Pergunta: Você pode explicar sua metodologia em uma sentença?

Resposta: Eu penso que é melhor falar da Cabalá como um método para expandir a consciência ao combinar desejos, e nessa consciência expandida, a pessoa começa a perceber não a nossa realidade, mas a força que dá origem a ela.

Isso dá à pessoa a possibilidade de saber mais sobre o mundo em que ela existe, sua causa e efeito, relações, etc. Além disso, a pessoa torna-se mais gentil, mais acessível e sua participação na sociedade melhora.

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A correção do mundo consiste na correção de uma pessoa para que assemelhe-se a força superior e aproxime-se às suas qualidades. Quanto mais assemelham-se a força geral da natureza em caráter e comportamento, o melhor nossas vidas serão. O objetivo final da criação é tornar-nos completamente similares à força superior, devido a que vamos começar a viver no mundo de bondade absoluta.

Pergunta: Mas por que você acha que isso satisfará a todos e fá-los-á felizes? Afinal, há uma infinidade de outras sugestões sobre como melhorar nossas vidas.

Resposta: Somos todos um resultado da força superior que criou-nos e propositadamente nos corrompeu, para que nós, nós mesmos, viéssemos a parecer-nos com ela. A ciência da Cabalá não cria nada. Ele só estuda o sistema da natureza e apresenta-nos os resultados da sua investigação. E o resultado é o seguinte: se nós realmente queremos viver em um mundo bom, temos de corrigir-nos para assemelhar-nos a força superior da natureza.

Esta conclusão foi determinada pelos cabalistas como resultado de seu estudo que vem acontecendo há quase 6.000 anos. Eles tentaram perceber essa correção em todos os momentos, em todos os diferentes tipos de sociedades e particulares, e até mesmo na escala de toda a nação, e com base nisso eles chegaram a conclusões e nos deixaram esta ciência.

Pergunta: Muitas pessoas pensam que todos os problemas vêm especificamente por causa da força superior, que cada religião percebe de forma diferente, e que passa a ser a causa de muitos conflitos e até guerras. Então, como pode a correção depender da força superior? [Leia mais →]

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Pergunta: Que tipo de força um Cabalista insere nos textos Cabalísticos? Ela pode desenvolver novos órgãos sensoriais em nós?

Resposta: Um livro Cabalístico é um livro maravilhoso, não as folhas de papel que vemos em nosso mundo. Um livro escrito por um Cabalista parece símbolos no papel, como todos os outros livros, mas esses símbolos estão conectados à força espiritual de quem os escreveu e com suas realizações.

Portanto, ao ler esse livro, queremos alcançar o que o autor alcançou e sentir o que ele sentiu.

Isso é semelhante à leitura de algum romance, mas a diferença está no autor. Um romance é escrito por uma pessoa deste mundo, e o livro Cabalístico por um Cabalista em sua realização no mundo espiritual. Essa conquista em relação a nós é chamada de Luz Circundante.

Nós ainda não alcançamos o que ele alcançou, mas, conectando-nos a ele e querendo se tornar como ele, atraímos a iluminação que nos muda e nos prepara para começar a sentir o mundo espiritual.

Pergunta: E se eu acabei de ler o livro sem a intenção de atrair a Luz?

Resposta: Nesse caso, ela dificilmente age. Afinal, não há coerção na espiritualidade; se você quiser avançar, a Luz o promove, e se não quiser avançar, ela não age. O avanço depende da nossa intenção e do desejo de entender o que está sendo lido. Em proporção ao nosso desejo de entender o que o Cabalista escreveu, nós despertamos a influência da Luz Circundante.

Pergunta: Então, por que o livro não age se acabei de lê-lo, já que tem o poder do Cabalista nele?

Resposta: O Cabalista lhe dá a Luz, mas você não a quer e assim não recebe. Há um desejo de dar por parte dele, mas não há o desejo de recebê-la por sua parte. Por isso, nós disseminamos a sabedoria da Cabalá tão amplamente e nos preocupamos com que todas as pessoas saibam disso. Caso contrário, elas permanecerão sem a realização espiritual.

Além disso, você nem precisa conhecer o idioma. Se você ouvir a leitura de um texto Cabalístico e realmente quiser entende-lo, avançará espiritualmente.

Pergunta: Por que precisamos de um livro se o desejo é o mais importante?

Resposta: Nós não teremos conexão com o Cabalista que está em realização espiritual sem um livro. A conexão surge apenas por meio do texto. Se você ouvir alguém ler esse texto, mesmo sem saber o idioma, mas quiser muito alcançar o que o autor alcançou, atrairá a Luz Circundante até você.

Da Lição Virtual “O Tempo da Cabalá” 13/06/17

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Pergunta: Qual é o segredo da leitura do Livro do Zohar? Você diz que o que está escrito nele é sobre amor e doação. No entanto, é possível dedicar 100 volumes a isso?! O que está escrito lá?

Resposta: O Livro do Zohar descreve todas as fases e estágios de correção da alma, e há muitas fases e estágios. Eles incluem 620 desejos, cada um deles exigindo correção da recepção egoísta absoluta para a doação altruísta absoluta, do ódio absoluto ao amor absoluto.

Cada um dos desejos deve ser anexado a todo o resto dos desejos para que eles se tornem uma única rede. Quando uma pessoa cria essa rede, dentro dela ela começa a descobrir o mundo superior e o poder superior, o Criador.

Da Lição de Cabalá em Russo 05/05/17

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Pergunta: O que provoca reações negativas à Cabalá? Ao ouvir palavras como “Cabalá, O Livro do Zohar, conhecimento oculto e dez Sefirot“, muitas pessoas no mundo e, especialmente, em Israel, ao longo da história e até o presente dia, estremecem de medo, sentem repulsa, resistência, e até mesmo ódio. De onde vem isso?

Resposta: Essa é uma reação natural que vem da natureza humana. Obviamente, isso não se baseia em diferenças ideológicas, mas em uma profunda discordância enraizada em nossa essência.

Mesmo a pessoa mais simples, um vendedor em um mercado e um professor universitário sentem o mesmo em relação à palavra “Cabalá”, vendo-a como misticismo, magia negra ou algo incompreensível que pode prejudicar e não vale a pena tocar ou mesmo chegar perto.

Essa é uma reação humana natural, completamente sem relação com a Cabalá. Isto é, essa resistência foi originalmente colocada em nossa natureza, que rejeita completamente a sabedoria da Cabalá, mesmo antes de aprendermos alguma coisa sobre isso. Nós somos repelidos pelas palavras “Cabalá”, “Sefirot”, “Partzuf”, “Mundo Superior”.

Além disso, na minha própria experiência ensinando Cabalá nos últimos 35 anos, posso dizer que muitos, mesmo indivíduos muito especiais e únicos, que se destacaram entre o resto que são atraídos para a Cabalá e vêm a estudá-la, esses indivíduos realmente queriam compreender a profundidade dela, e em dois-três anos, de repente, sentem repulsa.

Isso não acontece em nenhuma outra ciência. Estudando com fontes originais, estudantes sérios, especialistas reais em Cabalá, as pessoas de repente sentem que não a aceitam e não querem continuar. E assim deixam o estudo e ainda mais, saem com uma impressão negativa da Cabalá.

Pergunta: É interessante que outras formas de Cabalá, onde há misticismo e magia, atraem um grande interesse das pessoas. Por que essas formas são tão apreciadas?

Resposta: Mas não há “outras formas de Cabalá”, elas não são Cabalá de forma alguma. Quaisquer ensinamentos místicos onde também mencionam palavras como “Partzufim” e “Sefirot” se vestem com o nome “Cabalá”. Em essência, toda a filosofia saiu da ciência da Cabalá como um produto de entendimento impreciso.

A própria natureza da pessoa resiste à ciência da Cabalá. Mesmo quando ela começa a se familiarizar com essa ciência, há muitos, a maioria, que de repente descobrem uma resistência dentro de si, que rejeitam e deixam o estudo. Eu vi muitos exemplos semelhantes, assim como está escrito, “mil entram na sala de aula e apenas um sai para a luz”.

Isto é, essa reação é natural; não é um caso especial e não significa que o professor é ruim. As pessoas deixam não porque lhes ensinaram mal, mas porque 999 de 1.000 foram feitas para sair e uma para ficar.

Pergunta: Mas por que as pessoas não apenas saem, por que elas se tornam hostis e inimigas da Cabalá?

Resposta: Na verdade, por que a ciência da Cabalá não é como física ou matemática, onde uma pessoa perde o interesse e simplesmente sai? A questão é que a Cabalá toca a essência interior de uma pessoa, centra-se em seus desejos, prazeres, repulsas, sentimentos, e sobre o fato de que ela deve subir acima de suas sensações, estudar-se, e realizar uma “cirurgia cardíaca aberta” em si mesma.

Ela deve abrir seu coração, sentimentos e razão e começar a dissecar-se com um bisturi, como se isso estivesse sendo feito por um estranho, examinando seus desejos e pensamentos de forma completa e objetiva, como um observador externo. Esses tipos de coisas não são intrínsecos à nossa natureza e é por isso que não é fácil de aceitar.

De KabTV “Origens das Reações Negativas à Cabalá”, 19/07/17

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Pergunta: O Livro do Zohar foi escrito em uma linguagem muito fácil; por que é difícil entendê-lo?

Resposta: As pessoas que escreveram O Livro do Zohar estavam topo da escada de realização no mundo espiritual, e para elas era simples e fácil.

Na verdade, tudo é escrito de uma forma muito suave, semelhante a um avô que conta a seu neto uma história interessante, mas é, de fato, difícil de se alcançar esses estados. Essa é a propriedade da exposição.

Pergunta: Por que era impossível escrevê-lo de tal modo que tudo seria compreendido e nós pudéssemos lê-lo como qualquer outro livro?

Resposta: Nós estamos neste mundo. Como é possível entender o que não lhe pertence?

Suponha que meu amigo e eu saibamos ler música e eu converso com ele sobre notas musicais, enquanto você não entende nada sobre isso. Como você pode entender? Nós não temos uma linguagem comum com você; não há nenhum instrumento conceitual, mas também um instrumento emocional comum. Portanto, é impossível transmitir O Livro do Zohar.

Da Lição de Cabalá em Russo 05/02/17

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Pergunta: Como podemos nos familiarizar corretamente com a sabedoria da Cabalá?

Resposta: Eu acho que, para fazer isso, você deve ler o livro que escrevi, Alcançando Os Mundos Superiores.

Eu o escrevi em 12 dias. Eu me lembro de ter ficado sozinho quando meu professor faleceu. Eu me senti tão mal que não sabia para onde ir. Eu percebi que tinha que continuar, mas não sabia como e de que forma, então me sentei e escrevi este livro.

Eu sugiro que você comece com este livro e, ao mesmo tempo, faça cursos no Centro de Educação de Cabalá porque nada pode substituir esses cursos. Se você começar a ler de forma independente, será constantemente jogado de um lado para o outro, e este não é um estudo sistemático. Você deve receber uma preparação completa de um professor do curso; caso contrário, é impossível.

Da Lição de Cabalá em Russo 12/03/17

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A força superior nos criou com a capacidade de nos sentirmos separados de nós mesmos, para nos dar a oportunidade de conhecê-la como doadora e benevolente, como nossa fonte.

Pergunta: Para que precisamos disso?

Resposta: Nós sentimos essa necessidade porque dependemos dessa força. Achamos que nossas vidas neste mundo são muito limitadas, e sofremos. Esse sofrimento nos faz buscar a causa, e a causa está dentro dela, dentro dessa mesma força. Nós queremos descobrir essa força para melhorar nossa condição.

Há pessoas que exploram essa força geral da natureza e descobrem que ela é uma força de bondade, uma força que quer nos levar à perfeição. Mas, para que isso aconteça, primeiro precisamos tomar consciência do nosso mal. É impossível alcançar a bondade sem conhecer o contrário, isto é, o mal. Isso só é possível por meio da nossa experiência de contraste, da diferença fundamental entre o bem e o mal.

Nós queremos experimentar condições confortáveis ​​e agradáveis. Assim que experimentamos dificuldades, tentamos imediatamente nos proteger, nos afastar disso. Então, além de nossos sentimentos, precisamos envolver nosso intelecto com o qual podemos começar a descobrir como evitar essas dificuldades. Desta forma, nos desenvolvemos emocional e intelectualmente.

Naturalmente, tentamos nos distanciar de experiências desagradáveis ​​e nos aproximar de pessoas agradáveis. Pelos milhares de anos de nosso desenvolvimento, começando com as formas mais primitivas de vida até esse hoje, quando nos encontramos no século XXI, estamos construindo gradualmente dentro de nós um novo mecanismo, dando-nos a capacidade de melhor compreender e sentir o quanto precisamos nos comportar.

Em última análise, fora de tudo o que está disponível para nós, tentamos construir uma forma de existência totalmente confortável para nós mesmos. Nós tentamos usar essa força geral da natureza em que existimos para nos sentir confortáveis, de acordo com a nossa compreensão. Em essência, esse é todo o nosso trabalho nessa vida.

Com esse objetivo específico, nós desenvolvemos as ciências, a cultura, a educação, a psicologia, a filosofia e a história. Basicamente, queremos saber como nos sentir melhor porque a busca do prazer é uma necessidade humana básica, nosso desejo natural de receber.

A Cabalá é a física em um nível superior, a partir de uma perspectiva mais avançada, a “física do futuro”. Na física comum, não se fala que o observador deve mudar suas próprias qualidades. Na teoria da relatividade, a experiência do observador muda em relação ao tempo, a velocidade e a distância. No entanto, ele mesmo não muda. Seu estado psicológico permanece o mesmo.

A combinação correta da física e da psicologia é quando nos concentramos não na percepção da realidade, mas em quem a está percebendo e que tipo de correção é possível fazer dentro dela para que ela experimente um mundo novo. Este é o próximo estágio de desenvolvimento para a teoria da relatividade, porque o tempo, a velocidade e a localização não mudam fora do observador. Pelo contrário, é o observador que muda em sua abordagem corrigindo suas próprias qualidades internas.

Então, achamos que não há nada eterno que permaneça em nosso mundo; tudo se torna relativo e temporário. Uma pessoa muda todas as suas qualidades e a própria realidade. Então, nos elevamos ainda mais. A Cabalá diz que a realidade não tem nenhuma forma, que tudo depende da percepção do observador. Assim, podemos tirar uma conclusão: a força do desenvolvimento na natureza é constante e eterna; nós existimos dentro dela, possuindo várias qualidades mutáveis, e devemos descobrir o que é constante e o que é variável dentro de nós e dentro da realidade que nos rodeia, tendo aprendido a diferenciar entre constante e variável.

A constante é a força da natureza ou a força superior, o Criador, e a força variável é a pessoa que a observa. Toda a realidade que o observador percebe é uma consequência direta de suas qualidades interiores. Se mudarmos a pessoa, mudamos o mundo que ela percebe.

De KabTV “Nova Vida” 27/06/17

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Pergunta: Por que estudamos O Livro do Zohar, mas não estudamos o livro Or HaBahir (A Luz Brilhante), que também é tão antigo?

Resposta: Existem mais livros antigos que O Livro do Zohar, mas ele é único porque descreve todo o caminho espiritual de uma pessoa, sua ascensão contínua, a correção de sua alma. Os outros livros não são destinados ao progresso contínuo de quem atinge. Essa é a razão pela qual O Livro do Zohar é único e especial para nós.

O principal é que ele foi escrito do topo da escada de realização. As pessoas que o escreveram foram os maiores Cabalistas.

Da Lição de Cabalá em Russo 05/02/17

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Pergunta: Qual é a origem da palavra “Cabalá”? Ela foi inventada por Adam HaRishon (Primeiro Homem)? Por que ela é escrita dessa maneira específica?

Resposta: Antes de Adam HaRishon, as línguas hebraica e aramaica não existiam. Mas ele não as inventou; em vez disso, as extraiu de sua própria realização.

Uma vez eu recebi uma carta de um homem numa prisão siberiana. Ele não conhecia nada de hebraico, mas, de repente, começou a escrever uma poesia bonita nessa língua. E a poesia era Cabalística.

Quando eu mostrei ao meu professor, o Rabash, ele disse que esse homem estava passando por um sofrimento terrível e, através disso, um despertar veio até ele.

Esse é um exemplo de como Adão, que começou a atingir qualidades superiores, o mundo superior, conseguiu extrair a língua hebraica de sua realização.

Pergunta: Porém, por que a palavra “Cabalá” consiste destas letras específicas?

Resposta: Essa é uma descrição das forças superiores que se apresentam a nós dessa forma – como linhas verticais e horizontais. Por exemplo, em um osciloscópio existem apenas linhas horizontais e verticais, que em sua combinação geram elipses e várias outras formas.

Da Lição de Cabalá em Russo 17/03/17

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