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Blitz De Dicas De Cabalá – 06/09/19

laitman_597.02Pergunta: Qual deve ser a oração se você se sentir como um aglomerado de mal e corrupção?

Resposta: Isso é ótimo. Se todos nós nos sentíssemos como tais aglomerados de mal, egoísmo, inveja, ciúme, maldade e tudo o que possivelmente existe, seria perfeito. Quanto uma pessoa desejasse, se não para se livrar dele, pelo menos pintar um pouco sobre ele!

Isso é bom. Isso significa que ela já precisa mudar a si mesma.

Pergunta: Como e quando poderemos conectar todos os nossos AHP conosco?

Resposta: Para fazer isso, primeiro você deve ter Galgalta ve Eynaim e depois AHP. Antes de tudo, você deve ter desejos de doação, e poderá trabalhar com os desejos de receber em prol da doação.

Pergunta: Como podemos não chegar à inação ou indiferença por nos anularmos?

Resposta: Vamos primeiro aprender a nos anular e depois veremos. Você está certo, há uma pergunta nisso. O fato é que eu estou anulando não a mim mesmo, mas a minha participação egoísta, e peço que, em seu lugar, o Criador me dê uma nova força, a qualidade de doação.

Pergunta: Se a concessão ao amigo não leva à grandeza da meta, você deve conceder a ele?

Resposta: Se for uma dezena, eu não faço cálculos se leva ou não à meta. O mais importante é que, ao conceder ao amigo, eu me movo em direção à meta.

Da Convenção na Moldávia, “Dia Um” 06/09/19 , “Estar Preparado Para Ser Influenciado Pela Sociedade”, Lição 2

Masculino e Feminino, Parte 13

laitman_962.5Família do Futuro

Pergunta: Está escrito: “Um homem e uma mulher, e o Criador entre eles”. O que isso significa?

Resposta: Significa que, se as partes masculina e feminina, altruísmo e egoísmo, se conectam para criar algo comum direcionado à doação, ao amor mútuo e, em geral, fora de si, a força superior chamada “o Criador” é sentida entre eles.

Pergunta: Podemos dizer que nunca haverá um casal normal se a qualidade de doação e amor mútuos, isto é, o Criador, não for revelada entre eles?

Resposta: Sim, com certeza. É por isso que em nosso tempo estamos passando por crises familiares. Somente se entendermos que precisamos construir a família em uma nova organização perfeita da família interior, sob novos contratos, poderemos construí-la.

Uma família é uma unidade projetada para nos ensinar como interagir corretamente com toda a humanidade, porque o mundo inteiro existe na família.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 31/12/18

Geografia Espiritual, Parte 4

laitman_924Contato Espiritual

Pergunta: O que uma pessoa pode sentir nos lugares que são influenciados por forças espirituais?

Resposta: A pessoa que não tem sensibilidade espiritual não será capaz de sentir nada. Eu estava ao lado do meu professor no lugar mais poderoso do mundo, no túmulo do Rashbi, e posso dizer que quase não senti nada. Pelo menos, comparado a ele, era praticamente zero, e ele estava em absoluta exaltação espiritual.

Pergunta: Por que sentimos uma força espiritual no túmulo de um Cabalista e não no local onde ele nasceu?

Resposta: Não importa. É simplesmente o único lugar onde sabemos com certeza, vemos e sentimos que está associado ao Rashbi.

Pergunta: Por que não na caverna Idra Rabba, onde ele escreveu O Livro do Zohar?

Resposta: Francamente, pessoalmente não tenho certeza de que O Livro do Zohar foi escrito lá. Nós nunca fomos lá com meu professor. Eu estive nesses lugares desde então, mas não senti nada.

Você pode dizer o mesmo sobre o poço de Miriam no mar da Galileia. Segundo a lenda, se uma pessoa bebe água desse poço, começa a atingir o mundo superior.

É claro que você pode beber água do Kinneret (Mar da Galileia), não é proibido, mas o fato de você conseguir adquirir alguma conquista espiritual é, obviamente, uma lenda.

Cada nação tem lendas muito interessantes e bonitas. No entanto, devemos entender a diferença entre as verdadeiras fontes Cabalísticas e as falsas.

Primeiro, tudo depende do lugar: mesmo em nosso mundo, deve haver uma raiz clara em que você possa tocar. Segundo, uma pessoa deve ser capaz de tocá-la internamente com suas intenções. Quando essas duas condições são cumpridas, realmente há um contato espiritual.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 28/01/19

Seguro Para A Alma

laitman_962.5O centro da dezena é o ponto de conexão com o Criador, o local da construção do Templo, o ponto central da criação, o ponto do início da correção e sua conclusão. Com relação aos seres criados, tudo acontece neste ponto – no centro da nossa conexão. O Criador, por Sua parte, também influencia esse ponto, nos unindo em torno dele. Este é realmente o ponto mais central em relação às ações do Criador e às ações e intenções dos seres criados. Todo o sistema do universo está organizado de modo que empurra os seres criados para esse ponto central, de acordo com sua vontade ou contra ela, dependendo do destino.

Este ponto contém tudo. É por isso que devemos nos dirigir a este centro como o objetivo de todas as nossas ações, intenções e orações. Afinal, é contra o nosso desejo. O Criador criou toda a criação fora de Seu nível, exceto neste ponto. Portanto, todos os desejos, pensamentos, ações, todas as nossas qualidades egoístas são direcionadas na direção oposta a partir deste ponto central e não querem ser incluídas nele, rejeitando a conexão.

Examinando o centro da dezena, revelamos tudo: o ponto central de todo o universo e a alma comum de Adam HaRishon, o objetivo da correção – tudo está incluído neste ponto, em Malchut, no Mundo do Infinito. Quando começamos a focar nesse ponto único, descobrimos que nossas ações, intenções e pensamentos não nos pertencem e só podemos nos identificar com aquelas ações que o Criador realiza, nos reunindo neste centro.

Esse ponto é chamado de “templo” e, a fim de estabelecer nossa atitude correta em relação ao Criador, precisamos passar por toda a história do desenvolvimento. Só então alcançaremos adesão com Ele – quando nossos anseios e intenções forem somente para Ele. Temos que passar por muitos obstáculos para descobrir que não fazemos nada sozinhos, mas o Criador faz tudo, tanto ruim quanto bom.

Nós apenas precisamos reconhecer que tudo vem do Criador. E como tudo é direcionado para esse ponto de conexão, o ponto de adesão, não há mal, só há bem, porque tudo está incluído na adesão. Todo o trabalho interior de uma pessoa está concentrado neste ponto central. Todo o universo e todo o fluxo do nosso mundo são direcionados para que levem a pessoa ao centro dessa estrutura chamada “alma”, ao ponto de conexão com o Criador. 1

A casca (Klipa) egoísta externa, chamada “pele da serpente” (Mishcha de Chivia), é a mais grossa de todas. Isso me faz acreditar que sou o mestre de minhas ações e que minha vida inteira é uma consequência de minhas decisões. Obviamente, isso é um equívoco. A pessoa repete esse erro repetidamente e isso a afasta do caminho. Em vez de me elevar acima dos distúrbios e aderir ao Criador como o mestre de todas as ações, começo a me espancar e a me arrepender das más ações, como se algo dependesse de mim.

A Klipa é necessária para a nossa correção. Durante seu avanço, a pessoa se apega ao desejo interno e santo, transferindo cada vez mais propriedades sob seu poder. Assim, o desejo interior cresce e ganha força. Mas, ao mesmo tempo, a Klipa sempre volta a subir, ficando cada vez mais forte. Cada vez devemos decidir que tudo isso foi organizado pelo Criador, e, portanto, precisamos nos subjugar e aceitar o que está acontecendo.

É impossível fugir da vida! Afinal, tudo vem da força superior simples. Embora eu sofra e seja infeliz, é o Criador que me leva a todos os estados. Eu só preciso me anular e aceitar tudo como bom. Eu preciso corrigir apenas a intenção.

Estar acima de tudo o que acontece significa aderir ao desejo interior. Às vezes, a pessoa tem vergonha de seu passado, lamenta, mas isso é uma Klipa, uma serpente. Essa serpente me assegura que a culpa é minha como se eu tivesse alguma independência, liberdade de ação, como se eu mesmo criasse meu destino e não o Criador.

O centro da dezena que queremos alcançar realmente é o ponto central. Não é apenas um simples ponto de conexão, mas o ponto de unidade. Este objetivo não é uma cor; inclui todo o caleidoscópio: todas as Klipot e toda a santidade. Se eu não examinar as Klipot e não anexá-las ao lado oposto deste ponto, ele não poderá existir. Este é o ponto central de todas as qualidades, prós e contras, organizadas apenas da maneira correta. Afinal, eu atribuo tudo a “Não há outro além do Criador, o bom que faz o bem”. 2

No esforço de penetrar no ponto central de toda a nossa vida, de todos os nossos esforços, encontramos o Criador. Este é o lugar onde a Shechina começa. Nós revelamos nele o “campo abençoado pelo Criador”, a área na qual somos capazes de nos conectar porque existe o Criador nele que nos ajuda. Esta é a entrada para aqueles que estão batendo à Sua porta, a porta da unidade.

Lá, no centro da dezena, descobriremos o trabalho interno de cada um e o trabalho externo entre nós, sobre o qual está escrito: “Eles ajudaram todos os seus amigos”. Esses dois tipos de trabalho são opostos: ou me concentro dentro de mim e examino meus estados ou estou com meus amigos. Acho difícil conectar um ao outro. No entanto, é necessário combinar esses dois opostos porque não há diferença entre eles na espiritualidade – é o mesmo ponto.

Se isso não é espiritualidade, no entanto, eles não se encontram em um ponto e há trabalho pessoal nele e na conexão externa. 3

Geralmente, a pessoa começa a se arrepender de suas ações passadas. No entanto, precisamos entender que tudo acontece de acordo com o governo superior: “não há outro além Dele”. Portanto, nada do que havia acontecido dependia de mim até o momento. No entanto, a partir deste momento, tudo depende de mim. Afinal, eu já tenho um grupo, uma dezena, um professor, um método e devo subir ao estado em que tudo o que acontece é organizado pelo Criador. Eu já me incluí inicialmente nesse princípio, anulando meu eu e desejando ir com a fé acima da razão. 4

Tudo o que acontece vem de cima e a única maneira de mudar alguma coisa é integrar-se ao grupo e, com sua ajuda, concordar com o que o Criador me envia. Se eu me chuto pelo que aconteceu na minha vida, é falta de fé, falta de contato mínimo com o Criador.

Sinto-me muito mal agora, mas tenho que ser incluído neste conceito de “Não há outro além Dele” e soltar as rédeas, deixar meu cavalo me levar para onde eu preciso ir. Não me importa para onde me leva; eu lhe dou liberdade. Afinal, ele é um anjo. Deixe a vida me levar para onde ela me leva. Depois de todas as minhas tentativas de fazer a coisa certa, olho para trás e vejo o que fiz. Por que eu vivia assim? Esse é o egoísmo mais terrível, porque eu tento me colocar no centro do universo como se eu mesmo controlasse minha vida. 5

Temos que sentir dor, não há outro caminho. Se eu colocar minha mão no fogo e não sentir dor, a mão queimará. No entanto, ela dói, e eu puxo minha mão do fogo. Acontece que o sofrimento me guia pela vida. Portanto, a vergonha que sentimos em nosso egoísmo é de grande ajuda. Antes de tudo, é necessário elevar-se acima dele. Não tenho vergonha do que aconteceu comigo porque toda a minha vida é cem por cento controlada de cima. No entanto, não me retiro, tento me apegar a “Não há outro além Dele”. 6

Cada um dos dez amigos trabalha para ver que não há outro além do Criador. Este é o lugar onde nos encontramos na dezena, neste ponto em que tentamos nos anular para nos conectarmos e, nessa conexão, alcançar tal unidade, chamada Criador. 7

No primeiro momento em que algo acontece, sempre o percebemos como um distúrbio externo que surgiu do nada e, é claro, não o associamos ao Criador. Toda situação que surge é a revelação de um novo Reshimo quebrado e, portanto, não há Criador, nem força superior. Uma pessoa nunca parte da adesão com a força superior; pelo contrário, concentra-se no caso, no próprio Reshimo, que veio da quebra. Isso já depende do ambiente e da preparação da pessoa em termos da rapidez com que ela pode alcançar a percepção correta.

Uma pessoa perde a conexão com o Criador, como se perdesse a consciência. Esta é a revelação de um novo registro informativo (Reshimo) e, como todos eles vêm da quebra, obviamente não haverá Criador. Portanto, tudo depende da rapidez com que eu posso descartar os pensamentos da serpente – que tudo depende apenas de mim e de outras pessoas deste mundo.

Em nosso mundo, temos seguro de saúde em caso de doença súbita ou acidente. Da mesma forma, devo me proteger contra a descida espiritual, para retornar à vida espiritual. Aqui, apenas o grupo pode ajudar, não há outros meios. O Criador não vai me segurar, mas posso fazer acordos com meus amigos. Enquanto estamos neste mundo, precisamos fazer os preparativos e segurar a alma da mesma maneira que seguramos o corpo, para que, quando eu for derrubado por distúrbios, receba ajuda para voltar rapidamente ao objetivo, ao trabalho.

Eu devo obter esse seguro da alma no grupo, porque todo o meu trabalho é chegar ao centro da dezena. Portanto, eu preparo conexões com todos os nove amigos, para poder alcançar o centro da dezena, caindo nas mãos deles. E assim, cada um cai nas mãos dos outros.

Eu verei então que não há outra maneira de abordar o centro da dezena, mas apenas com a ajuda dos amigos. Por isso, não preciso sofrer acidentes, sei de antemão que estou em estado quebrado o tempo todo por causa dos Reshimot que vieram do acidente, da destruição de Adam HaRishon. Portanto, está claro para mim que só podemos confiar nas mãos dos amigos e precisamos fortalecer a conexão com eles. Eu os ajudarei e eles me ajudarão, e rapidamente abordaremos o ponto central entre nós.

O ponto integral que conecta todos nós é chamado de centro da dezena. Se todos somos direcionados de maneira a trazer satisfação ao Criador, mesmo o egoísmo apoia isso porque o Criador é nosso objetivo comum. 8

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/11/19, O Centro da Dezena

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À Luz Através Do Centro Da Dezena

laitman_283.02“A vantagem da luz é de dentro da escuridão”. Assim, o Criador nos envia vários distúrbios no caminho, para que possamos ver onde tropeçamos, onde encontramos obstáculos, que limites não podemos atravessar, como se estivéssemos procurando uma passagem entre árvores e pedras. Nossa tarefa é entender que todos os distúrbios vêm do Criador, além de quem não há mais nada, e mais importante, não se concentrar nos problemas em si, mas atribuí-los ao Criador e tentar se elevar acima deles.

O Criador nos dá dificuldades para que, ao superá-las pela fé acima da razão, eu avance através delas. Isso dá satisfação porque vejo que há um governante no mundo que cuida de mim, que me ensina dessa maneira. Foi exatamente assim que estudei na escola, onde recebi exercícios e tarefas que tive que resolver. É o mesmo agora, quando o Criador me envia todo tipo de dificuldade, me confunde e arruína meu humor; eu preciso atribuir tudo a Ele e por meio disso adoçar os julgamentos.

No começo, todo mundo faz esse trabalho individualmente, mas recentemente o atribuímos cada vez mais ao grupo. Isto é, não considero mais meus distúrbios pessoais, como mau humor, confusão e problemas, mas estou preocupado com minha conexão com o grupo. Não atribuo apenas os distúrbios ao Criador, mas percebo todos os distúrbios como uma oportunidade de aderir ainda mais ao centro da dezena. Assim, eu avanço trabalhando com os distúrbios. De fato, esses não são distúrbios, mas ajudam no caminho, porque dessa maneira a força superior nos leva ao objetivo.

Anteriormente, o objetivo era atribuir tudo ao Criador que é bom e faz o bem, mas agora eu também preciso, através de todos os distúrbios, me direcionar para o centro do grupo. Sempre veremos como, através de todos os obstáculos, descidas, problemas pessoais, comuns e globais, o Criador nos direciona corretamente para a meta, que se torna cada vez mais clara. 1

O Criador desperta em mim os desejos despedaçados, as partes despedaçadas e, portanto, sempre são revelados como problemas, me machucam, me assustam, me desequilibram. Mas eu sei que tudo isso é dado para me ajudar e me guiar ao propósito da criação. Para ser corretamente direcionado ao objetivo da criação, devo apontar para o centro do grupo. Isso, no entanto, é complicado, porque vai além dos limites do meu desejo egoísta.

Estou pronto para admitir que tudo vem do Criador; afinal, quem recusaria a conexão com a força superior? Estou até preparado para perceber todo mal como bom, é do meu interesse egoísta ser protegido por um governante benevolente e me esconder de todos os problemas, como na religião. Mas o próximo estágio, o centro da dezena, já está um passo fora do meu egoísmo. Aqui preciso do forte apoio do grupo em que posso me apoiar. Caso contrário, nem voltarei para o lado correto, mas afundaria cada vez mais dentro de mim.

Nosso trabalho agora é atender a três condições:

  1. Entender que a força superior está agindo em tudo e não há mais nada além dela;
  2. Essa força é o bom que faz o bem;
  3. Chegar a isso a partir do centro do grupo – essa é uma terceira condição adicional.

Então, vamos nos aprofundar nas investigações e revelar detalhes adicionais até chegarmos à verdadeira realização. O Criador nos dá não um, mas nove discernimentos; afinal, é assim que o sistema superior é construído. A conexão da luz com o desejo só é possível através dos nove discernimentos da luz e um discernimento do desejo. O desejo tem uma inclinação: receber satisfação. Há nove guloseimas diante de mim e preciso saber como me relacionar com cada uma delas para trazer satisfação ao anfitrião.

Portanto, existem as nove primeiras Sefirot e Malchut, e Malchut deve se equiparar a elas. Cada uma das dez se vê como Malchut e os amigos como as nove primeiras Sefirot. O Criador é revelado a mim através dos amigos de diferentes formas, negativas e positivas, que despertam inveja, raiva e ambição em mim, e devo me ajustar cada vez para que, através da doação aos nove amigos, eu doe ao Criador.

É assim que começo a sentir que minha atitude em relação ao grupo me dá a atitude, o entendimento e a ilustração real do fato de estar agindo dentro de um Kli espiritual. Todos os conceitos espirituais, como luz direta, refletida ou interior, Hizdakchut (purificação) do Masach (tela), serão revelados dentro do grupo através de seu centro.

Malchut se transforma nas nove primeiras Sefirot, apoiando-as, revelando-as e brilhando nelas. Não há luz nas nove primeiras Sefirot até Malchut se restringir, elevar a luz refletida e começar a trabalhar com seu mal. Então a luz brilhará nas nove primeiras Sefirot, isto é, nas qualidades do Criador em meus nove amigos. Graças ao fato de justificar meus amigos ao rejeitar meu egoísmo, aderir a eles como pequenos aos grandes e valorizá-los, eu desperto neles a luz que verei.

Vou revelar o Criador neles. Acontece que não há mais amigos, mas é tudo uma manifestação do Criador para mim.

No entanto, se não passarmos tudo pelo centro da dezena, simplesmente permaneceremos na religião. Esta é a diferença entre religião e a sabedoria da Cabalá. A Cabalá requer a realização através da nossa conexão. 2

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 26/11/19, O Centro da Dezena

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“Os Judeus Podem Ser Antissemitas?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: “Os Judeus Podem Ser Antissemitas?

Não apenas os judeus podem ser antissemitas, mas também o maior e mais severo dos antissemitas.

Por quê?

É porque nós judeus temos um ponto que nos conecta ao estado unificado e corrigido da humanidade – “ame o seu próximo como a si mesmo” – que descobrimos uma vez sob a orientação de Abraão, há 3.800 anos. Juntamente com esse ponto, também abrigamos o desejo egoísta despedaçado, que se opõe ao ponto de unificação, separando-nos todos um do outro.

Todo judeu acomoda essa dualidade: um desejo de receber egoísta, que busca benefício pessoal às custas dos outros, juntamente com o ponto altruísta de unificação que está associado ao pico do estado unificado de desenvolvimento da humanidade.

Quem se sente mais próximo do ponto central da unificação é atraído para se desenvolver de maneira diferente daqueles varridos pela corrida de ratos das massas, para uma conexão positiva na sociedade. Quem resiste a esse desenvolvimento, deixando o ego determinar seus objetivos e prazeres na vida, é contra a unificação e, portanto, de acordo com sua definição mais profunda, é um antissemita.

No entanto, se certas pessoas são antissemitas ou não, não é a questão principal. Precisamos entender como essas inclinações surgem como parte de um fenômeno natural, de onde elas se originam e como nossos sentimentos emergem da interação entre essas forças internas.

Se a consciência da autêntica causa do ódio judeu surgisse cada vez mais entre as pessoas, poderíamos influenciar um pouco o equilíbrio da humanidade com a natureza. A humanidade seria capaz de entender melhor o que está passando.

Em suma, os judeus são os maiores antissemitas, precisamente porque hospedam os dois pontos extremos de unidade e antiunidade.

Esses dois pontos mudam constantemente as relações. Eles realmente existem em todas as pessoas, e nós os vemos em todas as nações e em todos os estágios de desenvolvimento. No entanto, devido à descoberta da unidade sobre as grandes diferenças entre as pessoas na antiga Babilônia, os judeus têm uma diferenciação muito mais proeminente entre esses dois pontos: por um lado, acesso ao mesmo método que Abraão usou para unir as pessoas acima de suas diferenças, e por outro lado, um ego mais inflado que resiste a essa unidade e faz com que os judeus tenham um sucesso desproporcional nos esforços egoístas em comparação com outras nações.

Portanto, quanto mais a humanidade se desenvolve, mais as nações do mundo sentem ódio pelos judeus. É porque o antissemitismo é uma resposta natural do crescimento do ego, que odeia o ponto oposto a si mesmo, um desejo que deseja ceder ao ego para se conectar positivamente com os outros.

Pessoas em áreas não desenvolvidas, como povos tribais, não têm essa atitude em relação aos judeus. Quanto mais as pessoas se desenvolvem em uma civilização, com sua crescente concorrência egoísta e individualismo materialista, mais se desenvolve sua atitude em relação aos judeus. De repente, as pessoas que encontram cada vez mais problemas ao tentar abrir caminho no mundo civilizado moderno começam a sentir que não gostam dos judeus. Isso se deve ao crescimento do ego e à subsequente tensão entre o ego e o ponto mais profundo da pessoa que anseia por uma conexão positiva com os outros.

Nós alcançaremos um estado em que o mundo inteiro revelará sua atitude negativa para com os judeus. Portanto, tudo depende de quanto tempo e até que ponto nós judeus começaremos a exercer nosso potencial: realizar o método de nos unir (“ame o seu próximo como a si mesmo”) acima das divisões (“o amor cobrirá todas as transgressões”), através das quais podemos nos tornar um canal para a unidade se espalhar entre a humanidade (“uma luz para as nações”).

Quando essa transformação ocorre, a crescente atitude odiosa para com os judeus se inverte para sua forma positiva: uma atitude solidária, respeitosa e até amorosa para com um povo que traz ao mundo uma nova sensação exaltada de felicidade e união.

Masculino E Feminino, Parte 12

laitman_294.4Homens E Mulheres: Responsabilidades E Possibilidades

Pergunta: Existem diferenças entre homens e mulheres em relação às fontes e materiais Cabalísticos? O que as mulheres podem e devem ler e o que os homens devem ler?

Resposta: Ambos podem e devem ler absolutamente tudo. No entanto, para os homens, esse é um dever diário e, para as mulheres, depende do tempo livre.

Quanto ao caminho espiritual e à realização do Criador, novamente para os homens é um dever e, para as mulheres, é à vontade, de acordo com suas possibilidades.

Pergunta: Existem limitações em relação às fontes?

Resposta: Não.

Pergunta: Significa que todos podem ler O Livro do Zohar e o Talmud Eser Sefirot (O Estudo das Dez Sefirot)?

Resposta: Claro. Absolutamente tudo.

Pergunta: O trabalho na dezena é exigido para homens e mulheres?

Resposta: Sim. No entanto, a mulher está livre desses mandamentos, que são cumpridos de acordo com o tempo; isto é, ela não precisa correr para a lição às três horas da manhã. Se ela precisar e se sua carga de trabalho no trabalho e em casa permitir, poderá ouvi-la a qualquer momento. No entanto, para os homens, é um dever.

Pergunta: E a disseminação da sabedoria da Cabalá?

Resposta: É dever de homens e mulheres disseminar, e as mulheres devem fazer isso não menos que os homens, porque está relacionado à sua função de dar à luz; através dela, a correção chega ao mundo. Portanto, ela está ligada à disseminação ainda mais do que um homem.

Pergunta: Homens e mulheres devem fazer a análise interna, o trabalho interno, todo tipo de escrutínio?

Resposta: Tudo isso é necessário para ambos. No entanto, uma mulher faz isso sempre que possível, no momento em que está livre, e um homem faz isso como um dever, em certos momentos, em determinadas circunstâncias. Há um prazo claro para os homens, mas não para as mulheres. Também existem instruções claras sobre a quantidade e qualidade do trabalho para homens, mas não para mulheres.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 31/12/18

Nova Vida # 283 – Psicologia Social: A Próxima Geração, Parte 2

Nova Vida # 283 – Psicologia Social – A Próxima Geração, Parte 2
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Tal Mandelbaum ben Moshe

Para descobrir e sentir que a natureza é uma, como uma teia de aranha, um novo senso de percepção deve ser desenvolvido dentro do grupo. Alguém que vê a teia de aranha sabe como se dar bem na vida e ninguém pode prejudicá-lo. Na “terapia” em grupo da educação integral, o guia leva os participantes à conexão mútua por meio de aulas, workshops, atividades e exercícios. É como se cada um se expandisse e desenvolvesse dez pares de olhos através dos quais pudesse perceber a realidade. Ele vê a rede de conexão entre todas as partes. Ele vê que todo mundo é um corpo único e que o mundo é inteiramente bom. Ele se corrige e atualiza sua atitude para com os outros. É como se ele nascesse de novo. Ele evolui de sentir “eu” para “nós” para “um”.

De KabTV, “Nova Vida # 283 – Psicologia Social – A Próxima Geração, Parte 2” 05/05/14

O Que Pode Ser Feito Com A Depressão Sazonal?

Dr. Michael Laitman

Da Minha Página No Facebook Michael Laitman 11/12/19

A depressão do inverno ocorre exatamente na época em que o holiday blues (depressão natalina) também começa. É hora de entendermos o que está acontecendo com nossas almas. Esta é a chave para resolver todos os problemas da nossa vida.

“Por Que Angela Merkel, Da Alemanha, Visita Auschwitz Pela Primeira Vez Em Meio Ao Crescente Antissemitismo?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora:Por Que Angela Merkel, Da Alemanha, Visita Auschwitz Pela Primeira Vez Em Meio Ao Crescente Antissemitismo?

É um movimento político da parte dela. Os políticos fazem tais movimentos não de acordo com a emoção, mas de acordo com o que vale mais a pena para eles e seu partido. Portanto, tenho certeza de que Angela Merkel e outras pessoas envolvidas tomaram uma decisão calculada.

O fenômeno do antissemitismo, no entanto, é muito mais amplo que a política. Até que o amplo conhecimento sobre a verdadeira causa do antissemitismo se espalhe, ele continuará sendo um problema não resolvido. Assim, continuará a piorar à medida que avançarmos para o futuro.

O antissemitismo é um fenômeno natural. Ele aparece em todas as pessoas e nações, tanto judeus quanto não-judeus. Portanto, combater o antissemitismo só é possível se tivermos consciência de onde ele vem e qual é a sua causa. Atualmente, nós judeus levantamos a questão do antissemitismo de uma maneira em que procuramos pedir a outras nações que não nos odeiem, e vemos que isso nunca funciona.

É impossível para as nações do mundo não odiarem os judeus. Também está escrito na Torá que Esaú odiava Jacó. Esaú simboliza o desejo de receber, a qualidade das nações do mundo, e Jacó é a força que equilibra o desejo de receber com o desejo de doar, a qualidade do judeu.

Além disso, hoje podemos identificar o ódio entre os próprios judeus que não têm conhecimento da causa do antissemitismo. Se não aprendermos a lei da natureza, como a natureza opera através de todos esses fenômenos, sempre estaremos enganados.

A lei da natureza especifica que o estado final da humanidade é de total unificação, definido pelo princípio: “ame o seu próximo como a si mesmo”. O povo judeu ficou conhecido como tal por ter atingido um estado unificado semelhante há cerca de 3.800 anos, sob a orientação de Abraão na antiga Babilônia (a palavra hebraica para “judeu” [Yehudi] vem da palavra para “unido” [yihudi] [Yaarot Devash, Parte 2, Drush nº 2]).

Portanto, os judeus detêm essa mensagem, para se unirem de acordo com o “ame o próximo como a si mesmo”. Ela está como que incorporada em seu “DNA” como um componente definitivo. O ponto dentro da pessoa que se conecta com o estado mais unificado da humanidade é conhecido na sabedoria da Cabalá como o “ponto no coração”.

O antissemitismo surge devido à seguinte distorção: os judeus têm um ponto latente que os permite acessar a realidade de amor, doação e conexão. No entanto, eles não querem perceber o potencial desse ponto, porque nasceram, cresceram e se identificam completamente com sua natureza egoísta.

Além disso, como os judeus são antissemitas? Isso vem da atitude em relação a este ponto no coração interior. Se eles odeiam esse ponto, isto é, querem viver uma vida egoísta confortável, sem se preocupar com tentar desenvolver o amor, a doação e a conexão com os outros, eles se tornam os maiores antissemitas. Em outras palavras, o antissemitismo está sempre em relação a essa tendência de amar, doar e conectar que os judeus alcançaram: se eles começarem a tentar perceber isso o antissemitismo diminuirá e, se o rejeitarem, consciente ou inconscientemente, o antissemitismo continuará aumentando.

Portanto, o conhecimento sobre a verdadeira causa do antissemitismo é metade da solução do problema. O próximo estágio é entender como não precisamos tentar eliminar o ódio contra os judeus, mas descobrir uma tendência de amar, doar e conectar igual ou maior que o ódio, de acordo com as palavras: “o amor cobrirá todas as transgressões”. Quando entendermos como trabalhar dessa maneira, veremos como o ódio antissemita foi dado à humanidade, a fim de elevá-la ao auge de sua existência. Até que façamos isso, o ódio continuará sendo direcionado cada vez mais exclusivamente aos judeus, e seremos responsabilizados por tudo.

Nós, judeus, somos os culpados pelo ódio que os antissemitas sentem por nós. No entanto, não é devido às razões diretas que eles apontam, seja direcionado ao Estado de Israel que supostamente oprime os palestinos, ou que nós, judeus, assumimos poder demais em países nos quais assimilamos, entre muitos outros. Em vez disso, devemos ficar atrás da nossa própria revelação de amor, doação e conexão mútua, e nosso subsequente fracasso em transmitir uma conexão com a fonte que traz abundância em nossas vidas, capaz de trazer paz, harmonia e perfeição para todos.

Portanto, até iniciarmos uma grande mudança em direção à união (“ame o seu próximo como a si mesmo”), o antissemitismo só aumentará.

Além disso, os 60 milhões de euros que a Alemanha doou à Fundação Auschwitz-Birkenau antes da viagem de Merkel a Auschwitz seriam mais bem utilizados se a Alemanha abrisse um centro de pesquisa para o fenômeno do antissemitismo.

Ao investigar o antissemitismo, há esperança de que possamos descobrir sua verdadeira causa e entender o que precisa ser corrigido para se chegar a uma solução.

O que pode realmente ajudar a combater o antissemitismo é a disseminação da verdadeira causa do antissemitismo, entendendo-a como uma lei da natureza.

Os alemães descobririam que não são os culpados pelo Holocausto e, além disso, que nenhum antissemita é o culpado pelo ódio que sentem pelos judeus.

Os judeus desconhecem o fato de que são os culpados pelo antissemitismo, porque têm um papel na natureza de alcançar o “ame o próximo como a si mesmo” e transmitir o conhecimento dessa lei a todos. Devido ao que nossos ancestrais descobriram na antiga Babilônia sob a orientação de Abraão, mais uma vez temos uma exigência da natureza sobre nós, de nos unirmos acima das divisões e equilibrar o mundo. Isso, por sua vez, criará um contrapeso contra a força negativa do antissemitismo, que levará o mundo a um estado perfeito.