Textos na Categoria 'Estrutura do Universo'

O Mundo Espiritual É Infinitamente Belo

744Nós incorretamente imaginamos o infinito como algum tipo de espaço infinito. Mas o infinito no mundo espiritual significa realização ilimitada. Este é um estado em que todos os nossos desejos, que são limitados em si mesmos, são corrigidos para doação.

Dez Sefirot são infinitas; 125 graus espirituais são infinitos. No mundo espiritual tudo é infinito. Isto é só para nós, para que possamos estabelecer nossa atitude de que o espiritual é dividido em dez Sefirot, 125 graus em cada mundo, etc.

Toda essa divisão existe apenas em relação a nós, mas, na verdade, toda qualidade espiritual é infinita. Não importa qual qualidade eu toque, o infinito é revelado por trás dela.

Em essência, toda a criação é HaVaYaH, cinco fases. Mas quando este HaVaYaH quer se tornar como o Criador, ele começa a se dividir novamente, e novamente, e novamente… Portanto, ele se torna infinito.

Se Malchut do Mundo do Infinito tivesse aceitado a luz na forma em que foi criada, teria sido simplesmente HaVaYaH. Mas, como não pode aceitar a luz de uma só vez e deve trabalhar de maneira oposta à sua natureza inicial, toda a criação é dividida infinitamente.

O infinito não é uma medida numérica, mas qualitativa. Em nosso mundo, o conceito de infinito não existe, e é por isso que não podemos entendê-lo verdadeiramente. É algo que só podemos “vir e ver”. Mesmo dentro do nosso mundo, se tentarmos nos aprofundar em uma ideia específica ou explorar algo, um número infinito de camadas e sabores começam a se revelar.

A criação é inteiramente irrestrita pelos limites deste mundo, que impomos por meio de nossos órgãos sensoriais. Percebemos tudo por meio de nosso desejo de receber, que projeta uma realidade imaginada e finita, uma estrutura deliberadamente simplificada que nos permite existir com nossa compreensão primitiva e egoísta.

Mas quando rompemos essa casca, começamos a entender o que é o infinito. O infinito se revela em nossa percepção, e nós mesmos nos tornamos infinitos. Fica claro para nós que tudo é infinito porque somos infinitos, e nossa percepção se torna infinita, e não há nada complexo nisso.

Da Lição Diária de Cabalá 27/03/18, Escritos do Baal Sulam, “O Estudo das Dez Sefirot” (TES)

O Plano Inicial Do Criador

272Portanto, devemos perguntar: “Por que Ele criou os mundos, restrição após restrição até este mundo obscuro, e vestiu as almas com os corpos obscuros deste mundo? (Baal HaSulam, “Introdução ao Prefácio à Sabedoria da Cabalá”)

Pergunta: Nossa realidade, com nossos corpos obscuros, fazia parte do plano inicial do Criador?

Resposta: Ao criar nossa realidade, o Criador imaginou nosso estado corrigido, não a forma em que existimos inicialmente.

Portanto, precisamos entender o trabalho que temos pela frente, o que precisamos fazer e o que precisamos alcançar.

Pergunta: Como se manifesta a qualidade de Adão, que toda a dezena deve se esforçar para manter?

Resposta: Essa qualidade só é revelada no mundo de Atzilut.

Da Lição Diária de Cabalá 04/12/24, Escritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Prefácio à Sabedoria da Cabalá”

Quem Dá Nome Às Criações?

707Pergunta: Se uma pessoa inclui tudo dentro de si, quem lhe dá o nome de “homem”? De que ponto isso vem? Onde está esse observador?

Resposta: Um homem inclui dentro de si todos os seres criados. E o Criador está acima dele, Ele dá ao homem todos os tipos de problemas na vida para que ele possa resolvê-los e se desenvolver.

Pergunta: Quem dá o nome à criação, que é entre uma pessoa e o Criador?

Resposta: É dito na Torá que o homem dá um nome a todos os seres criados. Provavelmente há um entendimento dentro dele de como chamar a si mesmo e aqueles semelhantes a ele.

Da Lição Diária de Cabalá 04/12/24, Escritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Prefácio à Sabedoria da Cabalá”

O Início Da Ação Espiritual

243.05Pergunta: Podemos dizer que Zeir Anpin é como um Rosh (cabeça) em relação a Aba ve Ima?

Resposta: Não. Zeir Anpin (ZA) define as ações de Aba ve Ima elevando MAN a ela, mas ZA não é um Rosh.
Ele inicia a ação como uma criança pequena gritando e pedindo, o que afeta os adultos que se importam com ela e lhe dão o que ela precisa.

Da 2a parte da Lição Diária de Cabalá 27/08/24, Escritos do Baal HaSulam, “Prefácio ao Comentário Sulam, Item 50″

O Surgimento Dos Desejos Egoístas

548.01A questão é que temos que saber que todas as almas se estendem da alma de Adam HaRishon, pois depois que ele pecou no pecado da Árvore do Conhecimento, sua alma se dividiu em 600.000 almas. Isso significa que a única luz que Adam HaRishon tinha, que o Zohar chamou de Zihara Ila’a [brilho superior], que ele tinha no Jardim do Éden de uma só vez, se espalha em vários pedaços (Rabash, Artigo 10, “Qual é o Grau que a Pessoa Deve Alcançar para Não Ter que Reencarnar”).

Assim, agora temos estados discretos, separados e distanciados uns dos outros, mesmo em alguns aspectos opostos um ao outro. Qualquer estado diferente de outro é de alguma forma seu oposto. Esses estados não combinados, elementares e fundamentais não se assemelham de forma alguma, embora sejam todos fragmentos de um único desejo — Zeir Anpin no nível de Keter do mundo de Atzilut. Este estado é dividido em 600.000 partes.

A quebra ocorre em um nível espiritual antes mesmo de começarmos a falar sobre nossa existência e sensações.

Após isso, a descida das partículas quebradas em nosso mundo aconteceu, o que significa um gradual espessamento espiritual e distanciamento da qualidade de doação e da qualidade de conexão entre elas. Naturalmente, a luz dentro de cada partícula diminui mais e mais, e cada partícula aparentemente cai mais e mais em seu estado até atingir o estado mais baixo — um espessamento do desejo a ponto de se tornar egoísta, manifestando-se cada vez mais no desejo de Adão.

Sua parte interna, sua natureza interna, que inicialmente não se revela, parece se desfazer de suas cascas externas que vieram do Criador, e sua própria estrutura, seu próprio desejo, sua própria natureza — o desejo de receber apenas para si mesmo, isto é, um desejo totalmente egoísta encerrado em si mesmo — torna-se cada vez mais aparente. Esse desejo é o ser humano em nosso mundo.

Da Lição Diária de Cabalá 24/02/20, “Preparação para a Convenção”

Descida E Subida

548.03Todos os mundos, superior e inferior e tudo dentro deles, foram criados apenas para o homem. … No início, eles foram restringidos e suspensos grau por grau e mundo após mundo, até o nosso mundo material (Baal HaSulam, “Introdução ao Prefácio à Sabedoria da Cabalá”, Item 9).

Nosso mundo está no final dos graus espirituais. Tudo isso é construído para permitir às almas ascenderem estes graus de baixo para cima. Só então as pessoas poderão dar tudo e não receber nada; ou seja, estarão no estado oposto ao de hoje.

Entretanto, uma pessoa, sendo completamente receptora, ou seja, estando no estado mais remoto do Criador, torna-se o oposto do Criador.

Mais tarde, graças à alma vestida nela, ela se envolve constantemente na Torá e nos mandamentos. Então ela começa a atingir graus mais elevados de baixo para cima e assim subir a escada espiritual.

É assim que uma pessoa muda as suas qualidades até atingir as qualidades de doação e ser libertada do desejo de receber. Então a pessoa completa a sua perfeição em verdadeira adesão ao Criador, pois esta é a única razão pela qual uma pessoa foi criada.

Da Lição Diária de Cabalá 19/07/20, “Conectando-se em Uma Alma”

Por Que O Mundo Precisa De Muitas Pessoas?

944Aderir ao Criador é uma tarefa que deve ser alcançada por cada um de nós neste mundo. É por isso que estamos nos reunindo. Afinal, se existíssemos como uma só pessoa, como nosso protótipo Adão, não seríamos capazes de alcançar nada.

O fato é que nossos sentimentos provêm de qualidades egoístas. Mas se estivermos num estado em que sentimos algo fora de nós, podemos começar a trabalhar em nós mesmos.

Portanto, uma pessoa não é suficiente no mundo, mas são necessárias várias pessoas, pelo menos dez. Se quisermos dizer que devemos alcançar a união completa com o Criador, isso só será possível através de dez estágios, à medida que estudamos a partir dos quatro estágios de luz direta.

Em outras palavras, o desejo egoísta originalmente criado teve que ser dividido em muitas partes. Dependendo de quanto esse desejo se desenvolve e se torna cada vez mais oposto ao Criador, somos divididos em cada vez mais partículas, ou seja, pessoas, cada uma das quais carrega um elemento egoísta que pode ser corrigido.

Se apenas algumas pessoas não estivessem separadas pelo egoísmo, este objeto coletivo não seria capaz de corrigir-se. Portanto, estamos divididos em estruturas como átomos individuais para que qualquer combinação possa ser criada a partir deles.

Isso é semelhante a vários elementos químicos dos quais não existem tantos, apenas pouco mais de uma centena, e à infinidade de compostos que eles criam entre eles. O resultado é a vida em seu movimento infinito, eterno e perfeito.

As moléculas de elementos inanimados são conexões de átomos. Quando as moléculas se combinam, elas podem produzir algo, gerar algo a partir de si mesmas e fazer suas próprias cópias.

A partir do que o Criador criou, vemos que tudo deve se desintegrar e cair ao nível mais baixo e então se reunir em átomos, os átomos em moléculas, e então estruturas mais complexas nas quais aparecem a vida, a reprodução, a divisão e assim por diante.

Da Lição Diária de Cabalá 23/02/20, “Preparação para a Convenção”

A Razão Para Criar Seres Criados

712.03O Criador está em todo lugar. Esta é a força comum, unida, única e em constante operação de todo o universo. Tudo o que existe além Dele é chamado de criação, especialmente criada por Ele e existindo Nele.

Estamos dentro do Criador – dentro desta luz comum. Nossa tarefa é revelá-Lo, unir-se a Ele, alcançar dissolução, unificação, semelhança e adesão absolutamente completas com Ele.

Este é o significado ou razão para criar seres criados que são opostos ao Criador. Nosso trabalho, nosso objetivo é entender quais são as qualidades do Criador e como podemos nos mudar para nos aproximarmos Dele.

Esta é a essência da existência humana no nosso mundo no estado em que nos encontramos – num estado que é criado pela luz superior, trabalhando no nosso desejo egoísta de receber, desfrutar, manter-nos em todos os momentos da vida apenas para nós mesmos.

Este desejo funciona automaticamente em nós, e devemos percebê-lo e compreendê-lo – quer concordemos com ele ou não – e depois nos elevar acima dele, a fim de alcançar o acoplamento, a conexão e o acordo com o Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 23/02/20, “Preparação para a Convenção”

Tudo É Determinado Pela Intenção

231.01Pergunta: A luz é algo necessário para a nossa correção ou algo que conquistamos e nos tornamos dignos de receber?

Resposta: Inicialmente, existe apenas uma qualidade: a qualidade de doação. Ela cria a qualidade oposta de recepção. A qualidade de doação é chamada de luz, altruísmo; a qualidade da recepção é chamada de escuridão, egoísmo. Ambas as qualidades coexistem; a qualidade de doação é primária e a qualidade de recepção é secundária.

A tarefa do Criador (a propriedade de doação) é trazer a propriedade de recepção à semelhança com Ele, para que esteja no mesmo grau que o Criador. Desta forma, o Criador revela a Sua grandeza – como Ele pode criar algo oposto, mas igual a Ele mesmo.

Este é o princípio da origem da criação e devemos alcançar este estado. Como fomos criados a partir da qualidade da recepção, devemos criar nesta propriedade a intenção de usar o ato de receber para dar, porque receber é a nossa natureza e não muda.

Então quanto maior o egoísmo com que trabalho na minha propriedade de receber, com zero, primeiro, segundo, terceiro, quarto, mais eu subo. É assim que funciona.

Portanto a qualidade da recepção não é prejudicial; é a natureza. A natureza não pode ser má nem boa. A única coisa que precisamos é trabalhar com a qualidade de recepção revelada em nós com a intenção de doar.

Se eu recebo por causa da doação, então está tudo bem; com isso eu dou, embora em princípio minha ação seja uma ação de recepção. Apenas a intenção muda. Assim, tudo é determinado pela intenção e não pela ação mecânica.

Da Lição Diária de Cabalá 23/02/20, “Preparação para a Convenção”

Uma Ideia Simples

264.01A ciência da Cabalá em si é muito simples. É difícil de implementar, mas a ideia é bastante simples.

O Criador criou um único desejo que Ele quebrou em bilhões de partes. Estas partes, que estão separadas pelo egoísmo, devem ser reunidas no mesmo sistema, apesar do ego.

Ao mesmo tempo, o egoísmo não deve interferir neles. Pelo contrário, ajuda-os a conectar-se. Então a conexão deles, em comparação com o passado, será 620 vezes mais forte, e esses desejos não sentirão o estado em que estavam inicialmente antes da destruição, quando sentiam apenas a si mesmos, mas começarão a sentir-se no nível do Criador.

Este é o movimento da quebra e sua posterior correção. Tudo acontece apenas de acordo com o método de aproximação e conexão das partes quebradas, ou seja, entre nós.

Da Lição Diária de Cabalá 19/02/20, “Preparação para a Convenção”