A devoção é exigida de nós ao longo do caminho; nós somos obrigados a nos anular, para “assumir o fardo do Céu”, que significa devoção.

Nós vemos qualidades semelhantes nos animais: se algo de ruim acontece com seu dono, ou se o seu dono tem um problema, o cão sente isso e é muito dedicado a ele. Essa é a mesma devoção que falamos aqui, ou não?

Qual é a diferença entre a devoção nos níveis da natureza inanimada, vegetal e animal, e o nível “falante”? O escravo se acostuma com seu dono, sente a sua dependência dele e é dedicado a ele, como um cão. De que maneira ele é diferente de um servo do Criador?

Ser escravizado ao Criador é devoção a uma natureza que é oposta à natureza da pessoa. Eu estou num estado de submissão e auto-anulação, entre dois polos que se dividiram. Dentro de mim, há meu desejo de receber, e nele, eu sinto meu ego, reivindicações de diferentes problemas e decepções. Eu sinto tudo isso e não os anulo, eles vivem dentro de mim, mas, acima de tudo isso, eu gradualmente adquiro o reconhecimento e a devoção espiritual, entendimento opostos à minha propriedade egoísta.

A diferença entre estas duas formas da natureza que estão dentro de mim é clara, compreensível e familiar. Minha devoção sobe acima da minha razão e quanto maior o desejo, mais alto eu subo acima dele. De maneira oposta, a diferença, a tensão, a distância entre a natureza egoísta e a natureza altruísta, entre a intenção de receber e a intenção de doar, para mim ou para o Criador, a diferença entre esses dois polos, cresce cada vez mais.

Diz-se: “Aquele que é maior do que seu amigo, seu desejo é ainda maior” e “uma pessoa não pode cumprir uma Mitzva, a menos que tenha falhado em cumpri-la antes”. Isso significa que temos que cair e sentir uma maior profundidade do nosso ego, da inclinação ao mal, da cobra, e só a partir daí podemos subir para níveis mais elevados de desprendimento e devoção completa.

Estes dois pontos se não anulam. Em vez disso, nós podemos preencher a distância entre eles com o reconhecimento, a compreensão e o nosso amor que se eleva acima do ódio: “O amor cobrirá todas as transgressões”. Esta é a diferença entre a nossa devoção espiritual e a devoção religiosa.

A religião exige que o indivíduo siga com os olhos fechados, e quanto menos ele entende, mais devotado é o crente. Ele faz tudo o que lhe é dito, sem tentar entender. Quanto menos dúvidas ele tem, com mais certeza avança com a bandeira na mão e o olhar fanático no rosto, mais respeitável ele é considerado.

Na sabedoria da Cabalá, no entanto, é a dúvida, a confusão, os diferentes problemas e esclarecimentos internos que geram discernimentos ricos, pensamentos e ideias internas. Eles são todos opostos ao Criador e o trabalho para doar, mas acima deles, a pessoa constrói sua devoção, pois graças a eles, ela pode entender e sentir.

Baseado nisso, ela constrói o entendimento e o sentimento, percebe o mundo de uma ponta à outra nas duas formas, em todos os sentimentos e entendimentos possíveis. Ela não tem uma perspectiva estreita e não avança com os olhos fechados, mas reconhece totalmente o ego e assim constrói sua atitude em relação ao atributo de doação, compreendendo a propriedade do Criador.

Ela eleva o atributo de doação acima do atributo de recepção. De forma independente e consciente, ela consente em se entregar para servir e amar. Isto se torna seu Criador.

Da Preparação para Lição Diária de Cabalá 22/01/13

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A quebra foi necessária porque sem ela ficaríamos apenas pendurados no mesmo estado, no meio entre o egoísmo e a santidade, nem aqui nem lá. Enquanto a pessoa está amarrada a um único estado, ela é incapaz de mudar algo. Para andar, é necessário manter o movimento dos pés, de modo que um esteja longe do outro; tem que haver uma diferença entre os dois estados. Nesse caso, nós passamos do estado que percebemos como indesejável e mau para um estado melhor.

Em outras palavras, eu continuo passando de um estado ruim para um estado bom. É semelhante ao caminhar: o pé que estava na frente fica para trás agora, enquanto eu coloco o outro pé na frente para dar um passo adiante. Então eu dou mais um passo, e mais outro, alternando os pés, cada vez deixando para trás o que costumava estar à frente.

Eu não coloco o outro pé ao lado do primeiro, acrescentando ao mesmo estado; eu continuo colocando-o mais à frente. A mesma regra se aplica no mundo espiritual. O negativo que eu tinha, eu transformo em positivo e, portanto, a descida sempre promove a subida.

Eu sempre tenho três estados: o intermediário, o anterior, e o futuro.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 01/01/13, O Estudo das Dez Sefirot

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Pergunta: No passado, a humanidade de alguma forma regulava o mal que encontrava, mas hoje parece que o mal se soltou.

Resposta: Nós temos avançado e nos desenvolvido numa ascensão constante; nosso ego cresceu ao longo dos anos, até que se tornou “redondo”. Nós sempre soubemos o que fazer com ele, e como equilibra-lo. Frequentemente, ele nos empurrou para frente para novas conquistas. Nós sempre conseguimos com ele: nós construímos, inventamos e acrescentamos algo. A deficiência nos empurrou para frente e chegamos a uma satisfação. Se não conseguíamos alcançá-la diretamente tínhamos revoluções.

As gerações mudaram; houve o tempo da escravidão, e o feudalismo, a Idade Média passou, o capitalismo veio e, finalmente, chegamos à última fase, o comunismo. Num estado “redondo” não pode haver nada além de conexões mútuas baseadas na garantia mútua.

Aqui nós temos que dizer que é o Criador que evoca a deficiência a cada vez, e por isso, a criatura recebe o poder e a mente para satisfazer a deficiência. A mudança de eras e momentos especiais é representada pelas revoluções, uma vez que tais transições só são possíveis por problemas, por mudanças dramáticas.

Portanto, hoje, em nosso estado atual, nós temos que agir de acordo com a nova liderança. Todas as antigas abordagens e métodos não funcionam hoje, uma vez que todos foram bons até o momento em que começamos a nos tornar “redondos”. Agora nós vamos receber golpes já que não estamos nos ajustando ao que está acontecendo ao nosso redor.

Estas não são insinuações de alguém, mas o processo natural dos eventos: se você não se ajusta às condições externas, você não pode culpar ninguém pelo resultado. Por exemplo, qual é o ponto em culpar os outros se você saiu num dia frio de inverno sem roupas quentes? Da mesma forma, nós estamos entrando num novo mundo agora sem estar ajustados a ele.

Foi cientificamente comprovado que na nova era é necessário um maior grau de unidade, conexão e cooperação. Mas nós continuamos como antes e, por isso, não estamos adaptados à nova realidade, com a força de liderança que nos encerrou num sistema “redondo”. Por mais de cem anos os cientistas e especialistas têm escrito sobre isso. Portanto, de quem é a culpa se não ouvimos?

O custo do nosso processo de adaptação às novas condições será a falência global, o colapso sistemático e, talvez, até a guerra mundial. Como pode ser de outra forma, se recusamos a nos ajustar à unidade e à conexão que o novo estado exige? Nós somos como a pessoa que matou seus pais e pede misericórdia ao tribunal já que é órfã.

Portanto, chegou a hora de nos adaptar ao mundo global, que vai continuar a “arredondar” ainda mais. É impossível continuar vivendo como no passado, a única maneira hoje é a unidade e a conexão, de acordo com o mundo que está se tornando um diante dos nossos olhos.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 21/12/12, “A Paz”

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Passamos por uma fase interessante da evolução humana em geral.

Após a humanidade evoluir durante centenas de milhares de anos, chegou ao fim de seu desenvolvimento. No nosso tempo, nós sentimos isso como uma crise geral que não é apenas a transição de um indivíduo em aspectos tecnológicos, políticos, sociais e econômicos da nossa vida, mas algo que é totalmente novo!

Portanto, não temos ideia do que este mundo novo é, este novo regime, este novo estado. É impossível vê-los no nosso ego, porque eles têm de ser revelados em um atributo totalmente diferente, no atributo de doação. Pela primeira vez na história, vai passar por uma mudança, como uma fase de transição, e nós temos que passar por ele.

Ao evoluir durante épocas, a humanidade atingiu seu amadurecimento egoísta, e se a fruta não é consumida na hora começa a apodrecer. Chegamos a esta fase, que de acordo com a sabedoria da Cabala é chamada de “reconhecimento do mal.”

Estados negativos nos forçam a nos corrigir, ou pelo sofrimento ou conscientemente.

Até hoje a humanidade evoluiu automaticamente, instintivamente, como o ego nos empurrou de dentro e as pessoas não eram livres para fazer qualquer coisa por si mesmos. Pessoas agiram inconscientemente pela força dos desejos e suas formações que foram revelados sob a pressão de forças externas, mas isso acabou agora.

A correcção deve ser consciente. Isso significa que, primeiro, há o reconhecimento das ações e as ações contra um, caso contrário, será automática, as ações egoístas ficam novamente sem qualquer participação da nossa parte. É porque o resto de nossa evolução é construído apenas acima do ego e em contraste com ele. Aqui temos de desenvolver um segundo componente que está acima do egoísta, um altruísta, e avançar juntos.

Viemos ao longo de uma determinada maneira em nosso desenvolvimento egoísta e agora essa fase acabou. A partir do século XXI, as evoluções egoístas e altruístas devem ser paralelas.

O componente superior (veja o desenho) são os nossos esforços e a componente inferior é o caminho pelo qual o Criador nos empurra para a frente com a convocação de ações intransigentes em nós, desconsiderando nossas respostas. Assim, nós avançamos.

Mais tarde, a natureza, o Criador, vai empurrar-nos para a frente, mas já será por considerar nossos esforços.

Da Convenção de Novosibirsk 09/12/12 , Lição 5

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O que é a oração coletiva? Primeiro de tudo, nós entendemos que o movimento para frente é um movimento em direção ao outro, de sentir os outros como a si mesmo. Isto é conseguido conectando-se o anseio comum. Nós precisamos unir nossos pontos no coração numa só aspiração, relacioná-los ao Criador, desejar que Ele os corrija para nos elevarmos acima do nosso egoísmo, para que este permaneça abaixo, e os pontos nos corações saiam dele, subam e formem a propriedade de doação.

A propriedade de doação só pode ser comum, não individual. Ela é manifestada apenas na conexão com os outros, por meio da chamada “bola vermelha”, uma sensação de calor entre nós. E tudo isso é registrado de acordo com a afirmação “o livro está aberto e a mão escreve”, porque além de nossa dívida pessoal, uma conta geral também é escrita. Uma pessoa pode pagar para outra e mais do que isso.

Isto significa que o grupo pode assumir a responsabilidade pelo fraco, atrai-lo para si, curar, aliviar e aprovar. Assim como no nosso mundo, no mundo espiritual há diferentes gradações de humanos, e o grupo pode pagar por ele. Mas, depois, ele tem que pagar de volta. Este é o sistema de interdependência completa como na família: crianças crescem e começam a ajudar os idosos, todo mundo faz a sua parte, e tudo é dividido igualmente.

Assim, o cálculo é realizado somente através do tesouro comum, e nada é aceito de um indivíduo. O Criador não faz quaisquer transações com você. Mesmo com o mundo, Ele faz cálculos somente através da humanidade, através de toda a massa de pessoas, através de um desejo coletivo. Ele influencia esse desejo. Ele está nele.

O desejo comum é dividido entre toda a humanidade e as pessoas que aspiram ao Criador, com quem Ele faz Seus próprios cálculos. Ele faz ações especiais com elas, a fim de atrai-las para Si, para orientar e conduzi-las à meta. Quanto à humanidade, por enquanto o Criador está empurrando-a para frente, causando a consciência da confusão nela e gradualmente atraindo-a para nós. Parte da humanidade se difunde e entra na nossa área, se junta a nós, e os 90% permanecem. Esta é uma quantidade enorme, e ela permanece inalterada, porque a parte que leva todos para frente tem que ser forte em qualidade, e o restante em quantidade.

Assim, nós precisamos orar, pedir forças para liderar, ajudar, moldar essa enorme massa. A responsabilidade disso está em nós; nós temos que pedir a todos. Esta é a base para uma oração.

O Criador criou o desejo de desfrutar. Este é o desejo de 90% da humanidade. E o nosso desejo nesta massa, ou seja, daqueles que anseiam pelo Criador, é artificial, não pertence a este mundo. Agora ele surge em nós, e nós queremos chegar a algum lugar. A propriedade do Criador se manifesta em nós e é por isso que somos atraídos de volta a Ele, à nossa fonte. Outros também têm os pontos no coração devido à mistura, à quebra dos vasos, mas eles estão escondidos profundamente. Nós só fomos despertados para trazê-los até nós e corrigi-los; caso contrário, nós nunca sentiríamos o movimento para o próximo estado.

É por isso que a nossa oração deve ser para toda a humanidade, para termos força, habilidade e conhecimento de conexão com o Criador, a fim de atrair toda a humanidade para nós e corrigi-la, dando assim prazer a Ele. A tarefa do Criador é para ser revelada nos desejos da humanidade, para satisfazer seu desejo. Isto é por um lado.

Por outro lado, nós somos chamados de cabeça, o que significa que estamos cientes e compreendemos; somos parceiros, assistentes do Criador. Percebemos Seu objetivo. Ele quer ser revelado na humanidade porque ela tem realmente desejos enormes, não como os nossos, porque não somos os maiores egoístas. É claro, o egoísmo está crescendo em nós, bem como todos os tipos de entendimentos de suas estimativas, uma vez que temos a dualidade e avançamos, mas o maior egoísmo será revelado em toda a humanidade.

Este é o imenso egoísmo universal! O universo inteiro é uma enorme massa de matéria inanimada que não sente ou sabe, incluindo a matéria escura, tudo aquilo que não vemos, e é análoga ao egoísmo que existe na humanidade. Ambos são matéria inanimada.

É por isso que a oração correta sobe somente por meio do grupo e apenas através da humanidade! Eu peço que o Criador me ajude como parte do grupo para corrigir toda a humanidade, para que Ele possa ser revelado nela. Assim, pela minha participação nisso, juntamente com o grupo, eu lhe dou prazer, a realização do Seu plano.

Por que isso é tão difícil de expressar? Porque se refere à propriedade de doação que ainda não conseguimos descrever adequadamente. Nós retratamos tudo por meio de nossa linguagem egoísta: eu peço ao Criador para me dar força para corrigir os outros, de modo que Ele é revelado neles aparentemente para receber prazer. Nós não temos outra possibilidade de expressar tudo isso. Portanto, a oração deve ser assim.

Nesse meio tempo, nós tomamos um empréstimo, e, gradualmente, especialmente no grupo, fazemos um cálculo claro do quanto podemos começar a devolver o que retiramos da loja: para cada dia, para a aula, para a reunião dos amigos, para a Convenção, para tudo! O que queremos dar? O que queremos dar em troca? Será que percebemos corretamente essa emoção, essa possibilidade que temos a cada vez?

Da Convenção em Novosibirsk 09/12/12, Lição, 5

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Rabash. “Shlavei HaSulam“, artigo 13, “Maoz Tzur Yeshuati” (A Fortaleza da Minha Redenção): Mas o principal é que a pessoa deve primeiro ter o desejo de sacrificar o seu desejo de receber. E já que o desejo de receber é a essência da criatura, esta o adora e é muito difícil para ela entender que ele deve ser anulado, pois, caso contrário, é impossível atingir qualquer coisa espiritual. Na corporeidade, nós vemos que a pessoa tem um desejo e uma deficiência, no que para ela diz respeito ser proveniente da interioridade do seu corpo. Há um desejo que a pessoa adquire de sua exterioridade, o que significa de sua parte. Isto significa que, se não houvesse pessoas de fora que gerassem esse desejo nela, a pessoa nunca iria sentir que não tem nada. Somente as pessoas de fora geram essa deficiência nela.

Pergunta: Na verdade, a fim de sentir o desejo dos amigos eu tenho que pedir ajuda ao Criador. Por que não posso adotar o desejo deles sozinho?

Resposta: Cada ação é feita pela Luz. Nós vivemos num mundo com leis precisas e a energia nelas evoca diferentes fenômenos. Esta energia está na matéria. Por que os elétrons, prótons, nêutrons e outras partículas se movem? De onde eles tiram o poder para fazer isso? Afinal, tudo na natureza aspira a estar num estado de repouso absoluto, equilíbrio, igualdade, harmonia e reciprocidade. Então por que a estrutura da matéria está em movimento perpétuo?

É porque existe energia que empurra a matéria à meta, desde o menor detalhe, sobre o qual não sabemos nada, até os mundos completos. Ao mesmo tempo, algumas das ações são absolutas e aplicadas permanentemente, como o movimento de um trem na via, como os processos fisiológicos ou astronômicos que não necessitam nossa aprovação.

Mas há também um nível diferente em que as ações devem ser conscientes. Aqui a criatura deve compreender, reconhecer e conhecer o Criador que sustenta a força, a energia que move o mundo todo. Acima da natureza inanimada, vegetal e animal no nível humano, existe uma partícula de desejo, um ponto no coração, na qual a criatura deve pedir para usar a energia da Luz. Sem esse pedido a Luz não vai aparecer e não vai agir.

Há momentos em que a energia da Luz age sem o nosso reconhecimento, quando ninguém está ciente da existência do Criador. Bilhões de anos de história se passaram nestas fases “inexplicáveis”. Mas depois surge um momento em que a criatura tem que se desenvolver até atingir o estado em que pode conhecer o Criador.

Aqui há um problema, à medida que a criatura sente que está presa em algo no caminho e a vida não flui. Agora ela tem que ativar a força da Luz sozinha, para entender a cada vez, para conhecê-la, e para chegar perto dela. A partir de agora o trabalho é feito em conjunto, como “parceiros”. O Criador está pronto para fazer tudo – como pais cuidando de um bebê – se Lhe for pedido corretamente e for vantajoso para eles. Eles têm tudo o que você precisa; você só precisa fazer o pedido correto, e a mamãe e o papai respondem imediatamente, qualquer que seja o motivo.

Nós sabemos de antemão o que o Criador tem que fazer, nós queremos isso; nós aceitamos isso, e pedimos que Ele realize esta ação. Então, Ele responde sem demora, uma vez que está pronto a nos ajudar com antecedência, como um pai pronto para ajudar o seu filho amado. Isto significa que o nosso trabalho é chegar a uma oração: “Faça tal e tal”.

Portanto, qual é o pedido certo? Qual é o pedido que podemos esperar de uma criança? Nós queremos que ela peça para crescer um pouco, para ficar um pouco mais sábia, para ficar mais forte, para ter um pouco mais de sucesso, para se aproximar do estado de uma “pessoa completa”. Isso é também o que o Criador espera de nós: somente este pedido. Nós temos que entender o que significa crescer, ser gentil, inteligente e saudável, e pedir isso. Este pedido é muito mais egoísta do que o nosso ego neste mundo, mas como nós trabalhamos apesar do nosso ego animal, é chamado de doação.

O que é doação? Para quem e o que você doa? Você simplesmente pede para ser como Ele…

Portanto, por que nós temos que fazer isso contra o ego que constantemente “nos impede”? Porque, caso contrário, não chegaríamos aos esclarecimentos: “O que significa ser como Ele; ser grande em doação”? Se tudo corresse bem, nós permaneceríamos no nível da natureza inanimada. Nós estamos constantemente “parados” e temos que resistir a isso, procurar soluções, descobrir e comparar diferentes atributos; isso nos torna mais sábios e nos ajuda a desenvolver.

Isto significa que a inclinação ao mal foi criada especialmente para nos desenvolver. Afinal, eu posso ser um pequeno besouro, um rato, um gato, um cachorro, um escravo, um servo, um nobre, um ministro, e até mesmo o rei no palácio do Rei. Agora também eu estou no palácio do Rei, mas como faço para vê-lo? Como eu vejo a mim mesmo? Um pequeno besouro que vive sob as escadas.

Assim, somente graças à resistência do desejo de receber nós podemos adquirir mais níveis de compreensão. Portanto, o ego é chamado de “ajuda contrária”. Sem a sua resistência não seríamos capazes de adquirir nada. Isto significa que precisamos reconhecer a ajuda e o que está do outro lado, e depois vamos alcançar o que desejamos.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 15/01/13, Escritos do Rabash

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Nosso avanço nos últimos 2.000 anos de exílio foi de um caráter diferente. A nação de Israel perdeu gradualmente o nível espiritual de Galgalta ve Eynaim (GE) que tinha, tornou-se cada vez mais misturada com as “Nações do mundo” e desceu ao nível corporal. Na Cabalá, este processo é chamado a “descida das gerações”. Falamos sobre descer ao longo dos degraus do nosso mundo do estado em que ainda há certa iluminação da espiritualidade, até a parte mais inferior onde é escuro.

Estas são as leis da natureza: tudo depende da relação entre a Luz superior e as Reshimot (genes espirituais) abaixo. Hoje quando a descida terminou e a ascensão está diante de nós, então podemos determinar estas relações quando mudamos o coeficiente da fórmula; em outras palavras, quando inserimos o elo, a medida da equivalência de forma, entre a Luz e as Reshimot.

Durante o exílio, não podíamos fazer isso; assim, tudo aconteceu no seu tempo. Não é por acaso que os Cabalistas sabiam e escreveram sobre o tempo quando este período precisou acabar. As Reshimot descenderam mais e mais, cada vez mais profundamente dentro do desejo egoísta, e tornaram-se “mais grossas” a ponto de “sobrecarregar do coração”.

No entanto, hoje, a descida acabou, e vemos isso de acordo com o mundo circundante: todas as áreas da vida estão à beira da falência. Família, educação, cultura, finanças, negócios e mesmo religião – hoje tudo é penetrado com egoísmo desenfreado e agudo.

Assim, passamos por 2.000 anos de muito trabalho. O mundo avançou e Israel descendeu de seu grau espiritual, e aqui, quando o mundo está desmoronando sob os golpes da crise, estão “face a face.” A conexão correta, a combinação correta entre as “nações do mundo” e Israel foi criada. E agora é possível começar a subida. O estado atual é desejável e altamente produtivo.

Da 4ª parte Lição Diária de Cabalá 14/01/13, Escritos do Rabash

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O único problema em cada estado é que neste mundo não podemos conectar dois opostos em um. A Física Quântica moderna também lida com o fato de que a luz é tanto uma onda como uma partícula. Embora uma onda e uma partícula não sejam opostas perfeitas, os físicos não conseguem entender como elas podem estar integradas num único fenômeno. Eles não ainda conseguem ver um fenômeno onde dois opostos totais se conectam simultaneamente, como acontece no mundo espiritual, mas eles já veem o início deste fenômeno.

A pessoa que estuda a Cabalá enfrenta um problema semelhante, não no nível da natureza inanimada, não como na física, mas sim no nível dos pensamentos, intenções e sentimentos: no quarto nível, em comparação com o primeiro nível da natureza inanimada. Os primeiros níveis são a natureza inanimada, vegetal e a animal, e só depois há o nível humano, que determina o que está na mente e no coração de uma pessoa, os pensamentos e sentimentos, o poder e o discernimento.

Este dualismo traz muitos problemas. Por um lado, eu tenho que ver a verdade e eu a vejo com meus próprios olhos: todo este mundo corporal é corrupto, está numa crise, e eu também estou numa crise. Por outro lado, se eu me corrigir, não vou ter mais nada para corrigir e, então, não vou ter nada para fazer, já que o mundo inteiro parecerá corrigido e certamente o estará. Eu vou vê-lo desta forma, uma vez que “a pessoa julga de acordo com as próprias falhas”.

Por enquanto, não há nenhum dualismo nisso. O dualismo está no fato de que, por um lado, eu tenho que doar ao mundo inteiro e me preocupar se serei capaz de doar a todos. Por outro lado, eu tenho que entender que estou fazendo tudo isso para mim e que este mundo não precisa disso. Todas as corrupções que vejo só me mostram onde eu tenho que trabalhar, e elas foram feitas especialmente para mim.

Há a mesma contradição aqui como na história de Abraão, a quem foi dito que ele tinha que sacrificar seu filho Isaque, mas que, através dele, ele iria multiplicar — estas são duas coisas contraditórias. É assim como devemos ver nosso caminho: por um lado, nos preocupamos corrigindo tudo no mundo exterior, por outro lado, não há nada para se preocupar, uma vez que toda a realidade já está em estado de repouso absoluto e corrigida.

A pessoa deve ser grata ao Criador pelo momento na vida em que foi premiada com algum contato com a força superior. A questão é como podemos entender isso. Mas se ela esteve em contato com o Criador, mesmo por um momento, não é apenas um momento qualquer. Afinal, ela poderia penetrar naquele momento e entrar no mundo superior através dele, o mundo eterno, onde não há tempo, e, portanto, cada momento é uma eternidade.

Portanto, se a pessoa consegue realmente ser grata por aquele momento, ela já está no final da correção, ou pelo menos corrigiu seu nível atual.

Esta é a razão porque é difícil para nós estar nos estados espirituais e aceitá-los, e isso é de propósito. Todo o nosso trabalho é “acima da razão”; nós temos que aceitar as condições espirituais como “um boi para a carga e um burro para o fardo”. Embora não os entendamos, um “hábito se torna uma segunda natureza”, a Luz gradualmente nos influencia e constrói novos desejos em nós. Assim, nós chegaremos a um estado onde todos os opostos se conectarão em um. Então, através deles, nós seremos capazes de entrar no mundo espiritual.

Por um lado, o nosso ego nos separa cada vez mais dos outros, já que “aquele que é maior do que seu amigo, seu desejo é ainda maior”. A distância entre os desejos permanece, mas nós trabalhamos nisso, de modo que pelas intenções nos conectaremos num todo. Acontece que todo mundo está infinitamente separado dos outros, mas em nossas intenções, nós estamos num ponto comum e o Criador está nele.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 14/01/13

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No processo do trabalho espiritual, nós começamos criticando nossos amigos. Devemos parar de fazer isso imediatamente e reconhecer que o Criador faz isso conosco de propósito. Ele endurece nossos corações e prepara situações ruins para que possamos ficar desesperados e apelar a Ele por assistência e solicitar a ajuda dos nossos amigos, aumentando assim nossas ligações e a intenção de nos unirmos com os outros.

Portanto, devemos estar preparados para o bloqueio permanente da conexão com os outros e lembrar constantemente disso, porque nós passaremos por milhares de distrações em nosso caminho. Devemos ter em mente que é o Criador que nos perturba agindo através de outras pessoas.

Nós sempre devemos ficar atentos ao “Não há outro além Dele”. Ao mesmo tempo, devemos continuar trabalhando de acordo com o nosso próprio sistema. Devemos perceber que trabalhamos contra o Criador e que é Ele quem nos conduz permanentemente. Da mesma forma, nós colocamos uma criancinha no chão a fim de ensiná-la a andar. Ela chora porque tem medo de dar o primeiro passo, mas continuamos a empurrá-la adiante. Assim, ela finalmente aprende a andar.

A fim de revelar a propriedade de doação do Criador, nós precisamos ter a intenção natural de nos conectar com outras pessoas. Se nos rebelarmos contra isso, devemos reconhecer que esta sensação provém exclusivamente Dele e que Ele quer que apliquemos mais esforço. Quanto mais esforços nós fazemos para avançar, mais obstáculos em nosso caminho Ele cria. Ele endurece nossos corações e prepara os obstáculos.

Assim, quando olharmos para os nossos amigos e vermos muita negatividade, devemos entender que é Ele que desenha esta imagem para nós. Ele faz isso de propósito, para que possamos superar nossas sensações e começarmos a justificar, amar e apreciar nossos amigos, independentemente de nossas idéias e pensamentos negativos. Nós sempre devemos ter isso em mente!

O mesmo se aplica ao grupo. Quando nós pensamos no grupo de modo desdenhoso, “Por que eu preciso deles”, significa que é hora de lembrarmos que é o Criador quem nos controla.

Da Lição Virtual 23/12/12

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Em princípio, as Convenções nunca acabam, porque o nível que alcançamos em cada uma delas é apenas um pequeno salto, uma plataforma de lançamento para um avanço maior. Tudo depende dos pensamentos que temos quando deixamos as Convenções: esquecendo-os ou mantendo tudo o que havia lá por meio do nosso esforço interno, e de forma alguma deixando este estado esfriar!

Aos poucos, você vai se acostumar a monitorar constantemente a si mesmo internamente e se elevar acima dos obstáculos. Assim, as impressões das Convenções vão aumentar, e você vai entender mais: onde eu realmente estava e o que aconteceu lá.

Você vai descobrir um estado surpreendente que não experimentou pessoalmente na Convenção. Ele aparece depois da Convenção, quando todos os tipos de interferências irão começar a surgir: no caminho, em casa, na vida cotidiana. Se você superá-los constantemente, não reagindo às coisas externas, mas mantendo o estado recebido na Convenção dentro de si mesmo, então você vai ver o quanto sente novas nuances nele. A consciência vai aumentar! Se você começar a se elevar acima de todos os problemas com a ajuda do egoísmo, você vai começar a entender o que isso significa.

É por isso que uma Convenção é um salto potencial que você ainda não tem consciência. Depois disso, você entra num estado sensitivo caótico, onde tudo é misturado, e só então, quando você começa a trabalhar em seu egoísmo para que ele não esfrie você e lhe deixe de lado, então você vai tomar consciência deste estado. Ele se torna seu, brilhante e pessoal; você o passa através de si mesmo. É por isso que os momentos de aparente distanciamento do estado recebido na Convenção são muito importantes.

Tente manter isso o tempo todo! Nós podemos nos abraçar, beijar, sair – isso não importa, mas internamente cada um deve manter este estado! O trabalho anti-egoísta sobre si mesmo deve ser permanente! Não destrua o ego, mas trabalhe em conjunto com ele! Então, vamos subir.

Da Convenção em Novosibirsk 09/12/12, Lição 6

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