Baal HaSulam, “Paz no Mundo”: Porque, na verdade, nós já chegamos a tal ponto que o mundo inteiro é considerado um coletivo e uma sociedade. Isto é, porque cada pessoa no mundo atrai a essência de sua vida e seu sustento de todas as pessoas no mundo, e é forçada a servir e cuidar do bem-estar de todo o mundo.

O que era claro para o Baal HaSulam quase um século atrás, ainda não está claro para as pessoas hoje. Nós chegamos a tal estado de nossa evolução que todos nós somos dependentes uns dos outros de uma forma firme e direta.

Pergunta: Por que ainda não está claro?

Resposta: Veja você mesmo: Todo mundo “puxa o cobertor” para o seu lado e não entende que, no final, está causando uma dano ainda maior a si mesmo do que em qualquer outra forma.

Toda questão é que se eu invisto no bem-estar do público, eu não vejo nenhum benefício pessoal nisso. Se eu tiro alguma coisa do público, eu vejo um benefício real nisso.

No entanto, o Baal HaSulam diz o oposto: o sistema já está “fechado”. Ele está “amarrado” de uma forma perfeita e plena dentro de si. Então, se você trabalha para o público, você tem um retorno que é 10 vezes maior, e se você tira do público, a sua perda é 10 vezes maior. No entanto, nós apenas seguimos em frente, sem entender o que está acontecendo.

Pergunta: O que oculta de mim a verdade?

Resposta: É o meu ego. Existe um sistema integral que está sendo revelado hoje. Na verdade, o sistema de Ein Sof (Infinito) está sendo revelado a nós, da Shechiná, o vaso da alma geral em que estamos todos conectados.

Até agora, digamos até 1995, todos cresceram em seus desejos particulares por eras, na fase de raiz e fases um, dois, três e quatro. Agora, a pessoa descobre que não tem escolha, ela está conectada a todos, e todos estão conectados a ela.

As cordas da conexão mútua criam um grande e complicado sistema integral, e não há sequer um único campo científico que estude isso. Antes, cada parte não estava tão firmemente conectada às outras. Ela se desenvolvia individualmente, e essa era a tendência geral. No entanto, desde a década de 1950, nós começamos a sentir a tendência mundial e, hoje, todo mundo já chegou ao seu limite pessoal e só precisa se desenvolver em relação mútua com os outros. Não há nada mais que isso. Esta é a tendência até o fim da correção.

Nós ainda estamos trancados dentro do nosso desejo egoísta e queremos preenchê-lo como antes, mas este sistema não está mais ativo. Antes, eu costumava me preencher à medida que meu ego crescia, e ele me levou de um nível para outro, desde a fase da raiz até a quarta fase.

Hoje, eu continuo agindo como no passado, mas não posso, porque eu não consigo me preencher, satisfazer: meus desejos não se desenvolvem mais na direção anterior. A partir de agora, eles só podem se desenvolver no sentido da união (Σ), da unidade.

Isso significa que mesmo os benefícios egoístas, à primeira vista, são possíveis apenas através da conexão, somente usando a conexão. Isto é o que está sendo revelado para nós nestes dias.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/09/12, “Paz no Mundo”

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Pergunta: A quem o Baal HaSulam está se referindo quando escreve sobre aqueles que são “sábios no coração”?

Resposta: “Sábio no coração” é aquele que está à procura de uma forma de abrir seu coração a uma sabedoria superior (“Sabedoria” – “Hochma“), a sabedoria da unidade, por meio da conexão com outros.

Nós queremos nos conectar com nossos corações, para conectar nossos desejos, e a partir de todos os corações e da soma total de todos os desejos, escolher apenas aqueles que estão prontos para a conexão. Ao criar uma conexão entre esses desejos nós criamos uma rede comum dentro da qual queremos começar a agir.

Enquanto estamos dentro desta rede nós esquecemos quais desejos pertencem a quem, porque agora é o nosso sistema comum. Depois, dentro dele, nós começamos a sentir a Luz de Hochma e, portanto, somos chamados de sábios no coração. Afinal, nós revelamos a Luz de Hochma (sabedoria) dentro da conexão dos nossos corações.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/09/12, Panim Meirot uMasbirot

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Pergunta: Hoje, está muito claro que uma pessoa depende e é escravizada ao seu ambiente. Mas como nós podemos concluir, a partir desse fato, que devemos agir para o bem-estar da sociedade?

Resposta: Se a pessoa não servir ao mundo, o mundo não vai fornecer-lhe o que ela precisa. Na verdade, o que eu preciso hoje depende de todo o mundo. Eu não tenho nada se o mundo não der para mim, ou seja, se o mundo inteiro não estiver mutuamente conectado. Isso significa que eu preciso me preocupar que o mundo inteiro esteja conectado e coopere em harmonia. Só então é que ele vai ser capaz de me proporcionar o que eu preciso.

Em alguma parte do mundo, pessoas estão escavando ferro, em outro lugar cobre, em outro petróleo, e em outro gás. Fábricas fornecem os bens e navios os transportam; cientistas desenvolvem novas tecnologias e, por fim, o produto final me atinge. No passado, nós não estávamos realmente preocupados com isso. Havia suficiente ego “local” do dono da fábrica ou do proprietário do poço de petróleo, mas hoje não funciona mais assim. Em breve nós ficaremos surpresos ao ver como os principais mecanismos de produção não funcionam. Por quê? O proprietário do poço de petróleo não quer ter lucro? Ainda assim, o seu negócio irá falhar, uma vez que não damos a ele poder, não nos preocupamos com ele.

É hora de nos preocupar com o bem-estar de todo o mundo. O sistema está operando integralmente e agora ele precisa da deficiência de cada um para funcionar. “Mas será que eu posso saber e lembrar tudo que acontece no mundo? Alguém poderia enlouquecer, nem mesmo um computador pode fazer isso!”.

É verdade! Portanto, a única opção é a conexão dos corações e desejos, e não dos pensamentos. Comece agindo no nível dos desejos e, de repente, você verá como o pensamento “veste” com precisão o despertar do coração, o desejo, e é capaz de se preocupar com todos. Então, você verá e saberá por que um grande potencial de seu cérebro ainda está inativo.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/09/12, “Paz no Mundo”

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Baal HaSulam, “Paz no Mundo”: Isto porque o que se encontra no coletivo é apenas o que se encontra no indivíduo. E o benefício do coletivo é o benefício de todo indivíduo: quem prejudica o coletivo toma a sua parte no prejuízo, e quem beneficia o coletivo toma a sua parte no benefício, já que os indivíduos são parte do todo, e o todo não é merecedor, de forma alguma, mais do que a soma de seus indivíduos.

Nós temos que aceitar isso como leis operacionais, e depende do desenvolvimento da pessoa se elas são reveladas ou não.

Nós todos somos partes do mecanismo geral. Cada indivíduo é como uma engrenagem que gira de acordo com as outras e não é perguntado se ela quer ou não. A máquina já está montada e ativa e se você sentir que é livre e independente é só porque você está separado da realidade. Você simplesmente não sabe como está sendo “girado”.

Mas em certo ponto você percebe que a partir de agora você tem que girar de forma consciente, e se não o fizer, você experimenta coisas desagradáveis.

Vamos ilustrar isto num desenho. Existe um mecanismo onde todas as engrenagens estão girando de forma ideal. Existe um pequeno motor ligado a elas (M), que gira todas elas.

Em seguida, cada engrenagem é feita para compreender que num determinado ponto em seu trabalho ela tem que parar de girar instintivamente e começar a girar de acordo com sua própria vontade, unindo-se com as outras, sentindo-se responsável por elas, como resultado do amor por elas.

A pessoa sente que todos dependem dela, e em sua “zona vermelha” duas forças começam a agir: a força do mal e a força do bem. Ela sabe que tem que usar a força do bem, mas não pode fazer nada consigo e só quer usar a força do mal. Exatamente nesta lacuna (Δ), ela descobre seu livre arbítrio.

Assim, a máquina está funcionando e você está girando. No final, como se diz, ninguém será repelido pelo Criador, e todos vão voltar a sua raiz. De uma forma ou de outra, todos nós somos seus trabalhadores. Mas se você tem um “ponto no coração”, você quer revelar a verdade, e para fazer isso, você quer realizar ações especiais. Então, de repente você descobre a realidade e ela é revelada a você de duas maneiras.

Então você tem a oportunidade de ser incorporado nela, de descobrir e entender o seu “motor”, o Criador e o pensamento da criação, e todo seu sistema. Quando você se torna parte do processo e se iguala a essa “máquina”, você começa a ver o que ela é e para que serve, etc.

Você se encontra entre dois opostos. Por um lado, o ego está puxando você para fora: “Pra que você precisa disso? Viva e aprecie o que você tem, e o que for, será”. Por outro lado, você é atraído a mais.

Aqui você tem que mudar a força motivadora. Em vez de ficar impressionado com a atração de novas revelações, você começa a avançar no sentido real – incorporando-se no mecanismo geral e agindo nele.

Isso só é possível se você se incorporar a fim de ajudar os outros, não porque você quer entender e sentir alguma inovação, fazer parte de algo grande, mas para concentrar seus poderes em ajudar o mecanismo geral, em ajudar os outros. Você tem que mudar a razão de sua participação. Agora você está sendo estimulado por sofrimentos e tem que mudá-los para as aflições do amor.

Quanto à “máquina”, ela vai funcionar como de costume. Nosso mundo simplesmente “gira”, mas você está impedido de abrir os olhos e ver o que é chamado de Mundo superior: a esfera onde são realizadas todas as contas e s decisões…

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/09/12, “Paz no Mundo”

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Baal HaSulam, “Shofar do Messias“: E a disseminação da sabedoria nas massas é chamada de “Shofar“. Como o Shofar, cuja voz viaja uma grande distância, o eco da sabedoria vai se espalhar por todo o mundo. Portanto, mesmo as nações vão ouvir e reconhecer que há uma sabedoria divina em Israel.

A meta da criação é corrigir os vasos de recepção. De acordo com as fontes, o Criador ofereceu os vasos e as Masachim (telas) a todos do AHP, que queriam as Luzes de correção, mas ninguém aceitou.

Isto significa que a Luz não pode influenciar o vaso se ele não for compatível com ele, se não houver nenhum desejo de doação no vaso. Não pode haver um desejo de doar nos desejos de receber, já que a natureza destes vasos é oposta à doação, para começar.

Portanto, como pode o desejo de receber adquirir pelo menos algum sentimento pela doação? Esta é a questão.

A fim de fazer isso, nós usamos uma parte especial chamada GE. Seus representantes estão entre os vasos de recepção, embora sejam diferentes, e assim, mesmo em nosso mundo, eles parecem muito estranhos. Eles são chamados de nação de Israel, que na verdade não pertence a este mundo, porque suas raízes estão na fase da raiz e nas primeira e segunda fases. Inicialmente, é o atributo de doação, embora estejam numa forma corrupta neste mundo.

Esses vasos podem se corrigir a fim de doar, mas num nível muito baixo. Na verdade, o que eles podem doar? Quando eles deixaram a antiga Babilônia, eles estavam na forma pura de GE: um “ponto no coração” e nada mais do que isso.

Eles desceram para o Egito a fim de receber posteriormente uma forma mais corrigida, que é adequada ao seu papel. Eles deixaram a Babilônia como uma família, e deixaram o Egito como uma nação, a nação de Israel. Em seguida, eles atingiram a sua correção, os níveis do Templo, ou a “Nação de Israel na Terra de Israel”.

No entanto, tudo isso era apenas uma preparação, a fim de se aproximar de alguma forma do AHP. Portanto, depois de se corrigirem, os vasos de Israel tiveram que cuidar do AHP. A fim de fazer isso, eles foram quebrados e deteriorados.

Isso aconteceu à medida que os gregos e romanos invadiram o povo de Israel e passaram seus desejos a Israel, arruinando-os. Em geral, os filhos de Israel caíram para o AHP, que é chamado de quebra ou “destruição do Templo”.

Como resultado, GE e AHP foram completamente misturados. Esta incorporação mútua deveria durar 2.000 anos, até que todos os vasos de doação e de recepção fossem misturados. Nós todos sabemos que a fase de 2.000 anos é apenas um termo, enquanto o tempo real foi de 1.500 anos.

Mais tarde, quando a incorporação mútua terminou, começando a partir da época do ARI, o tempo de correção começou: o renascimento. Portanto, o ARI é chamado de “Messias, filho de José”. A principal coisa naqueles tempos era a disseminação da sabedoria da Cabalá pelos Hassidim e diferentes ações através de subidas e descidas. No final, hoje, a sabedoria da Cabalá está sendo revelada, e nós estamos realizando este processo, soprando o “Shofar do Messias”.

A quem deve a sabedoria da Cabalá ser revelada? Às partes do GE? No entanto, todas elas estão totalmente misturadas com AHP. Então, quem vai aceitar esta sabedoria, partes individuais ou todas elas sem exceção? Imediatamente ou numa determinada ordem?

Baal HaSulam responde a isso. A sabedoria da Cabalá deve se espalhar entre todos, sem exceção. A mesma quantidade de partículas que penetraram o coração da pessoa durante esses dois mil anos também é a quantidade de Luz que é iluminada por ela.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 9/9/12, “Shofar do Messias”

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O corpo espiritual mantém apenas a Luz que desce até ele da cabeça do Partzuf. Todos os tipos de decisões e condições com relação às ações da criação em relação ao Criador são feitas na cabeça do Partzuf. Mais tarde, tudo o que foi predefinido na cabeça será implantado através do corpo.

Não há nada no corpo que não exista na cabeça; é essencial implantar de forma prática no corpo o que está na cabeça, ou seja, receber em prol da doação com a intenção de agradar o Criador.

Como resultado, todos os elementos de uma ação espiritual estão sendo revelados (o TANTA completo); no entanto, a criação percebe que o trabalho que recém realizou foi “fragmentado” (parcial) pela natureza e que ela não alcançou o mesmo nível de benevolência para com o Criador, que aquele que o Criador transmite a ela.

Assim, a criação não pode continuar agindo como antes, nem pode ficar satisfeita com suas ações, já que não há tal coisa como relações incompletas na espiritualidade; relações espirituais são perfeitas. Se a pessoa enfrenta limites e entende que é incapaz de superá-las, ela tem que parar. Mesmo quando ela para, ela ainda deve ainda sentir ao menos o amor fragmentado por seu Mestre, mesmo que ele não seja suficiente em comparação com a benevolência ilimitada do Criador e Seu desejo de agradar a criação.

Os Partzufim onde a pessoa recebe a Luz do Criador apenas provam que se a criação não tem sequer um grama antes de atingir a correção final ainda é igual a não fazer nada, já que ela ainda limita sua doação e, portanto, torna-a incompleta! Esta é a coisa mais importante para entender!

Não importa que a pessoa já tenha completado 99% do trabalho. Ela ainda tem fronteiras restringidas do amor, enquanto que o Criador sempre se relaciona a nós com amor infinito; a diferença aqui é qualitativa e crucial. Assim, até chegarmos ao fim da correção, não devemos perder sequer um passo que nós demos. Nosso dever é sempre procurar o que acrescentar a mais.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 03/09/12, O Estudo das Dez Sefirot

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Baal HaSulam, “Paz no Mundo:” E cada indivíduo na sociedade é como uma roda que está ligada a várias outras rodas, colocadas numa máquina. E esta única roda não tem nenhuma liberdade de movimento, por si só, mas continua com o movimento do resto das rodas numa determinada direção para capacitar a máquina a executar sua função geral.

Suponha que você é um parafuso num motor e você quebra. Como resultado, todo o motor quebra junto com você. Assim, o carro e os passageiros dentro são incapazes de se mover, bloqueando a estrada para outros carros com outros passageiros. Tudo isso é só por causa de um pequeno parafuso. Houve tal incidente no exército Inglês, quando o rei perdeu uma batalha por causa de uma ferradura que se soltou do cavalo. O cavalo começou a coxear e isto humilhou os soldados e os levou à sua derrota. Mais tarde, eles descobriram que um prego quebrado foi o motivo para sua derrota e a morte de milhares.

Portanto, qual é o preço de um único parafuso? Vale a pena todos os danos que ele pode causar se quebrar ou não funcionar corretamente. Acontece que você é útil para o mundo de acordo com seu valor, porque nós sofremos por sua causa. No entanto, se você fizer seu trabalho, então alcançaremos o fim da correção. Isso significa que você é precioso para nós, realmente não tem preço, uma vez que tudo depende de você. Em outras palavras, todos valem um mundo inteiro, de acordo com a sua contribuição e de acordo com os danos que podem causar.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/09/2012, “Paz no Mundo”

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O homem é uma criatura social, o que significa que ele depende de todos e todo mundo depende dele, mas isso é revelado gradualmente.

Toda a história humana é a essência da revelação social do homem. Quando ele desceu da árvore passou a viver na sociedade da família ou da tribo e, em seguida, gradualmente expandiu seus limites sociais. Por um lado, o ego que o separava dos outros se desenvolveu nele, e ele obteve uma propriedade — uma casa própria, seu próprio campo, seus próprios camelos, cavalos, ovelhas, servos. Por outro lado, ele se tornou mais dependente dos outros — um indivíduo se tornou ferreiro, outro sapateiro, um terceiro alfaiate, outro fazendeiro e todos eram dependentes entre si no nível humano de trocas de bens e serviços. Isto ocorre, apesar do fato de que o inidíduo realmente não quer dar nada, mas só quer tomar.

Assim, as rodas do mecanismo global começaram a se mover, uma vez que não havia outra escolha, embora ninguém quisesse coordenar suas ações com os outros. Ao longo da história a sociedade se desenvolveu em duas linhas: uma crescente dependência mútua e uma crescente repulsa egoísta. As pessoas se fecharam em muralhas e fronteiras políticas até que este processo irreversível chegou a um beco sem saída, à medida que temos um grande ego, e todos nós dependemos um do outro. Isso é o que é revelado para nós hoje, no final das duas tendências que começaram no passado e que moldaram a humanidade.

Hoje nós não temos escolha: somos totalmente dependentes uns dos outros e odiamos totalmente uns aos outros, embora nenhum aspecto fosse completamente revelado ainda, e ainda temos que descobrir isso. Em geral, ele é revelado pela Luz superior que Reforma quando tentamos nos conectar para que poder subir em direção a ela.

Suponha que nós queremos conectar todo o mundo, qual será o benefício de tal ação? Vendo as vantagens iniciais da conexão, veremos também que estamos muito longe disso, absorvidos no mal. Isto é porque bem e mal são medidos em contraste um com o outro. Portanto, ao ansiar ao bem, à união, nós iremos repetidamente descobrir um novo mal, que é chamado de “guerra de Gog e Magog”: Armageddon…

No conjunto, o nosso mecanismo coletivo geral também está agindo agora, se olharmos para ele, de um nível diferente de esclarecimento. As rodas estão girando e as partes estão funcionando. A questão é se você concorda com as ações deste mecanismo quando elas são reveladas a você. Assim é que devemos analisar a situação, de um nível mais maduro.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/09/2012, “Paz no Mundo”

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Toda a humanidade é um corpo espiritual, e a correção não é para a parte que pode ser estimulada, mas sim para a parte que não pode.

Só é possível levar contentamento ao Criador se realizarmos a fórmula inteira. Eu me corrigi para me conectar a Israel — para corrigi-lo e depois para corrigir todas as nações do mundo.

Isso significa que a minha oração deve incluir os seguintes componentes: eu me corrigindo para construir um desejo comum com os outros, a parte corrigida do desejo chamada de “Israel” ou “Shechina” e Malchut.

Tudo isso é para me conectar com as nações do mundo — a fim de levar contentamento ao Criador.

Nós devemos planejar o final do processo e é por isso que eu começo. Se não fosse pelo resultado final – contentamento ao Criador – eu não iria começar todo esse processo, uma vez que seria uma ação egoísta.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 09/09/2012, Shamati # 46

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O desejo é dividido em duas partes por causa das “quatro fases da Luz Direta”. O primeiro grupo de desejos pertence ao nível da raiz, o primeiro e metade do segundo nível de espessura (Aviut). O segundo grupo pertence à segunda metade do segundo nível – Bina, o terceiro nível, ZA e o quarto nível, Malchut.

O primeiro nível é ainda parte da expansão da Luz que age sobre o desejo. A segunda parte pertence ao desejo de desfrutar que executa diferentes ações e quer se parecer com a Luz, o que significa que pertence à reação do desejo à Luz. Sua primeira parte, a metade inferior de Bina é o plano da operação, como uma “cabeça”.

Mas quando o desejo se desenvolve, cada nível inclui todos os níveis que o precedeu. Na fase um há a fase da raiz, na fase dois há a primeira fase e a fase da raiz, na fase três, há a fase da raiz, a primeira e a segunda fase, na fase quatro, há a fase da raiz, e as fases um, dois e três. Isso significa que cada nível inclui todas as fases anteriores e acrescenta o que principalmente o caracteriza.

A fase quatro, Malchut, é na verdade a criatura onde todas as outras fases estão incluídas, os vasos que absorveram os atributos da Luz e, portanto, estão perto da correção. Os níveis mais puros do desejo existente na criatura é o nível da raiz e os níveis um e dois são chamados de “Israel”, enquanto os níveis três e quatro são as outras nações do mundo que não podem se corrigir por si mesmas, porque a Luz funciona nos primeiros níveis, enquanto o desejo determina tudo nos últimos níveis.

Portanto, os desejos de “Israel” podem ser corrigidos sob a influência da Luz. Eles só precisam atrair a Luz a eles quando eles trabalham contra seu ego. Eles ainda têm um pequeno desejo de desfrutar e é como se ele não os perturbasse por se aproximar do Criador. O terceiro e quarto níveis não podem atrair a Luz por si mesmos já que seu desejo é tão forte que eles não podem sequer pensar nessas correções.

Mas, de acordo com o pensamento da criação, são esses desejos que devem ser corrigidos, uma vez que a quarta fase é a verdadeira criatura e a meta do Criador. Israel é o elo entre o Criador e Malchut que pode absorver os atributos da Luz e com a sua ajuda, quando ele é incorporado e conectado com o resto do desejo, corrigir sua parte espessa.

Portanto, há uma mistura dos desejos. Como resultado, Israel inclui as nações do mundo e as nações do mundo incluem Israel. Esta incorporação vem de Cima. Porém, mais tarde, deve haver um esclarecimento com a ajuda do trabalho de Israel. Esta parte do desejo que penetrou profundamente em outras camadas pode atrair a Luz que Reforma e com sua ajuda, esclarecer-se.

É claro que Israel tem que sentir a pressão do AHP, das nações do mundo que precisam da Luz, para que o desejo de atrair a Luz seja formado. Israel em si não precisa de nada; inicialmente, ele é apenas vasos de GE, Bina. Mas quando ele experimenta a pressão das nações do mundo, ele sente que precisa de correções.

Em seguida, Israel atrai a Luz que Reforma e se corrige quando se conecta ao corpo coletivo, GE. O desejo coletivo que eles constroem é chamado de “Terra de Israel”, e a conexão entre eles é chamada de “Knesset Israel” (a Assembleia de Israel) ou Shechina, o conjunto de todas as almas de Israel, uma vez que aquela parte já está dirigida para a Luz (Israel significa “Yashar El” – “direto ao Criador”).

Se Israel lida com a correção, a Luz Circundante começa a agir até mesmo na segunda parte do desejo, as nações do mundo, quando lhes traz paz. Se Israel não se preocupa com sua correção, as nações do mundo sentem pressão e começam a pressioná-lo mais fortemente. As nações do mundo forçam Israel a se unir, de uma forma boa ou de uma forma ruim.

O processo de correção é mútuo: GE o inicia e, depois, as nações do mundo juntam-se a ele. O modo como ocorrerá o processo depende de Israel, se eles acelerarem o tempo, o que significa se aspiram ou não pela correção.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá 9/9/12, Shamati #46

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