Pergunta: O que são os pensamentos e como eles influenciam o sistema geral?
Resposta: Pensamentos surgem onde há alguns desejos que se encontram em oposição e conflito uns com os outros, e uma necessidade é criada para equilibrá-los de alguma forma.
Se, devido à falta de diferença nos desejos, nenhum pensamento surge, então, apenas o instinto age.
Pergunta: Você acha que já temos a possibilidade de trazer tudo para o centro do grupo e resolver todas as nossas perguntas lá?
Resposta: Se você está pensando em avançar espiritualmente, ou seja, em direção a característica de doação, então você simplesmente não tem outra escolha. O centro do grupo é o ponto de partida para um canal que nos leva por todos os mundos até o mundo do Infinito. Nada mais nos é dado.
O centro do grupo é um lugar onde nos equilibramos. Todo mundo é diferente, mas todos são iguais. Todos se ajudam, embora todos sejam diferentes. Nisso, nós nos anulamos completamente e absorvemos os desejos dos outros a fim de realizá-los. Depois disso, nós apresentamos um desejo completo e unificado, e desta forma entramos neste canal através do qual podemos subir ao mundo do Infinito.
Pergunta: É possível trazer questões materiais para o centro do grupo?
Resposta: É possível que um grupo venha com todos os tipos de questões materiais e tente resolvê-las com seus amigos. Em todos os casos, isso vai ser muito mais próximo da verdade do que você decidir por si mesmo.
Se todos os seus amigos estivessem num nível espiritual em particular, mutuamente equilibrados (isto se refere a um grupo que é mais ou menos corrigido), vocês seriam capazes de resolver os problemas em suas vidas.
Pergunta: Será que podemos criar um dispositivo prático, com base nos workshops, que vai nos ajudar depois de dispersarmos e voltarmos para nossas casas?
Resposta: Já falei sobre este dispositivo prático. Continuem a manterem-se nesse estado em que temos nos mantido durante as convenções.
É preciso tentar fazer com que a viagem de volta para casa não nos influencie. Nada mais é necessário, e mesmo se a viagem de volta é influente, nos apegamos à conexão. Então você não pode imaginar o quanto a nossa oposição vai nos elevar.
Precisamos agarrar a corda que nos levanta durante esse tempo posterior, quando o ambiente, todo o mundo, com seus pensamentos, deficiências e objetivos, puxa-nos para trás. Por isso, precisamos agarrar-nos mais fortemente ao grupo que está indo para frente, de modo que aqueles pensamentos que nos puxam para baixo não irão arrancar-nos dele. Imagine uma imagem como esta. Mesmo que agarremos uma posição por um curto período de tempo, apesar de tudo, nós nos elevaremos mais alto.
Precisamente, agora, este movimento para frente será realizado nas pessoas que irão agarrar-se ao grupo. Realizei um trabalho em você, e agora é a sua vez de trabalhar. Conecte-se com o “posto de abastecimento”, e você será abastecido com inspiração. Agora, com a ajuda desta inspiração que você recebeu em potencial, você precisa perceber isto, pelo menos um pouco. Caso contrário, isto vai dissolver-se com consequências negativas.
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Baal HaSulam, “Introdução ao Livro, Panim Meirot uMasbirot”, Item 1: Quem se atreveria a extraí-lo do coração das massas e escrutinar as suas maneiras, quando a sua realização é incompleta em ambas as partes da Torá, chamada Peshat (literal) e Drush (interpretação)? Na sua opinião, a ordem das quatro partes da Torá (PARDESS) começa com a Peshat, então oDrush, então Remez (insinuou), e no final o Sod (segredo) é compreendido.
Contudo, está escrito no livro de orações, Vilna Gaon, que a realização começa com a Sod…
Na verdade, nada é tão simples como parece. A realização da Torá está dividida em quatro partes e, mesmo elas estão dispostas em uma ordem inversa, em comparação com o que é aceito pelo povo comum. As pessoas pensam que elas estão aprendendo Pshat, enquanto, de fato, a Torá está escondida delas e na melhor das hipóteses é transmitida na forma de Sod. [Leia mais →]
Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar”, Item 69: Quando alguém aumenta a sua labuta na interioridade da Torá e seus segredos, nesta medida, ele faz a virtude da interioridade do mundo, que é Israel, voar alto, acima da exterioridade do mundo, que são as nações do mundo.
Então, tudo depende em preferir a interioridade à exterioridade. Essas duas partes são essenciais na Torá, em nossas ações, na nossa intenção, em nosso desejo, em tudo. Devemos sempre distinguir entre o que é mais interno e o que é mais externo, e preferir um ao outro.
Assim, uma pessoa concentra-se sobre o objetivo correto e avança. Na verdade, não há nada mais que devamos fazer, mas a preferir a interioridade à exterioridade o tempo todo, esclarecer o que é interioridade e o que é exterioridade, e preferir uma ao outra. [Leia mais →]
Questão: Eu não posso fazer nada quando vejo o ódio, a simulação e fraude na forma como os amigos se comportam.
Resposta: Claro. Ninguém é perfeito. Estamos todos espiritualmente imperfeitos. Todos nós queremos ser corrigidos. Quando subimos deste estado, mesmo que um pouco, em direção ao Criador, nossas ações são muito desejáveis para Ele.
É absolutamente natural que eu veja que os amigos também são tão imorais quanto eu sou, nos seus pensamentos, nos seus sentimentos, nos seus planos perversos e nos diferentes e negativos impulsos que eles têm. Se eu corrigir tudo isto, eu imediatamente caio nestes defeitos uma e outra vez. Pelo menos reconhecemos o fato de que estamos num grande buraco de esgoto e que todos os nossos pensamentos e desejos imperfeitos são o nosso estado inicial.
As vossas lágrimas são lágrimas maravilhosas sobre o reconhecimento do nosso estado. Isto já indica que a Luz Superior o influência e o ajuda a entender onde você está em relação a isso. É já o reconhecimento do mal e não apenas algum nível inferior, mas um estado a partir do qual você pode avançar e saltar para a frente.
Então nós temos que transformar estas lágrimas em lágrimas de alegria e agradecer ao Criador por lhe dar o reconhecimento deste seu estado e tal suporte! Você não está isolado numa fazenda Finlandesa a chorar pelo seu destino.
Você está num grande grupo que lhe fornece apoio. Você tem um completo sistema saudável e sabe que é parte dele, como ele opera em você, e como deve usá-lo, a fim de chegar ao centro, ao equilíbrio absoluto. Você tem tudo isso! Assim, as suas lágrimas são apenas o começo, apenas o reconhecimento do seu estado. Eu diria mesmo que você chora sobre si mesmo. Deve pelo menos atribuir isso a si e derramar lágrimas de alegria, uma vez que entende quem o está a gerir, cujo caminho você está a seguir. Isto acontecerá. Segure-se a nós e tudo vai ficar bem.
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Pergunta: Por que é dito que a pessoa deve julgar-se á escala de mérito? Ela faz isso por si mesmo? Não é a Luz Superior que funciona nele?
Resposta: Nós não dizemos que a Força Superior funciona aqui, embora ela faça tudo. Quando se diz que “ a pessoa deve corrigir” isso significa que a pessoa pede que a Luz Superior o corrija.
É o mesmo no nosso mundo quando nós falamos acerca de uma casa que foi construída por um grande arquiteto. O arquiteto construiu realmente a casa? Ele a planeou e foram centenas de pessoas que construíram a casa. Mas dizemos que a casa foi construída pelo arquiteto e por vezes até colocamos uma placa com o seu nome.
Nós também não falamos nas forças que nós atuamos. Há o Criador que é bom e benevolente, “Não há outro além D’Ele”, Ele deu uma lei que não pode ser quebrada: a lei de equivalência de forma que determina todos os níveis na escada espiritual. Mas todos os nossos apelos, todo o nosso trabalho, depende apenas de nós. Se nós ativarmos a nós mesmo sentindo o desejo correto, nós receberemos a Luz.
É uma súplica constante que nunca acaba e nunca muda. Tudo depende apenas da nossa equivalência de forma com a Luz. Por isso, nós não dizemos que a Luz nos corrige. Se tudo está pronto e Ele é bom e benevolente, tudo é determinado pelo meu desejo por mudanças positivas, e a Luz atua de imediato na máxima força.
Na verdade, eu nem sequer tenho que pedir para fazer isso. Portanto nós não dizemos “implorar” mas “rezar” para o Criador porque eu imploro a mim mesmo e me ativo a mim mesmo e não Ele. Eu sou quem tem que revelar os desejos, e todas as ações são destinadas a ligar o nosso coração. A Luz Superior está num estado de repouso absoluto e o problema existe apenas no nosso coração.
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Da Preparação para a Aula Diária de Cabala 3/5/14
Questão: Porque é dito que a alma está absolutamente separada do Criador, e ao mesmo tempo que ela é semelhante a Ele nos seus atributos? De acordo com as leis espirituais não deveriam ser um todo se têm atributos idênticos?
Resposta: A alma é o desejo de receber, e não o desejo de doar. Então, por que é chamada espiritual ou aquela que doa? Uma vez que, embora seja um desejo de receber, executa uma ação que se assemelha ao desejo de doar, apesar de haver um lobo no seu interior, externamente parece um cordeiro. Agora tudo depende da medida em que este lobo irá vestir a pele do cordeiro ou retirá-la, de acordo com o seu livre arbítrio e com o seu desejo.
No mundo de Atzilut, tudo é branco, é totalmente um cordeiro. No mundo de Beria nós já começamos a perceber que existe um lobo mas que quer ser um cordeiro. Na verdade, ele comporta-se como um cordeiro, mas nós vemos que no interior há um lobo.
Isso significa que ainda está no mundo espiritual, que ainda é uma alma, mas já existe o discernimento de que a alma não está em adesão com o Criador. Há algo que os separa aqui, e isto é o lobo interior, o ego.
No mundo de Yetzirah ainda o é mais assim, lá o desejo de receber não se controla mais. Lá, o fato de que eu estou conectado ao Criador, que eu dependo Dele, e que eu estou totalmente sob o Seu domínio é a única coisa que resta do atributo positivo. O Criador determina tudo o que acontece e eu não posso determinar nada. Eu não tenho nenhum poder, eu sou fraco, e eu estou completamente nas Suas mãos. O lobo reconhece que ele é um lobo cada vez mais e mais e ele sente uma crescente resistência interna, mas controla-se.
Se olharmos para isto no sentido contrário, de baixo para cima, e nós ascendemos ao mundo de Yetzira, que corresponde ao estado de pequenez (Katnut), eu percebo que eu sou pequeno. Há maiores e melhores níveis do que aquele em que eu estou, e entretanto, eu estou neste estado. Acontece que há momentos positivos e há momentos negativos.
No mundo de Assiya o reconhecimento de que eu sou incapaz de qualquer coisa, leva-me ao estado de um embrião. Eu só me fecho e coloco-me completamente sob o domínio superior, e eu não tenho nenhuma maneira de me identificar com ele, exceto na forma de um único ponto.
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Da 3 ª parte da Lição Diária de Cabala de 3/4/14, Escritos de Baal HaSulam
A Torá, “Exodus ” ( Ki Tissa ) , 33:18-33:20 : Ele disse: ” Oh , deixe-me observar a Sua Presença! ” E Ele respondeu: “Eu farei passar toda a minha Bondade diante de ti, e Eu proclamarei diante de vós o nome Senhor, e a graça que Eu concedo e a compaixão que Eu mostro. Mas, ” Ele disse,” você não poderá ver a Minha face, pois o homem não poderá ver-Me e viver. “
Isto diz respeito aos nossos desejos que não podem receber toda a Luz do Infinito. Isso só é possível no final da correção, quando todos estes desejos estão totalmente adaptados para a Luz e todas as almas separadas se unem para formar uma imagem completa do Criador, face a face.
Embora às vezes seja dito que não houve profeta como Moisés, que falou para o Criador face a face, na verdade isto refere-se a uma imagem incompleta do atributo de amor e doação que é revelado no mecanismo totalmente corrigido da alma geral. Porque o nosso mundo ainda não subiu para o nível do mundo do Infinito, e por isso não foi ainda revelado na história do mundo. É apenas agora que começamos a nossa ascensão, a nossa correção.[ 128981 ]
De KabTV “Segredos do Livro Eterno ” 9/16/13
Nas Notícias (do Pro100News): “Se uma pessoa tem 70 anos de idade e dorme 8 horas por dia, então ele dormiu por 22 anos. Nós gastamos 15 por cento de nossas vidas no trabalho – 12 anos. Um morador de uma cidade passa de 5 a 8 anos na estrada. Cozinhar todos os dias leva 7 anos de vida; as pessoas solteiras gastam 2 anos a menos.
“Nós passamos quatro anos comendo alimentos cozidos. Uma dona de casa gasta 9 anos de sua vida fazendo trabalho doméstico, uma mulher que trabalha, 4 anos. Quatro anos são gastos assistindo TV, 2 anos são gastos falando ao telefone, 4 anos de compras, etc. A vida é curta, e não devemos desperdiçá-la em coisas bobas!”
Meu Comentário: A principal coisa não é o que estamos fazendo fisicamente, mas o que ocupa nossos pensamentos. É possível e necessário fazer tudo isso, mas a questão é: “Por que você vive os 70 anos de sua vida” Se você estiver envolvido em alcançar o sentido da vida, ou seja, subir para o próximo nível do desenvolvimento humano, ascender ao mundo superior, então você não vive em vão… embora externamente você faça as mesmas coisas que os outros. A principal coisa são suas intenções na ação mais comum e ordinária!