The Algemeiner publicou meu novo artigo: “Como Purim Pode Nos Ajudar a Navegar na Realidade Política de Hoje “.

A divisão social na América está aumentando violentamente. O turbilhão de acusações entre a esquerda e a direita política continua em uma espiral descendente. Parece que estamos batendo novos mínimos diariamente.

Dar sentido a essa paisagem política está se tornando cada vez mais difícil – porque cada lado se recusa a se envolver com o outro. Essa atmosfera geral de polarização social também levou a uma onda alarmante de atos antissemitas, o que levou a ainda mais acusações e lutas.

O famoso verso do Livro de Ester – “A cidade de Shushan está perplexa” – soa bem para a América de hoje.

No entanto, o raio de esperança é que a confusão e a incerteza sempre apresentam uma oportunidade para reavaliar nossos valores e prioridades. A divisão cega entre a esquerda e a direita nos mantém confinados a nossos instintos primitivos – mas a confusão pode ser um passo para nos ajudar a encontrar um consenso novamente.

Insights da História de Purim

A história de Purim ocorreu na antiga Pérsia, numa época em que os judeus se encontravam sob uma ameaça existencial.

Hamã sabia que os judeus estavam divididos, e que ele poderia usar isso para livrar-se deles. A Meguilá nos diz que “há uma nação dispersa entre outras nações, e Hamã disse que, na sua opinião, eles terão sucesso em se livrar dos judeus, pois eles estão em um estado de separação mútua”.

Mas o herói da história, Mordechai (Mardoqueu), trabalhou para corrigir essa divisão – e isso finalmente redimiu o povo judeu: “Os judeus se uniram, e por isso foram salvos”.

A antiga história de Purim tem um grande significado para os judeus de hoje – e para a América em geral. Mas quem é o Hamã moderno? Quem é o verdadeiro perpetrador da divisão?

Alguns facilmente culparão o presidente Trump, enquanto outros culparão os democratas e liberais. No entanto, além de acusações e personificações, poderíamos também dizer que o Hamã de hoje é a mentalidade de divisão: o desejo de buscar poder a qualquer custo, que nos escraviza, nos prejudica e nos cega do que estamos fazendo uns aos outros.

Mudando o Curso

Em meio a essa turbulência social, devemos encontrar a voz dentro de nós que exige um propósito e uma conexão compartilhada – porque essa é a própria coisa que aproximará a América e o mundo da paz e da harmonia.

Cada vez que os judeus eram ameaçados de extermínio, foi o nosso compromisso com a unidade que nos permitiu prevalecer e sobreviver. Hoje, os judeus devem se lembrar dessa história e dar um exemplo positivo a todos.

Enquanto os judeus têm uma responsabilidade primordial de ser um modelo para escolher a conexão sobre a divisão, os americanos de todas as faixas devem escolher este curso de ação antes que seja tarde demais. Nosso destino está em nossas mãos.

Feliz Purim a todos.

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Pergunta: O que há de especial no feriado de Purim esse ano?

Resposta: O feriado de Purim é especial visto que hoje no mundo, como se em um teatro, as cortinas sobem e o espetáculo começa com a música e a entrada de todos os personagens da tela. Embora o rei e a rainha Ester ainda não sejam visíveis, os personagens principais, o vilão e os justos, já estão aparecendo.

Nos últimos anos, as cortinas estavam quase fechadas, e este ano o mundo chegou ao ponto em que está pronto para começar a participar deste espetáculo. Ele começou com o presidente Trump, porque com sua chegada ao poder, os Estados Unidos entraram numa nova era.

Nunca antes os judeus americanos estiveram tão divididos entre si, odiando-se tanto que até mesmo as famílias se separam e os parentes não se encontram. Exatamente este evento indica que estamos agora no início de Purim.

Os judeus estão divididos, espalhados entre todos os outros, e o mais importante, eles se odeiam. Agora eles podem ser destruídos um de cada vez, e isso é o que Hamã quer fazer. E o rei concorda com ele, dizendo: “Venha, comece seu trabalho”. Afinal, quando a situação piorar, talvez os judeus finalmente entenderão que estão em uma condição bastante crítica.

Hamã começa a preparação, constrói a forca para o representante dos judeus, Mardoqueu (Mordechai). Os judeus estão sob a ameaça da destruição. Eles são encorajados a se protegerem, mas isso só é possível por meio da unidade.

Afinal, unindo-se, os judeus atraem a Luz superior, a força especial que os conecta e mata todos os seus inimigos dessa forma. Claro, não queremos dizer a aniquilação física, porque não resolve nada, mas a vitória espiritual.

Portanto, especialmente neste ano nós estudamos o feriado de Purim, “Megillat Esther“, porque essa é uma produção que está obviamente se desenrola hoje em nosso mundo.

Nós podemos tomar parte ativa e atuar nela com sucesso, ou podemos fazer apenas um pequeno ensaio dela e esperar por momentos mais difíceis. No entanto, é melhor não.

Como isso vai acontecer depende de nós. É melhor extinguir tudo isso hoje e corrigi-lo para que todas as nações do mundo estejam satisfeitas com o nosso trabalho e cheguem à unidade coletiva umas com as outras. Então elas serão abençoadas do alto, e o mundo chegará ao seu contentamento.

De KabTV “Notícias com Rav Laitman” 08/03/2017

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A natureza deu a nós, homens e mulheres, um verdadeiro presente do alto: nossas diferenças. Devido a essas diferenças, conectando-se corretamente, não só podemos viver felizes, mas também podemos resolver o “enigma número um”, para o qual este mundo foi criado ….

É muito simbólico que estamos celebrando dois feriados simultaneamente, Purim e 8 de março [Dia Internacional da Mulher], no centro dos quais se ergue uma mulher. Ester é realmente a imagem maravilhosa de uma mulher que descobre sua natureza profundamente dentro de si.

Modestamente, sem enfatizar a si mesma, escondendo seus desejos, ela se preocupa não só com seu marido, filhos e lar, mas também com o mundo inteiro. Ela é a causa, o eixo central, que por meio de seus desejos impulsiona todo o mecanismo da criação, deseja sua perfeição, e ela mesma se torna aperfeiçoada.

A natureza dotou a mulher da propriedade principal, do imenso desejo de toda a criação. Mas para preencher seu desejo, ela precisa de um homem. Um homem real, que como um representante do Criador, está pronto para cumprir o desejo ilimitado da mulher.

A mulher quer que seu homem se torne como o Criador, ascendendo a Seu nível, tornando-se um provedor, amando, possuindo apenas uma intenção, não pensando em si mesmo, mas querendo preencher seu desejo e, de fato, o desejo do Criador. A mulher apoia um homem em seu verdadeiro trabalho masculino de superar sua natureza egoísta. A mulher, de forma delicada, mas persistente, inspira o homem, empurra-o para o crescimento e desenvolvimento, de modo a acomodar seus desejos e os desejos do homem, transformando esses desejos e tornando-os harmoniosos, complementando-se mutuamente.

Hoje, nem sempre e nem todos conseguem viver de acordo com nossas características naturais inerentes. Uma mulher controla a sociedade, dirigindo seus desejos para compensar as deficiências dos homens em todas as áreas da atividade humana. Uma mulher pode sempre dar a um homem um conselho útil porque ela tem uma intuição muito melhor do que ele.

No entanto, independentemente de sucessos ou fracassos externos, uma mulher sente profundamente a necessidade da realização verdadeira. Seu desejo incontrolável será necessariamente voltado para a fonte desse preenchimento e para a sabedoria da Cabalá, que é o método para se tornar verdadeiramente feliz, proporcionando felicidade a seu homem, a seus filhos, a seus parentes e a todo o mundo.

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Queridas mulheres!

Vocês são uma parte notável e especial da humanidade, representando a própria essência da natureza. Vocês estão perto dela e, portanto, cometem menos erros do que nós. Vocês estão mais corrigidas.

Vocês dão vida a todos. Um homem nasce de uma mulher. Ele ama a mulher. Ele lhe dá tudo o que tem (se este for um homem correto). E a mulher representa toda a natureza do mundo.

Hoje ainda somos incapazes de apreciar plenamente o papel da mulher na natureza. No entanto, temos que ter em mente que essa é toda a criação em geral.

Um homem é apenas uma força auxiliar, destinada a corrigir ligeiramente essa criação pela sua consequente participação. Se ele se posicionar corretamente ao mudar da intenção para si para a intenção de doar a uma mulher, toda a natureza será corrigida e alcançará sua tranquilidade.

Esperemos que isso aconteça, se não hoje, muito em breve.

Eu desejo a vocês, assim como a mim e a todos os homens, grande sucesso nisso!

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Pergunta: Qual é o significado do feriado de Tu B’Shevat?

Resposta: O significado do feriado é de boa vontade (benevolência) diante de uma árvore.

Imediatamente surge a pergunta: como é possível adorar uma árvore, afinal não é como a idolatria? Não. Uma árvore simboliza a vida em relação à terra, que nós abençoamos e acolhemos.

Depois que a natureza inanimada preencheu todo o cosmos, a natureza vegetal começou a se desenvolver na terra, que é uma forma completamente nova de vida porque há uma centelha do Criador dentro dela. Portanto, a vida vegetal nos atrai.

Em seguida, a vida animal gradualmente se desenvolveu a partir dela. O estágio de transição entre os níveis inanimado e vegetal é o coral; entre a vida vegetal e a vida animal, é uma criatura chamada de “cão do campo” que se alimenta do solo, mas seu corpo se comporta como um animal; e entre o estado animal e humano, é o macaco. Isso é mencionado em antigos livros Cabalísticos.

O ano novo das árvores marca seu despertar à vida e simboliza o despertar de uma pessoa para alcançar o propósito de sua vida.

Está escrito na Torá, “um homem é como uma árvore no campo”, porque uma árvore tem uma estrutura interna especial que se alimenta do chão e se estende para cima em direção ao sol. Mas a parte mais importante são os seus frutos. Em geral, qualquer planta, tudo que vem da terra, nos alimenta e é a base da vida material dos seres humanos.

Nosso desenvolvimento espiritual ocorre de acordo com o princípio de que em todos os tipos de ações humanas, a pessoa trabalha com elas como uma árvore. Não é por acaso que o trabalho mais importante do grande Cabalista, o Ari, se intitula Árvore da Vida.

O meu professor, o Rabash, celebrava esse dia de uma maneira especial. Muitas pessoas reunidas, as mesas estavam cobertas de doces, não apenas com os frutos das árvores, mas também com os frutos da própria terra. Os frutos representam a pessoa que atingiu seu propósito, que é de se tornar semelhante ao Criador, atingir o nível Dele. Nós queremos alcançar isso. Em princípio, todos desejariam isso se entendessem quão doce é esse fruto, essa eterna e perfeita existência em realização absoluta sem quaisquer restrições e problemas.

Quer queiramos ou não, ainda assim nos aproximamos. No entanto, a Cabalá pode acelerar nosso caminho se usarmos corretamente. Caso contrário, teremos que avançar como fazemos agora, com a ajuda de golpes desagradáveis ​​da natureza que nos empurram para a frente.

Em princípio há um belo futuro à nossa frente e eu espero que a mesma doçura que sentimos dos bons frutos da terra e plantas, nós sintamos a partir da realização da nossa alma.

Vocês estão convidados a experimentar esse estado especial, de provar o verdadeiro fruto da vida, que a sabedoria da Cabalá nos oferece.

Boa sorte e tudo de bom!

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 06/02/17

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Pergunta: Qual é o significado de Rosh Hashanah (Ano Novo) a partir do ponto de vista da sabedoria da Cabalá?

Resposta: Rosh Hashaná é o dia do nascimento espiritual de Adão. Rosh Hashaná foi comemorado por 5.777 anos, desde o momento em que uma pessoa com o nome de Adão descobriu o mundo espiritual pela primeira vez.

Foi assim que a possibilidade de descobrir o mundo espiritual apareceu entre as pessoas e o início da subida em direção a ele, deixando o estado animal, deixando nosso mundo físico.

Isto está falando de um único ponto de nascimento espiritual em que o primeiro Adão  (homem) foi para o mundo espiritual e é assim que ele abriu o caminho para nós. Todo o resto dos cabalistas seguiram o seu caminho e desenvolveram seu método baseado em “elevar-se acima do egoísmo”, atraindo a Luz Superior. Este é o único método, e estamos a seguir o mesmo caminho; por isso, marcamos a data.

[200993]

Da Lição de Cabala em russo 1/1/17

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Pergunta: A sabedoria da Cabalá diz que não há pecado, há experiência. Mas nós sempre falamos sobre a redenção, sobre o perdão dos pecados antes de Yom Kipur. Se o pecado é uma falta de fé no Criador, a sabedoria da Cabalá é também uma religião e não uma ciência?

Resposta: A sabedoria da Cabalá não diz nada sobre uma pessoa se desculpar.

Todo o perdão do pecado em Yom Kipur está relacionado com a própria pessoa. A pessoa deve julgar a si mesma por não ser gentil o suficiente com os outros, por não trabalhar o suficiente para aproximar todos.

Isso resume o julgamento de uma pessoa sobre si mesma; ninguém a está julgando. Não há ninguém diante de quem deve-se dar qualquer responsabilidade. Uma pessoa julga a si mesma e muda seu comportamento em conformidade.

Da Lição de Cabalá em Russo 25/09/16

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Pergunta: Como você explicaria a sua alegação de que a humanidade tem 223 anos para existir?

Resposta: Há 5.777 anos, havia um ser humano chamado Adão. Ele descobriu que existe um método através do qual é possível alcançar o mundo superior.

Nós consideramos o dia em que ele fez essa descoberta como seu aniversário. Nós o celebramos como Rosh Hashanah. Adão escreveu sobre sua descoberta em um livro chamado Raziel HaMalach. A partir dessa data, nós começamos a numeração do calendário tradicional, a partir de 5.777 anos atrás.

Portanto, restam cerca de 200 anos até que toda a humanidade alcance o mundo superior, como Adam HaRishon (O Primeiro Homem), o que significa que vamos sentir o nosso verdadeiro estado apenas se formos além das limitações do nosso ego.

Baal HaSulam explicou isso maravilhosamente em sua metáfora do “verme e o rabanete”.

Quando o verme coloca a cabeça para fora do rabanete e olha o mundo, vê o sol brilhar e os pássaros cantar. Ele se espanta em como estava vivendo em um mundo tão terrível o tempo todo enquanto havia um mundo superior tão maravilhoso.

Portanto, nós também precisamos “sair do nosso rabanete”. Assim como a amargura do rabanete estimulou o verme a rastejar para fora do rabanete, o sofrimento nos empurra para fora do nosso mundo.

Não há nada de interessante em nosso mundo, e a verdadeira realização é alcançada apenas com a ajuda do método da sabedoria da Cabalá. Hoje, toda a humanidade está gradualmente começando a sentir que o nosso mundo é um “rabanete amargo”, e eles estão começando a se aproximar da sabedoria da Cabalá.

Da Lição de Cabalá em Russo 28/08/16

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Nova Vida # 805 – Da Cultura Grega À Cultura Do Amor
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo

A pressão da evolução da natureza nos leva a desenvolver. Se compreendermos para onde ela está nos pressionando a desenvolver, podemos evitar uma grande dor a nós mesmos.

Assim como o nível vegetal se desenvolveu a partir do nível inanimado da natureza, podemos avançar ao próximo nível hoje. Até agora temos nos desenvolvido de acordo com a cultura grega, mas o novo nível de desenvolvimento requer o desenvolvimento de todas as novas mentes e sentimentos de acordo com a sabedoria da Cabalá.

A sabedoria da Cabalá nos ensina como receber satisfação não satisfazendo a nós mesmos, mas satisfazendo os outros. Nosso progresso decorre do fato de que uma pessoa quer saber o segredo da vida e entender por que vive. A força que desenvolve a percepção de uma pessoa é a força superior, que temos que aprender a atrair até nós para que ela nos mude.

A cultura futura será a cultura do “ama teu amigo como a ti mesmo”. É a cultura mais avançada. Nessa nova vida, a pessoa receberá uma realização e satisfação completa, eterna e ilimitada. A força superior é a força de amor e doação. Ela nos transforma até que estejamos em um sentimento interminável de amor.

De KabTV “Nova Vida # 805 – Da Cultura Grega À Cultura Do Amor”, 22/12/16

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Pergunta: Por que acendemos velas de Chanucá?

Resposta: Chanucá representa o estado de uma pessoa que chega à correção e sobe sobre a vida material egoísta, e se torna como uma vela que brilha nesse mundo. Em outras palavras, a vela simboliza a condição espiritual de uma pessoa, e a pessoa é como uma vela.

O óleo a partir do qual a vela queima simboliza o nosso egoísmo, e se nós o usamos corretamente, ele nos dá luz enquanto queima. O pavio da vela simboliza a ascensão acima do ego, quando ignoramos o egoísmo, e o usamos de maneira oposta.

O pavio mergulhado em óleo, gradualmente o absorve, e graças ao pavio (a resistência ao egoísmo), o óleo dá luz enquanto queima. O egoísmo é uma grande força e a lâmpada simboliza o uso correto dele.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 19/12/16

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