei. Ele decide se é noite ou dia. Ele percebe cada uma dessas condições de acordo com seu grau de revelação do Criador, como também como ele pensa sobre sua conexão com o Criador e sobre a situação em que está.

Na realidade, nós estamos sempre no estado de infinita satisfação. Mas, nossa percepção corrupta descreve quadros que são incorretos até o momento. As cenas que vemos são um reflexo da nossa atitude e julgamento com respeito ao Criador e Seu papel em nos governar. A situação na qual nos encontramos é, de fato, nossa avaliação da atitude do Criador em relação a nós. Assim somos os únicos que criamos nosso próprio estado.

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Ao lermos O Zohar temos que entender duas coisas:

1. Que nós não entendemos nada! Isso é o resultado de nossa oposição a esse livro. O Zohar nos mostra que nossa natureza é oposta à natureza dos Cabalistas que o escreveram.
2. Que precisamos nos relacionar com esse livro como uma “ferramenta miraculosa”, a fonte de nossa correção, e a correção é a única coisa que deveríamos exigir dele.

Nós não precisamos procurar entender. Mesmo que pareça que entendemos o que está sendo descrito no livro, como quando fala sobre Partzufim e Sefirot, ou Moisés, Abraão e Egito, mesmo que as palavras pareçam familiares a mim ou não, na verdade é que eu não o entendo. As palavras do Zohar não significam o que eu penso que significam.

Há duas formas de natureza: recepção e doação, e ambas são descritas usando-se as mesmas palavras, símbolos e letras. Mas existe uma enorme diferença entre esses dois mundos- o mundo da recepção e o mundo da doação. Não há nada em comum entre elas.

Assim, não faz sentido tentar entender e interpretar o texto do Zohar. Ao desejar “entendê-lo”, não deveríamos aspirar a um entendimento direto (o que é impossível), mas adquirir uma segunda natureza. Então, na medida em que nossa natureza mudar, nós entenderemos sobre o que O Zohar fala. Isso de repente se tornará claro e o livro será revelado para nós.

Assim, temos que relacionar a leitura como uma ferramenta miraculosa e entender que nossa falta de entendimento é correta – assim se espera que seja. Nós temos que contar com o poder escondido nesse livro, que influencia o leitor.

Quanto mais eu desejar entendê-lo através das mudanças na minha natureza, mais esse livro me afetará. Para entender sobre o que o santo Livro do Zohar fala, nós precisamos primeiramente adquirir a mesma natureza dos Cabalistas que o escreveram. Temos que alcançar a mesma forma pela qual eles expressaram seus pensamentos.

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Recebi uma pergunta: Por que deveríamos ler sobre todos os numerosos detalhes descritos no Livro do Zohar se não somos capazes de identificá-los dentro de nós?

Minha resposta: Precisamos ser como uma criança que olha para o mundo ao seu redor e não entende nada, mesmo assim ela gradualmente se desenvolve. Ela fica excitada quando vê um ônibus passar porque olha para ele como algo muito grande que está se movendo. Existe outro fenômeno natural onde gansos recém- nascidos tomam o primeiro objeto que se move perto deles e o seguem como se fosse sua mãe. Isso faz com que eles se desenvolvam.

Da mesma maneira, quando nós estamos lendo O Zohar, existe uma parte que não entendemos de nenhuma maneira ainda, e outra parte com a qual já podemos nos conectar. Isso nos desenvolve. Temos que entender que não somos capazes de entendê-lo ainda, mas um dia iremos certamente entender tudo plenamente. Quando desejamos e tentamos entender o que estamos ouvindo, nós despertamos a força que nos desenvolve. De outra forma, como podemos nos desenvolver?

Quanto mais avançarmos, mais sabor sentiremos no estudo.

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O Zohar Capitulo “Miketz”, Item 61: Nukva é chamada “noite”, e ela é um espelho, que significa iluminação de Hochma. E desde que não há iluminação de Hochma em qualquer Partzuf além dela, Nukva é chamada “espelho” ou “visão”. Consequentemente, o nome “noite” é visão.

Nukva é o desejo a ser satisfeito que é capaz de se tornar semelhante ao Criador, o desejo de doar, porque ele O vê antes. Todos os nossos desejos sobem a Nukva, a Malchut do Mundo de Atzilut.

Se esses desejos são dirigidos à doação e desejam unir-se com outras almas, eles entram em Malchut do Mundo de Atzilut e se unem uns com os outros. Dessa forma, eles se tornam semelhante à Zeir Anpin do Mundo de Atzilut e a conexão emerge conforme Zeir Anpin e Malchut estejam em adesão.

Nukva se torna semelhante à Zeir Anpin, ou dito de outra forma, a criatura se torna semelhante ao Criador. Quando a criatura se prepara apropriadamente, o Criador é impresso nela, e assim, a criação se torna Seu “espelho”, Por essa razão, é chamada uma “fotografia do Criador”.

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Antes de lermos o Livro do Zohar, temos que visar um objetivo. Todos os ciclos de vida anteriores pelos quais passamos estavam nos desenvolvendo no plano material, onde nós estávamos fechados dentro de nós mesmos.

Nós só aspiravamos a aumentar a nossa vontade interna de ter prazer, tentando realizá-la tanto quanto possível. Nós experimentamos uma conexão com os outros, apenas para usá-los para a nossa auto-gratificação.

Este processo de desenvolvimento, eventualmente, nos trouxe a um ponto onde nós esgotamos todas as possibilidades de realizações. Isso causou um sentimento de desilusão nas nossas tentativas de perfeição ou sentir prazer dessa maneira. Nós sabemos que não podemos alcançar uma vida perfeita e eterna, mesmo que nosso desejo de desenvolver cada vez mais esperasse por isso.

Nós sentimos que não há mais nada para nós fazermos com essa aspiração incessante de auto-gratificação. Mas de repente, juntamente com a decepção desta vida, nós revelamos o ponto no coração – um desejo de encontrar a resposta para a questão de como é possível atingir essa sensação de uma vida perfeita e eterna. Este desejo nos leva ao externo, em vez de interno, longe do lugar onde a gente sempre tentou encontrar a realização da perfeição da vida.

“Externo” significa mudar sua atitude em relação às outras pessoas, embora você só vai perceber isso muito mais tarde. Você sempre aspirou a usar o seu próximo, a fim de se realizar, mas agora você tem que entender que não há outras oportunidades, além de mudar sua atitude em relação ao seu próximo da recepção para a doação. [Leia mais →]

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Uma Questão que Recebi: Qual é a conexão entre nós, o lugar onde você nos disse que deveríamos procurar por todas as qualidades que lemos no Zohar? Qual a ligação que há?

Minha Resposta: É uma conexão entre todas as partes do universo, incluindo o inanimado, corpóreo, vegetativo, animado e humano, e espiritual, tudo. A conexão tem que ser comum, integral e completa em todos os sentidos. Todas as partes têm que estar ligadas ao máximo, 100%. Essa, será chamada Malchut do Mundo do Infinito – o receptor para a Luz.

É um receptor corpóreo e espiritual, onde tudo o que existe conecta junto sem diferenças. Todos os desejos, todos os fenômenos, e qualquer coisa que posso pensar, imaginar, sentir e entender devem se fundir em uma única harmonia, complementando-se mutuamente. [Leia mais →]

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Uma questão que eu recebi: Quando lemos O Livro do Zohar, por que é tão difícil seguir o seu conselho, e por que não podemos encontrar essas qualidades dentro de nós?

Minha Resposta: Existe apenas um conselho: Continuem. Está escrito: “Eu trabalhei e consegui”, e “Um é recompensado de acordo com seu  sofrimento.”

Uma criança cresce, os anos passam… Os anos são compostos de muitos meses, meses consistem em semanas, semanas compostos por dia, dia – de horas, horas – de minutos, minutos – de momentos, e desta forma, a cada momento que a criança cresce mais e mais.

O crescimento leva tempo. No entanto, no desenvolvimento espiritual, o tempo é o número de ações realizadas por um ser humano. No nosso mundo trabalhamos vinte anos não para mudar nossa natureza interior, mas simplesmente para nos adaptar à realidade corporal que comparada a realidade espiritual, que não tem forma real. Nós consentimos  com o nosso amadurecimento lento no mundo material, aceitando-o como “a realidade.” No entanto, no mundo espiritual, parece que podemos entrar nele sem nenhum esforço: abria-o para mim, e eu entrarei. Naturalmente, nós dizemos isto porque não entendemos que a entrada ocorre à medida em que somos semelhantes ao mundo espiritual.

Existe uma lei de equivalência de qualidades, ou seja, como somos semelhantes à qualidade de doação. Assim que descobrimos como usar corretamente o mundo espiritual, nós seremos autorizados a entrar nele.

Entretanto, antes que isso ocorra, é preciso passar por todo o trabalho de preparação necessária. O Livro do  Zohar destina-se a tornar-nos  equivalentes com o mundo espiritual da maneira mais rápida e confortável.

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Parece-nos que O Zohar fala sobre a mesma coisa uma e outra vez – as três linhas. Mas, isso é só porque a inclinação ao mal tem medo das três linhas. Na verdade, as três linhas expressam o princípio de conexão entre todas as partes, todos os detalhes na realidade. No entanto, essa união ocorre de diferentes formas em bilhões de níveis. Assim, O Zohar apresenta isso através de várias descrições que despertam diferentes formas de conexão com você. Tudo isso nos é dado para que você se sintonize com elas, registre-as e as organize dentro de você.

Na realidade, não há nada exceto o desejo de receber e a intenção para a doação. No entanto, uma nova história aparece a cada momento porque existe um número infinito de uniões. Nós simplesmente somos incapazes de sentir um novo estado mental, experimentar um gosto diferente, uma conexão diferente, ou uma nova revelação a cada vez.

Quando nós começamos a sentir cada ação sobre a qual O Zohar fala, então iremos compreender que isso nos instrui para que confirmemos uma união particular, uma ação particular, então outra, e assim por diante. Isso revela novas conexões para nós continuamente, com isso abrindo o mundo para nós.

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Recebi uma pergunta: A duração do período de preparação depende da raiz da alma? O Zohar pode acelerar esse período que se diz que normalmente leva “de três a cinco anos”?

Minha resposta: Se você usar seu livre arbítrio e trabalhar no alcance da meta, então O Zohar ajuda a encurtar o tempo de preparação, salvando você de várias e prolongadas encarnações. Esse é o significado do versículo: “Eu trabalhei e encontrei”. Se você se esforçar, será recompensado.

Quanto esforço você deveria exercer? Tanto quanto seja necessário de acordo com a raiz de sua alma. Ninguém sabe antecipadamente quanto esforço deve fazer. Está escrito: “A salvação do Criador vem em questão de segundos”. Ela vem de repente, como o êxodo do Egito.

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Através do Livro do Zohar o Criador nos mostra toda sorte de exemplos cuja intenção é nos dar diferentes impressões. Enquanto isso, nós não sabemos o que é isso, tal como um bebê que não sabe nada, mas assim mesmo tenta imitar os exemplos que vê.

Se você não quer ou não pode fazer isso, então se volte para o grupo e para os livros para ser ajudado. Da mesma forma, você tem que procurar por algo que irá empurrar você para frente e ajudar você a se unir com os estados e ações das quais O Zohar fala a você, a despeito de não ser capaz de entender nada daquilo. O que é importante é que você queira entender.

O Zohar está falando sobre altos estados de doação espiritual, que você deseja sentir e experimentar. Como você pode fazer isso? Essas são as perguntas que devem sempre preocupar você.

Não importa se você não pode lembrar algo do que leu. Se você deseja que o texto o influencie dessa forma você vai entrar nesse mundo, assim você sentirá sobre o que se está falando, então você sentirá uma poderosa sensação de como a leitura o influencia mesmo que você não entenda uma só palavra dela. Você experimentará uma mudança de humor, em várias qualidades, na sua percepção, em você mesmo e no mundo. Você começará a sentir diferentes mudanças acontecendo a cada dia até que um dia, você dará o pulo.

Tudo isso acontecerá como resultado da leitura, mesmo que você não tenha a menor ideia sobre o que está lendo e o que ela está querendo dizer a você. Você não tem nenhuma conexão com o livro além de um desejo: você deseja que o livro seja revelado a você!

É assim que a Luz Circundante trabalha; é uma força fantástica e miraculosa. A influência do Mundo Superior que nos afeta não é nada menos que um milagre porque trabalha a despeito de que você tenha conexão com ela. Não existe conexão entre o desejo de receber e o desejo de doar. A conexão total é realizada através do Criador, que é a raiz de ambas as qualidades. Essa conexão oculta é chamada milagre (Segula).

Isso segue uma estrita lei de Luz e desejo (Kli) de acordo com uma fórmula fixa de sua interação. No entanto, essa forma de conexão está oculta de você, e é por isso que é um milagre em relação a você. Você aperta o botão em um lugar e algo ocorre num lugar diferente. O sistema inteiro está oculto de você e você não entende como essa conexão trabalha.

Você somente tem que ler e desejar – e o resto acontece por si mesmo!

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