Uma vez, a humanidade foi tocada pela unidade espiritual. Nós estamos falando sobre o povo de Israel que estava ligado por laços fraternais e era amigo nos dias que antecederam o exílio quando o Templo ainda existia. Então, éramos todos irmãos que vivíamos em perfeita conexão e participação mútua.

Mas, em seguida, o Templo foi destruído por causa do ódio infundado. Como de costume, no curso do desenvolvimento, o desejo egoísta, de repente, cresceu neste país, e ele caiu do grau de amor fraternal ao do grau do ódio infundado, tornando-se ainda pior do que outras nações que não estavam ligadas pelo amor fraterno e não experimentaram essa queda. Desde então, essa nação tornou-se rejeitada e peculiar. Até agora, ela não consegue encontrar um lugar e descanso.

Daí podemos ver que o ódio humano em direção a esta nação, obviamente, é um reflexo da lei da natureza. Este ódio para com os representantes de Israel e de Israel como um todo pode ser encontrado em toda parte. A razão é que estas pessoas deveriam ser as primeiros a retornar ao estado corrigido, ao amor fraternal, erguer-se do ódio infundado que se estende por dois mil anos de exílio, à unidade e por este conjunto servir de exemplo para todo o resto. Elas devem perceber o que tinham antes, porque isso talvez as tornem únicas e diferentes aos olhos das outras.

O mundo precisa deste bom exemplo, porque ele não sabe como sair da crise. E nós, os filhos de Israel, estamos em um estado específico: Nós revelamos o método de correção para toda a humanidade e temos que demonstrar amor fraternal, a realização do princípio do “amar ao teu próximo como a ti mesmo”. Precisamos mostrar a humanidade que, precisamente deste modo todas as pessoas vão sair do deserto,  que elas estão perdidas para uma vida linda e maravilhosa.

Fomos encarregados de uma tarefa enorme, única e muito importante. Não há desafio maior e melhor do que a que enfrentamos agora.

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Do KabTV “Uma Nova Vida” Episódio 10, 8/1/12

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Quando examinamos a natureza e o comportamento humano devido ao desejo egoísta de governar os outros, vemos que a única forma de influenciá-los é através da sociedade. É um fato que quando uma pessoa provê suas necessidades corporais, ela quer governar os outros, usá-los para seu próprio benefício e fazê-los servir-lhe. É porissoqueeladepende da sociedade.

Por esta razão, se dêssemos a ela um ambiente que exigisse uma boa atitude dela para ser aceita nele, quer ela goste ou não, ela terias que mudar suas qualidades, como o ciúme e a paixão pelo prazer e respeito, de acordo com as exigências da sociedade.

É sua inclinação egoísta que exige esta conexão com a sociedade, uma conexão onde ela é o governante. Mas a sociedade pode lhe dar o entendimento oposto, sem quebrar esta conexão: vá em frente!Seja grande, seja orgulhosa, esteja acima dos outros! Mas faça isso através do bem, não do mal!

Em outras palavras, o desejo, que ela costumava usar de uma forma que prejudicava a sociedade e a beneficiava, gradualmente começa a mudar através de sua dependência da sociedade. Há muitos exemplos como este na vida.

Por exemplo, uma pessoa está concorrendo a uma eleição. O que ela quer? Governar, provar suas habilidades! Ela quer fazer novas leis, estabelecer uma nova ordem, e dirigir o governo. E o que ela diz? Algo completamente oposto: eu vou servir a todos, trabalhar para o bem comum, vou tratar vocêso melhor que puder, e amá-los como um pai.

Segue-se que a conexão da pessoa com a sociedade obrigaa pessoa a ter uma atitude altruísta em relação a ela, mesmo que sejam apenas palavras, mesmo quando suas intenções reais são completamente egoístas. Por esta razão, se dermosà pessoa uma sociedade adequada para educá-la, os problemas desaparecerão.

Quando a pessoa, egoisticamente concorrendo à presidência, promete ao povo realizar todas as suas exigências: criar empregos, dar abrigo, segurança, etc, a sociedade deve tratá-la da mesma maneira.

Você quer respeito? Trabalhe para nós, faça o bem para nós, e você será valorizada. Então, você terá o que merece de acordo com as boas ações que você faz para nós.

Acontece que não nos queixamos, não culpamos e não exigimos que a pessoa mude; essas exigências são sem sentido e irracionais. Mas nós podemos influenciar a pessoa de forma indireta, através do ambiente, de modo que ela facilmente aceitaria tudo que fosse necessário.

A pessoa vai crescer como numa estufa, adquirindo a forma que corresponde ao calor, humidade, pressão atmosférica, e outras condições externas. Ela gostará de fazer isso como num jogo, assim como as crianças crescem e se tornam mais sábias jogando.

Não há nenhuma razão em se discutir o modo como cada um de nós precisa mudar, pois tudo depende da influência do ambiente. Nós simplesmente precisamos agir como num jogo. Vai ser um jogo -o jogo da mudança de vida, mas ainda um jogo, que será tão divertido que vamos dedicar o nosso tempo livre, libertospelo nosso ego das obrigações diárias, para formar um bom ambiente.

Nós cresceremos sem esforço e facilmente mudaremos com o apoio de professores e educadores, assim como as crianças que crescem e são mudadas através de jogos. Nós só precisamos saber como usar nosso tempo livre e conhecimento, que estamos recebendo agora, para mudar da maneira correta.

Mas, por que não fizemos isso antes? O que nos impediu de fazer isso mil anos atrás, quando vivíamos numa sociedade subdesenvolvida em gerações passadas? Então, não fomos capazes de conhecer e reconhecer o nosso mal. Nós pensávamos que o ego nos ajudaria a nos desenvolver e não sentíamos que ele era ruim. O ego nos empurrou para o progresso e desenvolvimento, e não o consideramos como mal.

Bem, nós ficamos distantes uns dos outros, criamos famílias separadas, marcamos fronteiras sociais e estatais: e tudo isso eram coisas boas. Nós nunca pensamos que isso nos levaria a tal destruição comum.

Só recentemente começamos a perceber o quão inútil é o nosso estado, e que a única maneira de formar uma nova pessoa é construindo uma nova sociedade.

Como uma incubadora, uma estufa, ou as mãos de um maestro, esta sociedade prepara novas pessoas fora de nós que usam toda a força que possuem acima do nível animal para o bem e não para o mal – e elas vão se tornar boas pessoas em vez de pessoas más.

Nós vamos tentar usar o poder do grupo, da sociedade e da humanidade de uma forma boa, de modo que quando cada um se conectar com os outros, sentirá que está próximo a eles, em coração e alma, num pensamento como num corpo. Ele vai se sentir tão perto deles que vai sentir e entender os pensamentos e sentimentos que preenchem o mundo.

Cada um de nós incluirá toda a humanidade dentro de si, e depois veremos que a natureza nos trouxe a este estado maravilhoso através de nosso desenvolvimento, em que cada pessoa sente que é um conjunto de todos. Desta forma, a pessoa vai além dos limites da percepção de sua vida breve e insignificante e começa a sentir o nosso mundo integral através da humanidade inteira.

Desta forma, nós percebemos a força principal da nossa vida, o egoísmo, que nos distingue e nos eleva acima do nível animal. Na verdade, ele nos eleva e não nos reduz a uma vida infeliz, miserável, onde eu sentiria medo e impotência, o que é pior do que o nível animal. Na verdade, por vezes, quando vejo o meu cão ou gato, eu invejo suas vidas.

De KabTV “UmaNova Vida” Episódio 9, 06/01/12

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É importante lembrar que o estado atual é o último estágio no desenvolvimento da humanidade, e uma fruta verde e azeda deve se tornar doce, saborosa e perfumada. Todos esses acréscimos brotam do fruto de acordo com o amor da natureza em relação a ele. A natureza nos desenvolve como uma mãe cuidando de seu bebê. Nós temos que alcançar o poder do amor, a doação, a reciprocidade e a união global entre nós, bem como com a natureza como um todo.

Esta oportunidade só pode ser realizada quando entendermos e sentirmos como esse desenvolvimento ocorre dentro de nós. Não podemos prometer a uma pessoa uma vida boa, a menos que ela se eleve acima de si mesma, acima do jeito que ela nasceu, escalando os níveis de compreensão e sentimento. Ela deve recobrar a consciência. Ela deve saber em que tipo de mundo está vivendo. Ela deve descobrir toda a natureza.
A menos que todos deixem de ser espertos, a menos que ela saiba para que nasceu e em direção a qual meta a natureza a avança, a humanidade não avançará e sofrerá desastres.

Pergunta: Mas você acabou de descrever um objetivo muito elevado…

Resposta: Você estudou história e geografia, botânica e física, a história da humanidade, bem como outros assuntos gerais e globais na escola. Agora, você também vai continuar a estudar. Afinal, você não será capaz de mudar a si mesmo sem conhecer o processo, sem saber que depende dos outros. Você não tem que ser um especialista, mas deve conhecer as diretrizes gerais. É como quando você termina a escola e começa a esquecer as coisas que você aprendeu, mas ainda há uma impressão geral deixada em você de processos históricos, geografia, biologia e botânica que você aprendeu. De uma forma ou de outra, o que você ouviu fica em você.

É o mesmo aqui, exceto que agora você está estudando os níveis subseqüentes de desenvolvimento. Na verdade, você aprende o que é mais essencial hoje em dia: como levar uma vida boa. Não há necessidade de estudar qualquer coisa de cor, porque mais tarde os estudos práticos do ambiente irão começar: você vai doar a ele, e ele vai doar a você, e você vai aprender a conviver.

Mas você ainda precisa de várias lições gerais sobre o novo mundo, a nova sociedade e a nova perspectiva do mundo.

De KabTV, “Uma Nova Vida” Episódio 2, 28/12/11

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Nós vemos as leis estudando a psicologia humana e o lugar da pessoa na imagem comum dos níveis inanimado, vegetal e animal da natureza; vemos as leis e devemos avançar de acordo com elas. Nós somos parte da natureza, o resultado de seu desenvolvimento. Nós não estamos fora dela.

A psicologia é a ciência do comportamento humano e é também uma parte das leis da natureza. É uma parte muito importante da natureza, mesmo que exista há pouco mais de cem anos. Mas é verdade que apenas cem nos atrás é que começamos a sentir que temos uma capacidade de evoluir de uma forma especial, indivídual e consciente, com a compreensão de onde eu vim, quem eu sou, e como eu trato os outros e por quê.

Até então apenas romances falavam do comportamento de uma pessoa. Mas, cem anos atrás, basicamente não muito tempo atrás, nós começamos a estudar porque a pessoa se comporta de uma determinada maneira e de onde vem esse comportamento. Isso se refere ao estudo das leis que dizem respeito às pessoas. É por isso que a psicologia é muito importante. Ela me ajuda a entender: quem eu sou, quem são os outros, e como eu posso construir uma vida feliz entre nós.

Se somos uma família vivendo num quarto chamado Terra, e dependemos uns dos outros, então não temos outra escolha; nós devemos chegar a um acordo. E a psicologia nos ajuda a alcançar a paz na família. Isto é referido como observar as leis da natureza.

Além disso, existem leis no nível inanimado da natureza, estudadas pela física, leis da natureza vegetal estudadas pela biologia e botânica, e há a natureza animal estudada pela zoologia. Todas estas são leis do comportamento da natureza nos níveis inanimado, vegetal e animal, o comportamento das partículas elementares, moléculas, células e organismos, a sua interação, etc.

O comportamento de uma pessoa nós estudamos na psicologia, a ciência da natureza humana. E a natureza exige de nós de acordo com o nosso desenvolvimento. Quando olhamos para o crescimento das crianças, sabemos como elas supostamente se desenvolvem a cada ano. O que está se desenvolvendo nelas? É a sua natureza. Nós sabemos o que uma criança deveria ser capaz de fazer com a idade de um, dois, três anos, etc. Cada ano, uma pessoa passa pelo desenvolvimento do seu entendimento, compreensão, comportamento, e se desenvolve física, fisiológica, psicológica e mentalmente. Isto é referido como a lei do desenvolvimento da natureza.

É uma lei porque nós podemos dizer que uma criança de dois anos de idade deve ter certo peso, altura, e certas habilidades. Os números são diferentes para uma criança de três anos de idade. Como sabemos que ela vai ser aos três? Nós estamos familiarizados com a lei do desenvolvimento, a dinâmica, ou seja, o processo. Essa é a chamada lei da natureza. Não há nada que possamos fazer diferente aqui, pois este desenvolvimento é inserido no interior da pessoa.

Nós estudamos as leis da natureza; somos parte da natureza. Há certo motor dentro de nós que nos desenvolve; ele desenvolve todas as pessoas ao longo dos setenta anos de sua vida e todos nós durante todo o curso da história. Agora, à medida que olhamos para trás, podemos analisar porque desenvolvemos da forma que o fizemos de ano para ano, de uma época para outra, e podemos identificar a força motriz do nosso desenvolvimento e o que estava acontecendo.

Pode haver uma avaliação completa sobre a história da humanidade. Não apenas sobre o que aconteceu e quando, mas por que isso aconteceu, o que fez isso acontecer. A humanidade é como uma criança que se desenvolve de acordo com certas leis. Quando um animal tem um filhote, eu sei como o filhote deve se desenvolver. E se eu não sei, eu o levo a um especialista que sabe, um veterinário. Tudo isto é referido como o conhecimento das leis da natureza. E a sociedade humana tem as mesmas leis, chamadas de sociologia. Tudo se submete às leis. Nós simplesmente não as conhecemos nem as entendemos muito bem, porque são ciências muito jovens. Mas, na medida do nosso conhecimento, vemos que tudo se submete a leis rigorosas que existem em toda parte.

Há um desenvolvimento social interno introduzido na espécie humana. Seus dados internos determinam como ela irá se desenvolver, como vai construir sua sociedade, construir-se. E o tempo, que afeta os dados internos, desenvolve-nos de certa maneira. Quando uma criança recebe alimentação e cuidados, ela se desenvolve anualmente. É a comida que a desenvolve? Não, a comida é apenas alimento que ajuda a desenvolver os genes internos, que desenvolve uma criança numa pessoa.

Nada acidental acontece durante o desenvolvimento de uma criança a partir da gota inicial de sêmen. Nós sabemos de antemão que esta gota de sêmen vai se transformar num corpo que vai nascer e se tornar uma pessoa. Tudo isso sai dos genes informacionais (Reshimot), certos dados introduzidos dentro dela, que se desenvolvem através de uma alimentação externa. Tudo isso acontece de acordo com as leis. E nós vemos o mesmo ocorrendo no desenvolvimento da sociedade humana.

De KabTV, “Uma Nova Vida” Episódio 1, 27/12/11

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Até agora, isso é apenas o começo. Para concluir nossa primeira lição, todos nós precisamos concordar que existimos na natureza. Nós podemos imaginá-la como uma esfera fechada, um círculo, dentro do qual vivemos. Leis absolutas agem dentro desta esfera e nos governam.

Nós descobrimos parte dessas leis à medida que avaliamos a natureza, e nós a chamamos de ciência. Mas, sem dúvida, 99,9% destas leis permanecem desconhecidas; não somos ainda capazes de revelá-las.

Normalmente, conhecer as leis da natureza nos ajuda a tornar a vida melhor. Olhe para todas as coisas úteis ao redor de sua casa: televisão, Internet, lavadora e secadora. Você tem tudo isso. Compare quão confortável é a sua vida em relação à pessoa que vive numa pequena aldeia esquecida, que recebe sua água de um poço, cozinha em fogo e lava suas roupas num tanque.

Nós fazemos todas essas coisas em questão de segundos, sem qualquer esforço. Em vez de um poço, eu tenho uma torneira na parede, todos os confortos da casa, que me ajudam a existir sem muito esforço. Dessa forma eu posso viver sem fazer muito trabalho adicional, como éramos obrigados a gerir a antiga vida rural.

Em outras palavras, o nosso desenvolvimento libera a pessoa para fazer outras coisas, coisas que estão longe de fornecer as necessidades da vida. Porém, a questão é, porque depois de ter alcançado uma vida tão desenvolvida ela se tornou tão cruel, vazia, levando-nos ao desespero, instilando insegurança, medo e ansiedade em nós?

O que fizemos com o tempo liberado através do desenvolvimento tecnológico e social que poderia criar uma adição maravilhosa às nossas vidas? Em vez de uma vida rural calma e pacífica, embora fisicamente difícil, nós desembarcamos numa selva moderna.

Por que perdemos o tempo e a energia liberada no desenvolvimento de tecnologias que tornam a vida tão difícil e complicada para nós mesmos? Talvez seja hora de parar? Talvez agora seja hora de passar para uma vida completamente diferente: como deixar a nossa aldeia de novo para uma vida nova e mais atraente.

Nós precisamos de um par de horas para fornecer o que precisamos à nossa existência, fornecer as coisas que precisávamos na vila. Vamos dedicar o resto de nosso tempo à alma, vamos dar a ela outras coisas para fazer! Talvez consigamos corrigir nossas vidas dessa maneira, não?

Eu completo a nossa primeira conversa com esta pergunta…

 Do Episódio 1 “Uma Nova Vida” do Kab Tv, 27/12/11

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Temos uma grande oportunidade. Olhando para milênios de desenvolvimento humano, podemos entender que o nosso problema atual é e como resolvê-lo sem esperar por todas as sugestões adicionais ou golpes. Podemos ouvir pessoas inteligentes que apontam a necessidade de um bom ambiente que irá desenvolver-nos idealmente e vai levar-nos lentamente de um estágio para outro em uma maneira agradável e fácil.

Então o que vamos ganhar de um bom ambiente? Com a ajuda de um bom ambiente eu começo a reconhecer o mal em mim. Eu aprendo que sou um egoísta e não quero unir-me, que eu sou preguiçoso e realmente indiferente ao meu próprio desenvolvimento. Há muitos atributos em mim que eu não estou ansioso para desenvolver. Com base nisso, eu entendo que eu tenho que criar um ambiente melhor.

É o mesmo se um preguiçoso que se junta a um time de futebol e precisa de muito mais pressão intensa para ser constantemente puxado, encorajado, e empurrado para o meio do jogo, no centro do campo, e assim por diante. [Leia mais →]

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Se nós lançarmos um olhar sobre a nossa própria história, podemos ver que estamos em constante desenvolvimento. Embora os níveis vegetativos e animado da natureza dificilmente se alteram no decorrer dos séculos, nós desenvolvemos com cada sucessão das gerações e mesmo durante o período de uma única geração.

Eu, por exemplo, comecei a vida na primeira metade do século passado, e com a transição para o século 21 eu vejo como o mundo mudou. Naquela época as pessoas eram amarrados às aldeias, comunidades rurais e pequenas cidades, com suas formas estabelecidas de vida, enquanto hoje tudo é dinâmico, tudo é diferente: formas de pensar se aproximam para a vida, e assim por diante.

A questão que se coloca: Não é o suficiente que já nascemos e vivemos nossa vida de um ano para outro ano? Por que precisamos mudar? É óbvio que um bebê recém-nascido necessita crescer, a fim de começar a viver uma vida adulta significativa, começar uma família, ter filhos e passar suas aquisições a eles para que eles possam continuar o seu caminho. Mas por que as pessoas precisam de algum desenvolvimento adicional, além da cadeia de gerações inerentes ao mundo animal? De onde é que esta oposição vem? Qual é o objetivo do desenvolvimento humano? Isso é algo que não vemos. [Leia mais →]

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Pergunta: Você deu um exemplo que em uma sociedade integrante para que eu sirva uma xícara de chá para mim, primeiro tenho que ter certeza que todo mundo tem chá. Como devo entender isso?

Resposta: Eu dei o exemplo, que metade do mundo está morrendo de fome, enquanto a outra metade está jogando fora dois terços do que está consumindo. Então, por que vivemos em um mundo assim? Não é disso que o terror vem, todos os outros problemas e guerras sem sentido, o desperdício de energia, a poluição da natureza.

Pergunta: Mas agora, se eu quiser beber um copo de água, como devo agir corretamente, de acordo com seu exemplo?

Resposta: Vamos estudar a forma de se preocupar com o outro dentro do nosso grupo. Depois, vamos passar do grupo para as nações, e vamos começar a construir sistemas de relações entre eles, que nos permitam progredir em direção a uma vida mais equilibrada. [Leia mais →]

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A fim de compreender e se estabelecer no mundo moderno que muda rapidamente, nós precisamos saber o seguinte: Quais são as mudanças que devemos atravessar e por que precisamos fazer essas mudanças? Qual é a razão para a nossa atual falta de sucesso em tudo que fazemos? Quais os meios que nos ajudarão na transição para o novo estado?

Será que nós podemos considerar nosso estado atual como pré natal, onde a mãe que dá à luz a nós é a natureza, tanto a nossa natureza interna quanto externa que está pressionando e obrigando-nos a atingir um novo estado?

É este o processo natural para o desenvolvimento da humanidade? Afinal, se nós soubéssemos disso com antecedência, poderíamos antecipar este processo.

Pessoas que viviam em tempos de escravidão não sabiam o que viria de uma nova sociedade que lhes daria certa liberdade. Elas pensavam que a escravidão era o estado mais conveniente, pois não precisavam se preocupar com si mesmas. Eu estou preparado para trabalhar quando sei que alguém vai cuidar da minha comida e abrigo. E não preciso de mais nada.

Isto é o que uma pessoa pensava quando se tornava escrava. Ela esperava que o proprietário cuidasse dela e estava pronta para trabalhar para ela. O proprietário estava interessado em dar ao escravo alimentação, moradia, condições de vida normais e boa saúde, desde que ele ganhasse mais do que investiu no escravo. Então, eles conviviam nestes termos mutuamente benéficos.

Mas, de repente, ficava claro que não era mais benéfico para o proprietário manter um escravo que exigia um investimento maior do que o lucro que trazia. Porém, e se eu desse a ele liberdade, onde concordássemos que ele permanecerá perto de mim e continuasse a trabalhar, e de seu trabalho, eu recebesse uma porcentagem: isto é melhor do que pensar em lhe sustentar.

Deste modo, a sociedade evoluiu para um novo grau. Ainda hoje, nós estamos em algum estágio de desenvolvimento racional para um novo estado. Então, por que não somos capazes de ver e planejar este novo estado?

Nós temos mentes suficientemente grandes e a vasta experiência de toda a história da humanidade; temos a ciência, os cientistas, e um mundo altamente desenvolvido. Por que, de repente, nos tornarmos pequenos, patéticos, cegos, incapazes de qualquer coisa, apesar das nossas comissões e agências internacionais, institutos de pesquisa e universidades, exércitos de psicólogos, sociólogos, economistas e especialistas financeiros?

Com tudo isso, não há nada que possamos fazer. Então, o que falta aos nossos cientistas para encontrar a solução? Isso nós deixa tão sem esperança que agora nós estamos tendo aulas para encontrar a solução. Nós não podemos mais contar com a experiência. Agora, nós temos que estudar artificialmente esta nova vida da qual estamos nos aproximando.

De KabTV, “Uma Nova Vida” 27/12/11

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Pergunta: No método da educação integral, é dada especial atenção para a correlação entre a mente e os sentimentos. No mundo corpóreo do egoísmo e da alienação, os desejos e pensamentos estão bem escondidos dentro de uma pessoa e muitas vezes são inacessíveis por sua consciência. Geralmente, como regra, isso gera sentimentos negativos: raiva, irritação e dor. Qual é o caminho certo para conectar os sentimentos de modo que eles não impeçam a comunicação entre as pessoas?

Resposta: O método da educação integral, em primeiro lugar, leva em conta o fato de que os sentimentos e desejos são primários.
Nós não sabemos de onde vêm e como eles surgem em nós. Todas as qualidades de nossa mente e os pensamentos destinam-se à realização desses sentimentos e à nossa satisfação.

Nosso desejo básico é o desejo de desfrutar. Quem, o quê e como são as conseqüências. Divirta-se! É por isso que toda a nossa mente só se desenvolve na medida de nossos desejos e apenas para servi-los. Grandes desejos desenvolvem uma grande mente numa pessoa. O egoísmo, que cresce de geração em geração e ao longo da vida de uma pessoa, desenvolve sua mente.

Se tomarmos um animal, o seu desenvolvimento praticamente termina um par de semanas depois de seu nascimento. Ele já tem todos os seus instintos e se adapta ao ambiente. É por isso que os animais nunca cometem erros. Eles sabem como se comportar, como se salvar, e como interagir com o ambiente. Sua mente e os sentimentos estão instintivamente em equilíbrio. Também neste caso, o desejo é primário e a mente secundária. Um animal entende o que é capaz de realizar em seus desejos e o que não é, e isso limita a sua mente.

Mas uma pessoa tem um grande problema aqui. A questão é que quando seu egoísmo se desenvolve, ele dá a ela desejos que ela não é capaz de perceber. É por isso que ela se fecha, se isola, se torna mais brutal, competitiva, etc.

Se seus desejos se correlacionassem com todos os outros desejos (seus e do ambiente) para que eles se complementassem harmoniosamente, não haveria conflitos, e sua mente se expandiria infinitamente.

Como a sociedade integral é uma sociedade da inclusão absoluta de todos em todos, isto significa que a pessoa adquire os desejos de toda a comunidade. Ela entende o que importa para a sociedade e, consequentemente, sua mente deixa de ser pessoal e se torna parte integral, e raciocina com ela. É como colocar óculos de visão integral do mundo, e ela entende que ela e o mundo são um todo, o que é bom para mim e o que é bom para o mundo é a mesma coisa.

Naturalmente, não há qualquer contradição nesta correlação harmoniosa entre ela e o mundo. Ela pode simplesmente se abrir sem medo; ela entende, vê e sente tudo em conformidade com o isso, e participa ativamente de cada ação, em tudo. Todas as suas razões para ser infeliz ou competir com os outros desaparecem.

Então, nós precisamos trazer a pessoa a esse estado sem limitar seus desejos, pensamentos e mente, e precisamos agir de uma maneira completamente diferente desde o início para lhe explicar que ela está incluída em todos os outros e que certo desejo comum está sendo criado.
Esta coletividade de todos os desejos é essa coisa nova que estamos criando. Nós estamos criando o sistema de “Adão”, o nosso desejo comum e nossa mente comum em conformidade com ele. Algo integral surge acima de nós, e nós existimos nele.

Desta forma, nós não prestamos nenhuma atenção à pessoa, mas apenas ao seu objetivo, sua inclusão nesta coletividade, o próximo nível do nosso desenvolvimento. Nós não a limitamos; ela não sente que está sob pressão. Ela não tem nada a esconder. Ela praticamente permanece como está, mas todo o seu desenvolvimento é dirigido no sentido da integração.

A harmonia entre os sentimentos e a mente se desenvolve como à medida que ela começa a sentir uma interconexão cada vez maior entre ela e os outros, como a que o mundo atual impõe a nós, mas ainda não estamos preparados.

A educação integral pretende direcionar o homem a começar a sentir o “nós”, a humanidade coletiva, e agir com base nela. Só então ele vai sentir como seu estado é livre. É exatamente aí que seu livre arbítrio e a liberdade de comportamento vão se manifestar, mas apenas uma vez que ele se inclua neles.

Mas se ele sai novamente deste estado, ele cai em seu pequeno egoísmo e os mesmos problemas começam de novo. Desta forma, a natureza nos ajuda, mostrando-nos que o descanso só pode ser encontrado na integração, e no isolamento numa prisão e na ausência de liberdade.

Da “Palestra sobre Educação Integral” # 9, 15/12/11

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