Pergunta: O egoísmo é a nossa natureza, nossa essência. Ao longo de toda a história do desenvolvimento da humanidade, nossos desejos, isto é, nosso egoísmo, cresceram constantemente.

Basta recordar o conto de fadas de Pushkin sobre o peixe dourado [semelhante ao “O pescador e sua esposa” de Grimm], que ilustra o crescimento dos desejos e o esvaziamento imediato após sua realização. Qual é a razão pela qual a natureza constantemente nos leva a esse estado?

Resposta: É para que desejemos pegar um peixe dourado e usá-lo mil por cento, porque é assim que o egoísmo está se desenvolvendo em nós.

O egoísmo, a força oculta da natureza, empurra os níveis inanimado, vegetativo e animado e, principalmente, humano, para a realização máxima. No entanto, em princípio, é impossível conseguir.

Pergunta: Isso significa que a satisfação e o subsequente esvaziamento dos desejos causam o desenvolvimento de desejos maiores em nós? Existe algum tipo de limite para eles?

Resposta: Os desejos são ilimitados. Por que eles deveriam ser limitados? Se quero dez gramas de algum tipo de prazer e o recebo, estou em um estado ilimitado, infinito.

Pergunta: A realização de nossos desejos, que é alcançada através de muitos esforços, é sentida apenas por um curto período de tempo e depois desaparece. Especialmente quando se trata de desejos básicos: comida, sexo e família. Por quê?

Resposta: Para que possamos ir mais longe e alcançar mais. Há um constante desenvolvimento dos nossos desejos. Essa não é apenas uma repetição dos mesmos desejos, pois eles mudam um pouco.

Sentimos um desejo maior o tempo todo, e depois um vazio maior, que é seguido por um desejo ainda maior de prazer e um vazio ainda maior, e assim por diante.

Pergunta: Quanto maior a qualidade do prazer, mais ele dura. Digamos que o prazer de comer uma refeição dura um tempo bastante curto. O prazer da fama, por exemplo, de vencer uma competição ou realizar um concerto dura, como dizem os psicólogos, até mesmo algumas semanas. A que isso nos levará no final?

Resposta: Ao fato de querermos muito e finalmente percebermos que o desejo por si só não nos satisfaz, porque o prazer que vem e preenche o desejo o deixa imediatamente vazio.

Pergunta: No entanto, o prazer de se comunicar com os amigos satisfaz muito mais do que comer ou fazer uma refeição. Por outro lado, vemos muitas pessoas solitárias. Por que as pessoas não se sentam em círculos e se comunicam?

Resposta: Não podemos sentir prazer o tempo todo com a mesma satisfação. De jeito nenhum. A natureza do prazer é determinada apenas pela diferença entre o que desejamos e o que sentimos.

Portanto, deve haver uma renovação constante do desejo e, consequentemente, uma renovação constante de sua realização. Somente no caso do desenvolvimento dinâmico do desejo e da satisfação e de sua constante complementação, sentiremos prazer.

De fato, desejos e realizações são dados puramente mecânicos. É a mudança deles, quando você está na fronteira entre o que deseja e o que é satisfeito, que lhe dá a sensação de prazer.

Pergunta: Então, estamos dispostos de tal maneira que podemos desfrutar apenas por alguns momentos?

Resposta: Apenas por um momento!

De KabTV, “Era Pós-Coronavírus”, 23/04/20

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Pergunta: Você costuma dizer que é preciso aprender com a natureza. Como uma pessoa comum pode ver o que está acontecendo na natureza e aprender alguma coisa? O que pode ser aprendido da natureza?

Resposta: Eu acredito que, tendo estudado um pouco nossa natureza terrena e visto que é um sistema único e fechado, precisamos descobrir como podemos ser parte integrante desse sistema unificado, como podemos nos encaixar nele para que a natureza esteja confortável conosco.

Pergunta: As pessoas modernas são céticas sobre a frase “aprender com a natureza”. As pessoas geralmente percebem a natureza como uma fonte inesgotável de minerais, como um local de recreação, um laboratório de pesquisa.

O que é a natureza do seu ponto de vista? Qual é a essência da unidade da natureza?

Resposta: A natureza é um único organismo integral que consiste nos níveis inanimado, vegetativo, animado e humano. Esses níveis estão muito clara e firmemente conectados um ao outro e se sentem dependentes um do outro.

Mas o nível humano aumentou o egoísmo, não quer levar em conta o mundo circundante e tenta adaptar a natureza a si mesmo, em vez de se adaptar à natureza. Nisso reside o maior erro do homem, porque, embora ele geralmente se desenvolva de maneira egoísta, todo o seu desenvolvimento o leva a grandes problemas.

Pergunta: Isso significa que há harmonia em todos os níveis da natureza, exceto no humano?

Resposta: O homem deve chegar à harmonia.

De KabTV, “Era Pós-Coronavírus”, 16/04/20

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Pergunta: Dez por cento da população mundial é considerada altruísta. Eles se preocupam com os outros e com a natureza, mas com um benefício oculto para si mesmos. Como devemos nos relacionar com isso?

Resposta: O benefício oculto para si mesmo sem prejudicar os outros não constitui nenhum perigo para uma pessoa ou para o mundo ao seu redor.

Mas se você prejudica intencionalmente o mundo e a sociedade, isso já é sério.

Pergunta: Muitas pessoas pensam que se deve tomar o exemplo dos chamados altruístas. Mas eles ainda são considerados egoístas?

Resposta: Egoísmo é a exploração mútua. Se uma pessoa vive normalmente em nosso mundo, vai trabalhar, cria filhos, sai de férias, isso não é considerado egoísmo. O egoísmo é o uso de outras pessoas para seu próprio bem.

Comentário: É interessante não sentirmos isso. Ninguém se considera egoísta.

Minha Resposta: Portanto, uma pessoa deve ser ensinada, explicada, com exemplos e exercícios. Caso contrário, a natureza não sustentará nossa sociedade, e a sociedade não se sustentará.

De KabTV, “A Era Pós-Coronavírus”, 23/04/20

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Pergunta: Quando predadores, como os lobos, por exemplo, mostram mais egoísmo, o número de coelhos na floresta se torna menor e, em seguida, os próprios lobos morrem de fome. Mas então a natureza compensa tudo isso de novo, equilibra-a.

É possível dizer que na sociedade humana também pode ser estabelecido um equilíbrio entre altruísmo e egoísmo, receber e doar, por exemplo, usando o coronavírus?

Resposta: Isso acontece de uma maneira muito mais complicada do que no mundo animal, porque há muito mais fatores de equilíbrio aqui, mas não o vemos como tal.

Temos a possibilidade de livre arbítrio, não como animais. Podemos dizer que eles se relacionam com um sistema e se influenciam mutuamente e se equilibram. Acima deles, há uma regra geral, uma fórmula geral.

Mas isso não existe nas pessoas. As pessoas não podem se equilibrar dessa maneira porque a propriedade do egoísmo é receber, enriquecer às custas do outro, poder sobre o outro e inveja. Isso é o que os animais não têm. O egoísmo prevalece no homem e o leva à destruição absoluta.

Pergunta: Mas ainda fazemos parte da natureza?

Resposta: Sim, fazemos parte dela, e devemos nos complementar o mais rápido possível e se encaixar corretamente em todo o quadro integral de toda a natureza.

De KabTV, “A Era Pós-Coronavírus”, 16/04/20

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Pergunta: Se não podemos interferir na natureza, devemos deixá-la fazer o que quiser? Você deve se resignar, desistir?

Resposta: Primeiro, não há nada para se opor à natureza. Isso é completamente ilógico, irracional.

A natureza é todo o cosmos. Esses são níveis internos que eu nem conheço. Quem sou eu? Apenas um produto da natureza. Um pequeno inseto contra ela. Não consigo nem imaginar com quem estou lidando. Por que discutir como uma criança pequena tentando combater moinhos de vento? O que é esse quixotismo?

Devemos simplesmente entender que estamos em um enorme sistema multinível, mas não sabemos onde, em quê e como. Portanto, pela medida do nosso desenvolvimento, devemos tentar se integrar automaticamente a ele.

Se fôssemos uma parte inanimada, vegetativa ou animada da natureza, permaneceríamos automaticamente nela como seu elemento integral. Mas como pertencemos ao nível do homem, além do fato de estarmos na natureza, também temos um elemento de egoísmo que nos empurra para fora dele: quero ser especial!

Por isso, uma pessoa é diferente de animais. Acontece que, com seu egoísmo, ela está se afastando da natureza e sofrendo como resultado.

Mas o egoísmo em nós está em constante crescimento, forçando-nos a ser opostos um ao outro e à natureza inanimada, vegetativa e animada circundante. Em geral, este é o nosso mal, o nosso problema, que é chamado: o começo maligno do homem.

Ele foi criado para que possamos reconhecer o mal e corrigi-lo em bem. Então podemos entender toda a profundidade da natureza, como nos conectar integralmente a ela e participar de todas as suas ações.

Portanto, o egoísmo não foi dado a nós para nos opormos à natureza e nos colocarmos contra ela, mas é com sua ajuda que entramos em contato com a natureza, nos sentimos distantes dela, nos atraímos até ela e interagimos corretamente com ela em influência mútua um sobre o outro. Então o homem se tornará verdadeiramente um nível com toda a natureza, o que significa com o Criador. Porque a natureza é o Criador.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 19/04/19

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Pergunta: A unificação é o equilíbrio entre dar e receber na sociedade? O processo de unificação é um equilíbrio entre o quanto eu ganho da sociedade e o quanto dou para a sociedade?

Resposta: Sim. Este é um processo de unificação. Mas o fato é que ele não está claro para ninguém. Existem muitas teorias econômicas, políticas, sociais e todas as outras, mas ninguém sabe ainda o que fazer com elas. Existem tantas opiniões quanto pessoas. Porque tudo isso se relaciona com o homem, e o homem para nós é terra incognita (território desconhecido).

Pergunta: Como sei quanto posso receber e quanto posso dar?

Resposta: Você não pode saber disso porque seu egoísmo o expulsa do sistema. Embora os animais tenham um entendimento da hierarquia, a necessidade de se unir e uma ideia clara do que é a matilha certa, a matilha humana não possui essa lei. Acontece que, infelizmente, somos piores que os animais. Não temos princípios de restrição.

Pergunta: Então, o que a natureza quer do nível humano? Se tudo funciona automática e instintivamente em todos os níveis, o que é exigido do nível “humano”?

Resposta: A natureza exige que a pessoa perceba que está acima dos níveis inanimado, vegetativo e animado, que não pertence à natureza animada e que não pode criar automaticamente uma estrutura em sua sociedade como os animais.

Portanto, ela deve estudar quem ela é e como pode chegar a um equilíbrio bonito, correto e dinâmico, seguindo seu contínuo desenvolvimento. A natureza exige tudo isso do homem.

Ela deve entender a lei geral da natureza e depois aplicá-la à sociedade humana. Ela deve criar uma associação entre pessoas que reflitam, por um lado, o fato de não serem animais, mas desenvolvam egoisticamente pessoas que queiram subjugar tudo e todos o tempo todo.

Por outro lado, ela ainda precisa se equilibrar e criar esse sistema de interação entre as pessoas e os outros níveis da natureza, para que esse sistema funcione em absoluta harmonia, em integração consigo mesmo.

Essa condição não é compreendida pela pessoa. Ela não pode nem criar sua própria pequena sociedade. Nem estou falando de como ela trata a natureza inanimada, vegetativa e animada, e apenas destrói tudo. Este é o seu único problema, em princípio, este é o seu egoísmo.

Precisamos descobrir como podemos enfrentar esse egoísmo, começar a administrá-lo, limitá-lo de forma inteligente e entender como, afinal, devemos nos comportar em relação a nós mesmos e entre nós.

De KabTV, “A Era Pós-Coronavírus”, 16/04/20

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Pergunta: Até onde eu entendo, nossos desejos são neutros e é a intenção que os torna egoístas?

Resposta: Sim. A intenção determina o vetor e a magnitude do desejo.

Digamos que eu quero comer algumas frutas. Quanto eu quero, o que tenho que fazer para isso, em que medida exatamente eu tenho que fazer isso, isso já é determinado pela intenção.

Pergunta: Quais desejos são egoístas e quais são normais quando eu apenas me preencho e não pretendo prejudicar ninguém?

Resposta: Do ponto de vista da natureza, qualquer um de nossos desejos que sentimos como um movimento um para o outro, para unir e interconectar, são todos verdadeiros, corretos, gentis, bons. E se nos sentimos distantes um do outro, opostos, prontos para nos contradizermos, é claro que esses desejos arruínam o mundo, nos destroem e, no final, nos encontramos “quebrados”.

Pergunta: Nossos desejos básicos naturais por comida, sexo e família são considerados egoístas?

Resposta: Isso não é egoísmo porque a natureza do homem torna necessário que ele atenda a esses desejos, e ele os realiza na medida em que a natureza o força.

Pergunta: E se eu egoisticamente usar meus parentes mais próximos na família?

Resposta: Isso já está além do que a natureza pretendia, isso já é egoísmo. E aqueles dos nossos desejos que visam manter a vida normal de uma pessoa não são chamados de egoístas, são apenas fundamentais, naturais.

Pergunta: Então, se eu realizo um desejo à custa dos outros, isso se chama egoísmo?

Resposta: Claro, porque você humilha os outros e se eleva acima deles.

Pergunta: O que há de errado se eu pratico esportes, ouço música, vou a shows, viajo, saio de férias todos os meses? A quem prejudico?

Resposta: É bem possível que não haja danos à sociedade humana. Mas, além da sociedade, também há a natureza à nossa volta. Você a prejudica? Você não age em oposição à sua integralidade?

Pergunta: Então eu sempre tenho que me controlar, seja se estou machucando alguém ou alguma coisa?

Resposta: Sim, já que você faz parte de toda a natureza.

Comentário: Mas essa é uma condição ideal.

Minha Resposta: Não, é uma condição necessária. Isso deve ser ensinado e explicado. Uma pessoa deve estar ciente disso e se adaptar a esse estado.

De KabTV, “Era Pós-Coronavírus”, 23/04/20

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Baal HaSulam, “Um Discurso para a Conclusão do Zohar”: Foi o que nossos sábios disseram: “Que todas as suas ações sejam para o Criador”, ou seja, a Dvekut com o Criador. Não faça nada que não promova esse objetivo da Dvekut. Isso significa que todas as suas ações serão para doar e beneficiar seu próximo. Nesse momento, você alcançará equivalência de forma com o Criador – como todas as suas ações são para doar e beneficiar os outros, assim você, todas as suas ações, serão apenas para doar e beneficiar os outros. Esta é a Dvekut completa.

E poderíamos perguntar: “Como podem ser todas as ações em benefício de outras pessoas? Afinal, é preciso trabalhar para sustentar a si mesmo e a sua família”.

Pergunta: Estamos dizendo que setores econômicos desnecessários, ocupações desnecessárias e o excesso que produzimos desaparecerão em breve. Como uma pessoa pode entender essa situação? Onde ela pode se aplicar se sua profissão se tornar desnecessária?

Resposta: A natureza consiste em quatro níveis: inanimado, vegetativo, animado e humano. Qual é a diferença entre a natureza humana e a animal? Afinal, de acordo com a estrutura do nosso corpo, somos certamente animais com a pequena adição de que devemos criar uma certa sociedade e condições para nós mesmos.

Não podemos viver apenas em nossa “pele”; nós temos que nos vestir. Não podemos comer produtos prontos da natureza, precisamos processá-los de alguma forma, cozinhá-los. Estamos doentes e devemos ser tratados com todos os tipos de medicamentos. Em outras palavras, embora o homem seja mais desenvolvido do que as espécies animais mais próximas a ele, ao mesmo tempo, nessa extensão e até mais, ele é defeituoso.

Se observarmos como os animais se comportam, eles têm um círculo social muito grande. Nós simplesmente não entendemos completamente o ambiente deles.

Uma pessoa não se comunica com sua própria espécie. Ela só se preocupa com seus próprios interesses, por exemplo, futebol e coisas semelhantes, em geral, qualquer coisa, menos melhorar seus relacionamentos.

Animais, jovens e adultos, dedicam a maior parte do tempo ao desenvolvimento de seus relacionamentos, jogos, etc. E isso faz muita falta às pessoas porque elas vão a qualquer área, apenas para não se encontrarem.

Como não examinamos e não nos aproximamos mais de nossos maus relacionamentos, sofremos. Afinal, em princípio, não realizamos o que a natureza considera necessário.

Mais de cem por cento do tempo alocado para nós na vida, gastamos em coisas completamente desnecessárias. Por exemplo, todos os dias passamos 10 horas no trabalho e, na natureza, por exemplo, duas a três horas são programadas.

Então, o que faço o resto do tempo? Os animais dedicam esse tempo a seus relacionamentos. Descansam juntos, deitam-se ao sol, vagam por caminhos, sentam-se nas árvores. O que estamos fazendo? Não dedicamos tempo ao chamado lazer, embora não seja lazer, mas o esclarecimento das relações com a natureza e entre si e, portanto, nossa condição é deplorável.

Precisamos pensar com cuidado e decidir como viveremos quando esse vírus complexo, global e integral retroceder e nos dar a oportunidade de nos aproximarmos de uma nova maneira.

A natureza é integral, não faz nada em vão, tudo nela está previsto. Portanto, tudo o que está acontecendo agora tem o objetivo de esclarecer a interação adicional de todas as suas partes.

Ela está se movendo apenas em direção a uma interação ainda maior. Acontece que devemos prestar atenção aos nossos descasamentos e como podemos levar a relacionamentos mais corretos e melhores. Espero que a humanidade esteja pronta para isso.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 12/04/20

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Pergunta: A natureza afeta nossos desejos por meio do sofrimento e do prazer?

Resposta: Sim. A natureza nos maneja por meio do sofrimento e do prazer. Nós não reagimos a mais nada. Verdade e mentira são agentes muito fracos de mudança em uma pessoa. Recompensa e punição, dor e prazer, são estimulantes muito fortes.

Pergunta: Nós nos tornamos mais vulneráveis ​​quanto mais nossos desejos crescem?

Resposta: Claro. Quando uma pessoa é mais vulnerável, mais sensível, mais fácil é influenciá-la.

Pergunta: Se olharmos para o sofrimento de nossos ancestrais que viveram cem anos atrás, seus problemas eram muito mais graves que os nossos. Por exemplo, epidemias que mataram centenas de milhões. Hoje, um pequeno problema, mesmo sentado em casa, é percebido como uma catástrofe.

Por que a natureza nos desenvolve e nos torna ainda mais vulneráveis?

Resposta: Para nos tornarmos mais sensíveis, entendermos mais claramente e sentirmos até as instruções mais sutis da natureza.

Pergunta: Como você se sente sobre o fato de o mundo ter inventado métodos que neutralizam desejos e, em seguida, uma pessoa realmente sofre menos. Por exemplo, todas as práticas orientais são baseadas nisso. Elas realmente ajudam: quanto menos você quer, menos sofre.

Resposta: Mas, com isso, você se rebaixa para o nível animado, vegetativo ou até inanimado.

De KabTV, “A Era Pós-Coronavírus”, 23/04/20

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Pergunta: Há algo nas pessoas que as impede de revelar sua dependência umas das outras. Isso é o que chamamos de egoísmo. O que você, como Cabalista, considera egoísmo?

Resposta: O egoísmo é o amor a si mesmo, que é o oposto do amor por tudo o mais: elementos inanimados, vegetativos, animados e humanos da natureza.

Pergunta: Uma definição desse conceito é que “o egoísmo é um comportamento inteiramente determinado pelo desejo de uma pessoa, visando seu próprio benefício e vantagem”. Você concorda com aquilo?

Resposta: Aqui deve-se acrescentar que, em regra, essa é uma aspiração contrária aos interesses e benefícios de todos os outros. Isto é, eu não apenas me realizo, faço isso usando outros.

Observação: Além disso, esse preenchimento leva à devastação.

Resposta: Claro, porque quando uma pessoa é preenchida com algo, ela imediatamente chega a um sentimento de vazio e a um desejo ainda maior de ser preenchida.

Observação: Além disso, nosso egoísmo não é controlado por nós, mas por uma sociedade que define nossos valores.

Resposta: Nós recebemos aspirações egoístas de fora, seja de uma maneira simples, quando comparamos nossa riqueza com a que nosso vizinho tem, ou elas vêm de cima, não se sabe de onde. Mas a cada momento surgem impulsos egoístas em nós, o ego se desenvolve e somos criados com um desejo geral de satisfazê-lo.

De KabTV, “A Era Pós-Coronavírus”, 02/04/20

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