Comentário: Quando eu ouço você, eu sinto que cada vez você conta tudo de uma nova maneira…

Resposta: Isso acontece porque você está constantemente mudando, e não é só você, mas também eu, o mundo e o estado geral das pessoas. Tudo isso nos permite sentir e ouvir coisas que aparentemente já ouvimos falar, mas de uma forma totalmente diferente.

Comentário: Se eu leio um determinado livro e percebo que já o li, eu posso parar imediatamente de lê-lo, mas quando se trata de escritos Cabalísticos há uma constante sensação de renovação.

Resposta: Não há renovações especiais na literatura comum; tudo é basicamente superficial, pois não depende de estados internos de uma pessoa. A questão é que os estados internos mudam o tempo todo e por isso cada vez nós experimentar tudo de novo, num nível diferente.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 21/01/15

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Nós sabemos quanto sofrimento passaram as pessoas que se envolveram com a disseminação da sabedoria da Cabalá desde o tempo que o método do Ari começou a ser introduzido nesse mundo. E isso não é por causa da má vontade de alguém, mas porque nós existimos num sistema quebrado.

No momento em que você começa a sair com sua ideia espiritual que é dirigida à conexão entre as pessoas, você imediatamente se colocar sob o fogo de todas as direções.

Alguém que era neutro e até mesmo apoiava você também vem contra você. Afinal, você está despertando forças anti-egoístas, e o egoísmo é a natureza do mundo inteiro. Assim, vemos que não há quaisquer pessoas nas quais o antissemitismo não esteja se escondendo, afinal de contas, ele vem da natureza. É possível acender o fogo desse ódio em todos.

Do mesmo modo, qualquer pessoa que ouve sobre a sabedoria da Cabalá a odeia, porque está na natureza dos desejos quebrados. E se ela é atraída para a sabedoria da Cabalá, é somente por curiosidade. Mas, na verdade, ela a odeia, e na medida em que ela se aproxima, ela odeia cada vez mais, até que a abandona.

Deve haver grande ajuda de cima e trabalho nesse mundo, para que juntos eles influenciem uma pessoa, e ela atravesse a Machsom (barreira) potencial diante dela, salte sobre ela, e suba ao seu primeiro nível espiritual.

Nós sabemos como os primeiros Hassidim sofreram; eles foram presos na Rússia e na Ucrânia. Contra eles estavam os Mitnagdim (o movimento contra o Hassidismo). Esses judeus religiosos odiavam os Hassídicos que queriam disseminar a sabedoria da Cabalá, tanto que se esforçaram em prendê-los e condená-los à morte. O fogo do ódio queimava nos judeus religiosos sobre aqueles que tentavam abrir a sabedoria da Cabalá e que falavam sobre conectar pessoas e revelar os corações, de modo que esse ódio é sentido até hoje, apesar do Hassidismo moderno não ser uma ideologia como antes, e, portanto, não há tanta oposição a ele.

Nós sabemos o quanto Baal HaSulam sofreu. Quando ele publicou o jornal, A Nação, este foi imediatamente fechado. Ele planejava escrever 50 artigos continuando com “Matan Torá (A Entrega da Torá)”, “O Arvut (Garantia Mútua)” e “Paz no Mundo”. Mas, em vez de 50 artigos, ele publicou apenas quatro, na medida em que foi forçado a parar porque o jornal foi fechado. Ele disse: “Dessa forma, a geração não está pronta para isso, e não há ninguém para quem escrever!” Quantas novas ideias teríamos recebido se ele não tivesse parado?

Mesmo durante a minha vida com o Rabash eu vi o quanto era difícil estar envolvido com o estudo da Cabalá. Hoje em dia existem muitos desses grupos, e se você se sentar em seu canto e não sair, está tudo bem, não haverá oposição. Mas, no momento em que você sair, você receberá golpes. Como os judeus que viviam no exílio nos guetos fechados, os Cabalistas viviam entre os judeus.

Mas chegou o momento em que devemos sair do esconderijo, não por causa de alguma ideia abstrata, mas porque a correção em nossa geração só é possível com a inclusão das massas de pessoas. A conexão entre elas é a única condição necessária para a revelação. Resulta que, se eu não me conecto aos outros, não crio as condições, os meios, a base, o portador em que a Luz pode ser revelada.

Então, todo o meu estudo seria em vão; ele não traria qualquer valor agregado que me permitiria a perceber a mim mesmo e verdadeiramente merecer a descoberta da Luz, a revelação do Criador, elevando-me ao primeiro nível espiritual. Isso só é possível se milhares mais se conectarem com isso. Mesmo que o poder de cada um seja mínimo, juntos eles são fortes em quantidade que trabalha em conjunto com a força qualitativa que agia em gerações anteriores.

Assim nós recebemos a oportunidade de preencher o desejo que está queimando dentro de nós. Ele queima um pouco em cada um, como uma vela fina. Mas se conectarmos muitas velas juntas, um incêndio gigantesco é criado que está preparado para iluminar com a Luz espiritual.

Da Conversa sobre a Importância da Disseminação 19/03/14

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Pergunta: É possível alcançar o mesmo estado de equilíbrio harmonioso para o qual o estudo da Cabalá leva apenas saindo de férias para descansar?

Resposta: Enquanto a pessoa não está suficientemente desenvolvida, ela pode simplesmente sair de férias e ficar satisfeita. Ela viaja para longe da cidade, deixando seu trabalho, competição, desconectando-se das notícias, e se acalma.

Mas nós estamos falando de pessoas que se tornam conscientes de que são dominadas pela força egoísta má. Aqui, um período de férias não vai ajudar, porque a pessoa sente que não pode descansar em paz. Ela não pode se livrar do pensamento de que sua vida vazia está passando, que terminará sem qualquer benefício.

A pessoa fica desesperada que não pode realizar-se na vida. Ela não pode deitar numa espreguiçadeira à beira da piscina ou do mar e desfrutar. O egoísmo, o desejo de desfrutar, está ardendo nela, sem deixa-la descansar. Ela não vê onde poderia realizar-se. Sua vida está vazia.

Nós vemos que hoje esse estado de espírito é muito comum, a julgar pela quantidade de drogas e antidepressivos que a humanidade consome. Todo mundo sofre, mas muitos já chegaram à conclusão de que devemos sair deste beco sem saída.

Aqui, você pode explicar que há uma solução, não apenas um sedativo suprimindo temporariamente a força do mal e deixando o nosso corpo animal descansar como um gato que se deita no sol e não pensa em nada.

O método da Cabalá nos permite revelar a força positiva da natureza e estabelecer o equilíbrio entre as duas forças, negativa e positiva, combinando o positivo e o negativo em si mesmo. Quando o positivo e o negativo entram em equilíbrio, entre eles nós descobrimos o mundo espiritual, uma dimensão mais elevada, o nosso próximo estado, o mundo futuro.

Portanto, nós não nos vemos nesse mundo deitados à beira-mar sob o sol, nem cercados de objetos como pedras, plantas, animais e pessoas, mas existindo no domínio das forças que governam o nosso mundo. Nós subimos ao nível dessas forças, e lá encontramos a fonte da felicidade e realização.

De KabTV “Uma Nova Vida” 18/12/14

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Pergunta: Como desenvolvemos um novo Einstein?

Resposta: Isso não depende de nós, e é improvável que precisemos disso. O Sr. Einstein não fez nada de bom para nós; além disso, ele ajudou a construir a bomba atômica e nos disse que existem propriedades em nosso mundo que não entendemos.

Teria sido melhor se ele e o resto dos físicos nucleares não fizessem nada. Poderíamos sobreviver bem sem a energia nuclear e certamente sem a bomba atômica. Portanto, não precisamos de um Einstein ou de uma geração de líderes espirituais.

Eu acredito que a ciência do século XX não beneficiou a humanidade, mas, para não negar suas realizações, a ciência fez bastante. No entanto, na verdade, quase tudo se virou contra nós. Claro, nós não estamos trabalhando tão duro como antes. Temos máquinas de lavar para substituir o trabalho duro das lavadeiras. Grandes empresas fabricam produtos semiacabados, e estamos prontos para comprar alimentos que só precisam ser aquecidos no microondas.

Isto está claro, mas o que isso nos dá? O que fazemos com o tempo restante que temos? Nos enchemos com mais preocupações, e como resultado estamos esgotando a Terra dos seus recursos naturais.

Eu não vejo que as pessoas se tornaram mais felizes em nosso século. As pessoas costumavam ouvir música, ir ao teatro, se interessavam por literatura e em ler romances grossos. Hoje, uma pessoa pode ler apenas duas linhas e não consegue mais ler. Se os primeiros minutos de um filme não captam seu interesse, ela desliga a televisão.

Como chegamos a isto? De que forma uma pessoa é mais feliz hoje do que há um século atrás? No fato de que agora ela não trabalha tão duro? Mas o que é a aliviou do trabalho?

Acontece que os “Einsteins” não nos trouxeram nada, exceto dano, embora fossem boas pessoas.

Apesar do fato de que eu amo a ciência e fortemente a saúdo, não posso dizer que a ciência se mistura com o egoísmo do homem. Einstein produzindo uma bomba má não é bom. Portanto, nós temos que corrigir primeiro o homem e depois desenvolver a ciência. Caso contrário, vamos desenvolvê-la em nosso próprio detrimento.

Eu voltaria com prazer cem anos e em vez de ciência, introduziria a educação integral obrigatória para todos. Somente na medida em que ela pudesse ajudar a humanidade, eu permitiria que as pessoas desenvolvessem a ciência. Então, a ciência beneficiaria a humanidade. Como resultado de uma educação integral, a pessoa deve vir a sentir o mundo inteiro e que ele é uma única unidade. Então, sua pesquisa nunca resultaria na criação da bomba. Ela simplesmente não poderia fazer nada prejudicial para nós, da mesma forma que qualquer homem que aspira a fazer o que é útil.

De KabTV “Conversas com Michael Laitman” 13/05/15

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Pergunta: Até agora, eu não posso dizer que tenho estudado Cabalá. Eu ouço o seu programa de rádio, vejo televisão e filmes. Eu simplesmente não consigo obter uma resposta para uma pergunta. Em seu livro, Cabalá Para O Principiante, você escreveu que o processo de estudo da Cabalá refere-se a leitura das fontes, contemplação e a participação no grupo…

O que exatamente vai nos elevar ao Criador? Como os mundos serão revelados a um ser humano? Será que isso vai acontecer através de leitura, pensamento e interação? Há práticas que ensinam contemplação, orações, e interpretação de sonhos? É possível instigar ou alterar certos desejos em nós?

Resposta: A conquista do mundo superior ocorre através do desenvolvimento de nossa propriedade de doação. Dentro dessa propriedade, seremos capazes de sentir a natureza superior “de doação e amor”. A fim de desenvolver tal propriedade, nós precisamos participar de um grupo (de preferência 10 pessoas) e trabalhar na construção desses tipos de relações entre nós. Toda a Cabalá e a Torá em geral falam apenas sobre esse processo!

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Nas Notícias (psyfactor): “Há 300 anos, no alvorecer da Idade do Iluminismo, filósofos europeus ingenuamente acreditavam que o intelecto humano logo dissiparia a ‘escuridão do preconceito’, uma vez que todas as falsas opiniões e pontos de vista são, em suma, o resultado do analfabetismo e da ignorância dos fatos científicos.

“Bastaria ‘educar’ as pessoas sobre a verdade para que elas rejeitassem os preconceitos anteriores e começassem a se comportar de acordo com as reivindicações da razão. Esse otimismo entrou em colapso no início do século XXI. Nós sabemos que o desenvolvimento da ciência não transforma a sociedade humana numa sociedade mais racional, e que, em paralelo com o crescimento do conhecimento, a quantidade de mitos selvagens também aumenta.

“As pessoas modernas ignoram os fatos se estes são contra as suas opiniões e visões pessoais. E as tentativas de mudar as falsas opiniões e pontos de vista das pessoas despertam o efeito oposto, o reforço dos preconceitos. Só se a pessoa reconhecer o fato de que ela precisa acrescentar ao seu orgulho sobre si mesma, aumentando a sua avaliação pessoal, ela reconhecerá a verdade dos fatos e mudará de opinião”.

Meu Comentário: O homem é um desejo de receber e ter prazer. Quando jogamos com esse desejo, damos a ele a possibilidade de encher-se de orgulho, e, em caso de perda, podemos mudar suas opiniões e pontos de vista. Nós só precisamos direcioná-lo para o enchimento do orgulho sobre si mesmo, elevando sua autoestima, e ele passará para essa opção, e deixará de diferenciar que outros fatos eu tenho.

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Nas Notícias (postnauka.ru): “…A singularidade da teoria de Maslow é que ela trata cada pessoa em termos de uma hierarquia (estruturas superordenadas) das necessidades, cujo ápice é a necessidade de autorrealização. Ela define a autorrealização como o desejo de um homem de autorrealização, de concretizar o seu potencial. Esse desejo de ser o que a pessoa deve ser.

“Além disso, como foi observado por Maslow, a autorrealização não é determinada pelas funções sociais, status, posição. Por exemplo, uma pessoa se autorrealizando como o pai perfeito, e outra como um atleta, e uma terceira como um artista, etc. No entanto, Maslow atribui ao ambiente social um papel significativo no desenvolvimento da personalidade.

“A base da pirâmide das necessidades é formada pelas necessidades fisiológicas: a necessidade de alimento, sono, etc. Acima destas necessidades estão as necessidades de segurança, estabilidade, liberdade do medo, ansiedade e caos, a necessidade de uma estrutura social e ordem. Acima da necessidade de segurança, Maslow coloca a necessidade de integração e de amor; e acima dela – a necessidade de respeito e reconhecimento. O topo da pirâmide, como já foi dito, é a necessidade de autorrealização.

“Uma das perguntas mais frequentes: Por que uma pirâmide? Maslow acreditava que apenas indivíduos alcançam o topo da pirâmide e se autorrealizam, ou seja, alcançam a sua identidade ou “eu”. A maioria das pessoas age no nível de satisfazer as suas necessidades fisiológicas. Parte da humanidade atende às necessidades fisiológicas e as necessidades de segurança, ou seja, sentir-se bem-alimentados, vestidos e abrigados; a outra parte, com exceção dessas necessidades, responde à necessidade de amor e integração. Depois há esse grupo de pessoas que atinge o nível de aceitação, confiança, um sentido da importância da utilidade privada”.

Meu Comentário: A pirâmide de Baal HaSulam é uma pirâmide de desejos corpóreos (comida, sexo, família), e desejos materiais, as necessidades de riqueza, honra, conhecimento social (desejos sociais). Depois, acima desses desejos, está o desejo de alcançar o sentido da vida, a fonte da vida, que aparece numa pessoa desde Cima, sob a forma de um Reshimo, um gene informativo do seu estado espiritual anterior. O Reshimo leva a pessoa a um professor, um Cabalista, e sob a sua orientação e instrução ela descobre os 125 níveis da realização espiritual, até atingir o topo da escada, o estado da correção completa do ego e da equivalência com a força superior.

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Opinião (David Chalmers, filósofo e cientista cognitivo australiano): “A consciência é o fenômeno mais misterioso na natureza. Por que temos consciência? A resposta é desconhecida. A física explica a química, a química explica a biologia e a psicologia. Mas a consciência está além da definição normal do nosso mundo.

“A consciência é fundamental. Os físicos aceitam determinados aspectos da natureza como básicos: espaço, tempo e massa. Eles deduzem e derivam as leis básicas que governam a natureza. Essas características e leis não são explicadas por qualquer outra forma, e sobre elas um modelo de todo o mundo é construído. Se é impossível explicar a consciência por meio dos elementos básicos existentes (espaço, tempo e massa), isso também deve ser incluído nessa lista, aceitando a consciência como um elemento básico da natureza.

“A consciência é universal. Cada sistema tem consciência num grau particular: não só as pessoas, moscas e bactérias, mas também as partículas elementares. Até mesmo um fóton tem consciência. Será que um fóton tem compreensão ou pensamento? Será que ele é atormentado por preocupações sobre para onde está sendo transposrtado com a velocidade da luz? Não, mas há possibilidades de que os fótons tenham algum tipo de sentimento subjetivo, algo que precede a consciência.

“Pode ser que a conexão da consciência com processos físicos seja uma conexão de consciência com a informação. Lá, onde a informação está sendo processada, é onde a consciência também é encontrada. O processamento integrado da informação, como os humanos, é a consciência integrada. O simples processamento da informação, essa é a consciência simples”.

Meu Comentário: A sabedoria da Cabalá mantém que tudo está apenas no ser humano. E tudo o que nos parece como fora do ser humano só parece assim para nós, mas, essencialmente, tudo se encontra dentro de nós e fora de nós não há outras criaturas. A consciência está conectada com informações, a qual depende apenas de conexões com a Luz Superior, a característica de doação.

Somente a Ohr Makif (Luz Circundante) e a Ohr Pnimi (Luz Interna), em todas as formas que são criadas (inanimada, vegetal, animal, incluindo os seres humanos) mantêm a consciência, conforme o grau de desenvolvimento do ego dentro delas e a subida acima dele. Consulte a Lição Número 1 de 5 de abril de 2015. Nós estams “nadando” dentro da Luz Superior, na consciência superior…

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Pergunta: Qual é a diferença entre a abordagem religiosa e secular da vida? Por exemplo, eu me considero uma pessoa secular, mas sempre tenho um conflito interno, e é difícil descobrir onde em mim a pessoa secular termina e começa a religiosa. A mesma divisão existe em toda a sociedade israelense.

De acordo com a última pesquisa: 50% dos israelenses são completamente seculares, 17% observam as tradições, mas não se consideram religiosos, 13% observam as tradições e se consideram religiosos, 12% são religiosos e 8% são ortodoxos religiosos.

Resposta: As pessoas seculares acreditam que o mundo é governado por leis da natureza e que não há mais nada a não ser o que vemos e descobrimos através da ciência. A abordagem secular da vida significa que o mundo deve ser tomado tal como ele é, de acordo com os próprios sentimentos, sem depender de quaisquer forças superiores, destino, vida após a morte. Quaisquer fenômenos não solucionados não são mais do que uma invenção da nossa imaginação e fantasia.

A abordagem secular é a abordagem real. Dentro dela há muitas variedades que definem a relação do homem consigo mesmo e a sociedade, mas elas não são ao nível da diferença entre a abordagem religiosa e secular.

A abordagem religiosa baseia-se na crença na força superior que criou o mundo e nos coloca em condições que temos que executar. Se nós cumprirmos todos os desejos da força superior, mereceremos o prêmio, se não os cumprirmos, seremos punidos.

Existem diferentes tipos de relações com a força superior, de atitudes em relação à recompensa e punição, a participação de uma pessoa nisso e sua liberdade de escolha. Mas a questão é que as pessoas religiosas levam em conta a existência da força superior, um projeto superior, um programa, o propósito da criação. Assim, o centro da criação não é mais o ser humano, mas a Força Superior, o Criador.

Como as pessoas acreditam que o Criador dispõe e organiza tudo em resposta ao seu comportamento, elas devem continuamente relacionar suas vidas à Força Superior. Ou seja, elas pensam que a pessoa é dependente não das leis da natureza cega, mas da vontade do Superior. Portanto, é necessário orar para o Alto, pedir, se envergonhar, arrepender-se por suas ações passadas.

Muitas religiões e crenças existiram e desapareceram ou continuam existindo hoje. A religião tem uma grande influência sobre o mundo e sobre a humanidade. Durante os últimos dois mil anos a humanidade evoluiu sob a influência da religião, primeiro surgiu o judaísmo, após a destruição do Segundo; depois veio o cristianismo e o islamismo.

Todas essas religiões estão lutando entre si, e existem relações muito complexas entre elas. Cada religião tem muitos movimentos: católicos, protestantes, cristianismo ortodoxo, xiitas e sunitas no Islã, e muitas correntes do judaísmo.

Cada sinagoga em Israel é de alguma forma diferente do resto. Sem mencionar o conflito entre o secular e o religioso que não são capazes de organizar suas vidas de modo a não interferir um com o outro, mas querem impor sua própria visão sobre os outros.

Eu não quero julgar quem está certo e quem está errado. Mas tal conflito só existe em Israel. Por exemplo, nos EUA ou na Europa não há conflito entre religiosos e seculares. Se você é um judeu, ninguém se importa se você vai à sinagoga aos sábados ou apenas nos principais feriados.

No exterior, os judeus sentem que pertencem a uma nação. Em Israel, há um conflito, porque a religião não é separada do Estado e está envolvida numa luta pelo poder. Assim, ela parece na área de interesse geral, onde os nossos desejos se chocam. Ao longo dos anos, esse conflito aumenta, porque todo mundo acredita que o lado oposto quer pegar um pedaço dele.

Este confronto na sociedade está ganhando força, levando a tal ódio e divisão, que nunca existiu entre o povo de Israel. E eu não acho que isso seja o resultado de uma abordagem diferente do mundo. É apenas uma luta pelo poder em nossas vidas: desejos de alguns de controlar os outros e o Estado para servir seus interesses, seja da comunidade secular ou religiosa.

A luta é pelo Estado, pelo poder, pelos cofres do Estado, usando-o para seu próprio benefício.

De KabTV “Uma Nova Vida” 21/05/15

Categoria: Estudo Cabalístico, Israel, Israel Hoje, Nações do Mundo, Religião por souzapin - Comentários desativados em A Diferença Entre A Abordagem Secular E Religiosa

Pergunta: Por que os primeiros colonos em Israel perderam a sua principal essência interna das relações mútuas entre si e simplesmente aceitaram o socialismo com todas as suas implicações e erros?

Resposta: O fato é que em Israel havia exclusão mútua entre os Cabalistas e o judaísmo tradicional, entre o Rav Kook e as pessoas religiosas. Rav Kook pedia a unidade, a Luz que é refletida em seus escritos, enquanto os outros líderes judeus continuaram a educar os seus seguidores de acordo com os princípios estabelecidos no exílio.

Eles não saudaram o renascimento espiritual da nação de acordo com o princípio do “ama o teu próximo como a ti mesmo”. Até agora, essa condição não foi cumprida, porque eles estão aguardando a chegada do Messias, isto é, certa força, certas circunstâncias especiais que revelarão o amor ao próximo em nós. Eles não percebem que isso só é possível devido ao nosso próprio trabalho interno, como a sabedoria da Cabalá nos fala. Do ponto de vista Cabalístico é totalmente errado amarrar o cumprimento da lei do “ama o teu próximo como a ti mesmo” a alguma iluminação superior ou a uma determinada pessoa ou líder.

Após a primeira onda de colonos em Israel, houve uma delimitação entre Cabalá e Judaísmo. Afinal de contas, as massas que vieram a Israel rejeitaram totalmente a religião, ou se agarraram a seus quadros corporais comuns. O número de Cabalistas entre elas era muito pequeno e ninguém os ouvia. Além disso, eles tinham medo de falar em público, com medo de criar uma situação que os forçasse a deixar o país.

Logo ficou claro quem pertencia a qual acampamento entre os colonos, o que causou a divisão entre a sociedade de acordo com os princípios políticos, econômicos, espirituais e físicos. Isso levou a grandes problemas. Nenhum dos famosos Cabalistas que viveram aqui foi capaz de falar abertamente sobre a correção espiritual. O Rav Kook, por exemplo, usava uma linguagem que não podia ser compreendida; portanto, todos o consideravam como um ideólogo comum, não um Cabalista.

O grande Cabalista Baal HaSulam tentou publicar um jornal para alcançar o povo, mas não foi capaz de conseguir algo; o jornal foi fechado sob a acusação de ideias pró-comunistas. Afinal, se você persegue o princípio do “ama a teu próximo como a ti mesmo”, isso é percebido como um princípio comunista.

Assim, um quarto de século após o primeiro congresso sionista na Basileia, a situação em Israel é que nós temos que reviver tudo de novo hoje. Há muitas pessoas e movimentos que se opõem à abordagem Cabalística de criar uma nação, já que cada um está tentando pegar um “pedaço” para si mesmo para se tornar um pequeno rei em sua própria comunidade.

Nós vemos quão dividido e dilacerado é o judaísmo moderno; existe um enorme confronto entre as facções religiosas e não-religiosas da sociedade. A nação inteira está dividida em vários setores.

Eu acho que hoje nós podemos falar abertamente sobre a sabedoria da Cabalá e com um apelo ao amor ao próximo, como consequência da profunda frustração que as pessoas estão agora começando a sentir e perceber como resultado da experiência acumulada ao longo de 150 anos de desenvolvimento.

Portanto, nós temos a oportunidade de ficar sobre os ombros dos primeiros colonos e fundadores do país para pedir ações práticas com base em nossa constituição interna do “ama teu próximo como a ti mesmo”.

De KabTV “Sobre a Nossa Vida” 07/05/15

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