Pergunta: No meu ambiente, é costume contar piadas para criar um ambiente descontraído. Mas o que eu devo fazer se, por natureza, não gosto de piadas?

Resposta: Piadas promovem a incorporação mútua. Só que devem ser piadas inteligentes, cheias de humor sutil.

Por exemplo, na corte de cada rei havia um coringa (bobo da corte). Ela tinha inclusive permissão de fazer o que quisesse, até mesmo de zombar do rei. Qualquer outra pessoa teria sua cabeça cortada por fazer isso, mas não o coringa. Embora os reis fossem muito sérios, homens determinados, eles ainda mantinham um coringa ao seu lado. Por que eles precisavam de um coringa?

A questão é que as pessoas que eram coroadas para serem reis estavam acima de todo mundo ao seu redor. Portanto, quem poderia influenciá-las? Naqueles dias, o coringa realmente poderia elevar o ânimo do rei e, assim, ajudá-lo a lidar com muitos problemas.

Se algo desagradável acontecesse ou houvesse certos problemas, o coringa começaria a entreter o rei e o rei relaxaria e começaria a pensar de forma diferente sobre o que estava acontecendo. Estes são pontos muito profundos e importantes.

De KabTV “Uma Nova Vida” 21/10/14

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Pergunta: Os judeus na França ficaram chocados com os mais recentes ataques terroristas. Alguns deles gostariam de emigrar para Israel, mas eles têm medo que a nossa solidariedade seja suficiente apenas para trazê-los aqui. Nesta situação, o que podemos dizer a eles, como devemos aconselhá-los?

Resposta: Pelo que eu entendo, eles estão diante de uma escolha: ficar ou ir para Quebec, onde a língua francesa é a língua oficial, ou ir para Israel. Poucos vão emigrar para os Estados Unidos.

Certamente, eu não posso tomar uma decisão por eles. Eu estou muito familiarizado com Montreal, a maior cidade de língua francesa fora da França. Seja qual for a cidade, isso ainda é exílio. Mas os judeus na França estão acostumados a isso, e, por enquanto, este é um lugar confortável e adequado para eles.

Se Israel abre seus braços e seu coração para eles, talvez valesse a pena vir para cá. A questão é: será que estamos prontos para organizar locais de trabalho para eles e, de forma geral, absorvê-los adequadamente. Sem dúvida, nós temos muito o que corrigir para realmente nos tornarmos um lugar atraente para os judeus da diáspora.

De uma forma ou de outra, eu espero que eles entendam que chegou o momento de fazer as malas e ir embora.

De KabTV “Como Feixe de Juncos”11/01/15

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Pergunta: É verdade que uma pessoa está aberta a uma influência negativa mais do que uma influência positiva? Quanto mais fácil é entrar em pânico e se preocupar do que estar relaxado?

Resposta: Eles simplesmente não nos ensinaram a se opor ao pânico porque a inclinação ao mal, o ego, é o que sempre nos motiva: a sede de controle, respeito e fama, a inveja, e assim por diante.

Mas se transformarmos essas características numa direção positiva, elas vão nos influenciar com a mesma intensidade quanto a negativa, e ainda mais.

Em cada situação nós fazemos algum tipo de cálculo. Eu me lembro que quando meu filho era estudante, ele teve a oportunidade de viajar na Europa. E eu o deixei. Ele ficou fora de casa por dois meses. Certamente eu estava preocupado. Isso foi há mais 20 anos; não havia telefones celulares na época.

Muito mais tarde, ele viajou para o Extremo Oriente, para lugares ainda mais perigosos, para a América do Sul. Como eu não poderia deixá-lo? Eu me coloco no lugar dele. Como ele poderia ter descoberto de outra forma a vida numa idade tão jovem? Eu tive que deixá-lo, mesmo que isso me preocupasse.

Comentário: Mas eu tenho certeza que há outras pessoas que permitem a mesma coisa para os seus filhos e não conseguem dormir de preocupação.

Resposta: Isso é chamado de sensibilidade dolorosa. É muito difícil superá-la sozinho. É totalmente possível programar-se para outro comportamento. Por exemplo, colocar-se sob a influência do ambiente.

Pergunta: Venha, vamos imaginar algum tipo de estado de pânico. Ontem à noite, minha filha estava atrasada em algum lugar. Eu liguei para uma amiga dela, depois eu liguei para a polícia, hospitais, e não recebi nenhuma resposta. Eu não sabia para onde correr. Liguei para minha esposa e só fiquei irritado porque ela recebeu esta informação de forma totalmente descontraída. Eu entrei em pânico. Então influencie-me de alguma forma para que eu deixe de ficar em pânico.

Resposta: É necessário abandonar completamente este estado e considerá-lo de uma forma completamente neutra, sem tocar no problema. Ligue alguma música, coloque um pouco de bolo e café sobre a mesa. A partir deste momento nós nos comportamos como se nada tivesse acontecido, como se estivéssemos simplesmente sentados numa casa de café falando sobre a vida diária.

Assim, aos poucos, vamos passar para o assunto dos medos e preocupações, com a condição de que, no início, falamos sobre a nossa atitude positiva em situações semelhantes. Em outras palavras, o remédio deve antecipar a doença. Depois disso, é necessário falar sobre como é bom estar confiante e calmo. Nós tentamos nos relaxar; por exemplo, nós nos imaginamos na praia.

Depois disso, nós começamos a pensar em como permanecer nesse estado de calma em nossa vida cotidiana. Afinal de contas, os filhos têm suas próprias vidas. E o que vai ser quando em mais cinco ou seis anos a sua filha for para o exército? Será que ela vai se tornar mais madura e inteligente ou eu vou parar de me preocupar com ela? Eu devo entender que todas as minhas preocupações não trazem qualquer benefício.

Pergunta: E se eu vejo que alguém se relaciona com certa situação com desprezo?

Resposta: Isso não importa, porque “Quem condena, o faz por suas próprias falhas” (Kiddushin 70a). Se eu começar a comparar sua irresponsabilidade com a minha inclinação para com a preocupação exagerada, eu vou ficar sem nada. E mesmo se alguém não sabe como agir bem, de qualquer forma, eu estou incluído em seu estado.

Pergunta: Mas eu não quero mergulhar no outro extremo…

Resposta: Não se preocupe. Antes de chegar a um equilíbrio, será necessário que isso “jogue” você na direção oposta. Em última análise, tudo voltará ao normal.

De KabTV “Uma Nova Vida” 21/10/12

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O Livro como um Meio Para Descoberta

Pergunta: De onde vem a Torá? Alguns pensam que ela foi emanada de cima para Moisés.

Resposta: Isso não é sequer uma ideia, mas a sua total ausência.

Comentário: Outros supõem que Moisés escreveu a própria Torá.

Resposta: Em primeiro lugar, Moisés não a escreveu. Havia pessoas, seus alunos, que escreveram a Torá ao longo dos quarenta anos de peregrinação no deserto. Não há nada aqui que transcenda os limites do mundo comum que conhecemos, ou seja, com exceção de uma adição: a descoberta da força superior que circunda e envolve este mundo e gerencia toda a natureza.

Quando nós dizemos que a Torá foi dada, que foi transmitida ao povo de Israel, isso se refere à realização. Não houve qualquer mão que transmitiu algo de cima. A força superior é especificamente uma força, não uma casa de impressão celestial que arremessou pergaminhos a Moisés. É possível imaginar uma coisa dessas?

Não, a Torá foi escrita na forma habitual. Você não pode tocar a força superior, assim como as outras forças no nosso mundo, com as suas mãos, e ela não é compreendida através de um pergaminho ou papel de entrega. Pessoas a alcançaram. Sob sua influência, elas se tornaram conscientes da sua missão, seu propósito, e, ao longo do tempo, tornaram-se o povo do Livro.

Neste caso, o Livro é uma descoberta, uma fonte primária com cuja ajuda nós descobrimos o seu autor: quem Ele é, porque Ele escreveu, o que Ele quer de nós, e se nos identificamos com Ele ou não? Se eu estou vivendo neste mundo sem ver e saber algo, então, para mim, este livro, essa Torá, é algo que foi dado a nós como uma fonte superior e primária, através da qual podemos alcançar a força superior. Não temos qualquer conexão com isso, exceto através da Torá.

Orientação para todas as Gerações

É necessário entender que a Torá não é rolos de pergaminho ou páginas impressas. Pelo contrário, como se diz, é um programa que deve ser implementado pelos filhos de Israel, e é implementado por eles de geração em geração.

Assim, em cada geração, se uma pessoa descobre esse livro por si mesma, ou seja, se ela se conecta com ele e está incluída nele, de modo que quer descobrir o Criador através dele, ela vê que não se trata apenas de história, mas de uma história que está realmente acontecendo agora. Isto é porque, espiritualmente, a Torá não é limitada pelo tempo. Através dessa história, a pessoa pode se tornar consciente da força superior, e, assim, o livro se torna uma fonte de revelação para ela. Seu verdadeiro significado está nisso.

Milhares de anos atrás, as pessoas o descobriram pela primeira vez, e desde então este livro tem estado conosco na forma da Torá escrita. Através dessa descoberta inicial e sua descrição por escrito, através da manutenção das condições que foram transmitidas junto com o livro, cada geração pode contar com a sua mensagem: o que a pessoa deve ser a fim de descobrir o que está escrito nele?

Um Livro que Nos Transforma

Pergunta: Como você caracterizaria a Torá? Em geral, que tipo de livro é esse?

Resposta: Ao longo dos anos de estudo na escola, nós estudamos determinados livros até ficarmos maduros, experientes e desenvolvido até um determinado grau.

É a mesma coisa com a Torá. Eu devo passar por todas as formas que o seu estudo cria dentro de mim. A preparação para a aprendizagem e a própria aprendizagem, ou seja, o uso correto da Torá, levam a isso. Eu estou mudando constantemente, me desenvolvendo e passando pelas fases descritas nela.

No final do caminho, eu atinjo minha correção final individual. Eu me torno exatamente como essa força que está me mostrando todo este “filme” da criação.

De KabTV “Uma Nova Vida” 04/01/15

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A Torá, “Levítico”, 20:10: E um homem que adulterar com a mulher de outro homem, cometendo adultério com a esposa de seu companheiro, o adúltero e a adúltera, certamente serão mortos. Todos os desejos existem em uma pessoa e são divididos em partes masculinas e femininas. Os primeiros nove Sefirot são a parte masculina. A décima Sefira Malchut é a parte feminina.

Cometer adultério com uma mulher casada significa usar um desejo corrigido que não é seu. Se a sua décima Sefira não for corrigida, não é sua mulher, uma vez que ainda pertence aos outros nove Sefirot. Você não pode usá-la corretamente a fim de doar e não sucederá nessa ação.

[151101]

Da KabTV “Segredos do Livro Eterno” 23/4/14

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Pergunta: Vamos imaginar que dez pessoas de todas as esferas da vida estão com a gente no estúdio. São homens e mulheres que querem lidar com suas ansiedades e preocupações. Como é possível ajudá-las a encontrar um ponto de equilíbrio e de não ser insensível como uma pedra, mas também não inflar todos os tipos de pequenas coisas a extremos?

Resposta: É importante considerar cada pessoa como um pequeno sistema individual que deve estar em equilíbrio com o sistema geral em que este indivíduo existe.

Tanto quanto parece ser, cada um dos dez membros do grupo sente a necessidade de mudar a sua vida. Primeiro de tudo, este grupo de pessoas deve imaginar um futuro maravilhoso. Simular ter uma vida ordenada e descontraída em que tudo em torno de você irradia esperança, confiança e calor. Se todo mundo está sob a influência de seu ambiente pequeno, então, de acordo com isso, todo mundo vai começar a relacionar-se com a vida de forma diferente.

Pergunta: Como posso ficar impressionado com o ambiente? [Leia mais →]

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A Torá, “Levítico”, 20:20: E um homem que se deitar com a sua tia, ele terá descoberto a nudez de seu tio; eles suportarão sua transgressão; morrerão sem filhos.

Todas as conexões que levam ao contato errado entre o nível mais baixo e o nível superior são proibidas pela Torá, porque eles cortaram a escada de ascensão.

O Reshimot (reminiscências) deve subir ao longo da mesma cadeia que eles desceram do mundo de Ein Sof através de todos os mundos para o nosso mundo. Portanto, não podemos fazer nada com a natureza, exceto seguir cuidadosamente as limitações que nos foram dadas.

Então, por que é obscuro qual Reshimo podemos usar e qual nós não podemos? Isso é feito propositalmente para que eu esclareça as ações mais corretas, apesar de meus impulsos, pensamentos e desejos. [Leia mais →]

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