Sucot é residência temporária. …eles disseram: “Deixe a residência permanente e habite na residência temporária” (Baal HaSulam, Shamati, 96, “O Que É Desperdício De Celeiro E Adega No Trabalho?”).

Quando uma pessoa deixa seu lar permanente, ela se encontra em um estado sem um lar. Portanto, ela deve certamente encontrar um lugar onde possa “pousar”. Esta é uma residência temporária. A pessoa começa a sentir que pode ficar confortável lá.

Quando uma pessoa atinge tal estado, mesmo enquanto ainda está no processo de busca, ela começa a entender o que seu lar permanente e seu lar temporário significam. Ao concordar com um lar temporário, ela sente o quanto o Criador a aproxima de Si mesmo e é preenchida com uma sensação de felicidade.

Esta é a festa de Sucot, quando uma pessoa deixa seu lar permanente e vai para um campo ou uma floresta, não importa onde, e lá organiza uma residência temporária para si.

Portanto, uma residência temporária, uma cabana, não se destina a viver nela, mas apenas a mover-se de um nível para outro. Enquanto um lar permanente é um Kli corrigido, é um lar ao qual devemos retornar.

Da Lição Diária de Cabalá 18/10/24, “Sucot”

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Pergunta: Talvez o dia mais importante para os judeus seja o Yom Kippur, o Dia da Expiação. Ele une os judeus religiosos e os seculares que não seguem nenhuma lei ou mandamento. Este dia nos une.

Antes deste dia, há dez passos conhecidos como os Dez Dias de Arrependimento. Por favor, diga-nos quais são esses passos que levam ao Yom Kippur.

Resposta: Essas são realizações graduais de uma pessoa sobre como ela vive, como viveu e como planeja viver daqui para frente. Essencialmente, é quando uma pessoa reflete sobre si mesma: quem ela é, o que ela é e por que ela é.

Portanto, Yom Kippur é um dia especial. Todos o observam de alguma forma. Mesmo que não seja observado externamente, internamente, uma pessoa ainda reflete sobre ele.

Pergunta: Pedimos perdão no Yom Kippur. Eu posso nem saber exatamente pelo que estou pedindo perdão, mas eu peço. Como isso afeta minha vida, mesmo que eu faça isso automaticamente?

Resposta: A questão é que pedir perdão é um trabalho duro. Ele força a pessoa a pensar sobre sua vida, o que ela pensou há um ano e como ela viveu este último ano. Essencialmente, é um dia em que a pessoa se julga.

Pergunta: Yom Kippur também é chamado de Dia da Purificação. Do que estamos nos purificando?

Resposta: Do egoísmo, das coisas que estragam nossas vidas e nos impedem de ser uma nação unida, lutando em direção ao Criador. É um dia muito desafiador.

Pergunta: Por que é importante pedirmos perdão a outras pessoas antes do Yom Kippur? Isso é chamado de Selichot.

Resposta: Porque é dito que se você não for perdoado por outras pessoas, nem mesmo o Criador será capaz de ajudá-lo.

O mais importante é atingir um nível de conexão com os outros em que você pede por eles e eles pedem por você.

Pergunta: Devo pedir perdão aos outros pensando que eles me perdoarão? Ou é só porque é uma tradição para este feriado?

Resposta: Não, você precisa chegar a um estado em que realmente peça perdão aos outros, porque não importa o quão rigorosamente nos julguemos, muitas vezes ignoramos as coisas.

Pergunta: E quando os outros nos julgam?

Resposta: Devemos ser sensíveis e mostrar a máxima polidez, pois cada pessoa na comunidade é completamente igual às outras. Ninguém pode escapar do egoísmo deles ou do mal que podemos causar uns aos outros.

Pergunta: Isso é muito interessante. Alinha todos nós, certo?

Resposta: Sim.

Pergunta: Seja um trabalhador comum ou um primeiro-ministro?

Resposta: Não há absolutamente nenhuma diferença.

Pergunta: Isso ocorre por meio do ato de pedir perdão e julgar a nós mesmos?

Resposta: Sim, todos os membros da sociedade e da nação não são nem superiores nem inferiores. Entendemos que, assim como cada um de nós está diante deste grande chamado do alto, assim devemos agir.

Pergunta: Temos progredido passo a passo, e agora chegamos ao ponto em que jejuamos no Yom Kippur. Existem cinco proibições, coisas que não podemos fazer no Yom Kippur. Você poderia explicar a essência do jejum? Qual é o significado dessas proibições?

Resposta: As proibições de comer, beber e assim por diante estão todas conectadas à ideia de que as pessoas devem se humilhar um pouco para perceber que existe uma força superior, e elas devem se posicionar diante dela, completamente desapegadas de seus desejos egoístas, impulsos, etc. Este é o ponto principal.

Pergunta: Então essa é uma tentativa externa de restringir a si mesmo?

Resposta: Sim, é uma tentativa externa, mas afeta muito as pessoas. Quando uma pessoa se abstém de comer ou beber, lê textos específicos ou participa de certas ações com outras pessoas, como orar, ela se eleva a um nível diferente.

Pergunta: Você poderia explicar o que significa ser inscrito no Livro da Vida? Muitas vezes ouvimos falar sobre ser inscrito no Livro da Vida. O que isso significa?

Resposta: O Livro da Vida é um livro com páginas em branco onde nossas ações, sejam elas boas ou não, são escritas.

Se você agir corretamente, seu nome será inscrito no Livro da Vida. Há a vontade superior, uma mão que (como se) escrevesse seu nome neste livro.

Nossas ações são registradas, o que significa que elas deixam uma marca na natureza ao redor. Nós iluminamos essa natureza com nossas ações, e tudo depende de como entendemos quais ações são boas e quais são más e como tratamos os outros — com o bem ou com o mal.

Pergunta: Poderíamos imaginar que toda a natureza é como uma página em branco, e deixamos uma marca nela?

Resposta: Sim.

Pergunta: O que é desejável? Devemos entrar com letras brancas, ou…?

Resposta: Idealmente, com branco.

Pergunta: Por que o arrependimento sincero diante de si mesmo é tão importante quanto o arrependimento diante dos outros?

Resposta: É um ato importante que uma pessoa pode fazer: arrepender-se genuinamente de suas ações e delitos do ano passado. Nesse arrependimento sincero, ela pode pedir para não ser julgada duramente por suas ações.

Pergunta: Do que uma pessoa tem medo quando quer ser justificada, não julgada, como você diz? Do que ela tem medo?

Resposta: O mais importante é se a pessoa quer que o Criador a perdoe porque ela não quer se distanciar do Criador. Essa é a principal preocupação. O resto é secundário.

Pergunta: Então, o que mais temo é o meu medo de ficar distante do Criador?

Resposta: Sim.

Comentário: E tudo o mais: saúde, dinheiro, qualquer outra coisa…

Minha Resposta: Essas coisas vêm e vão.

Pergunta: Quando falamos sobre estar inscrito no Livro da Vida, é disso que se trata?

Resposta: Sim, trata-se de não estar distante do Criador e tentar constantemente se aproximar Dele.

Pergunta: Você mencionou que as pessoas julgam a si mesmas — se têm o objetivo certo na vida e assim por diante. Yom Kippur é apenas um dia por ano. Ele ajuda uma pessoa a encontrar o caminho para o propósito da vida e como ela deve viver?

Resposta: Sim, claro.

Comentário: Mas é só um dia!

Minha Resposta: Não importa; são 24 horas. Se uma pessoa as gasta em contemplação, ela pode corrigir muitas coisas que fez.

Pergunta: Em apenas 24 horas?

Resposta: Sim.

Pergunta: Você fez um esclarecimento correto aqui, 24 horas me dão uma sensação completamente diferente. E se dividirmos ainda mais em minutos e segundos, é ainda mais profundo.

Diga-me, tentamos limpar nossos corações neste dia, apenas um dia por ano. O que nos impede de fazer isso todos os dias? Algo está nos impedindo.

Resposta: Nosso egoísmo! Ele nos puxa em direções diferentes em direção a objetivos diferentes, e perdemos o foco. Mas neste dia, toda a nação ao nosso redor está fazendo a mesma coisa. As pessoas se reúnem em casas de oração e leem orações especiais, e assim, há uma oportunidade maior para as pessoas se aprofundarem mais em si mesmas.

Pergunta: É possível pegar os sentimentos que vivenciamos no Yom Kippur e, de alguma forma, levá-los para todos os dias do ano, estendendo-os ao longo do ano seguinte?

Resposta: Sim, há uma parte de nossas ações que vivenciamos como uma espécie de “pequeno Yom Kippur”. Em cada oração diária…

Pergunta: Depois do Yom Kippur? Diariamente?

Resposta: Sim, há elementos presentes quando nos julgamos, sentimos que estamos errados e pedimos perdão.

Pergunta: Então existe um “pequeno Yom Kippur” em cada dia?

Resposta: Sim.

Pergunta: É assim que uma pessoa deve viver?

Resposta: É assim que uma pessoa deve viver, é claro.

Pergunta: Então devemos nos julgar todos os dias?

Resposta: Isso está presente em nossas orações diárias, embora não tão intensamente quanto no Yom Kippur.

Pergunta: De fato, as orações de Yom Kippur carregam tanto poder! A oração de Yom Kippur pode mudar o destino de uma pessoa se ela se envolver com ela de todo o coração?

Resposta: Eu acredito que pode. É um estado especial do mundo, da natureza, da pessoa e da nação. Portanto, o Yom Kippur pode mudar tudo.

Pergunta: Então, se realmente nos dedicarmos ao Yom Kippur, poderemos ao menos impedir as guerras?

Resposta: Sim.

Pergunta: O Yom Kippur ajuda uma pessoa a começar a viver de uma nova maneira?

Resposta: Possivelmente. O quanto isso ajuda depende, mas fundamentalmente, se uma pessoa quer mudar, ela não deve esperar pelo Yom Kippur. Ela deve começar agora. Então ela verá que tudo pode realmente ser mudado e que qualquer dia do ano é adequado para isso.

Pergunta: Faz um tempo que não falamos sobre o Yom Kippur assim. Diga-me, você estava falando sobre o Yom Kippur agora mesmo, mas há um sentimento de que você não estava falando apenas sobre um feriado judaico, mas sobre o mundo inteiro. É assim que você vê o Yom Kippur?

Resposta: Absolutamente! É um dia de expiação para o mundo inteiro. Se uma pessoa trata as orações como uma espécie de autojulgamento, então, em princípio, isso a purificará.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 07/10/24

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Pergunta: O que pode ser feito para que o dia nove de Av não seja um dia de luto? Que estado devemos alcançar para que se torne um feriado?

Resposta: Mude-se daqueles que recebem para aqueles que dão, daqueles que odeiam os outros para aqueles que os amam, e este dia se tornará um feriado.

Da Lição Diária de Cabalá 13/08/24, Escritos do Rabash, “Lançar Sua Semente Entre as Nações”

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Pergunta: Qual é o significado Cabalístico do feriado de Shavuot?

Resposta: O significado do feriado de Shavuot é receber a instrução para revelar o Criador às pessoas que vivem em nosso mundo. Essa é a Torá, ou mais precisamente, a ciência da Cabalá.

Shavuot é único entre todos os feriados porque recebemos do alto, através de certas pessoas, a revelação do método que fornece a base para revelar o Criador às pessoas do nosso mundo. Este método é chamado de Torá, ou Cabalá, ou a verdadeira Torá.

Essencialmente, esta é a única coisa que precisamos alcançar neste mundo. É o objetivo pelo qual devemos lutar. Todo o resto é transitório. Portanto, espero sinceramente que as pessoas, ano após ano, especialmente em relação a este feriado, compreendam cada vez mais o seu significado.

Pergunta: Se nos aprofundarmos um pouco mais na essência deste feriado, por que foi necessário levar as pessoas a um estado de ódio? Como está dito: os filhos de Israel estavam ao redor do Monte Sinai.

Resposta: Tinha que ser assim; caso contrário, não sentiremos a necessidade do método de conexão dentro de nós.

Se sentirmos que podemos alcançar o nível mais elevado do nosso desenvolvimento – ao nível do Criador – como se estivéssemos no topo de uma montanha, que só pode ser escalada se superarmos o Sinai (o estado de ódio entre nós), então o método de superação do ódio mútuo, a reaproximação mútua, que alegoricamente representa a escalada da montanha, só pode ser alcançado com a nossa participação ativa, o nosso trabalho sério sobre nós mesmos. Este é todo o método de implementação da Torá.

É por isso que o recebemos. Na medida em que implementamos este método, atraímos sobre nós a luz superior, que nos muda, nos aproxima e nos conecta uns aos outros. Isto é o que devemos alcançar.

Pergunta: Por que é chamado de feriado de Shavuot?

Resposta: Porque mede com precisão o tempo desde o êxodo do Egito: 49 dias inteiros, sete semanas, que medimos com precisão desde a rejeição do nosso egoísmo (Pessach) até o estado onde podemos receber a instrução para nos elevarmos acima dele, ou seja, a instrução para mudar nossa natureza egoísta.

Rompendo com o egoísmo por 50 dias, começamos a corrigir os desejos egoístas em intenções de dar e amar. E então revelamos dentro deles a força superior, o estado superior, o mundo superior.

Pergunta: O que eu faço durante essas 49 etapas?

Resposta: Corrijo todas as minhas intenções egoístas correspondentes a cada um das 49 etapas – sete semanas. O resto precisa ser estudado.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 11/06/24

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Prezado Michael Laitman,

Tenho 92 anos. Moro em Israel há 34 anos. Amo este país, amo meu povo. Meus filhos, netos, bisnetos, estão todos aqui, não sobrou ninguém.

Diga-me, celebramos o Dia da Independência em Israel há 76 anos. Defendemos Israel em seis guerras. Hoje estamos em guerra novamente e vejo que as feras estão contra nós. O Hamas são feras. No norte, existem terroristas do Hezbollah. O Irã não nos deixará em paz. Existe tanto antissemitismo em todo o mundo! É assustador para um judeu andar pelas ruas. Tanta gente quer que o nosso país não exista e isso me preocupa muito.

Michael, diga-me, poderemos celebrar a nossa independência daqui a um ano ou daqui a dez anos? Não estou pensando em mim mesmo quando faço essa pergunta.

Minha Resposta: Eu entendo você e estou muito emocionado com suas palavras. Penso que ainda celebraremos o Dia da Independência de Israel de tal forma que será um feriado para o mundo inteiro. Para o mundo inteiro!

Chegaremos ao ponto em que a ideia delineada na Torá se tornará a ideia fundamental da existência da humanidade “ame o seu próximo como a si mesmo” em primeiro lugar.

Pergunta: Então você está dizendo que se o país seguir esta lei celebraremos esses feriados o tempo todo?

Resposta: Absolutamente.

Comentário: Mas diga-me, é possível que sejamos expulsos daqui à força?

Minha Resposta: Não creio que possamos ser expulsos daqui. Não creio que haja tempos difíceis pela frente. Agora precisamos pensar não só em nós mesmos, mas também no mundo: o que dizemos ao mundo, o que precisamos mostrar, aonde precisamos conduzi-lo. É assim que defenderemos a nossa independência.

Pergunta: Deveríamos também defendê-la militarmente hoje?

Resposta: Claro! Claro, devemos.

Pergunta: Você não tem dúvidas sobre isso?

Resposta: Não. Para Israel, a paz é um meio de difundir a ideia de “amar o próximo como a si mesmo” para a humanidade. Não devemos esquecer isso e nos comportar sempre de acordo com esse princípio.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 06/05/24

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Por que o Dia da Memória é comemorado logo antes do Dia da Independência? Tudo emana das raízes superiores e, no trabalho espiritual, é impossível chegar à unidade, à boa força espiritual sem se elevar acima da força do mal, superando as dificuldades, os problemas e o peso do coração.

A vantagem da luz só é alcançada na escuridão. Se quisermos avançar em direção à verdade, devemos estar preparados para a revelação da escuridão. Então “haverá tarde”, haverá noite, e depois “haverá manhã – um dia”.

Tarde, noite, escuridão com todos os seus atributos inerentes são partes inseparáveis do dia. Portanto, o Dia da Memória é tradicionalmente comemorado logo antes do Dia da Independência de Israel.

O Dia da Independência simboliza a vinda da luz e a grande correção. Mas antes disso, temos de descobrir em que escuridão existimos no meio do mal e da guerra, e somos obrigados a lutar e vencer esta batalha para chegarmos ao Dia da Independência.

“O amor cobre todos os crimes”. Uma vez que nós, como seres criados, alcançamos tudo apenas pelo oposto, deve haver o Dia da Memória antes do Dia da Independência. Tudo o que passamos foi enviado intencionalmente do alto, e todos os sofrimentos têm propósito e explicação; portanto, devemos percebê-los como necessários.

Mas se através da nossa unidade revelamos esta necessidade de uma forma positiva, então nem sequer precisamos sofrer com a escuridão, os infortúnios e as desgraças. Se estivermos prontos para a escuridão, nós a aceleramos e podemos passar pela escuridão como uma parte necessária do nosso desenvolvimento para que a tarde e a manhã se tornem um dia, o que significa que a noite e a escuridão estão incluídas no dia, na luz.

Os Cabalistas entendem que tudo o que acontece faz parte do processo de desenvolvimento e, portanto, justificam-no como enviado pela força superior que nos traz o bem em todos os estados.

Se tentarmos, descobriremos que só existe o bem e não o mal. O Anjo da Morte se transformará em um anjo santo. Com a preparação correta, podemos passar por todas as dificuldades com compreensão e concordar com elas, porque tanto na escuridão como na luz revelaremos a boa atitude do Criador para conosco.

Não há dias de luto ou estados de tristeza porque tudo se junta no final da correção: toda a escuridão, infortúnios e desgraças, com a luz emergente acima deles em unidade e amor comuns.

Se nós mesmos buscarmos as deficiências, os desejos quebrados, como ferramentas necessárias para revelar o Criador, a fim de trazer-Lhe contentamento mesmo antes dos problemas e desgraças serem revelados, nos regozijaremos nos pecadores revelados.

Afinal de contas, pecadores ocultos certamente existem como resultado de uma destruição completa e, portanto, nos regozijamos com todas as deficiências identificadas e lamentamos que ainda não as tenhamos revelado todas.

Se descobrirmos o mal à luz do dia, então “a escuridão brilharão como a luz”. Portanto, não há escuridão; tudo depende da minha atitude.

Se eu descobrir discrepâncias entre mim e meu amigo, a fim de eliminar essa discrepância, unindo-me acima dela e cobrindo-a com amor, então me alegro tanto com a manifestação das deficiências quanto com sua correção. Todo trabalho depende da correta preparação do grupo.

O Dia da Memória é um dia triste. Mas a partir das amargas experiências do passado, precisamos compreender que podemos nos preparar para a revelação do mal de tal forma que não veremos o mal! O mal só será revelado internamente como uma deficiência em nossa conexão, e não como o mal neste mundo, a guerra e o ódio aos inimigos. Como se diz: “Olhe para eles, eles se tornam uma pilha de ossos”.

Precisamos entender que nossos inimigos têm poder e podem nos causar muitos problemas. Afinal, através deles, o Criador age e nos empurra para a correção. Teremos de procurar o caminho da correção, e ele reside apenas na nossa unidade dentro do povo de Israel, através do qual a luz fluirá para o mundo.

Vamos tentar, mesmo que apenas por um mês, declarar uma “trégua” dentro do Estado de Israel: não vamos brigar, não vamos nos odiar, vamos tentar nos aproximar uns dos outros. O amor de Israel nos protegerá dos inimigos.

Procuremos estabelecer esse amor entre nós, lembremos o que nossas mães nos disseram: “Sejam bons filhos, parem de brigar, sejam amigos!”

Vamos ver o que acontece depois de um mês dessa experiência. Então será mais fácil continuarmos porque o hábito se tornará uma segunda natureza. Vamos tentar ver como muda a atitude do mundo em relação a Israel, como as nossas ações sobem na bolsa de valores, como o nosso exército se fortalece, como os nossos filhos melhoram, como o número de acidentes nas estradas diminui e o número de divórcios diminui – tudo começará a melhorar.

Vamos declarar um mês de unidade e depois verificar as estatísticas: o que acontece ao povo de Israel quando não está em discórdia interna.

Da Lição Diária de Cabalá 07/05/19, “Dia da Memória e Dia da Independência”

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Marcos escreve:

Quero perguntar sobre o Dia da Independência de Israel. Hoje, fala-se de tanta negatividade sobre Israel, e há tanto pessimismo, dúvida, amargura e tragédia no país. Caro Michael, diga algo encorajador, algo edificante no nosso Dia da Independência. As pessoas vão ouvi-lo, muitas o ouvem.

Minha Resposta: Eu espero que aqueles que me escutam e me ouvem, ouçam a minha aprovação à nossa celebração do Dia da Independência. Não importa como foi estabelecida, embora haja muitas questões aqui.

Acredito que seja um feriado necessário. Ninguém pode cancelá-lo. Há muitos que não o aceitam porque não é um feriado religioso.

Comentário: Mas é sabido que o seu professor, Baal HaSulam, o professor dos professores, um grande Cabalista, celebrava este dia. Ele até levantava a faca “sagrada” no Shabat que usava para cortar a Chalá do Shabat, e nela estava escrito: Medinat Yisrael, que significa o Estado de Israel. Este foi um desafio para os judeus ortodoxos. Ele fez isso. Então, ele reconheceu e apoiou totalmente este feriado?

Minha Resposta: Sim.

Pergunta: Como ele deve ser preservado?

Resposta: Não precisamos preservá-lo. Só precisamos restaurá-lo constantemente. Porque enquanto existirmos somos obrigados a lutar para celebrar este dia uma vez por ano precisamente porque o povo decidiu que esta é a sua independência e deve ser assinalada.

Pergunta: Você disse a palavra “lutar”. Isso significa que temos que lutar por isso? Será que finalmente chegamos a um ponto em que este dia…?

Resposta: Não, isso não pode ser.

Pergunta: Será sempre através de uma luta?

Resposta: Enquanto o nosso mundo se opuser ao mundo espiritual.

Pergunta: Na sua opinião, o que o Dia da Independência de Israel significa para o mundo? Para nós, é como a nossa segurança, a nossa liberdade. Mas para o mundo, o que é isso?

Resposta: Para o mundo, a independência de Israel é uma data fundamental que marca a transformação do mundo do mundo antigo para o mundo moderno, e de um mundo onde os judeus existiam como pessoas oprimidas, perseguidas e pressionadas para um mundo onde podemos existir com orgulho em nosso próprio país.

Pergunta: Você acabou de dizer que isso deveria ser para os judeus. Ou você realmente disse que é um feriado para o mundo também?

Resposta: Também significa muito para o mundo porque é precisamente graças aos Judeus, graças a Israel e graças à nossa independência que podemos continuar a nossa existência de uma forma que permite que o mundo exista.

Pergunta: Então damos algo ao mundo?

Resposta: Não é que damos algo; mantemos o mundo sobre nós.

Pergunta: Este pequeno ponto que é pouco visível, como um buraco de agulha, mantém o mundo sobre si mesmo e é o centro do mundo?

Resposta: Sim.

Pergunta: Por que você diz isso com tanta confiança?

Resposta: Porque simboliza aquele pedaço do mundo que se esforça para fortalecer este mundo, para tornar todos iguais e dignos.

Pergunta: E isto é Israel?

Resposta: Isto é Israel, claro. Seu objetivo é fazer o mundo para todos.

Pergunta: A existência de Israel é destinada especificamente ao mundo?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então isso será aceito pelo mundo?

Resposta: Então o mundo aceitará isso.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 06/05/24

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Isto é, embora a Klipa do Faraó tenha domínio, e uma boca e fala no exílio, ainda assim, se eles acreditassem adequadamente no pastor fiel, os filhos de Israel seriam capazes de ouvir Moisés, que está acima da boca e da fala.

Estar no exílio significa estar sob o governo do Faraó, ou seja, sob o controle do egoísmo universal (Baal HaSulam, Carta 10).

O artigo discute uma transformação que ocorre com os filhos de Israel quando eles conseguem se libertar dessa regra e tornar-se livres do poder do Faraó. Praticamente apenas a conexão num único desejo pode ajudar alguém a sair do Egito e a aproximar-se do Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 23/04/24, Escritos do Baal HaSulam, Carta 10

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Pergunta: O Faraó pode se vestir com roupas lindas, e para nós parece que ele é o Criador, mas no final todo o trabalho foi para o Faraó. Como verificamos a nossa intenção de doar e como a desenvolvemos?

Resposta: Através dos amigos, evitaremos erros.

Pergunta: Qual é a raiz do arrependimento por amor?

Resposta: Significa que nos voltamos ao Criador, não por causa daquilo que nos falta, mas pelo nosso desejo de expressar amor por Ele.

Pergunta: O que significa agarrar a serpente pela cauda?

Resposta: Agarrar a serpente pela cabeça ou pela cauda significa a atitude certa e errada em relação ao que o Criador faz conosco.

Pergunta: Qual é o sangue da Pessach e o sangue da circuncisão, e qual é a diferença entre eles?

Resposta: O sangue de Pessach e o sangue da circuncisão são as manifestações finais do egoísmo. Se uma pessoa os supera, eles a ajudam a libertar-se do domínio do egoísmo.

Da Lição Diária de Cabalá 23/04/24, Escritos do Baal HaSulam, Carta 10

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Pergunta: O êxodo do Egito é a última fronteira material do mundo egoísta. Além dela existe uma linha condicional, onde após cruzá-la, a pessoa começa a sentir o amor e a doação do Criador.

Qual é essa transformação que estamos passando?

Resposta: Esta é a última correção, chamada de correção final (Gmar Tikkun).

Ela ocorreu quando um grupo de Cabalistas liderados por Moisés saiu do Egito, unido ao Criador, recebeu a Torá no Monte Sinai e assim alcançou a sua correção final.

Em outras palavras, tudo isso já aconteceu. Hoje, nós, em hipótese alguma, precisamos ir ao Monte Sinai e escalá-lo. A única coisa que temos que fazer é estarmos interna e espiritualmente prontos para a unidade no movimento de coração a coração.

Então, sentiremos o estado chamado de uma nação em um só coração. É para lá que a história nos leva. Tudo o que acontece no mundo só é necessário para que o completemos. Vivemos na época mais feliz.

Da Lição Diária de Cabalá 21/04/24, Escritos do Rabash, “Quando o Faraó Enviou o Povo”

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