Pergunta: Como a natureza nos desenvolve com a ajuda dos sonhos?

Resposta: Um estado vigoroso, cheio de energia, é chamado de dia. Quando nós estamos dormindo, saímos do nosso estado anterior e nos conectamos com o próximo estado, ativo. Um sonho é um estado pequeno (VAK – Vav Ktzavot), através do qual o nosso estado anterior, desperto, se conecta com o próximo estado ativo.

É semelhante ao ponto morto da caixa de câmbio de um carro que é usado entre as marchas quando trocamos a primeira marcha para a segunda e depois para a terceira marcha. Elas são separadas por um ponto morto, isto é, o sonho à noite.

Se não fosse o ponto morto, não seríamos capazes de mudar do primeiro, para o segundo, e depois para o terceiro estado. Não podemos subir para outros estados sem dormir.

Isso explica por que o sono é tão importante e por que demora tanto tempo: 8 horas! Quando ainda estamos em nossa natureza egoísta, ou seja, se as nossas intenções naturais são orientadas para o nosso próprio benefício, nós apenas temos que seguir as exigências de nossas necessidades físicas. O RAMBAM escreve que uma pessoa normal deve ter bastante sono.

Enquanto nós vivemos neste mundo material, devemos nos comportar normalmente, e uma noite de sono é um processo simples, fisiológico, que ajuda a tornar isso possível. Se a pessoa já alcançou um nível espiritual e age em prol da doação, por que ela precisa de uma noite de sono? O que isso significa para nós?

Os sonhos podem ser consequências dos eventos que experimentamos durante o dia. Nossa aspiração de alcançar estados espirituais mais elevados durante o dia nos permite fazer uma ascensão espiritual enquanto dormimos, ou pelo menos fazer os esclarecimentos pertinentes.

A sabedoria da Cabalá refere-se à noite de sono como uma continuação do dia, um estado vigoroso continuado. O sono é fisiologicamente essencial, tanto para aqueles que vivem somente dentro dos limites deste mundo como os que habitam no mundo superior, num nível espiritual.

De KabTV “Uma Nova Vida” 11/01/15

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Céu e Inferno

Pergunta: Você está dizendo que a bruxaria é um fenômeno psicológico. Como ela reflete sobre aqueles que sequer suspeitam que são os alvos?

Resposta: Esta é a maneira pela qual os nossos desejos são direcionados aos outros. Todos os nossos desejos compreendem um conjunto de forças que afetam todos ao nosso redor. Nossa atitude para com o mundo em geral e o ambiente em que vivemos é a contribuição de nossas energias pessoais para o sistema global.

Pergunta: Portanto, a feitiçaria é o desejo de uma pessoa orientado para o benefício ou prejuízo de outra pessoa?

Resposta: Os desejos são importantes, mas por que você os chama de bruxaria? Cada um de nós age dentro de uma rede geral de forças que existe entre nós. É um sistema extremamente complicado. Nós somos a fonte de um complexo de forças más, não corrigidas, chamado de ego. Nós temos que corrigir essas forças e fazer sua transição de maldade para a bondade, ou em outras palavras, sermos bom para os nossos vizinhos.

Isso significa que a partir do desejo de receber, que toma o máximo possível dos outros, nós temos que acabar doando a todos. Assim, o princípio fundamental, a regra universal da sabedoria da Cabalá, afirma: “Amarás o próximo como a ti mesmo”. Este princípio preenche a rede geral de energia positiva. Tudo que nós geramos deve trazer benevolência aos outros. É assim que uma rede positiva é criada.

Quando construímos uma rede desse tipo, nós entramos no mundo composto por benevolência completa, ou seja, entramos no Jardim do Éden. Assim, o céu é um estado em que todo mundo só pensa no bem-estar do outro.

Ao mesmo tempo, o inferno é o ódio mútuo, um estado em que todos nós sofremos.

Como Se Defender Contra O Negativismo?

Pergunta: Se alguém nos influencia perversamente através da rede geral, nós podemos nos defender de alguma forma?

Resposta: Sim. Para isso, nós temos que envolver forças positivas.

Pergunta: A quem devemos orientá-las?

Resposta: A todos. Mesmo que eu não tenha ideia de quem exatamente me envia uma influência negativa, isso não importa. Minha atitude positiva e gentil para com os outros se transforma num escudo por meio do qual a negatividade não pode penetrar.

O mecanismo é muito simples. Eu só posso ser ferido se estou em meus desejos egoístas e se me importo apenas comigo. Se eu doo, contribuo, dou, compartilho e amo os outros, ninguém pode me machucar. Eu sou invencível porque existo dentro dos outros.

É uma armadura psicológica muito forte. Graças a ela, não importa o quanto os outros queiram me machucar, não vão ter êxito.

Além disso, ao agir dessa forma, eu neutralizo todos os meus agressores, uma vez que existimos num sistema unificado, comum. Isso explica por que, ao contribuir com nossa atitude sincera com outros seres humanos e o desejo de levar bondade a todos, nós acentuamos a energia positiva na rede geral. O positivismo é capaz de destruir todo o negativismo dirigido contra nós. Assim, não só ninguém será capaz de nos machucar, mas ninguém sequer fazer uma tentativa de fazê-lo.

Esta é a forma como o sistema funciona. A Torá, particularmente a sabedoria da Cabalá, explica estas questões para nós em detalhes. Nós vemos isso quando alguém é uma fonte de bondade para com os outros, as forças do mal não são capazes de feri-lo.

De KabTV “Uma Nova Vida” 18/01/15

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O Midrash, “Beshalach“: O Criador disse: “Eu sei que a disputa entre Judá e Benjamin foi para o bem da Minha honra, portanto, eu abençoarei ambos”.

Benjamin recebeu sua bênção em que o Beit HaMikdash (Templo) foi construído em sua herança, e Judá, começou a possuir a honra da realeza.

Judá e Benjamin são duas características, duas forças opostas, que participaram do nascimento do povo.

O layout, ou esboço geral, do Egito é uma reminiscência da forma do útero com um canal de nascimento e os estreitos onde os israelitas atravessaram o Mar Vermelho. As forças que foram enviadas atrás deles pelo Faraó e que os levou para frente simbolizam as contrações no útero que empurram o feto para fora.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 30/04/14

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Nas Notícias (de Today’s Zaman): “O desemprego dos jovens é uma preocupação particularmente séria, mesmo em países com outras estatísticas positivas sobre o emprego; em países com as piores condições no mercado de trabalho, isso representa uma fonte potencial de instabilidade social e política. A participação no mercado de trabalho não está ligada apenas aos níveis de renda, mas também à autoestima, inclusão social e status social…

“Na Espanha e Chipre, mais de 90 por cento das pessoas em cargos temporários não podem encontrar emprego permanente. …Além disso, embora a Suécia tenha uma das maiores taxas de emprego da UE, não foi capaz de resolver o seu problema de longa data do desemprego juvenil, que atualmente é de 23 por cento. Na Espanha e na Grécia, o desemprego dos jovens é superior a 50 por cento, e essa situação não é muito melhor em países como Chipre, Portugal, Itália e Croácia.

“Na UE como um todo, o desemprego dos jovens atingiu um desanimador 21,9 por cento em novembro. De acordo com um estudo, isso custa a UE 150 bilhões de euros (183 bilhões de dólares) por ano em salários perdidos e despesas, além do dano sofrido por muitos jovens que não conseguem encontrar trabalho”.

Meu Comentário: Não haverá trabalho, mas a contratação de desempregados depende dos governos. Emprego e trabalho não são a mesma coisa. As pessoas precisam estar ocupadas ou vão enlouquecer. Os judeus inventaram lições para si durante todo o tempo livre: estudo, educação.

Todos os desempregados devem ser enviados à “Escola da Vida” em turno intergal, para transformá-los numa massa educada que se torne responsável pela educação da geração mais jovem, alunos, que se tornarão os tutores de uma nova sociedade.

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