Pergunta: O que nos ajuda a revelar as formas de conduta do Criador na dezena?

Resposta: Nosso desejo de unificação nos ajuda. Devemos tentar nos unir, e se fizermos isso de forma errada, o Criador nos corrigirá.

Pergunta: O que me ajudará a compreender a diferença entre a minha aspiração diária na dezena pela unificação e a forma que o Criador parece estar me mostrando? Em que devo prestar atenção?

Resposta: Você deve prestar atenção aos seus amigos. O Criador se veste com seus amigos. Você deve sentir através deles quais relacionamentos inacabados você ainda tem com eles e entenderá como se aproximar do Criador.

Pergunta: Como ser honesto com os amigos e ainda assim não afastá-los?

Resposta: Para isso, você simplesmente precisa elevar a grandeza de sua conexão com seus amigos acima de qualquer outra coisa no mundo. Como se costuma dizer: unificação ou morte.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 03/11/23, Escritos do Rabash, “Qual é a Preparação para Receber a Torá no Trabalho?-2”

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Pergunta: Está escrito que a profusão de movimentos causa dor ao homem, pois é uma extensão indireta de Sua essência. O que significa uma extensão indireta da essência do Criador?

Resposta: O Criador não tem deficiência em nada e, portanto, Ele está em absoluto descanso e perfeição.

Se a direção de Sua ação não muda, e é sempre direcionada para nos preencher, nós chamamos Sua ação de constante e em repouso absoluto.

Da 3^a parte da Lição Diária de Cabalá 09/11/23, Escritos do Baal HaSulam, “Estudo das Dez Sefirot”

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Michael Laitman sobre o Times of Israel: “O Aumento Global Do Antissemitismo: Lições Da História E Um Caminho Para A Unidade”

Ele corre pela floresta, escapando de um bando de predadores, tropeçando, levantando-se, continuando, acumulando arranhões e hematomas. Ele olha para trás para verificar o quão perto aqueles que estão atrás dele estão e, de repente, para assim que vira a cabeça para frente.

Lá estão eles, cercando-o. Sem saída no horizonte, ele instintivamente olha para o céu…

O povo judeu percorreu a face do planeta fugindo de grupos após grupos que queriam que eles desaparecessem, desde Nimrod e os babilônios na antiga Mesopotâmia, até o Faraó e seus soldados no antigo Egito, até os gregos, os romanos, os espanhóis e os alemães.

Hoje, ao olharmos para trás na história, observamos altos e baixos do antissemitismo que, como um espectro assustador, irrompeu globalmente desde os ataques do Hamas a civis e soldados israelitas em 7 de Outubro de 2023. Encontramo-nos mais uma vez no meio de circunstâncias convergentes que exortam-nos a refletir seriamente sobre o que estamos fazendo aqui e para onde vamos.

A crise de hoje é como uma versão global daquilo que vivemos há quase 4.000 anos na antiga Babilônia. A cultura humana, enraizada em atividades materiais egoístas, entrou em conflito com a visão de Abraão, o patriarca do povo de Israel. Ele nos chamou para nos elevarmos acima e abraçarmos o desejo de amar, doar e nos conectarmos positivamente uns com os outros, superando nosso egocentrismo inato.

A nossa tumultuada viagem através dos continentes, abrangendo milhares de anos, serviu para nos preparar para esta ocasião monumental. No entanto, a transição de intenções egoístas para intenções altruístas que nos levam a conectar-nos positivamente não é uma tarefa fácil. Rodeados pela animosidade hoje, enfrentamos o desafio de tentar criar o melhor futuro possível no meio da crise e, através de muita oração e esforço interior, procurar a unidade para além dos nossos desejos egoístas.

Esta busca pela unidade marca um momento crucial na nossa história coletiva. Ao levantar os olhos para ver a necessidade de nos unirmos, podemos superar os predadores que nos cercam. A atual onda de ódio contra nós pode servir como um catalisador para a nossa fuga desta horda, precisamente unindo-nos e orando para que a nossa unidade se fortaleça acima dos poderes que despertam para nos separar.

Quando nos unirmos desta forma, o nosso entorno se transformará. Não veremos mais uma paisagem repleta de inimigos. Em vez disso, veremos pessoas ao nosso redor que desejam aprender e aplicar a arte da unidade acima da divisão. Se tratarmos este tipo de unidade como uma busca partilhada, poderemos encontrar a solução para a nossa aflição comum e preparar o caminho para um futuro harmonioso e pacífico.

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Pergunta: Por que a punição pela calúnia é maior do que a punição pela adoração de ídolos? Por que a calúnia é um pecado tão grave?

Resposta: Estamos sempre adorando ídolos um pouco porque adoramos quaisquer ídolos em nosso caminho, e então os descartamos e escolhemos os próximos novamente.

E a calúnia não tem limites; portanto, precisamos ter muito medo dela. Através da calúnia podemos desviar uma pessoa do caminho certo.

Pergunta: Tem algo a ver com a grandeza do Rei, Ele ser grande ou pequeno para mim?

Resposta: Também pode haver tal influência. Mas o fato é que isso muda o tempo todo para você; você nem sabe como.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 01/11/23, Escritos do Rabash, “O que é um pecado grande ou pequeno no trabalho?”

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Pergunta: Onde está o limite onde posso dizer a mim mesmo se estou em autossacrifício ou no trabalho?

Resposta: A devoção da alma (Mesirut Nefesh) é chamada de autossacrifício; é quando uma pessoa chega a um estado onde está pronta para dar tudo em prol da qualidade de doação e amor.

Pergunta: Os estágios do autossacrifício e do trabalho se transformam: do autossacrifício ao trabalho e do trabalho ao autossacrifício?

Resposta: É a mesma coisa. Isto é trabalho, apenas em termos de autossacrifício.

Pergunta: Mas uma pessoa pode ficar presa num estado de autossacrifício porque o egoísmo é tão complicado que sempre encontrará algum tipo de prazer neste estado?

Resposta: Devemos lutar contra isso para não conectarmos o nosso egoísmo a todos os tipos de presentes ou esmolas falsas. Queremos estar apenas na qualidade de doação ao Criador, e de nenhuma outra forma.

Quando cumprimos todas as leis de conexão entre nós mesmos, o grupo e o Criador, ou seja, agimos apenas em nome da doação, então chegamos ao trabalho perfeito.

Da Lição Diária de Cabalá 31/10/23, Escritos do Baal HaSulam, “Devoção”

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Serviço Perfeito

Pergunta: O que é oração comum?

Resposta: A oração comum é a conexão de todas as suas orações privadas em uma única oração, que é reunida pelo Criador. Ele reúne todas as orações de seus corações e as conecta em uma única oração, em um só coração.

Pergunta: Por que o Criador faz este trabalho?

Resposta: Como podemos fazer esse trabalho? Ele conecta, Ele classifica, Ele faz tudo, é tudo Ele.

O que estamos fazendo? Apenas vemos o nosso desamparo e pedimos a Ele que nos reúna, nos conecte, nos eleve e nos preencha.

Pergunta: Que condições devem ser satisfeitas para que isso aconteça por parte do Criador? Nossos relacionamentos, cumprindo os princípios do Rabash e anulando-nos uns diante dos outros afetam a qualidade da oração comum?

Resposta: Claro que sim. Nós nos influenciamos muito e nem imaginamos o quanto.

Da Lição Diária de Cabalá 29/10/2023, Escritos do Baal HaSulam, “Lishma” [por causa Dela]

Categoria: Israel, Lição Diária de Cabalá, Oração e Intenção, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Quem Forma A Oração Comum?

Isto é semelhante ao que está escrito na “Introdução ao Panim Masbirot” (Item 16): Devemos conhecer profundamente os dois tipos de escrutínio aplicados em nós: O primeiro escrutínio é chamado de “escrutínios do bom e do mau”, e o segundo escrutínio é chamado de “escrutínios do verdadeiro e do falso”.

O primeiro escrutínio é uma força física ativa, que atua através da sensação de amargo e doce. Ele detesta e rejeita a forma de amargura porque se sente mal, e ama e atrai a forma de doçura porque é bom.

Além deles está a espécie humana, em quem o Criador imprimiu uma força intelectual ativa, que atua no segundo escrutínio: rejeitando a falsidade e a vaidade pelo ódio até a náusea, e atraindo com muito amor as questões verdadeiras e qualquer benefício. Este escrutínio é chamado de “o escrutínio do verdadeiro e do falso”. Isso se aplica apenas à espécie humana, cada uma segundo a sua extensão.

Saiba que esta segunda força ativa foi criada e veio ao homem por causa da serpente. Pela criação, ele teve apenas a primeira força ativa dos escrutínios do bem e do mal, que foi suficiente para servi-lo naquele momento (Rabash, “O que é um grande ou pequeno pecado na obra?”).

Pergunta: Como nosso egoísmo nos ajuda a reconhecê-los sempre?

Resposta: O egoísmo nos mostra onde estamos e para onde queremos ir. Caímos deste nível e nos encontramos no egoísmo. Assim, obtemos duas marcas: a mais alta e a mais baixa. Assim, já podemos navegar como ascender através da doação e como descer através da recepção.

A fim de usar o egoísmo como um trampolim para determinar a verdade e as mentiras e continuar a seguir o Criador e não o ego, vocês unem seus egoísmos na dezena e se elevam acima do ego comum.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 01/11/23, Escritos do Rabash, “O que é um pecado grande ou pequeno no trabalho?”

Categoria: Dezenas, Lição Diária de Cabalá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Em Busca Da Verdade

Pergunta: Ouvimos as lições, trabalhamos na dezena e participamos na disseminação, mas há momentos em que o egoísmo prende você e diz: “Descanse – você trabalhou um pouco e isso é o suficiente”.

Como você pode se recusar a seguir a liderança do ego neste momento? Afinal, você precisa se fortalecer e isso o puxa para trás. Você pode nos aconselhar sobre o que fazer?

Resposta: Olhem um para o outro e verão como funciona.

Estou olhando para vocês, para os homens e mulheres que estão todos na minha única tela, e vejo e sinto como cada um de vocês, em uma medida diferente, é claro, se esforça para estar mais próximo do Criador. E tudo isso se consegue pela reaproximação com os amigos.

Desta forma, avançamos juntos em direção ao objetivo da criação e, ao nos conectarmos cada vez mais perto, alcançamos um coração, uma opinião, um desejo e uma unidade interior. Este é o fim da nossa correção.

Uma pessoa neste mundo não precisa de mais nada. Nada. Deve-se realizar os assuntos mundanos apenas na medida em que o corpo necessita para existir, e direcionar o resto apenas para se aproximar de todos na alma e, então, nesta alma comum: do Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 30/10/23, “O futuro de uma pessoa depende e está ligado à gratidão pelo passado”

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Em vez disso, eles deveriam calcular quantas correções devem fazer a fim de terem o resgate de suas almas para o Criador, o que significa que não olharão para as deficiências, mas para a correção das deficiências, pela qual a sua alma, que estava nas Klipot, emergirá delas e se apegará ao Criador (Rabash, Artigo No. 18, 1989. O que é, “Não há bênção naquilo que é contado”, na Obra?).

Pergunta: É necessário fazer cálculos a partir dos estados do nosso caminho?

Resposta: De outra forma, como saberemos o que estamos pedindo?

Pergunta: Mas nunca resumimos na dezena como estamos avançando bem. O que estamos perdendo?

Resposta: A pessoa deve sentir onde está, para onde está sendo puxada e em que direção está se movendo.

Pergunta: Antes de fazer este tipo de trabalho, tenho que me ajustar corretamente. O artigo diz que a bênção deve ser antes e depois. Como podemos abençoar para realizar esse cálculo corretamente?

Resposta: Significa que você abençoa o Criador por permitir que você veja seus desejos não corrigidos, e então você O abençoa por corrigi-los.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 29/10/23, Escritos do Rabash, “O que é, ‘Não há bênção naquilo que é contado’, no Trabalho?”

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Isso é semelhante a uma pessoa que tem o poder de construir um país inteiro e constrói apenas um barraco que é destruído por um vento forte. Você descobre que todos os esforços foram em vão. No entanto, se a pessoa permanecer em Kedusha [santidade], todos os esforços permanecerão na eternidade (Baal HaSulam, Shamati 30, “O Mais Importante é Querer Apenas Doar”).

Pergunta: Às vezes tenho a sensação de que tive grandes oportunidades, mas consegui construir apenas um barraco. Em que devo prestar atenção se esse estado me assombra constantemente?

Resposta: Quando você para de pensar em si mesmo, você, como dizem, desiste do barraco e pode construir o que quiser. Você terá tempo e materiais para tudo que quiser. O principal é não pensar em si mesmo.

Pergunta: Isso significa que porque eu quero construir para mim mesmo, acaba sendo um barraco?

Resposta: Sim, claro. Esta é a diferença entre construção espiritual e construção corporal.

Pergunta: E se eu sentir que não tenho forças para construir para os outros?

Resposta: Então, pelo menos você sabe a verdade.

Da Lição Diária de Cabalá 27/10/23, Escritos do Baal HaSulam, “O Mais Importante é Querer Apenas Doar”

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