Nas Notícias (de thetheoryandpractice.ru): “Os genes determinam tudo para nós! Eles encontram o melhor parceiro na vida para nós, para que possamos nos reproduzir com uma prole saudável. Um teste inconsciente de DNA para compatibilidade ocorre com a troca de saliva no primeiro beijo. Genes também escolhem amigos para nós: os amigos têm 1% dos mesmos genes, o mesmo que os parentes de quinta geração.

“As pessoas preferem se associar com aqueles com quem têm a mesma percepção de olfato, ainda que imunidade diferente (para que todos não fiquem doentes ao mesmo tempo). Os genes escolhem o ambiente adequado para a sua própria distribuição – eles nos empurram para uma determinada sociedade. Características da natureza humana são resultado dos genes.

“As bactérias podem liberar substâncias psicoativas que aumentam os sentimentos religiosos. Existem trilhões de bactérias que vivem dentro de nós que usam o corpo humano exclusivamente para seus próprios interesses. Três mil espécies de bactérias vivem dentro do corpo humano. A maioria delas povoa o sistema digestivo, e é alimentada pela mesma comida, e elas têm suas próprias preferências de gosto.

“Se a composição do alimento – a proporção de proteínas, hidratos de carbono e outros nutrientes – for adequada para o desenvolvimento das bactérias, elas favorecem o seu hospedeiro ao liberar substâncias que melhoram a saúde da pessoa. Se a composição alimenta não for do gosto das bactérias, elas liberam toxinas. Desta forma, as bactérias moldam o nosso sentido do paladar e determinam nossa dieta.

“A atividade do cérebro depende de quarenta genes e é ativada pela bactéria.

“Numa colher de água, há cinco milhões de bactérias e cinco milhões de vírus. As bactérias representam 80% da biomassa total da Terra. Toda a biosfera é um sistema para a troca de genes entre diferentes microrganismos.

“Parasitas danificam árvores, flores, animais, toda forma de vida. Se o comportamento do sujeito torna-se diferente, se ele se coloca em perigo, é porque o parasita controla ativamente o sujeito através de vários produtos químicos.

“Um verme é tão ansioso para sair do corpo do rato para o corpo da raposa que ele transforma o rato em presa para qualquer predador, lenta, mas seguramente. Nematóides colorem as formigas como as bagas vermelhas com as quais se satisfazem as aves em que pretendem passar.

“O toxoplasma primeiro habita roedores; deles passa para os gatos, e de lá para um ser humano. As pessoas que estão infectadas com toxoplasmose se destacam em seu comportamento: elas muitas vezes perdem o autocontrole e são incapazes de ser libertadas de preocupação. Além disso, o toxoplasma retarda o tempo de reação de uma pessoa. Por isso, algumas pessoas preferem aventura, adrenalina e busca eterna, enquanto outras estão satisfeitas com o controle remoto da televisão.

“Neurônios. Uma pessoa toma uma decisão muito mais tarde do que é feito pelos neurônios. O cérebro sozinho decide como agir. A escolha consciente de uma forma de comportamento é apenas uma ilusão que esconde os verdadeiros processos que estão acontecendo dentro do cérebro humano, sem qualquer conexão com ele mesmo. A aceitação de uma decisão é a realização do limiar ativo de neurônios específicos que sinalizam o córtex motor do cérebro para lançar um comportamento racional ou emocional.

“Neurotransmissores. Neurônios determinam nossos desejos. A fonte dos diferentes sentidos são os neurotransmissores: substâncias químicas que proporcionam a passagem de corrente elétrica às sinapses que se conectam entre as células nervosas.

“A sensação de alegria depende da quantidade de serotonina no tecido cerebral, e a depressão é resultado de uma falta dessa substância. Outro neurotransmissor, a dopamina, nos faz ansiar por comida e sexo, e não por objetivos mais elevados. Quanto mais o nível de dopamina aumenta, mais o sistema de ‘recompensa e punição’ se desenvolve.

“A estimulação do neurotransmissor norepinefrina influencia o nosso comportamento. Nossa capacidade de concentração, o nosso nível de energia, a nossa motivação para agir, o relaxamento, a memória, o bom humor e nosso comportamento em tempos de perigo dependem da norepinefrina. A descoberta dos neurotransmissores nos leva a concluir que não somos os mestres de nossas emoções”.

Meu Comentário: A sabedoria da Cabalá explica tudo de uma forma simples: nós não temos liberdade de escolha; nada do que acontece depende da nossa vontade. Nós somos obrigados a fazer tudo, mesmo que pareça que é o nosso desejo.

A cooperação entre as forças superiores que estão escondidas de nós gere as substâncias biológicas em nossos corpos e desperta desejos, pensamentos, decisões e ações em nós.

A liberdade de escolha é dada apenas para possibilitar a aceleração do desenvolvimento espiritual pessoal. A sabedoria da Cabalá explica como podemos realizar isso. Com tudo o resto, nós sempre ficamos com a ilusão de liberdade de escolha em nossas decisões e ações. E isso ocorre apesar do fato de que a ciência vai continuar a nos provar o quanto não temos liberdade de ação.

Em geral, a sabedoria da Cabalá define nossas vidas como a existência no nível animal e no nível de Adão; este é o nosso único desenvolvimento espiritual, no sentido rumo à equivalência com o Criador.

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Pergunta: Por algum tempo, grandes Cabalistas viveram em cidades russas: Baal Shem Tov, Rabi Nachman de Breslov e outros. Isso influencia o espírito da Judiaria Russa?

Resposta: Sem dúvida, os estudantes do Baal Shem Tov viveram em cada cidade. O Baal Shem Tov primeiro começou a aplicar a sabedoria da Cabalá que o ARI revelou no século XVI. Ele ensinou isso a vários de seus estudantes Cabalistas, que atingiram o mais alto nível no sistema. Seu papel foi despertar a inspiração no povo, para corretamente elevar, estabilizar e levá-los para a frente. Essa foi a ideia de restaurar o espírito do povo, que já havia sido perdido no momento da destruição do Beit HaMikdash (Templo), quando eles caíram do nível do amor mútuo para o ódio mútuo. Portanto, a necessidade amadureceu para elevar o povo do nível da rejeição egoísta para o nível altruísta de amor mútuo.

O Baal Shem Tov estabeleceu o que foi chamado de Hassidismo, um trabalho Cabalístico prático. Mas é preciso dizer que o Hassidismo de hoje é muito diferente. O Baal Shem Tov mudou o estudo do ARI para aproximá-lo do povo e mostrar-lhe a correção interna. Dessa forma, ele implementou a regra geral da Torá, “ama o teu próximo como a ti mesmo”. O povo então foi capaz de deixar o exílio espiritual e físico, porque um está conectado ao outro. Mas se a pessoa não estivesse pronta para a redenção espiritual, ela também não alcançaria a liberdade física.

Portanto, por duas gerações até o século XVIII, a atual Cabalá, que se chamava Hassidismo, prosperou. Em cada aldeia e assentamento havia pessoas envolvidas em alcançar o Criador com base na conexão correta entre elas, que é o que requer a Torá. Dessa forma, o Judaísmo se tornou espiritual, e apareceram muitas pessoas que se tornaram professores. Ao mesmo tempo, os adversários do Hassidismo apareceram, mas aconteça o que acontecer, ambos os grupos começaram a se elevar espiritualmente e isso desempenhou um papel enorme na influência do ambiente.

Ao mesmo tempo, pessoas oportunistas começaram a aparecer, o que mudou tudo e substituiu a corrente popular, de modo que elas já não estavam mais envolvidas com a realização da Torá. Em vez disso, elas simplesmente realizavam Mitzvot (mandamentos) físicas com algum tipo de aspiração interna ligeiramente maior, mas não mais do que isso. Isso significa que o Hassidismo caiu para um nível inferior. Mas, até o final do século XIX e apesar de tudo isto, ainda havia uma multidão de Cabalistas que sentia o mundo superior, o sistema de gerenciamento. A partir disso, eles ensinaram os outros. Isso influenciou muito fortemente o espírito da Judiaria Russa e foi enraizado neles para sempre. Portanto, a descoberta contínua do mundo espiritual, a descoberta da alma, o sentimento do mundo superior e todo o sistema de descoberta do Criador como a força superior de supervisão, os empurrou e hoje ainda empurra uma grande parte dos Judeus da Rússia para a verdadeira realização espiritual.

Entre meus alunos hoje, é possível encontrar muitos da antiga União Soviética e Russos ainda vivendo na Rússia. Até hoje, o potencial espiritual que lhes foi inserido pelos seguidores do Baal Shem Tov ainda vive dentro deles.

De Kab TV “Sobre a Nossa Vida” 07/05/15

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Pergunta: Como é que as três religiões do mundo, que têm tantos desentendimentos entre si, concordam que Jerusalém é a cidade santa?

Resposta: Todas as três religiões do mundo estão conectadas com Abraão e com o fato de que a sabedoria da Cabalá entrou em ocultação. Cerca de dois mil anos atrás, após a destruição do Segundo Templo, o povo de Israel caiu do nível espiritual que se encontrava anteriormente, do amor fraternal, e caiu no ódio infundado.

Tudo o que os judeus tinham tomado dos sagrados livros Cabalísticos se transformou no judaísmo do exílio. Assim, o judaísmo se desenvolveu seguido pelo cristianismo e, depois, o Islã. Todas essas religiões surgiram porque o povo de Israel perdeu sua espiritualidade.

Tanto o cristianismo como o islamismo tomaram emprestado seus símbolos do judaísmo, e é por isso que Jerusalém se tornou uma cidade santa para eles. Todo mundo sente que essa cidade tem algo de especial (judeus, muçulmanos e cristãos), porque tal atitude é inserida numa pessoa desde a sua infância.

Mas uma coisa é atribuir santidade a pedras e outra coisa edificar Jerusalém em seu coração. Jerusalém é uma “cidade perfeita”; são as propriedades onde a pessoa revela o Criador. A força superior de doação e amor é revelada na terra de Israel, em Jerusalém.

O coração é todos os desejos humanos. Revelar o Criador significa alcançar essas propriedades corrigidas que me permitem doar a todos. Se eu saio do meu egoísmo e começo a amar o outro como a mim mesmo, nessa aspiração eu revelo a terra de Israel (Yashar El – direto ao Criador), a cidade perfeita de Jerusalém, minhas propriedades corrigidas de doação, e o Templo, e o Criador nelas, e me uno com Ele.

No final, todos se esforçam em alcançar este verdadeiro conceito de Jerusalém, mas não sabem o que está escondido por trás dele. Todo mundo deve passar por esse processo de criação interna de si mesmo, independentemente da religião que professam.

Na verdade, todos nós saímos da Babilônia. Alguns se juntaram a Abraão e foram com ele, e alguns dos babilônios ainda não estavam prontos para isso. Mas, no final, todos devem chegar a isso, como está escrito: “… pois todos Me conhecerão, do menor ao maior deles” e “… minha casa será chamada casa de oração para todos os povos”.

Portanto, Jerusalém está no centro da atenção geral, porque todos os povos devem se reunir nela, não fisicamente, mas num sentido espiritual. As religiões só preparam a humanidade para o estágio onde estamos agora, para chegar à revelação do Criador.

Pergunta: Como se parecerá o nosso mundo quando cada pessoa construir Jerusalém dentro de si?

Resposta: Todas as pessoas se tornarão irmãs. O conceito de Jerusalém significa que todos nós estamos conectados uns aos outros e nos tornamos irmãos, como um homem em um só coração. Esse estado é chamado de “cidade perfeita”.

Pergunta: Nesse caso, não importa qual a religião a pessoa professa, correto?

Resposta: Então, não haverá nenhuma religião. Todas desaparecerão, pois serão substituídas pelo conhecimento do Criador, como está escrito, “Conheça o seu Criador”.

De KabTV “Uma Nova Vida” 07/05/15

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Pergunta: Hoje o estudo da sabedoria da Cabalá se tornou moda. Seus devotos são celebridades, como Madonna. Será que isso perturba ou ajuda a sua meta global de levar a pessoa a uma natureza espiritual?

Resposta: Por um lado, isso chama a atenção das pessoas para a sabedoria da Cabalá, uma vez que elas começam a ler e se interessar por ela. Por outro lado, Madonna e outros não estão realmente envolvidos com a Cabalá. Nada pode ser feito sobre isso; essa é a forma como a humanidade se desenvolve. Quando se trata do grande sistema espiritual, não há entendimento imediato nem a percepção do que é isso, de modo que as pessoas abordam essa questão de vários ângulos.

Mesmo os estudantes que vêm até nós estudar não entendem exatamente onde estão por meio ano ou mais. Eles podem ser comparados àqueles que estudaram física quântica. Lá, também, por um ano os alunos dão voltas desesperados com a falta de compreensão. Uma pessoa não pode entrar imediatamente numa nova dimensão, de modo que a sabedoria da Cabalá deve haver um período de adaptação.

Pergunta: Será que essas celebridades o ajudam?

Resposta: Isso não depende delas, mas sim da necessidade, da demanda e do imperativo da pessoa. As pessoas vêm para a sabedoria da Cabalá quando a questão sobre o sentido da vida cutuca sua alma: “Para que eu estou vivendo?!” Se essa questão queima na pessoa, ela sente uma falta de sentido em sua existência e não pode ficar em paz com isso. Portanto, no final das contas, ele chega até nós. Mas, se a questão sobre o sentido da vida é satisfeita por ela através de comida, sexo, riqueza, família, conhecimento, etc., então ela está presa em algum lugar nesses níveis de satisfação. Isto não é nem bom nem mau; no entanto, a pessoa simplesmente se encontra nesse nível de desenvolvimento.

Por algum tempo eu procurei o sentido da vida, começando com a ciência e depois disso a religião, e não o encontrei nelas. E quando isso se tornou completamente insuportável, eu fui aconselhado a procurar os Cabalistas. Eu procurei meu professor por quatro anos, e quando o encontrei, entendi que isso era para mim.

Da Conferência de Imprensa 11/03/15

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Pergunta: Como você reage ao fato de que, às vezes, sua organização é chamada de uma seita? Uma seita é algo que está fora da visão de mundo geralmente aceita. Em outras palavras, o Judaísmo apresenta certas coisas de uma maneira, enquanto que você as explica de uma forma completamente diferente. Aqueles que representam o Judaísmo Ortodoxo estão muito frustrados com este fato.

Resposta: Naturalmente, aqueles que estão envolvidos com a Cabalá permanecem sob o olhar atento do Judaísmo tradicional. Afinal de contas, até que os Judeus foram expulsos, não havia nenhuma coisa como o Judaísmo por si, já que o nosso povo observava a grande lei da existência: “Ama o teu próximo como a ti mesmo”. E agora temos que voltar a ela. Mas ela contradiz a religião convencional, porque a religião esqueceu que amar nossos próximos é sua fundação…

Três mil e quinhentos anos atrás, na antiga Babilônia, Abraão, o fundador de todas as religiões do mundo, revelou o propósito da evolução humana: harmonizar todos com a natureza (o Criador – Elokim, cujo valor numérico na Gematria é idêntico à palavra “Teva” – natureza).

Tendo revelado essa questão, Abraão escreveu seu primeiro livro sobre Cabalá, o Sefer Yetzira (O Livro da Criação). Ele ainda hoje é vendido em livrarias mesmo que tenha sido escrito há muitos séculos atrás.

De acordo com o entendimento de Abraão, a humanidade enfrenta o desafio de alterar nossa natureza egocêntrica e substituí-la por uma natureza autêntica, altruísta, ou seja, atingir a condição de amar nossos próximos como a nós mesmos.

Não somos um povo no sentido convencional da palavra. Pelo contrário, somos um grupo que três mil e quinhentos anos atrás se uniu sob um princípio ideológico.

Portanto, você pode chamar todos os Judeus de uma seita, embora a maioria deles ainda não saiba de onde veio ou por que está aqui.

Pois mil e quinhentos anos antes do ano zero da nossa era, nós vivíamos acima dos nossos egos e observávamos a lei de amar nossos próximos como a nós mesmos. Elas não são apenas palavras, mas uma indicação da necessidade de mudar a natureza humana.

Mais tarde, nós caímos para o nível chamado “a destruição do Templo” ou “o exílio”. Nos últimos dois mil anos nós temos vivido no exílio.

É por isso que a religião apareceu em vez da Cabalá. A religião alegava que, se a pessoa cumprisse mecanicamente todos os mandamentos, ficaria saudável e feliz, e depois da morte receberia um lugar no paraíso.

Até o século XVI, a sabedoria da Cabalá estava oculta da humanidade, e no século XVI ela foi redescoberta para nós pelo grande Cabalista ARI que viveu em Tzfat. Mais tarde, o famoso Cabalista Baal Shem Tov começou a disseminar a Cabalá na Rússia, Bielorrússia e Ucrânia.

Os escritos dos discípulos do Baal Shem Tov não são apenas Hassidismo! É a Cabalá autêntica e verdadeira! Portanto, da época do ARI em diante, a Cabalá foi revivida mais uma vez sob a forma do “ama o teu próximo como a ti mesmo”, porque ao observar esta lei alcançamos a similaridade com a natureza que é totalmente fechada, e dentro está no nível da sinergia, perfeição e harmonia.

Mais tarde, a grande Cabalista do século XX, Baal HaSulam, escreveu comentários sobre obras do ARI e o Livro do Zohar. Ele simplificou a linguagem e disponibilizou essas fontes para nós.

Nós acreditamos que a lei do “amar nossos próximos como a nós mesmos” é o núcleo da nossa existência. Hoje é essencial reviver essa lei porque o mundo atingiu uma crise geral, global. A ciência da Cabalá diz que esta não é apenas uma crise menor, transitória; pelo contrário, é um ponto de transição para o próximo nível existencial.

Nós estamos diante de um desafio transformacional: nós também vamos chegar à similaridade com a natureza, ou seja, construir uma sociedade homogênea, comum, inclusive com a ajuda da Cabalá, que nos explica como nos tornar novamente um povo e nos ensina os caminhos para conduzir a humanidade à unidade ou… O importante é que temos que fazer isso voluntariamente, conscientemente, intencionalmente, ter uma profunda compreensão do que está acontecendo e o que estamos fazendo.

Caso contrário, nós seremos forçados a prosseguir esse caminho pela natureza, a qual nos tornamos ainda mais opostos.

E aqui nós podemos enfrentar um problema grave, um enorme recrudescimento do antissemitismo está a caminho. Não é um fenômeno temporário. É uma condição permanente, profunda que pode fazer as nações do mundo odiar o povo de Israel. Será a maior animosidade já vista; conduzirá o mundo inteiro a tremendas dificuldades, até mesmo à próxima guerra mundial.

Isso explica por que não podemos ficar calmos ou indiferentes. É essencial explicar a todos que a mensagem “ama o teu próximo como a ti mesmo” não é apenas belas palavras que usamos para acalmar nossos filhos quando lhes dizemos “não briguem! Sejam legais com seus amigos”. Na verdade, é a lei geral da integridade e interconexão global da natureza, enquanto que a humanidade age como um tumor canceroso que devora a si mesmo.

Portanto, de acordo com a lei natural do desenvolvimento, nós devemos chegar à conformidade com a lei básica, a lei da homeostase.

Da Coletiva de Imprensa 11/03/15

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Pergunta: Todas as três religiões consideram Jerusalém como uma cidade sagrada. Por que há uma atitude muito especial para com esta cidade como se ela conectasse a pessoa com a força superior?

Resposta: “Jerusalém” significa “cidade perfeita”. É um conceito espiritual que não adiciona santidade à cidade material e suas pedras.

Enquanto o ser humano é feito de uma forma muito complexa, ele é fortemente influenciado pela força da fé humana simples, o poder do placebo, suas crenças. Assim, ao chegar em Jerusalém, as pessoas sentem que este é um lugar especial.

Mas este é um lugar sagrado especial criado pelo próprio povo, por sua atitude para com esta cidade, mas a cidade material não tem nenhuma santidade. Todas as diferenças entre posições geográficas estão em suas raízes espirituais.

Está escrito no livro do grande Cabalista Ari, A Árvore da Vida, que a terra inteira está dividida em áreas de acordo com poderes espirituais especiais que as afetam: Jerusalém, a terra de Israel, Líbano, Síria, Jordânia, Babilônia e os outros países do mundo.

Isso se refere às raízes espirituais, mas não há nenhuma diferença nas pedras físicas. Porém, as pessoas que vivem neste mundo são impressionadas pelos outros e, assim, dão a estas pedras, atmosfera e localizações geográficas denominações especiais.

Nós precisamos entender que apenas nos elevando acima dessas experiências humanas materiais seremos capazes de atingir uma impressão verdadeira, correta que virá da propriedade espiritual chamada Jerusalém, o Monte do Templo, o Templo, Israel, as nações do mundo.

Todas essas são propriedades internas do ser humano; as forças superiores que precisamos revelar. Então, a Jerusalém espiritual será revelada a nós e dentro do templo espiritual, que é o “Santo dos Santos”, onde nos encontraremos com a força superior.

Assim, todo mundo tem que chegar à reavaliação da força superior e à adesão com o Criador.

De Kab TV “Uma Nova Vida” 07/05/15

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Pergunta: Jerusalém é uma cidade de três religiões. No Islã, Jerusalém é considerada uma cidade sagrada porque, de acordo com a lenda, o Profeta Maomé foi milagrosamente transportado de Meca a Jerusalém e de lá ascendeu ao céu. Por que todas as religiões apontam para Jerusalém?

Resposta: Todas as religiões falam da força superior. A diferença é que cada uma delas reconhece o seu próprio representante da força superior: Maomé, Moisés e Jesus. As religiões não discutem entre si sobre a força superior; todas concordam com a existência de um único Deus.

Todas as divergências surgem com respeito ao representante dessa força superior e as exigências que ela coloca diante das pessoas através de seu mensageiro.

Pergunta: Como a religião pôde sobreviver por um tempo tão longo, milênios?

Resposta: As religiões existem porque uma pessoa não tem outra maneira de entrar em contato com a força superior, senão através desses profetas, todo aquele que é considerado santo em sua religião.

Uma pessoa está apegada à religião, entendendo que tudo nesse mundo é transitório: hoje existe, e amanhã não. Somente a conexão com a Força Superior – eterna e perfeita -não desaparece. Toda religião nos ensina como se comportar a fim de que, através de um determinado profeta, um representante da Força Superior, nós entremos em contato com ela.

A sabedoria da Cabalá não lida com religiões e credos, os quais existem em grande número, para além das três principais.

Baal HaSulam escreve no artigo “A Essência da Religião e Seu Propósito” que a verdadeira religião é a Cabalá que revela o Criador ao ser humano. E as religiões que existem hoje são apenas destinadas a apoiar a pessoa durante o tempo em que ela se desenvolve até que cresce fora delas e seja capaz de compreender a metodologia global abrangente, ou seja, a Cabalá.

A Cabalá não pertence a nenhuma religião: nem ao judaísmo ou ao cristianismo ou ao islamismo. Nela, nós podemos chegar ao ponto onde “A minha casa será chamada de casa de oração para todos os povos”, e todas as nações do mundo virão ao Criador.

Portanto, todos devem usar a mesma técnica para revelar o Criador aos seres criados, sem relação com qualquer nação. Abraão é o antepassado de todas as três religiões, que, portanto, são chamadas de Abraâmicas.

Mas, na verdade, a base do ensino de Abraão é a sabedoria da Cabalá. Abraão escreveu O Livro da Criação, no qual ele diz como revelar a força superior que está escondida de nós.

O grupo de discípulos de Abraão, que depois cresceu e se transformou no povo de Israel, revelou a força superior. O povo de Israel vivia em conexão com a força superior até a destruição do Templo. Está escrito que “Eles checaram de Dan a Beer Sheba… e não encontraram um menino ou menina, um homem ou mulher que não fosse proficiente em leis de impureza e pureza”.

Seus desejos eram tão corrigidos que até uma criança podia sentir a força superior. Houve uma época na história da nação de Israel até que ela caiu desse alto nível e encontrou-se na escuridão e ocultação do Criador. Então, todas as religiões surgiram.

Mas agora nós vivemos numa época em que todas as religiões estão gradualmente expondo seu vazio. Elas são revividas pela última vez antes de desaparecer completamente. Nós vamos testemunhar grandes guerras dentro de cada religião e entre elas.

Isto foi dito pelos profetas descrevendo a chamada era do Messias em que nos encontramos hoje. Nós estamos diante de um momento muito difícil, até que as pessoas se tornam completamente decepcionadas com todas as religiões e percebem qual é o único método correto. A Cabalá não só fala sobre os profetas e suas profecias, mas revela a força superior ao homem.

De KabTV “Uma Nova Vida” 07/05/15

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A Torá, “Êxodo” 35:1 – 35:3: Então Moisés convocou toda a congregação dos filhos de Israel, e disse-lhes: “Essas são as palavras que o Senhor ordenou que se cumprissem. Seis dias se trabalhará, mas o sétimo dia vos será santo, o sábado do repouso ao Senhor; todo aquele que nele fizer qualquer trabalho morrerá. Não acendereis fogo em nenhuma das vossas moradas no dia do sábado”.

Inicialmente, nós lidamos com os desejos egoístas de uma pessoa ou sociedade.

A Torá nos diz que tudo o que precisamos fazer é superar o nosso ego e nos reunir acima dele num único conjunto. Portanto, essa Parasha (porção da Torá) é chamada de “VaYikahel” (reuniu).

Ela fala sobre a reunião de todas as partes separadas, distantes e hostis da alma coletiva, que são encontradas em todos nós e que temos que reunir como um quebra-cabeça, numa única alma.

Através da conexão dessas partes, nós começamos a organizá-las sob a influência da Ohr Makif (Luz Circundante), a característica de doação e amor do Criador. Se tentarmos ser como Ele, na medida dos nossos esforços, Ele vai nos influenciar e ajudar nossa reunião numa conexão integral mútua.

Então veremos como nossas características mútuas criam certo todo, algum tipo de imagem completa, que na sabedoria da Cabalá é chamada de Partzuf, ou seja, um bloco ou estrutura.

Esse Partzuf é composto de Sefirot: Hesed, Gevura, Tiferet, Netzach, Hod, Yesod, Malchut. Nas primeiras seis Sefirot, que simbolizam os seis dias da semana, nós precisamos trabalhar na reunião das partes separadas da alma. Se conseguirmos isso, a Luz terminará a reunião completa, trabalhando em nossos esforços ao longo dos seis dias de trabalho. Então não precisamos fazer mais nada, uma vez que no sétimo dia o nosso trabalho está terminado.

Nós possibilitamos que Luz termine essa soldagem entre nós, na qual a unidade completa da alma emerge das partes separadas que se reuniram.

Nós terminamos uma semana, e começamos uma nova semana. Uma parte e depois outra parte é recolhida, e, dessa forma, nós reunimos toda a nossa alma comum. Dentro de um determinado número de ações como essas, nós alcançarmos a reunião espiritual de todas as partes tornando-se uma unidade completa, à semelhança de Adam (homem), o qual significa Domeh (semelhante ao Criador). Com isso, nós alcançamos a correção completa da humanidade, a qual temos que alcançar.

Portanto o Shabat é o dia mais sagrado, pois nesse dia a Luz age, influencia os nossos esforços, e os termina. É como se ao longo dos seis dias nós criássemos o trabalho a ser feito, e no sétimo dia a Luz o realiza.

Se no sétimo dia nós continuarmos esse trabalho, é como se estivéssemos felizes com essa quebra da alma de Adão, porque estamos tentando fazer o trabalho em vez da Luz. Essa é a maior violação de todo o sistema de correção.

Em geral, nós fazemos parte do trabalho e a Luz faz parte do trabalho. Se nós mesmos fazemos todo o trabalho, estamos adicionando ainda maior destruição no sistema e até mesmo rejeitando mais fortemente a reciprocidade de todas as partes que se reuniram durante a semana. Geralmente, é preferível não fazer nada do que reunir toda a semana e continuar isso mesmo no sétimo dia. Desta forma, nós negaríamos todo o método de correção do sistema e todo o seu progresso.

Assim, antes do sétimo dia, é necessário terminar os nossos esforços, o que significa que vamos parar no sexto dia e possibilitar que a Luz solde todas as partes, juntando-as. É dito: “Será um dia de descanso para você”. Basicamente, a pessoa está fazendo um trabalho e não apenas descansando. Nesse momento, nós finalmente sentimos a unidade gradual de todas as seis partes num todo geral e terminamos a correção do nível espiritual atual. Depois disso, nós corrigimos o próximo nível e o próximo, e assim por diante, semana após semana.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 10/10/13

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No jornal News (de boyko.ru): “De acordo com um estudo recente, as emoções de uma pessoa são nada além de reações químicas. A sensação de apaixonar-se é despertada por anfetaminas e, em seguida, o corpo as bloqueia e libera endorfinas que invocam lealdade e dedicação.

“O amor é uma reação química que dura entre 2-4 anos. Não é uma emoção sublime, mas apenas o resultado da quebra de determinados produtos químicos. Acontece na duração de 2 a 4 anos e, em seguida, o corpo da pessoa bloqueia esta reação, a fim de proteger-se.

“Apaixonar-se é o resultado da secreção de anfetaminas em reação a uma determinada pessoa ‘amada’. Elas realmente criam a sensação de euforia e felicidade que os amantes sentem. Estas substâncias incluem noradrenalina e adrenalina que são substâncias energizantes naturais. É por isso que uma pessoa sente que pode mover montanhas em nome do amor. Quando os amantes rompem, o período de secreção de anfetaminas alonga-se, mas, ao mesmo tempo, quando as anfetaminas quebram, liberam substâncias perigosas, incluindo amoníaco.

“Estes processos têm um efeito negativo no sistema nervoso central e depois de 2 a 4 anos, o organismo gradualmente suprime estas reações, a fim de proteger-se. As anfetaminas são substituídas por outros hormônios, endorfinas, que são comumente conhecidas como o hormônio da felicidade e sendo assim, o amor é substituído pela dedicação.

Meu comentário: Se estudarmos nossas emoções mais profundamente, ou seja, as reações de nossos desejos, descobriremos que tudo resulta da influência da Luz sobre o desejo, e a sabedoria da Cabala nos ensina como podemos gerenciar a influência da Luz sobre o desejo.

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Pergunta: Por que em nossa época as pessoas ficam desiludidas com as religiões?

Resposta: A pessoa descobre que nenhuma religião pode lhe dar satisfação. Afinal de contas, todas as religiões surgiram devido ao fato de que a nação de Israel caiu do nível do amor ao próximo ao ódio infundado, tendo perdido a conexão com a força superior da natureza.

Em resposta à escuridão, a humanidade desenvolveu as religiões: primeiro o Judaísmo, depois o Cristianismo, e depois o Islã. Essas religiões não ocorreram por acaso, mas cada uma tem sua própria raiz. O Cristianismo pertence à linha esquerda, o Islã à linha direita, e o Judaísmo à linha média.

É assim que elas se relacionam com as raízes espirituais porque tudo em nosso mundo material decorre das raízes espirituais. Está escrito: “Nenhuma folha de grama cresce até seu anjo [condutor] acima bata e diga: ‘Cresça'”. Portanto, todos os fenômenos do mundo vêm do mundo superior, e não há nada de novo no nosso mundo.

A religião é projetada para dar à pessoa certa imagem da força superior quando ela não está ciente e não a entende essa força. Ela ajuda a pessoa a examinar sua natureza.

As religiões têm impulsionado o desenvolvimento da filosofia e da ciência. Primeiro a ciência era desenvolvida por pessoas religiosas, e só em algumas centenas de anos foi separada da religião e tornou-se acessível a todos.

De KabTV “Uma Nova Vida” 07/05/15

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