Pergunta: Qual o “ponto de vista, dos Cabalistas sobre o papel da religião e outras práticas do mundo moderno?

Resposta: Religiões são originadas da ocultação do mundo superior de nós. Tudo o que está oculto de nós: o presente, o futuro, o que vai acontecer amanhã, o que aconteceu antes da nossa vida, e o que vai acontecer depois. A religião é baseada na falta do conhecimento, a fé em algo.

Cabala não tem nada a ver com isso. É uma ciência. Absolutamente não opera com a noção de fé. É um método de desenvolvimento de uma possibilidade adicional de perceber o mundo que nos rodeia. Mas, ao mesmo tempo, a Cabala exprime a sua opinião sobre os acontecimentos ao redor do mundo, a razão para o desenvolvimento de crenças, convicções e religiões.

Em nosso mundo há um total de 3800 métodos diferentes, convicções, crenças, práticas religiosas, e assim em diante. Elas apareceram porque não sabemos o que está acontecendo e existimos em um mundo imprevisível. Nós não vemos uma conexão entre nós. Nós não vemos as razões por trás dos eventos ou o que está prestes a acontecer com a gente ali na esquina. Nós não sabemos nada.

É por isso que as pessoas desenvolvem a necessidade de alguma forma, descobrir, ou se isso é impossível, então, pelo menos, se protegem, obtém algum tipo de segurança, uma garantia, se possível. E aqui surge a possibilidade de tais métodos religiosos. Essencialmente, estas são práticas psicológicas que nos fornecem conforto. [Leia mais →]

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Pergunta: Como podemos aumentar o valor da meta no grupo, a importância das aulas matinais, atribuições e interação com todos os membros do grupo entre si?

Resposta: Não há outra questão ou problema, exceto para a única questão que Rabash descreve em todos os seus artigos. Baal HaSulam esboçou meramente como ele não tem uma ardente questão sobre os grupos. Tinha com ele cinco ou seis indivíduos apenas.

Quando eu cheguei a Rabash, ele também tinha seis ou sete estudantes de sua idade. Eu tinha 33 anos enquanto elas tinham mais de 70 anos. “Como avanço desta forma?” Eu perguntei a ele. Ele respondeu: “não vai funcionar para você, você precisa de um grupo”. Então, eu comecei a dar palestras, liderar discussões e levei cerca de quarenta homens jovens. Nosso trabalho inteiro era apenas em unificar nossos anseios para o Criador, para a revelação de uma força singular da natureza. O trabalho está fundamentado sobre a unificação.

Sozinho, você não pode revelar nada. Tudo que você tem é um mero ponto no coração, que é seu desejo para o Criador que tem sido evocado em você. Você deve colocar o grupo entre você e o Criador. Como resultado, será a “plataforma” onde você sente o Criador. Você não pode experimentá-Lo de outra forma! Caso contrário, esta dimensão permanece vazia para você, e você não pode preenchê-la e sentir a sua realização. Portanto, todo o nosso trabalho está apenas no presente.

“Brigas” dentro do grupo? É muito bom que elas existam. Mas elas não devem ser por causa para a reconciliação e depois relaxar. Elas são necessárias para convidar o Criador! É a única razão pela qual Ele infunde todos os problemas entre vocês. Nada mais!

Não há “brigas” de outros tipos, que não estão relacionadas com as relações entre os amigos, mas sim com família, filhos, cronograma de aula, o desenvolvimento de grupos e disseminação da Cabala. Essa é outra história, é a nossa vida regular.

Mas as nossas relações internas comuns, a construção da interligação que está destinada a revelar a força que preenche o espaço entre nós, isso pode ser feito apenas com a Sua ajuda. Esta força se manifesta de duas maneiras diferentes: ou isso transforma nossos desejos por ele e nos traz a unificação comum, ou ele cumpre a nossa transformação, o desejo coletivo. Mas ainda é comum!

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Da Aula 2 em Moscow, 16/1/2011, “Uma Oração de muitos”

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Pergunta: O que devemos fazer a fim de corrigir a atitude negativa entre os amigos num entendimento que ‘tudo foi iniciado pelo Criador’?

Resposta: É muito simples. Assim que eu achar que existem alguns problemas entre nós, especialmente entre nós, eu posso pedir imediatamente e atrair diretamente a força superior que trará a paz e a harmonia entre nós, como está escrito: “Aquele que faz a paz no céu, a faz entre nós;. “Eu como se eu pudesse fazer ou forçá-Lo; eu posso entender porque isso está ocorrendo entre nós e porque Ele faz isso. De um modo geral, você pode fazer pedidos a Ele só para que você receba correção. Quanto ao que acontece entre nós, eu deveria dizer: “Tudo isso é culpa minha, e ninguém deve ser culpado de nenhuma forma.”

Suponha que eu sinto a tensão, algum tipo de conflito, entre eu e você. Não é porque você está corrompido. Sábios dizem que todos os que julgam o próximo, faz isso no nível do seu próprio egoísmo, no âmbito de sua própria natureza corrompida. Ao olhar para você, sempre vejo defeitos, onde, na verdade, é a minha própria reflexão em você. [Leia mais →]

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Pergunta: Quem pertence ao nível humano do desenvolvimento? E quem ao nível animal? Isto depende da região onde a pessoa vive?

Resposta: Isto não tem nada a ver com parâmetros corporais. Os níveis inanimado, vegetal, animal e humano existem em todas as pessoas que vivem na terra. E cada uma deve alcançar seu estado de perfeição no fim do seu desenvolvimento.

A questão principal aqui é a aspiração da pessoa em direção a isto, que não depende de nós. Todas as almas estão juntas em seu estado inicial, o registro informativo inicial, chamado de Reshimo na Cabalá. E cada um de nós tem um lugar nesta hierarquia das almas.

Por esta razão, quando chegar a hora e um ponto neste mecanismo global começar o seu desenvolvimento, a pessoa que possui este ponto sente certa pressão, e isso a empurra para frente. E a única coisa que depende dela é a velocidade da realização desta Reshimo e o seu tipo: boa e rápida ou ruim e devagar. Nada mais depende dela.

Assim, em cada região pode haver pessoas que já estão se esforçando em direção à espiritualidade, e isto não depende do local ou da qualidade de vida da pessoa.

Na Europa, nós temos descoberto um número menor de pessoas como estas. A maioria está na América do Sul e Rússia. Mas, geralmente, elas vivem por toda a parte: China, Irã, Japão África, Austrália. Nos temos estudantes de todos os lugares; eles são de diferentes raças, classes sociais e nacionalidades. E nos não somos capazes de prever quais continuarão se esforçando em avançar, como eles o farão e quando. Isto é completamente imprevisível!

Nos não sabemos a ordem de desenvolvimento de cada parte da alma comum. Da mesma forma que um embrião no ventre de uma mãe desenvolve-se conforme certa ordem, as partes da alma coletiva da humanidade (todos nós) também se desenvolvem na mesma ordem. Cada alma individual desenvolve-se de acordo com a mesma imagem e similaridade da alma coletiva.

Pergunta: Nós podemos dizer que se as questões sobre o propósito da vida surgiram na pessoa, isto é, que ela adquiriu o ponto no coração, isto significa que ela já está trabalhando no nível “humano”?

Resposta: Sim, se ela já adquiriu o ponto no coração, e começou a perguntar sobre o propósito da vida, ela já esta trabalhando no nível “humano”.

Mas ela pode “conservar-se” neste nível por anos. Ela praticamente não será capaz de fazer nada se não descobrir um grupo, se não se aproximar das fontes autênticas e de um professor. Infelizmente, existem pessoas assim, e entristece-me vê-las. Elas estavam com a gente, mas depois pararam e congelaram. Eu espero vê-las novamente em breve.

Da Lição 1 de Moscou 14/01/11, “Introdução do Livro do Zohar”

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Pergunta: Como pode uma mulher que trabalha e tem filhos combinar a preparação para a convenção com as tarefas domésticas diárias?

Resposta: Eu a aconselharia a ouvir nossos programas enquanto faz as tarefas domésticas; ela pode fazer isso ligando a televisão no nosso canal ou no site da Internet. Para uma mulher, é mais fácil cumprir: ela pode ligar a TV e continuar a trabalhar pela casa. Só isso a coloca sob a influência do ambiente correto.

Além disso, se for possível, abrir meu blog e o le-lo diariamente; tanto quanto o tempo permita, entrar no Sviva Tova site (Bom Ambiente – a conexão mundial da Internet) e responder as perguntas. Usualmente, o tempo da mulher é mais limitado que o do homem; mas, se ela encontra tempo para tudo isso, então ela deve tentar ouvir música de Cabalá.
Se a pessoa está ávida mas não pode achar tempo  para fazer mais, então tais condições estão preparadas para ele ou ela desde o Alto, e é suficiente para a preparação. E o resto nós faremos juntos na convenção

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Da Série de Aulas Iniciais Cabala Para a Nação, 12/10/10, Preparação para a Convenção

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O ser criado é desejo. O Criador ou Luz criou o desejo, o Kli (recipiente), que se iguala a Ele. Na medida do Seu desejo de satisfazer, completar, evoca a sensação de bondade, ternura e completo bem. Ele criou a necessidade dirigida para Ele, uma necessidade por Suas propriedades que Ele quer que seja manifestada em Sua Criação.

Mas, para se assegurar que esse desejo não se torne automático, que ele funcione, e esforce-se como a Luz, e sinta sua existência, a mente se desenvolve perto dele. A mente é uma consequência, e por isso é a característica humana principal: “O que você deseja?” Isso não se refere a um desejo natural; isso é o que eu antevejo como um bom estado em minha mente. [Leia mais →]

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Pergunta: O que é um grupo?

Resposta: O grupo é o desejo de cada um de nós de encontrar-se unido com os outros e com o Criador. Está escrito: “Israel, a Torá e o Criador são um”. O grupo é formado por aqueles que se esforçam em se conectar com o propósito de revelar a força que os preenche nesta conexão.

O “eu” é o meu movimento espiritual para frente; é apenas esse movimento, nada mais importa. O meu “eu” pode ser egoísta, contrapondo-se: “Eu não quero conectar”, ou, pelo contrário: “Eu quero conectar”. Eu só posso levar isso em consideração.

Um grupo é formado por todos os outros que querem estar juntos com os mesmos movimentos, apesar deles poderem contrapor-se. Aqui nós estamos tentando fazer isso em conjunto, a fim de revelar o Criador no nosso desejo, de acordo com a lei da equivalência de forma.

Nós nunca podemos revelá-Lo de outra maneira, mas apenas como a qualidade que criaremos entre nós. Esta nossa “ferramenta” escolherá o que está acontecendo fora de nós. Nós estamos criando um detector que descobre que o Criador conforme a sensibilidade que alcançamos entre nós.

Da 2ª Lição em Moscou, 16/01/11, “A Oração de Muitos”

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Pergunta: Como nós aceleraremos o nosso progresso?

Resposta: Isso é muito difícil. Eu sei pela minha própria experiência. Eu acho que a única possibilidade é através da sorte. A mente não funciona aqui, e nada ajudará. Aqui, o que é necessário é chamado de “boa sorte” ou sorte, “Mazal ” em hebraico.

Ou de forma mais simples, anular-se, transformar-se em uma pequena engrenagem, um mecanismo dentro do grupo: “Eu farei tudo como dizem os meus amigos; eu faço tudo que eles querem, com menos dos meus próprios pensamentos”. Pegue algum tipo de trabalho e execute-o automaticamente, sem ativar os seus sentimentos ou pensamentos; apenas envolva-se nele, e apegue-se aos seus amigos. Isso ajuda.

Mas no geral, isso é muito difícil. Incorporar-se de forma apropriada no grupo é o passaporte para o sucesso. Você não precisa de mais nada. Uma vez que você se sintoniza no grupo, descobre que ele está completamente corrigido, que todos os mundos existem nele, e que o Criador está dentro dele.

Seus amigos nem sentem isso, mas quando você se anula em relação a eles, você começa a descobrí-lo entre eles. De repente você vê: “Céus, onde estou? Nosso mundo passa a ser o mundo do Infinito? Para onde foi toda a negatividade? Não há nada disso aqui! Tudo é belo, a perfeição absoluta”.

É assim que você vê o mundo quando você se corrige. É por isso que em hebraico “mundo” é “Olam“, da palavra “Nehelam” (ocultar). Ele é relativo. Assim como a teoria da relatividade, tudo depende do “usuário”, do observador.

Da 2ª Lição em Moscou, 16/01/11, “A Oração de Muitos”

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Pergunta: O que há de tão especial na Convenção de Berlim? O que temos que fazer lá? O que cada um de nós deveria fazer, bem como entre os grupos?

Resposta: Agora mesmo, quer queira quer não, você está sob a impressão das coisas que eu digo. É como se você estivesse ligeiramente anulado e incluído por mim em um único desejo, um pensamento unificado. E isso nos une.

Todas estas qualidades, meios, desejos, pensamentos, as coisas que já processamos, as coisas que desejamos, nossas aspirações, a enorme quantidade de pessoas e grupos – tudo isso se junta em um só. O resultado é que isso age em nós, dando-nos um poderoso e progressivo impulso.

Mas nós temos um “pequeno problema”: parece-nos que temos um pequeno egoísmo e que devemos somente superá-lo, ligar um pequeno botão, pressionar certa tecla, e com isso terminaremos o trabalho. Nós não entendemos que aqui existe um grande sistema em ação. Não é apenas uma “engrenagem” que alguém em cima quer ou não quer mudar. Estamos em um sistema de duas forças opostas: doação e recepção. E até que esse sistema não funcione por sua dialética, por seu movimento para a frente, pela lei da união das partes, isso não acontecerá.

Nós só aceleramos o tempo com os nossos esforços, mas nunca seremos capazes de dar um salto. Isso é impossível, devido à natureza das coisas. Tudo é feito por meio do movimento gradual, sequencial, e estritamente determinado, passo a passo. E através deste movimento adiante, passo a passo, chegamos constantemente mais perto do sucesso, quando o egoísmo será “lançado para fora”. A transição acontecerá! E será súbita.

Nossas Convenções aceleram consideravelmente o movimento e, portanto, elas são muito importantes. Durante os vários dias em que estamos juntos, e ao nosso redor também há muitas pessoas ao redor do mundo, ocorre um processo muito sério nos graus do nosso desenvolvimento interior.

De uma forma ou de outra, um milhão de estados têm que passar por nós. Nós temos que passar por eles. E cada Convenção ocorre de forma diferente, com novos aspectos, novas formas e sentimentos.

Portanto, a Convenção de Berlim tem a obrigação de ser especial, pois será um encontro de pessoas que são permeadas pelo desejo e as qualidades do ambiente onde vivem. Esse ambiente é muito ruim; a Europa é um continente muito problemático, a fonte de todos os problemas e guerras, e com o egoísmo extremamente grande, embora ele já esteja diminuindo agora, junto com toda a nossa civilização do passado. Ainda assim, ela é um osso duro de roer. É por isso que esta Convenção não é simples e, de fato, é a mais difícil.

A Convenção mais fácil é a realizada na América Latina. As pessoas de lá são ardentes, de coração aberto e sinceras. Eu nunca conheci pessoas assim em qualquer outro lugar. Depois vem a Rússia. Mas na Europa as coisas são mais difíceis, e quanto mais difíceis são as coisas, mais interessante, e mais espetacular é o resultado e a eficácia do trabalho.

Portanto, eu espero ter o apoio de vocês, tanto físico quanto virtual, para que possamos “influenciar” a Europa juntos.

Da Lição em Moscou em 16/01/11, Escritos do Rabash

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Pergunta: Como a prece Cabalística difere da religiosa?

Resposta: A Cabalá difere fundamentalmente de todos os outros métodos e de tudo o que existe em nosso mundo. Em suma, a Cabalá é uma coisa, e todo o resto outra coisa.

Então, qual é a diferença? Ela está no fato de que a Cabalá se baseia na mudança da pessoa, ao invés da mudança de algo que se encontra fora dela, em seu entorno; ela não se baseia nem na atitude de pedir a um “Deus querido” para começar a me tratar melhor, nem em mudar a atitude de outras pessoas em relação a mim. Eu não peço a Ele para mudar meu estado de saúde ou meu destino, nada deste tipo. Eu peço a Ele para transformar meu egoísmo, só isso!

Todo o método da Cabalá está organizado para que a pessoa possa se transformar por si mesma. Por outro lado, todos os outros métodos e religiões estão construídos ao redor da idéia de que o Criador deve mudar sua atitude para com a pessoa: eu peço a Ele para ser mais misericordioso e bondoso comigo, enquanto que, ao mesmo tempo, eu O suborno.

A Cabalá não permite qualquer coisa deste tipo. Em conexão com o Criador, eu sou como o homem que muda diante do Absoluto. E este Absoluto é imutável. Se o Criador é uma causa primordial, o início de tudo, e se Ele é totalmente bom, absoluto, eterno e perfeito, Ele não pode mudar. Só o que é imperfeito pode mudar. Ele não pode mudar.

Portanto, todas as mudanças ocorrem apenas no homem. Em outras palavras, dependendo de minhas forças, estados internos e qualidades, sinto-me mais ou menos confortável. Mas isso só em relação a mim, porque eu posso mudar. O Criador nunca muda; Ele é a força constante e onipotente da Natureza.

Desta forma, todas as orações que a Cabalá descreve constituem apelos do homem para ser transformado. A quem as orações são endereçadas? Para uma parede? Se o Criador é constante, eterno e completo, Ele não reage a você de nenhuma maneira.

No entanto, quando você apela a Ele, você se torna diferente e recebe uma resposta diferente, porque você aumenta a sua sensibilidade ao fazê-lo. Você ainda está presente no mesmo campo constante como o “Criador”, na mesma força constante. Mas você está orando enquanto deseja mudar, e, como resultado, este campo afeta você com maior intensidade. Isso é o que chamamos de “oração”.

A palavra “orar” em hebraico (Lehitpalel) significa julgamento auto-imposto. “Orar” significa julgar, avaliar, e repreender-se. Não é um apelo a alguém, a fim de obter misericórdia ou favorecimentos. Não, é uma auto-reavaliação. Isto é que é oração.

Assim, embora as religiões usem a mesma palavra, na Cabalá ela tem significado oposto, assim como muitas outras coisas.

Da Lição 2 em Moscou 16/01/11, “Uma Oração de Muitos”

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