Pergunta: Por que se diz: “Seja honesto com o Senhor”?

Resposta: A honestidade é vista como ingenuidade em nosso mundo, em um nível que não está relacionado à espiritualidade, mas é o oposto dela. Uma pessoa honesta é uma pessoa ingênua que não é muito inteligente e que vive exatamente como lhe foi ensinado.

Mas na espiritualidade “ingênuo” significa forma perfeita, uma vez que decorre da realização e esclarecimento da pessoa, do seu contato com a força superior, de sua revelação. Assim, ela está num estado de plenitude. Trata-se da recepção de desejos que são corrigidos e alcançar o estado de uma pessoa ingênua. Este é um nível muito elevado e não é simples.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 17/03/14

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Pergunta: Eu quero fazer uma pergunta em nome de todos os doentes e correlacionar isso com o fato de que “não há outro além Dele”. Quando eu ouço você, tudo flui muito bem para mim e eu o aceito, depois isso passa para o meu intelecto, e como uma pessoa sensata não posso concordar por algum motivo que Ele precisa que nós estejamos doentes.

Resposta: Isso não lhe diz respeito. Use sua inteligência para reconhecer que existe uma única força no mundo que lhe dá a possibilidade de pensar que Ele não está sozinho. Comece a “absorver” esta expressão inicial: Ele nos deu a possibilidade de sentir que existimos fora Dele, que Ele não está sozinho; Ele nos deu a chance de escolher abordá-Lo através da equivalência de forma.

Pergunta: Como é possível colocar-se sob este poder de modo que Ele vai flertar conosco de uma maneira diferente?

Resposta: Depende de como você O percebe. Ele aumenta Sua influência positiva sobre você o tempo todo. E dependendo da situação, pode ser que você O sinta como o oposto, negativo.

Pergunta: O que todos os meus amigos doentes e eu precisamos fazer para sentir essa influência como positiva?

Resposta: Atingir semelhança e equivalência com esta força, pelo menos no primeiro nível, ou seja, 1/125 de sua característica, dessa característica de doação e amor. Desta forma vocês vão subir para o primeiro nível, passar pela fronteira entre a incapacidade de senti-Lo e senti-Lo minimamente. Essa fronteira é chamada de Machsom.

Você quer ser fisicamente saudável? Anseie em se assemelhar ao Criador juntamente com os amigos. Imagine como você se anula em relação aos amigos, a fim de alcançar a primeira restrição (Tzimtzum Aleph). Isso só é possível de ser alcançado através do trabalho mútuo.

Da Semana Mundial do Zohar “Convenção de Educação Integral ” Dia Três 04/02/14, Lição 1

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Pergunta: Conforme o nosso avanço nós realmente começamos a olhar para o mundo e as pessoas de forma diferente. Mas o que deve ser feito, a fim de ver todo mundo no fim da correção (Gmar Tikkun)? Você vê todo mundo neste estado?

Resposta: Eu não posso imaginar como é possível descrever algo do mundo espiritual para você se as sensações correspondentes não existem em você. Eu poderia dizer palavras a você e você as compreenderia numa mutação distorcida, egoísta. É impossível descrever mesmo os pequenos níveis próximos de nós.

Eu não estou no fim da correção. Eu sou maior do que você, mas eles também não me deixam subir mais alto, porque tenho que estar perto de você. Portanto, precisamos avançar juntos.

É muito bom que você anseia por esse sentimento, quer sentir e entende-lo. Mas ele não é dado se você não tem a propriedade de doação, e se não houver a possibilidade de criar uma imagem adequada dentro de nós. Uma pessoa só pode pedir; não há nada exceto orações para todos.

Pergunta: Uma contradição é criada dentro de mim entre o conceito “Não há outro além Dele” e “oração de muitos”. Ou seja, pode o foco da pessoa ser direcionado para apenas uma coisa?

Resposta: Não, isso é a mesma coisa. A “oração de muitos” para o Criador é a acomodação completamente precisa de uma intenção em direção à meta. Na “oração de muitos” você ora para si mesmo, porque os muitos é você, mas quando você os descreve fora de si mesmo, você está separado do seu “eu” egoísta.

Pergunta: Conclui-se que a busca por “Não há outro além Dele” não se encontra dentro de mim, mas fora, nos amigos?

Resposta: Ele é encontrado em todos os lugares. Não divida tudo em distâncias físicas, mas sim em distâncias emocionais que você precisa integrar.

Da Semana Mundial do Zohar “Convenção de Educação Integral ” Dia Três 04/02/14, Lição 1

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Pergunta: Quando nós vamos a um grupo, nós temos um anseio por alguma qualidade inexplicável. Então nós começamos a sentir alguns gostos e entendemos que somos atraídos à característica de doação. Mas quando você diz: “Tentem sentir todos como um”, então ficamos com muito medo. Há um desejo de fugir, sem saber para onde, porque este estado nos pressiona por trás.

Resposta: Isso é muito bom porque não há nada mais oposto à nossa natureza do que a qualidade de doação e amor. Nós temos muito medo dela, não a queremos, e quando chegamos lá, nós viramos e voltamos.

Pergunta: Como podemos ajudar uns aos outros, pois você realmente não pode sequer ajudar a si mesmo?

Resposta: Somente o grupo pode direcioná-lo de modo que você atravesse a Machsom. Eu gosto muito do exemplo dos filmes de Harry Potter, da Plataforma 9 3/4. Para alcançá-la, eles devem passar através de uma barreira que separa entre a 9^ª e a 10^ª plataformas. Então, a mãe de uma das crianças aconselha Harry: “Tudo que você tem a fazer é ir diretamente para a barreira. Não pare e não tenha medo de que você vai batê-la, isso é muito importante”. Isto é, você não deve ver este obstáculo, ele não existe, e assim você vai atravessá-lo.

Pergunta: Mas como é possível não vê-lo!

Resposta: Vocês não têm uma conexão. Se vocês se conectam e se unem entre vocês, o obstáculo desaparece. Quando vocês se dissolvem no Grupo de Dez, a parede também se dissolve.

Da Semana Mundial do Zohar “Convenção de Educação Integral” Dia Três 04/02/14 Lição 1

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Nas Notícias (da Forbes): “Na semana passada, o fracasso da Shanghai Chaori Solar Energy em cumprir os pagamentos de juros de sua dívida tornou-se a primeira falta de pagamento de uma corporação na China, levantando algum alarme e inquietações sobre uma onda de inadimplência em toda a China…

“Eis o que está acontecendo. A economia da China está reduzindo a velocidade, e ao mesmo tempo, o Primeiro Ministro Li quer aumentar o papel do comportamento do verdadeiro mercado livre na China. Onde antes as empresas teriam sido socorridas por bancos ou pelo governo (ou por ambos – a maioria dos grandes bancos chineses ainda é em certa medida estatal), agora há uma sensação de que será permitido que as pequenas empresas atrasassem os pagamentos de suas dívidas para enviar uma mensagem para os mercados. O que Li quer é que as pessoas entendam que o investimento traz risco, que o resgate financeiro não é automático, e que os mercados devam ser capazes de acomodar a falência e inadimplência…

“A visão negativa é que uma falta de pagamento deve levar a outra e outra, até que uma onda de inadimplência reduza a confiança dos investidores, a ponto que dinheiro deixe todo o setor e estimule outra rodada de inadimplência, reduzindo também a possibilidade das empresas levantarem capital novo. Mas os poucos que têm observado a China por muito tempo veem alguma chance do país deixar isso acontecer: se houvesse uma sensação de crise sistêmica, ela iria intervir”.

Meu Comentário: A ordem do mundo inteiro está em inadimplência, e quanto mais cedo nós reconhecermos isso, mais fácil será a capacidade de mudar para a nova ordem mundial: uma economia racional.

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Comentário: Você sugeriu que eu deveria tentar sentir “não há outro além Dele”, imaginar isso, porque não é a realidade em que eu estou…

Resposta: Este não é o problema. O problema é se anular a tal grau que você sente que só o Criador existe.

Pergunta: Como? Eu não sinto que Ele existe em nossa realidade.

Resposta: Peça. Você se volta para uma força que você não sente e pede a Ele para dar-lhe a possibilidade de senti-Lo.

Senti-Lo significa se tornar como Ele. Significa anular-se, visto que o sentimento de eu ocorre porque você está em frente a Ele. Conforme você se anula, você O sente.

Ele e eu não podemos existir simultaneamente. Então peça a Ele para anular você, e com isso, você vai se tornar como Ele.

Repita isso muitas vezes junto com os amigos, e isso vai gradualmente começar a entrar em suas emoções. Não há nenhuma outra maneira.

Da Semana Mundial do Zohar “Convenção de Educação Integral” Dia Três, Lição 1 04/02/14

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Pergunta: O que significa superação acima da razão?

Resposta: Acima da razão significa acima do meu estado atual, acima de como eu sinto e compreendo em minha mente simples. De repente algo desagradável acontece e eu me sinto totalmente confuso e não posso aceitá-lo de forma alguma, e isso simplesmente me separa da realidade.

Primeiro eu devo me relacionar com isso da perspectiva chamada Beit Shammai que é aceita no Talmude. É como um avaliador que escreve um relatório sobre o estado atual, listando todos os fatos, como se eu avaliasse uma “noiva exatamente como ela é”. Eu avalio o estado em que estou: isto é como me sinto e isto é o que entendo, e tenho que estar neste sentimento e realização até que eles mudem.

Há outra abordagem chamada Beit Hillel, e há uma disputa entre as duas. Na perspectiva de Beit Hillel, você deve aceitar o seu estado como o fim da correção: “tudo é bom e agradável, e é enviado pelo Criador; é simplesmente ideal”. Este é o estado que devo alcançar, sem anular a avaliação de Beit Shammai, o que significa que não anulo o estado real. O estado permanece, e acima dele eu estabeleço o segundo estado real.

Quando eu alcanço o estado que é compatível com Beit Hillel, eu sinto que ele é bom nos meus novos vasos, e entendo e sinto nos meus novos vasos de percepção que este é o verdadeiro mundo de Ein Sof (Infinito). Não é que eu só recebo alguma pequena iluminação e concordo e me anulo, mas que na verdade sinto a inteireza nos meus novos vasos. Quanto mais mudanças, quanto mais subidas e descidas existem abaixo, mais alto acima delas eu posso construir meus novos vasos da maneira oposta.

Isso funciona como um circuito elétrico que transmite as fases positiva e negativa da corrente alternada para a corrente contínua. Portanto, eu preciso trabalhar em dois níveis. Num nível eu trabalho com o que meu corpo sente e com o que minha mente compreende, e acima disso, acima do meu vaso natural, eu estabeleço um novo vaso no qual preciso ver que “a noiva é bonita e modesta”.

Se eu construo corretamente o meu novo vaso e percebo corretamente a noiva, eu descubro que o noivo pousa no meu vaso (“noivo” e “terra” em hebraico têm a mesma raiz). Assim, nós alcançamos o acoplamento chamado “refeição do noivo”, de acordo com o nome do preenchimento.

Quando eu atinjo este estado, vejo que também estava na refeição do noivo antes! Mas os meus vasos não estavam prontos e eu não sentia o gosto de estar no palácio do Rei, mas em alguma miserável cabana na corporalidade. Em vez das delícias e da mesa posta com placas de ouro e prata, a música maravilhosa e os deliciosos aromas da refeição do Rei, eu sentia um gosto amargo com meus sentidos corruptos. Na verdade, eu não estava neste mundo, em primeiro lugar, mas no mundo do Ein Sof, e é só por causa de minha corrupção que via, em vez disso, este mundo.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 12/03/14

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Pergunta: Parece que a ação exigida do ser criado no diálogo com o Criador é apenas uma oração.

Resposta: Neste estado nós alcançamos um verdadeiro clamor, não apenas uma oração. Isto é quão fortemente sentimos a necessidade ardente da remoção da ocultação, e existem dois estados aqui.

No primeiro estado eu descubro como odeio a ocultação, da minha perspectiva pessoal e egoísta. Eu realmente odeio esta ocultação e só quero e espero que ela desapareça, se decomponha e deixe de existir. Não há nenhuma alegria maior para mim do que descobrir que ela desapareceu, queimou e foi destruída.

Este estado destina-se a ensinar-me e mostrar-me a medida plena do meu ódio contra a ocultação. Agora eu preciso chegar a isso, embora eu, de repente, perca o interesse, mas a odeio só porque a removendo eu agrado o Criador.

Será que eu posso alcançar o mesmo ódio ardente pela ocultação porque ela está no meu caminho de agradar o Criador? Eu já tenho algo para comparar, meu ódio pessoal e egoísta. Agora eu preciso aplicar a mesma impressão no que se refere ao Criador: será que eu posso odiar tanto este obstáculo, embora não seja um obstáculo para mim, mas para Ele, porque não me deixa agradá-Lo? Certamente não é para receber uma recompensa, mas para doar.

Da Preparação para Lição Diária de Cabalá 17/03/14

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Baal HaSulam, “Introdução ao Livro, Panim Meirot uMasbirot“, seção 8: Portanto, venha e veja quão gratos deveríamos ser aos nossos professores, que nos dão suas Luzes sagradas e dedicam suas almas para fazer o bem às nossas almas. Eles ficam no meio entre o caminho dos duros tormentos e o caminho do arrependimento.

Eles nos salvam do mundo subterrâneo, que é mais difícil do que a morte, e nos acostumam a alcançar os prazeres celestiais, a sublime gentileza e a simpatia que é a nossa parte, prontos e esperando por nós desde o início, como já dissemos acima. Cada um deles opera em sua geração, de acordo com o poder da Luz de sua Torá e santidade.

É difícil descrever como seria se os Cabalistas não tivessem preparado e nos dado a sabedoria da Cabalá com todos os preparativos e correções que eles fizeram no sistema superior, cuja essência nós sequer saberíamos se eles não tivessem escrito todos os livros para nós. É como um bebê nascido no mundo de hoje em um hospital com todos os mais modernos equipamentos médicos.

Uma infinidade de instrumentos monitoram sua saúde e a saúde de sua mãe, portanto o processo de nascimento é muito mais fácil do que era há cem anos. Que maravilhosa comida e tratamento foram criados para ele, tudo é possível. E depois disso, ele vai para o jardim de infância, escola primária e universidade, e é educado. O mundo se deu ao trabalho por milhares de anos em dar a uma pessoa nascida hoje tudo do melhor para o seu desenvolvimento.

Mas a criança que nasce não entende e não está ciente disto. Da mesma forma nós parecemos aos Cabalistas que prepararam a correção dos sistemas dos mundos e que através da sua correção elevaram Luzes nele de baixo para acima para o mais alto nível. É como um bebê recém-nascido obtém todos os serviços num mundo seguro que está pronto para aceitá-lo e lhe dar o melhor de tudo.

Está ainda para ser revelado para nós que grandes e poderosos sistemas os Cabalistas prepararam para nos ajudar a nascer no mundo espiritual. Eles também escreveram livros para nós, através dos quais podemos estudar e nos despertar. Tudo foi feito graças a estes grandes Tzadikim (justos). Sem eles não seríamos capazes de sair para o mundo espiritual.

Adam HaRishon e Abraão poderiam eles mesmos fazer isto, visto que eram almas muito refinadas. Portanto, eles poderiam descobrir o Criador sem um trabalho preliminar no grupo e sofrimento, mas somente graças às almas refinadas que trabalhavam dentro deles. Mas em nosso estado, com o nosso ego denso, ao final de seis mil anos, nós não podemos nos aproximar espiritualidade sem a ajuda deles.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 14/03/2014, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Ao ler O Livro do Zohar, nós olhamos para as letras hebraicas sobre um fundo branco e sentimos o seu poder. Se O Zohar fosse traduzido para outras línguas, esse poder seria mantido?

Resposta: As letras do Livro do Zohar não são sagradas, ou seja, não carregam uma energia espiritual particular. Uma pessoa recebe a energia espiritual porque através destes símbolos (pois estas não são letras, mas símbolos) ela está conectada à sua fonte espiritual, à sua essência.

Portanto, não importa em que língua está escrito o livro e de que forma a pessoa vai entendê-lo. O principal é que ela vai compreendê-lo como um portador de informações espirituais e vai entender que precisa se sintonizar corretamente a ele.

Uma vez eu estava muito interessado no assunto e falei muito sobre isso com o Rabash. Eu me lembro que fiquei muito surpreso quando ele disse: “Que diferença isso faz? Este livro também pode ser escrito em inglês. Apenas que a chave para a conexão entre minha alma e a alma coletiva (Malchut de Ein Sof) é transmitida para nós não através da língua inglesa, mas através do aramaico e hebraico”.

Estas duas línguas eram usadas na antiga Babilônia desde os dias de Adão. Também elas eram como um par, como diretas e indiretas. Na verdade, elas são muito próximas e são capazes de expressar as características espirituais, porque os Cabalistas transmitiram todas as informações espirituais para nós através do arranjo das letras e das palavras. O Livro de Zohar trabalha bastante com isso. O problema todo está em transmitir a informação.

Pois se não estivéssemos na ocultação do Criador, não teríamos qualquer necessidade de letras. Eu sentiria o que ele sente. E não haveria qualquer necessidade de letras, palavras, sons, combinações de cores, nada, porque isso seria sentido diretamente no meu coração. Preste atenção como muitas vezes é difícil transmitir o que sentimos mesmo em nossa língua nativa. Isto é porque todas as palavras são apenas um meio de transmissão externa.

De uma Lição em Russo, 07/02/14

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