O sistema de Adam HaRishon (primeiro homem) consistia de um desejo, que mais tarde foi quebrado e dividido em 600 mil pedaços, como um quebra-cabeça. Todas estas partes estão agora separadas por vários obstáculos em que elas não sentem a sua conexão e não querem estar conectadas. Elas se odeiam e se repelem. Nós podemos ver isto a partir do comportamento das pessoas neste mundo.

Nós temos que corrigir este desligamento e tornarmo-nos conectados. Primeiro vamos estudar a nossa ruptura, e depois disto nós estudamos o oposto, a conexão. Começamos a conhecer o Criador e Suas ações ao compararmos essas duas ações. Isso é chamado de “conhecer o Criador através de suas ações”. Como resultado de nosso estudo, nos elevamos ao nível do Criador. Nós entendemos o pensamento da criação, a sua finalidade, e tudo desde o começo até o fim. Nós nos elevamos mais alto do que a criação.

Toda a criação, tudo o que aconteceu a ela e acontecerá, existe dentro deste quadrado, este quebra-cabeça. Se soubermos como combinar as peças deste quebra-cabeça, como conectá-las juntas, chegaremos a saber tudo sobre a criação e o Criador que a criou. Tudo o que temos a fazer é colocar todas estas peças juntas no quebra-cabeça.

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Da Convenção Na França “Um Por Todos e Todos Por Um,” segundo dia 5/10/14, Lição 3

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Quando chegamos a uma convenção, encontramo-nos na companhia de pessoas que são estranhas, que nunca vimos antes. Nós não sentimos e não entendemos um ao outro, mas isso não é importante. Se eu sei que eu tenho que conectar-me com outras pessoas, a fim de conectar-me ao Criador, então eu posso entrar em qualquer grupo.

Não me preocupa quem está sentado ali, de que país eles vêm, ou mesmo que língua eles falam. A principal coisa para mim é participar emocionalmente e internamente neste círculo.

Não é importante para mim se estamos falando a mesma língua e se nos conhecemos bem, se somos amigos ou vemos um ao outro pela primeira vez. Isso não muda nada. A principal coisa é subirmos acima de nosso ego e querermos ser integrados em nosso círculo, a fim de alcançarmos a unidade e, através dela, deixarmos que o Criador ouça o que queremos. [Leia mais →]

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Comentário: Um dos amigos que estava conosco por um tempo, disse: “Eu não quero fazer parte de um rebanho. Eu tenho a minha própria relação com o Criador”.

Resposta: Isso vai passar. No momento, ele não entende o quadro geral da criação.

O Criador não existe! A pessoa tem que criá-Lo por si mesma. Do que ela pode se aproximar? Onde ela pode fazer isso? Só quando estiver em contato com outras pessoas. Na verdade, ela está procurando uma forma de justificar o seu ego que faz com que ela se sinta repelida por todos. Eu a compreendo perfeitamente, mas não há nada que possamos fazer. No momento, ela está num nível infantil e pode demorar algum tempo até que ela volte.

Depois que o vaso geral foi quebrado em vários pedaços, a única maneira de descobrir a Luz, o Criador, dentro dele, é reunindo-o. Mas será que eu posso reuni-lo se sou apenas um pequeno pedaço do vaso?

Há uma história sobre um velho quiroprático que foi visitado por jovens médicos que vieram aprender a colocar os ossos de volta no lugar. No passado, arrumar ossos era uma profissão separada.

O quiroprático pegou um jarro de barro, amarrou-o firmemente num saco e o quebrou. Depois ele começou a reunir os pedaços sem abrir o saco. Quando ele reuniu o jarro de barro apenas sentindo as partes, ele mostrou-o a todos, fez uma reverência e saiu. Isso é arte!

Isso é exatamente o que devemos fazer. Infelizmente, eu não sinto que o país esteja pronto para isso. Nós ainda não encontramos um grande desejo, e isso dificulta as minhas explicações. Mas virá o tempo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/11/13

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Nós estamos no início do caminho da correção da natureza humana e da correção do mundo. O método de Abraão ensina que a pessoa deve subir acima de sua natureza e se conectar com outros, de tal forma que nós criamos um círculo.

Se cada um tivesse que abandonar a si mesmo e aderir ao centro de nossa conexão geral comum, criaria um poder único, um sentido adicional especial. É como se estivéssemos usando óculos novos que tornam possível ver o mundo através de uma visão integral, que não pertence a mim pessoalmente.

Na vida normal, nós somos construídos de tal forma que eu vejo o que é útil ou prejudicial para o meu desejo de receber. E o que não afeta o meu ego não diz respeito a isso, então eu não vejo, não sinto, e não descubro isso.

Em torno de nós há toda uma criação de sistemas e mundos, mas nós não os sentimos. Nossos sentidos da visão, audição, olfato, paladar e tato não percebem esta realidade, porque estão num nível completamente diferente.

Mas quando nós nos conectamos, cada um com os demais, nós adquirimos o sentido integral compartilhado de um por todos. Este sentimento é chamado de Neshama (alma). Então nós começamos a sentir a vida em outra dimensão que não depende do corpo ou de sua vida e morte.

Eu adquiro um sentido integral que não é encontrado em meu corpo; em vez disso, eu me encontro dentro dele! Assim, não faz diferença se o meu corpo vive ou morre. Nada faz diferença para mim, pois, na verdade, eu subi para um outro nível de existência.

No início, nós nos desenvolvemos no nível inanimado, e depois no nível vegetal. Depois nós chegamos ao nível animal e por enquanto estamos vivendo nesse nível, uma vez que recebemos tudo através de nossos corpos. Agora nós precisamos subir para o nível falante, mas ainda não sabemos o que ele é. Porém, subir até ele só é possível com a condição de que todos nós nos conectamos e unimos. Isso torna nos possibilita sair de nós mesmos e nos elevar acima de nossos corpos.

Portanto, a sabedoria da Cabalá fala sobre a nossa conexão geral no ponto central da nossa relação. Esta é a forma como cada um de nós adquire o sexto sentido.

Da Convenção na França “Um por Todos e Todos por Um” Dia Um 09/05/14, Lição 1

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Pergunta: Quando eu peço pelos desejos dos outros como se fossem meus, eu preciso ter a intenção de dar satisfação ao Criador e não apenas fazer o bem para as pessoas?

Resposta: Você pede a possibilidade de dar-lhes satisfação, apesar do fato de que estes desejos são como os seus próprios, porque com isso você está dando satisfação ao Criador. Você não pode dar satisfação ao Criador diretamente, pois Ele não tem nenhuma deficiência. Assim, você dá satisfação a todo o mundo, e o Criador recebe prazer com isso.

Há um território que é o mundo inteiro, com exceção do seu ponto. Há um grande círculo, que é a alma toda, e você está fora do círculo com seu ponto e está pedindo por eles. Trazendo o Criador para este círculo, Ele está feliz por poder doar a todos eles. Segue-se que você está trazendo o Criador para a doação e com isso, dá satisfação a Ele.

Você reza para as coisas irem bem para as pessoas, e com isso pretende dar satisfação ao Criador. Isto é porque o Criador é perfeito e não tem nenhuma deficiência além da doação, e você possibilita que Ele faça isso. Mas o Kli não se encontra Nele; ele está dentro de Sua criatura, dentro de toda a humanidade.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 06/04/14, Escritos do Rabash

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O Livro do Zohar, “Vayikra”, Item 324: Bem-aventurados os justos a quem o Criador ensina os segredos profundos de Acima e abaixo. E é tudo para a Torá, pois quem se envolve na Torá é adornado com as coroas de Seu Santo nome.

Desde que a Torá é o nome Santo e quem se engaja nela está registrado e é adornado com o Santo nome , e, em seguida, ele sabe os segredos profundos ilimitados de Acima e abaixo e nunca teme.

A Torá é a extensão da Luz superior que pode ser captada apenas pela conexão entre nós. Portanto, temos de criar um certo círculo de pessoas, que anseiam subir acima do seu ego e descobrir na conexão entre elas, a força de amor e doação que existe na natureza, mas que está oculta de nós.

Adão foi o primeiro a atingir esta força secreta, que existe na natureza, mas que não é sentida por nós, e descreveu-a no livro O anjo Raziel. Vamos ter que fazer a mesma coisa.

Embora pareça que Adão estava sozinho, na verdade é uma figura geral. Se chegarmos a este estado, na medida em que nos tornamos um todo, um só coração, Adão, vamos descobrir a força chamada o anjo Raziel.

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Da KabTV “Segredos do Livro Eterno” de 24/10/13

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De acordo com a sabedoria da Cabalá, cada Sefira se divide em dez partes; cada uma delas por sua vez se divide em mais dez, e assim por diante. Nós agimos em Hesed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod e Yesod; elas simbolizam os seis dias da semana. Malchut é a última Sefira, o sábado (Shabat).

Quando a Luz Superior desce, ela nos complementa com suas propriedades, ou seja, outras três Sefirot mais superiores: Keter, Hochma e Bina. Quando todas são adicionadas, elas formam dez Sefirot, o sistema completo.

A Luz que desce termina o trabalho que é feito nas primeiras seis Sefirot: Hesed, Gevurah, Tiferet, Netzah, Hod e Yesod, e completa Malchut, tornando o vaso um todo.

O sistema de correção é que a Luz Superior, que é chamada de Torá, cumpre todo o trabalho de remontar a alma comum depois de nos esforçarmos plenamente a fim de alcançar a conexão global, e isso é importante, como dito na Torá.

A Torá descreve em quais propriedades particulares e em quais condições devemos nos conectar e que tipos de egoísmo surgem em nós durante este processo. Todas essas explicações constituem um grande e amplo “romance”. Ao mesmo tempo, as coisas descritas na Torá são muito simples.

É semelhante ao fato de que a nossa realidade é constituída de elétrons, prótons e nêutrons; no entanto, quando eles se conectam, eles desenham uma imagem vasta e complexa do nosso mundo, que em si mesma é sempre as mesmas dez Sefirot.

Portanto, quando este princípio torna-se claro, é fácil perceber como qualquer parte da criação deve trabalhar no estado corrigido, qual é o atual nível de corrupção, e como devemos trabalhar com a inclinação egoísta, a fim de nos unirmos com outros para acionar a Luz que corrige.

Durante seis dias de trabalho gradual e constante, nós começamos a perceber que só a Luz é capaz de nos conectar e que a ordem onde a nossa união pode ser alcançada é extremamente rígida: Hesed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod, Yesod. Naturalmente, não temos essas propriedades, pois elas só podem ser obtidas através da união com os outros.

Tudo que eu tenho é o meu egoísmo; tudo que você tem é o seu ego. Quando nos aproximamos, novas qualidades surgem no ponto do nosso contato. O altruísmo e o egoísmo se entrelaçam e criam uma sensação de jogos políticos, intelectuais e, mais importante, psicológicos, quando reciprocamente exploram um ao outro: quem e o que nós somos especialmente quando nos concentramos não em nós mesmos como indivíduos, mas na nossa inclusão mútua.

Primeiro, Hesed e Gevurah surgem entre nós; mais tarde, quando entramos mais um no outro, surge Tiferet, onde diversas propriedades se entrelaçam. Cada um começa a se revelar em relação ao outro: quem é o outro. Eu posso me revelar apenas em relação a você, e você só pode fazer o mesmo em relação a mim. As propriedades comuns que se manifestam em nós são chamadas de Hesed, Gevurah, Tiferet, Netzah, Hod, Yesod. Elas são um limite, uma fronteira entre nós. A Luz que desce as cola juntas e, portanto, nos conecta juntos. Nosso ego permanece fora.

Quando a sétima Sefira, Malchut, junta todas as seis propriedades, elas se unem e, assim, as três Sefirot superiores, que são as propriedades da Luz, descem e um completo objeto espiritual surge.

Isso explica por que se diz que este mundo vai durar seis mil anos e que, no início do sétimo milênio a Luz vai completar o seu trabalho.

O sétimo milênio é a Luz que preenche toda a alma e começa a elevá-la para os próximos níveis: dos milênios oitavo, nono, e décimo. Esta é uma correção completa, porque nós começamos a trabalhar no nível das três Sefirot superiores: Bina, Hochma e Keter.

Mas isso só acontece depois que a alma comum é corrigida, quando o Adam quebrado se corrige e se depara com o Criador; quando a criação é corrigida. Neste momento, Adam percebe que aspira e possui o poder de alcançar o Criador, e ascende às três Sefirot superiores, que são Suas propriedades, e as obtêm.

É por isso que a queda de Adão e a quebra foram essenciais para a conclusão do ciclo de correção integral durante os primeiros seis mil anos, ao passo que o sétimo milênio representa uma subida ao milênios oitavo, nono e décimo.

O mais importante é concluir todo o esquema, então vamos entrar numa dimensão totalmente diferente, uma nova dimensão. Nós não sabemos que alturas seguir, porque este é um estado que precedeu a nossa criação.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 10/10/13

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Pergunta: A única maneira de criar uma cooperação mútua entre o mundo superior e nosso mundo superficial é a conexão correta de acordo com o método integral. Junto com isso, nós temos que explicar às pessoas como o mundo é construído e como cooperarmos uns com os outros?

Resposta: O método integral é muito simples, pois é um método prático. Através da participação em workshops, as pessoas começam a sentir as mudanças que ocorrem dentro delas, mas não entendem o porquê. Assim, nós explicamos que isso acontece por que despertamos a característica geral da natureza. A natureza é única. Seu poder único controla tudo e, portanto, o nosso método é chamado de “Integral”. Quando nós atraímos esse poder único sobre nós, ele é revelado em nós e, portanto, nós sentimos propriedades completamente diferentes, novos movimentos dentro e entre nós.

Quando explicamos o método integral, nós o relacionamos com a cosmologia, a evolução, a estrutura do espírito e do corpo humano, e assim por diante. Cada um que termina o curso recebe um quadro geral sobre a criação, a evolução humana e a história humana, onde ele chegou hoje. A pessoa começa a entender que este é um processo natural, que foi pré-determinado. Pois nada existe por acaso na natureza e a condição atual não é por acaso.

A fim de passar do estado atual para o próximo estado, há duas maneiras: a evolução inconsciente, que é chamada de “caminho do sofrimento”, ou o desenvolvimento consciente, que é chamado de “caminho da Luz”, o Kli unificador superior. Nós vamos explicar isso para as pessoas, bem como as mudanças que estão acontecendo no mundo de acordo com essa imagem, que a fórmula que apresentamos a elas começa a ser compreensível. Elas vêem que isso realmente está acontecendo desta forma no mundo. Além disso, tudo isso se baseia e depende de leis científicas naturais.

Após o curso mínimo, digamos dez lições, uma visão clara do mundo é criada na pessoa, algo que políticos, psicólogos, sociólogos, ou qualquer um tem. A imagem é necessária para que ela se torne uma pessoa sábia, Homo sapiens, percebendo o sistema de controle. À sua frente se abrem grandes e maravilhosas possibilidades para o seu desenvolvimento que, finalmente, ajudam-na a abrir os olhos e usar este mundo para subir ao nível do único poder diretivo, o poder do Criador. Por isso a sua vida assume um significado.

De KabTV “Conversas com Michael Laitman” 27/09/13

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Pergunta: Será que estamos mudando da mesma forma que o mundo muda?

Resposta: O mundo está se movendo de acordo com as nossas mudanças. Tudo o que vemos é uma projeção de nossas propriedades. Suponha que eu vejo sete bilhões de pessoas diante de mim, mas como resultado do meu desenvolvimento espiritual gradual, vou vê-los como partes de mim. Em vez de volumes externos, corpos e rostos, eu vou começar a sentir a sua estrutura interna, as suas características internas, a essência espiritual interior. Nós, como pequenas gotas de orvalho, começaremos a nos conectar numa grande gota, e em nossa conexão e unificação nos tornaremos um só corpo espiritual chamado Adão, semelhante ao Criador.

Da Discussão sobre Grupo e Disseminação 22/10/13

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Baal HaSulam, “600 mil almas”: Moisés é igual a 600 mil…

“Moisés” é um conceito. No entanto, neste caso, digamos que Moisés é uma pessoa que atingiu a completa conexão com todas as partes da alma única que existe na realidade. Ela foi dividida em 600.000 partes e estas partes foram divididas em frações menores. Moisés é um atributo, um estado onde todas as partes estão incorporadas.

Assim, uma pessoa que alcança o nível de Moisés pode viver numa só alma, e atinge a conexão com todas as outras partes de acordo com os princípios: “Não faça ao seu amigo o que é odioso a você” (um justo), e “Ame o seu amigo como a si mesmo” (um justo completo). Portanto, o princípio de “ame o Criador, seu Senhor” é cumprido, o estado perfeito.

Por isso, diz-se que Moisés é igual a todas as outras almas, o mundo inteiro.

Por outro lado, no entanto, diz-se que todos devem atingir o nível de Moisés, uma vez que, além de pertencer a uma alma geral, cada um de nós tem uma centelha privada, e nesta centelha, deve-se incluir todas as outras almas e conectá-las em uma só alma.

Todo mundo pode atingir o nível de Moisés e conectar todos ao seu redor. Com isso, atinge-se toda a alma geral. Parece como a sua alma; só a descobrimos a partir de sua centelha, da raiz de sua alma.

Para mim, o processo começa com a conexão com os outros. Há pessoas a quem eu estou conectado num estado chamado grupo, e há as outras, o mundo externo com quem eu estabeleço, por enquanto, uma conexão externa. Mas, no final, eu conecto todas em um e descubro a unidade. Mas eu descubro isso com base nas minhas Reshimot (genes espirituais) no meu ponto no coração (•). Por causa disso, eu posso ver o mundo. Não importa o quão forte eu me conecto a intenção “a fim de doar a mim mesmo”, eu ainda sou o único que doa. Minha percepção permanece sempre subjetiva e eu não consigo ver o mundo através dos olhos de outra pessoa, não consigo realmente me vestir em alguém e sentir o que ele sente através dele. Estas são as leis da natureza.

Eu descubro a soma (Σ) de todos os vasos (desejos) com base em meus atributos, que não desaparecem. Alguém também se conecta a todo o mundo, incluindo eu, e descobre isso em si mesmo, com base em seus atributos. Nós dois descobrimos o mundo inteiro, cada um do seu ponto de vista.

Mais tarde, depois de me conectar com o mundo inteiro, eu alcanço a minha correção final privada. Além disso, depois que todo mundo chega a este nível, uma força especial chega, a Luz que conecta todos os nossos estados particulares num estado geral, a correção final geral.

Eu não sei o que é isso, eu não sei se as respostas individuais desaparecem lá. Afinal, agora todas as partes são corrigidas e formam um corpo completo. Existem diferentes hipóteses. Talvez todas as células sejam incorporadas uma a outra em todos os sentidos e se tornam novamente o Partzuf de Adam HaRishon (primeiro homem), do jeito que era antes da quebra, antes do pecado, só que agora a intensidade da conexão com o Criador é 620 vezes maior.

Assim, nós temos a mesma alma, e cada um deve atingir o nível de Moisés, que inclui todas as almas. Não há contradição aqui.

Cada alma está pronta para absorver as almas de Moisés, Arão, Samuel, David e Salomão dentro dela, à medida que avança através dos períodos de desenvolvimento. Durante a saída do Egito e a recepção da Torá, a alma de Moisés revelou-se.

Nós passamos por um período de correção, através do qual parte da alma coletiva já foi corrigida. Esta parte é chamada de “os antepassados”. Esta é a cabeça do Partzuf, onde tudo está “a fim de doar”.

Depois há a parte chamada de “filhos”, que é imperfeita. Ela foi corrigida durante o exílio no Egito, o primeiro e o segundo templos, e há correções e corrupções nesta parte. A última parte, os últimos dois mil anos, não foi corrigida e ainda temos tempo para atingir a completa redenção.

Portanto, nós usamos o sistema geral em que há a parte corrigida dos “antepassados” (HBD), a parte dos “filhos” (HGT), que é parcialmente corrigida, e nós, a geração do exílio, a “última geração”.

Nós estamos todos incorporados em todos, e toda a história que temos atravessado age em cada geração, a partir do estado da geração anterior. É por isso que existe o conceito de “o mérito dos nossos antepassados”, os vasos que estas almas já corrigiram. Assim, hoje nós trabalhamos na incorporação e temos no que confiar.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/10/13, Escritos do Baal HaSulam, “600 mil Almas”

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