A Influência Da Luz Sobre Uma Pessoa
Inicialmente, a pessoa tem um desejo de receber animalesco e, em contraposição a isso, a luz espiritual começa a brilhar um pouco. Gradualmente, dentro desse desejo, onde existem aspirações por prazer, dinheiro, honra e conhecimento, surge um desejo pela luz que o influencia.
Mas por que essa pessoa antes também desejava comida, sexo, dinheiro, honra ou conhecimento? Porque, em oposição a cada um desses desejos, existe uma luz que a atrai. Então, uma luz ainda maior começa a brilhar, uma luz que não está mais revestida por nada deste mundo, e a pessoa começa a despertar. Isso é o que chamamos de espiritual. Afinal, para receber a luz sem esse revestimento, já é necessário uma tela e uma luz refletida, uma intenção de doar.
E a cada vez, quanto mais forte a luz, mais bruto e, portanto, mais forte o desejo que ela desperta na pessoa. Os desejos tornam-se cada vez maiores, e dessa forma a pessoa desperta até começar a desejar a espiritualidade mais do que a corporeidade. Surgem aqui os estados dos espiões, onde a luz, alternadamente, ilumina num instante e depois se retira. Quando a luz influencia uma pessoa, ela é atraída para a espiritualidade, mas quando a influência da luz enfraquece, ela cai nos desejos materiais.
Ao se esforçar, a pessoa acelera esse processo e, finalmente, passa a desejar a espiritualidade mais do que qualquer outra coisa. Isso é chamado de: “Estou doente de amor”. Esse estado surge pela influência da luz, que brinca constantemente com a pessoa: brilhando um pouco mais, um pouco menos, entrando e saindo, como se diz: “A Torá sairá de Sião”.
Após a pessoa passar pelo Machsom, os estados continuam a alternar dentro dela graças à luz que chega, a luz da Torá, que a influencia em maior ou menor grau. Então, despertam nela sensações do quanto a linha esquerda é oposta à linha da direita, isto é, à Divindade.
Isso desperta nela vergonha e todo tipo de outras sensações, e ela decide que não quer permanecer na linha esquerda. Através de tais subidas e descidas, o desejo de correção e progresso é constantemente despertado dentro dela.
Quando surge nela o desejo de se corrigir, a própria correção também vem: a luz da Torá na forma da luz de AB-SAG. A pessoa tem clareza sobre quais qualidades deseja corrigir, o que exatamente está pedindo e em que medida. Isso é uma elevação da MAN, quando ela mesmo participa, com o Criador, de sua própria correção. Esses já são graus espirituais elevados. Então ela passa de Lo Lishma para Lishma, de “para si mesma” para “pelo amor ao Criador”.
A pessoa usa a linha esquerda; ela conhece as deficiências, contrapõe a santidade a elas e vê uma oposta à outra, a Klipa contra a santidade. Ela desperta a luz de correção oculta na Torá e a usa como a luz de AB-SAG para fins de correção. Então, na prática, ela procede a receber a fim de dar, o que a leva ao objetivo, à adesão.
Da Lição Diária de Cabalá 30/08/26, Rabash, “O que é ‘Aquele que não tem filhos’ na Obra?”