Nas Notícias (USA Today): “O dinheiro não pode comprar a felicidade, mas US $ 1,56 milhões podem comprar a teoria da felicidade de Albert Einstein.

“Duas anotações escritas pelo famoso físico foram recentemente vendidas bem acima do valor esperado em uma casa de leilões em Jerusalém.

“Durante a viagem de Einstein ao Japão em 1922 para receber o Prêmio Nobel de física, ele escreveu anotações sobre como viver uma vida gratificante enquanto se hospedava no Hotel Imperial em Tóquio. Quando um mensageiro entregou algo em seu quarto, o físico nascido na Alemanha deu-lhe duas anotações autografadas, porque não tinha uma gorjeta disponível. Einstein disse que um dia as anotações poderiam valer mais do que uma gorjeta. Ele estava certo.

“Uma anotação, escrita em alemão traduzida para: ‘Uma vida calma e modesta traz mais felicidade do que a busca do sucesso combinada com constante inquietação’.

“Esperava-se vende-la entre US$ 5.000 e US$ 8.000, de acordo com o site Winner’s Auctions and Exhibitions. Em vez disso, uma guerra de lances que durou cerca de 25 minutos terminou em uma venda de US$ 1,56 milhões, informou a Associated Press.

“A segunda anotação, que dizia ‘onde há uma vontade, há um caminho’, vendida por US$ 240.000, muito acima do valor estimado entre US$ 4.000 e US$ 6.000”.

Pergunta: Como essas coisas de repente se tornam tão valiosas?

Resposta: O valor não está no pensamento. Já estava no ar; já tinha sido ouvido. O pensamento colocado em um pedaço de papel é considerado valioso apenas pelas pessoas no mercado de tais coisas. É o mesmo que qualquer pintura. As obras de arte não têm valor em si mesmas. O valor é determinado pelo que as pessoas estão dispostas a pagar por elas.

Pergunta: Uma anotação de Einstein vale 1,5 milhão de dólares, mas poucas pessoas sabem que os grandes Cabalistas tinham muitas anotações, muitos conselhos para a humanidade sobre como alcançar a felicidade. No entanto, essas anotações não valem nada. Isso não é triste?

Resposta: Não, não é triste, pelo contrário. Isso é muito bom porque as pessoas não entendem nada, mesmo o que Einstein escreveu, sem mencionar o que está escrito nas anotações dos Cabalistas. No entanto, elas perseguem anotações de Einstein porque essas anotações têm valor como colecionáveis, um valor egoísta e nossas anotações não têm valor egoísta e, portanto, estão disponíveis a todos.

Somente aqueles que realmente precisam delas as encontrarão e entenderão.

Pergunta: E para ele, elas serão mais valiosas do que milhões, ainda mais valiosas do que a vida?

Resposta: Claro. O que Einstein escreveu? Com todo o meu respeito a ele como uma pessoa que conseguiu muito, seus pensamentos ainda não se elevaram acima do nível animal da humanidade.

No entanto, qualquer citação de Baal HaSulam é um mundo completamente diferente.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman”, 06/11/17

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Pergunta: Durante muito tempo, a Cabalá foi um ensinamento oculto para os iniciados. Você acha que a sabedoria da Cabalá é um ensinamento muito sério para pessoas comuns?

Resposta: A Cabalá é destinada para todos. Está escrito sobre isso no Livro do Zohar. Todos os grandes Cabalistas escrevem sobre isso: Ari, seu discípulo Marchu (Chaim Vital), Baal HaSulam, Rav Kook e Rabash.

A Cabalá não é um ensinamento, mas uma ciência acima da religião sobre a estrutura do mundo superior. Cada pessoa deve alcançá-lo porque faz parte deste sistema. Todos nós, no final do nosso desenvolvimento, devemos alcançar o estado em que nos integraremos com a mente e o desejo como elementos positivos.

Da Lição de Cabalá em Russo 10/09/17

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Pergunta: Se a sabedoria da Cabalá não lida com psicologia, então explique exatamente o que são as intenções dela e em que nível elas atraem a Luz superior? Eu pergunto porque, em muitos casos, é muito fácil confundir a sabedoria da Cabalá com psicologia.

Resposta: Deve haver um grupo, um professor e livros, ou seja, estudar de acordo com os textos Cabalísticos.

Pergunta: Eu posso estudar a sabedoria da Cabalá ao estudar Reiki?

Resposta: Para alcançar resultados, eu recomendo aprender uma única coisa.

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Pergunta: Suponha que uma pessoa tenha começado a estudar em um dos nossos Centros de Educação de Cabalá. De repente, ela encontra críticas sobre a Cabalá de Laitman. Como ela deve reagir a isso?

Resposta: As pessoas devem reagir como quiserem; é problema delas. Eu espero viver mais alguns anos, até levar todos aqueles que desejem ao objetivo espiritual, e durante esse tempo outros escreverão páginas muito mais “lindas” sobre mim.

Como você pode reagir a isso? De forma alguma. “Os cachorros ladram e a caravana passa”. Não podemos fazer nada. Essa é a natureza humana. Percebendo isso, eu não presto atenção a nada. Então é mais fácil para mim. Eles são os que balbuciam com raiva.

Pergunta: Digamos que um novo aluno esteja ansioso em ler sobre Laitman. Então algo ruim chega até ele, como a natureza brinca com um homem. Existe uma liberdade de escolha?

Resposta: Sim. Deixe-o entender o que Laitman diz e o que os outros dizem.

Pergunta: Que ferramentas ele tem para entender isso?

Resposta: É o ponto no coração. Se ele não o deixar descansar, ele o forçará a abrir não os meus livros, mas os livros do Baal HaSulam. Gradualmente, ele começará a entender que eles contêm uma sabedoria divina, que é o próximo nível.

Portanto, ele não poderá se limitar apenas a realizar ações mecânicas em nosso mundo – qualquer religião, não importa o que – mas desejará compreender a origem da vida e seu destino, de onde ele vem, o que e onde ele está. Ele não poderá viver sem isso e a natureza o forçará.

Todos os problemas que vemos hoje – desastres naturais, furacões e guerras – ocorrem apenas para forçar a pessoa a entender que ela precisa encontrar uma resposta à questão do sentido da vida. Caso contrário, a vida é completamente vazia.

Da Lição de Cabalá em Russo 10/09/17

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Comentário: Existem muitos tipos de Cabalá: a Cabalá do Ramchal, a Cabalá Luriânica, a Cabalá Cristã, o Hassidismo, a Cabalá prática e assim por diante.

Você ensina a Cabalá do Baal HaSulam. Alguns afirmam que este ramo é um de muitos outros, enquanto você o apresenta como o principal.

Resposta: Pessoalmente, eu não tenho queixas contra ninguém sobre essa questão. Eu entendo a natureza do homem e, portanto, mesmo o maior adversário da Cabalá é legítimo aos meus olhos. Não há discrepâncias aqui: tudo vem da natureza e da estrutura da humanidade e do homem. Isso em primeiro lugar.

Em segundo lugar, existem muitas maneiras de revelar o Criador, que podem coexistir e ser paralelas entre si.

Quando eu estava ao lado do meu professor, o Rabash, eu fui com ele a muitos Cabalistas e vi suas reuniões com eles. Certamente, na época, eu ainda tinha uma compreensão muito limitada do que estavam falando e não sabia se estava ao lado de um Cabalista ou não, em que grau ele estava, e qual método usava para penetrar no mundo superior e alcançar o Criador.

Naturalmente, existem diferentes métodos. Mas todos desceram para elevar as pessoas acima de seu egoísmo. Isso acontece com base no que está escrito na Torá: todos devem se reunir em dezenas, como Moisés estabeleceu quando saiu do Egito.

Em outras palavras, elevar-se do Egito, atravessar o deserto – através de uma fase específica da obtenção da qualidade de Bina – é possível apenas em grupos onde as pessoas se dividem em dezenas e onde um sistema de interconexão entre as pessoas é criado nelas. Isso é descrito por todos os Cabalistas. Não há desentendimentos sobre isso.

A Cabalá é dividida em duas partes: estudo teórico e prático da Cabalá.

O estudo teórico dos textos geralmente está associado ao termo “Cabalistas de Jerusalém”. Veja bem, havia habitualmente um grupo de Cabalistas em Jerusalém que se dedicava apenas ao estudo individual dos textos. Eles conheciam os livros do Ari, O Livro do Zohar e outros de dentro para fora, literalmente de cor, mas, ao mesmo tempo, não faziam nenhum trabalho interno. Eles não tinham nenhuma realização (conquista).

Voltando à questão dos diferentes ensinamentos na Cabalá, o grande Cabalista do século XVII-XVIII, o Baal Shem Tov, é notável. Ele reuniu cerca de trinta jovens ao seu redor, ensinou-lhes Cabalá e os enviou para toda a Europa Oriental.

Cada um deles criou sua própria escola Cabalística e essas escolas praticamente não têm diferenças entre si. Elas são baseados no mesmo método do Baal Shem Tov. A única diferença é a explicação externa. É o mesmo de como, por exemplo, em uma universidade existem 20 professores de física e cada um deles explica de maneira diferente. O significado é o mesmo, mas a apresentação externa é diferente.

Isso é sentido entre os Cabalistas até hoje, mas isso não significa que eles estejam explicando coisas diferentes. O único problema é dizer se eles estão ou não envolvidos na conquista do Criador. Como Baal HaSulam escreve, a Cabalá é o sistema da conquista do Criador pelo homem em nosso mundo.

Pergunta: Você ensina apenas de acordo com o método do Baal HaSulam?

Resposta: Eu ensino de acordo com o método do Ari, ou seja, ao longo da linhagem: O Livro do Zohar, o Ari, Baal HaSulam e Rabash.

Pergunta: Mas existem outros métodos também?

Resposta: Não, todos eles ainda são baseados no Livro do Zohar e no método do Ari.

Houve um tempo, mesmo antes de eu chegar ao Rabash, em torno de 1978, que eu conheci pessoas que seguiam o Ramak. Havia vários homens na casa do setenta anos em Tel Aviv. Eles não tinham estudantes. Portanto, eu acho que hoje não resta ninguém desse grupo.

Da Lição de Cabalá em Russo 10/09/17

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Pergunta: A ciência acredita que o termo “ego” foi introduzido pela teoria da psicanálise de Sigmund Freud. Mas a Cabalá é muito mais antiga do que a psicologia. Quando esse termo apareceu primeiro nela?

Resposta: Na Cabalá, esse termo foi originalmente chamado de desejo de receber prazer. Foi apresentado por Adão há 5778 anos. O desejo de receber prazer é a matéria do nosso mundo.

Pergunta: E quando apareceu a palavra “Cabalá”?

Resposta: Eu não posso dizer com total certeza quando a palavra “Cabalá” surgiu pela primeira vez, mas os antigos gregos a traduziram como “recepção”, isto é, “receber”, a ciência da recepção, da revelação.

Da Lição de Cabalá em Russo 10/09/17

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Pergunta: Somente uma pessoa que atravessou o Machsom, a barreira figurativa entre os mundos material e espiritual, pode entender a essência da Cabalá. Até hoje, só você conseguiu fazer isso, então só você entende essa essência. O que podemos fazer?

Resposta: Primeiro, não foi só eu que conseguiu cruzar o Machsom.

Em segundo lugar, como é possível avaliar corretamente a Cabalá, o Criador, o sistema do universo e as forças de governança se você não estiver neste sistema?

Atravessar o Machsom significa entrar no sistema espiritual e se tornar pelo menos um componente mínimo dele de modo que, mesmo pela menor conexão com o sistema, alguém entenderia o que é. Caso contrário, uma pessoa está em algum tipo de fantasia.

Portanto, naturalmente, aquele que não cruzou o que se chama o Machsom – não criou dentro de si mesmo o sistema do mundo superior de acordo com o método de comparação com o resto dos amigos – não entende do que a Cabalá está falando.

Nós sentimos isso mesmo antes de atravessar o Machsom. Você atravessa, atravessa; você não atravessa, não atravessa. E você está dentro ou fora, ou um ou zero. Não há mais nada.

Da Lição de Cabalá em Russo 10/09/17

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Pergunta: Como devemos ver os eventos que já aconteceram? Como devemos avaliá-los?

Resposta: De forma alguma! Não olhe para trás no passado, não pense nisso ou nem leve isso em conta. Só existe o hoje, e ele depende de mim.

O que mais importa para uma pessoa é descobrir como ela pode se sintonizar para perceber o mundo do jeito certo.

Pergunta: O estudo da história, das tradições e da cultura não nos ajuda a nos desenvolver?

Resposta: Nós precisamos nos elevar acima das tradições e da cultura. A única coisa que precisamos é nos comunicar devidamente com as pessoas que nos rodeiam e ensiná-las apenas uma coisa: “Ama ao próximo como a si mesmo”. Tudo o mais foi inventado pelo nosso egoísmo para se afirmar.

Pergunta: Nós nem precisamos estudar a história da Cabalá?

Resposta: Ao estudar a Cabalá, a pessoa também aprende sua história porque ela aprende sobre o desenvolvimento dos Kelim (vasos, desejo) e o desenvolvimento da Luz que influencia o desejo. É nisso que se resume toda a história.

Certo espaço foi definido para nós. Esse espaço é chamado de desejo de receber. Ele é influenciado pela Luz – o desejo de doar. Como o desejo de doar passa pelos estágios de seu desenvolvimento, gradualmente se torna semelhante à Luz. Nesse grau, a Luz o preenche.

O preenchimento gradual do desejo de receber pela Luz, essa é toda história. Não há mais nada.

Observação: Visto que eu estudo história em uma universidade, meu desejo é discordar de você. Mas, por outro lado, não vemos nenhum exemplo de que o homem aprenda qualquer coisa, tome as conclusões corretas e atue corretamente com base em seu estudo da história.

Meu Comentário: Antes de tudo, a história é escrita por egoístas – cada um a partir de seu próprio ponto de vista que lhe é benéfico: quer para elevar a si mesmo ou a sua nação ou por outra questão.

Se você me perguntar por que eu preciso de história, é só para falar com as pessoas porque eu dissemino a Cabalá. Caso contrário, não tenho absolutamente nenhuma necessidade dela.

Eu estou falando como uma pessoa que passou por uma ampla educação superior e estudou muitas coisas. Nada disso é necessário. “Quanto menos você sabe, melhor você dorme”. Dessa forma, você não confunde sua cabeça com filosofias ou histórias. Você precisa saber apenas uma coisa: como interagir com a Luz superior, a única força na natureza que pode ajudá-lo a fazer qualquer coisa.

Para isso, você não precisa estudar mecânica, eletricidade ou computadores – nada.

Observação: Mas se eu não soubesse nada, você não poderia me explicar nada.

Meu Comentário: Essa é uma questão diferente. Claro, eu sou a favor das pessoas que estudam, mas não para seu benefício pessoal e vidas pessoais.

Pergunta: Então, tudo depende da intenção com que você estuda?

Resposta: Claro. A intenção deve ser corrigir o mundo corrigindo-se.

Da Lição de Cabalá em Russo 16/07/17

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Pergunta: Como a linguagem e o método da Cabalá mudaram dependendo do estágio de desenvolvimento da humanidade? Os Cabalistas escreveram em uma linguagem que não pode ser compreendida.

Resposta: Na verdade, há séculos que os Cabalistas escreveram apenas para pessoas como eles. Ninguém estava envolvido na popularização da Cabalá.

Se olharmos o processo de desenvolvimento ao longo do eixo do tempo que começa com Adão até o final de todo o desenvolvimento, uma estrutura muito interessante se forma do ano zero até o ano 6000.

Durante esse período, houve crescimento do egoísmo. Primeiro, Adão revelou a metodologia espiritual, depois dele, Abraão e Moisés o fizeram. Depois, o Primeiro e o Segundo Templos foram construídos e destruídos.

E agora começa a ascensão rumo ao Terceiro Templo.

Até chegarmos ao ponto de ascensão (“Nós” no desenho), todo o desenvolvimento foi automático, de acordo com o comando inicial. Não houve nada imprevisível.

Somente a partir do ponto em que “Nós” começamos a correção. E todo o tempo antes disso foi o período de quebra e preparação. É por isso que tudo o que ocorreu antes do nosso tempo era conhecido por absolutamente todos os Cabalistas, sem surpresas.

E só a partir da nossa época é que o livre arbítrio emerge e a disseminação da Cabalá começa para toda a humanidade. As pessoas começam a se animar e a conectar a si mesmas e o seu futuro com o método de correção.

Do estado atual do mundo, torna-se evidente que a correção do mundo é possível somente através do fortalecimento das conexões entre as pessoas. Acontece que o método que nos dá a oportunidade de criar essa conexão está sendo revelado.

Da Lição de Cabalá em Russo, 23/07/17

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Pergunta: O que há de especial no método do Ari em comparação com os Cabalistas que vieram antes dele?

Resposta: Sistematização. Nada de novo. Nenhum Cabalista subsequente pode adicionar algo ao trabalho dos Cabalistas anteriores, além de elaborar as conclusões feitas em suas descobertas e dar uma descrição sistemática maior do que pode ter sido descrito com apenas algumas frases. Isso é tudo.

Pergunta: Pode-se dizer que a linguagem também mudou?

Resposta: Claro. Por exemplo, se tomarmos um curso de física escrito há 200 anos e compará-lo com um livro texto atual, naturalmente haverá uma diferença entre eles. Mas, em princípio, a essência da informação contida neles continua a ser a mesma.

É por isso que os grandes Cabalistas – pilares que aparecem uma vez em várias gerações – aumentaram significativamente as descobertas anteriores.

Pergunta: Os meios para alcançar essas descobertas permanecem os mesmos?

Resposta: Sim, porque a estrutura do mundo superior não muda.

Existem duas forças na criação: a força de doação e a força de recepção. A interação entre ambas forma o sistema superior e controla nosso mundo através dela. Essa é a física pura – um mecanismo simples de controle do nosso mundo.

É por isso que os Cabalistas não podem revelar nada novo, mas só podem explicar com maior detalhe o que foi revelado anteriormente. Afinal, o que foi alcançado por Abraão, Moisés e os Cabalistas do Primeiro e Segundo Templos continua a agir e a ser descoberto hoje.

Não há nada de novo no mundo superior. É um sistema estável e constante. É apenas que os Cabalistas, através da sua realização, adicionam esclarecimentos à próxima geração para que seja mais fácil de entender. Dessa forma, em cada geração a linguagem das explicações muda para torná-la mais compreensível a essa geração. É por isso que o Baal HaSulam (no início do século XX) e o Rabash (final do século XX) são os nossos Cabalistas mais próximos.

Da Lição de Cabalá em Russo, 23/07/17

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