Pergunta: Por que é que começamos a amar os outros apenas se investirmos neles?

Resposta: Não é segredo que amamos só a nós mesmos, nem mesmo as pessoas mais próximas a nós, e a mais ninguém, mas apenas nós mesmos. Quando é que podemos amar algo ou alguém fora de nós mesmos? É como se investíssemos nelas.

Se uma mãe não cuidar de seu filho, ela não o ama, e, se essa criança for dada a outra pessoa que continuamente cuida dela, então se tornará como a sua própria mãe, porque ela investiu na criança .

É o mesmo com qualquer outra coisa, como, digamos, um artista e a imagem que ele pintou, e assim por diante. Se eu colocar meu trabalho, meu esforço, e meu desejo em algo, então, na medida do meu esforço, este objeto se torna caro para mim, pois contém parte de mim. Eu mesmo estou  neste objeto.

Assim, se, por muitos anos, nós investirmos no grupo, tornar-se-á parte de nós, querida, e não podemos deixá-lo (se realmente investirmos nele).

É uma condição que você deve trabalhar para os amigos o tempo todo. Então, você vai começar a sentir que eles estão perto de você, e isso lhe dá a chance de sentir seus desejos. Afinal, é precisamente esses desejos que você recebe do grupo que você direciona para a Luz superior e começa a brilhar em você.

Não há porque transformá-los com o seu desejo, não vai funcionar. É por isso que nós tentamos tanto e em vão. Além disso, se direcionamos os desejos do grupo e os transformamos para a Luz, vamos conseguir de uma só vez. Experimente! Você precisa investir no grupo. Então, torna-se caro, e nós rapidamente vamos sentir o mundo superior.

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Da Convenção Europeia na Alemanha 3/23/13 , Lição 5

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Pergunta: O nosso trabalho é dividido em dois tipos: o trabalho dentro do grupo e o para os 99% da humanidade. Muitas vezes, a combinação destas duas orientações cria confusão, e como resultado, todos os tipos de problemas surgem no grupo. Como é que alguém precisa trabalhar corretamente com estas duas orientações em um grupo e manter sua integridade?

Resposta: Tudo relevante para a propriedade de doação, a esta propriedade espiritual, é o oposto de nós, por isso, não é captado diretamente, de forma simples, e claramente por nós.

Estou certo de que muitos de vocês já passaram por estados semelhantes. Vocês estudam e participam de eventos do grupo, geralmente, tudo é suficientemente compreensível e claro para vocês, e de repente, “Boom!” Tudo é bloqueado: Vocês não sabem e não entendem nada, tornam-se impermeáveis, vocês não entendem nada. Podem ser encontrados em um estado como este por dias ou uma semana, e que poderia até mesmo ser mais longo. [Leia mais →]

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Pergunta: Porque, no final das férias de Páscoa uma pessoa sente uma sensação de peso no coração, e como é que é possível ajudar seus amigos que sentem isto de forma mais árdua que você?

Resposta: Eu não achei que você já poderia alcançar o pesar no coração. Eu pensei o contrário, que durante as nossas férias sentimos a necessidade de avançar em duas linhas: direita e esquerda, para conectá-las a qualquer momento com a linha média, ao Criador, para “Não há ninguém mais além Dele” Quem nos dirige. Somos incorporados dentro dele e aderir a Ele nisto nos leva a nos conectamos como um homem com um coração e fundimo-nos com Ele em um todo.

E dessa forma permanecemos aderidos e felizes na mais difícil opressão do coração, uma vez que somos capazes de conectá-lo para o mesmo estado de unidade, subir ainda mais, e ser ainda mais dependente do Criador. E esta é uma ação maravilhosa que nos é dada, e é preciso dar o esforço, a fim de executá-la.

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Da 1ª.parte da Lição Diária da Cabala 2/4/13, Escritos do Rabash

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Pergunta: Como é possível manter-se fiel a coisa mais importante e não esquecer a conexão em todas as situações possíveis?

Resposta: Nós temos constantemente a necessidade de lembrar-nos um ao outro sobre isso. Isso é chamado de Arvut, mútua garantia.

Temos que criar uma rede que não permita, que nós, mesmo por um momento, esqueçamos da conexão: ler partes das lições ou artigos várias vezes ao dia, falar, pensar, ouvir as nossas músicas, e estudar, o que significa fazer o que for possível a fim de viver dentro dela. E em paralelo com a nossa atividade diária, trabalho e cuidado da família, dentro de nós precisa existir o anseio pela conexão.

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Parte da Convenção Européia na Alemanha23/3/13, Lição 5

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Pergunta: O período atual é muito difícil. Sentimos a pressão sobre nós, o Criador é muito rigoroso com a gente. De que maneira, aqui na Europa, podemos subir acima de todos os nossos medos para responder adequadamente ao que o Criador quer de nós?

Resposta: O nosso principal objectivo é a ligação, a unidade. Mesmo se nós não divulgamos o método de educação integral, a nossa ligação vai influenciar o mundo de qualquer maneira. Ele vai se espalhar aparentemente sobre o terreno e influenciar todo a gente .

Todo mundo vai começar a falar sobre isso. Todo mundo vai começar a pensar e compreender uma vez que o mundo inteiro está interligado de qualquer maneira. Isto é conhecido a partir de pesquisas científicas, e as pessoas já sentem isso: Algo que eu penso dum país no mundo, de repente começa a ser descoberto em pensamentos e ações noutro país, e assim por diante.

Então, em primeiro lugar, nós precisamos de unidade. Especialmente, se começarmos a ligar para além das fronteiras da Europa! E no momento em que começamos a fazer isso, vamos sentir que as relações entre as nações, entre as pessoas, serão completamente diferente. Os meios de comunicação estão começando a apresentar a informação de uma forma ligeiramente diferente: em uma suave forma mútua, com o entendimento de que não há outra opção, é necessário fazer uma campanha para manter boas relações com o outro. Portanto, temos que fazer tudo para isso.

E então, de nossa conexão, nós já divulgamos o método de educação integral em si. Isto não é complicado. Você não pode imaginar a rapidez com que será realizado; nós simplesmente precisamos assumir a forma correta de agir e, esta é a principal coisa na sabedoria da Cabala. Para você poder investir imensas quantidades de energia, anos de labuta, espremer para fora de si mesmo tudo o que é possível, mas se isso não progride na direção certa, desviando um pouco para o lado, então nada virá disto!

Baal HaSulam escreve em seu livro Shamati, que Israel é alguém que é dirigido diretamente para o Criador, a Torá é o sistema que conecta as pessoas, pois atua para implementar a regra geral “Ama o próximo como a ti mesmo.” Isso é para dizer que se dirige para o amor, para a conexão entre você, diretamente para o Criador, então você vai chegar ao Criador. Mas se você distorcer essa maneira um pouco, então você vira para o lado. Esta distância angular pode ser muito pequena, mas quando avançar, a distância aumenta.

Portanto, é proibido para nós a errar, precisamos corrigir a nós mesmos o tempo todo: um pouco mais e mais, como qualquer sistema de rastreamento.

Precisamos prestar atenção a isso, e então não vai ser complicado e difícil. Muito rapidamente, realmente imediatamente, você vai sentir a reação correta do mundo. As pessoas, de repente, começam a encontrar te, voltam se para você e perguntam: “Onde você estave até agora?”

Da Convenção Europeia na Alemanha 23/03/13, Lição 4

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Rabash, Shlavei HaSulam, Artigo 19: “Vinde ao Faraó – 1”: E sobre isto ele diz: “Vinde ao Faraó”, o que significa que iremos juntos, que Eu também vou com você, para que Eu vá mudar a natureza e eu quero que você pergunte só por Mim, para que Eu possa ajudá-lo a mudar sua natureza e transformá-lo a partir do desejo de receber para o desejo de doar.

Este é um momento muito importante, quando não podemos fazer nada por nós mesmos. Primeiro pedimos por algo global e confiamos em nós mesmos em todos os outros aspetos, esperando gerir por nós mesmos e deixando ao Criador “Sua parte.” Mas quanto mais nós avançamos na subida da escada ou para o êxodo do Egito, antes da subida para o primeiro nível, vemos mais claramente que somos fracos e que não podemos fazer nada certo, nem mesmo uma ação, um pensamento ou uma intenção. Eu realmente cresço mais fraco ao longo do caminho e por isso se diz: “E os filhos de Israel suspiraram por causa da servidão, e clamaram”.

Mas em seguida é dito, “e seu clamor subiu até Deus.” É então que temos uma oportunidade de rezar, de pedir, exigir. Isto é ao que somos levados.

De acordo com o meu progresso, eu cresço mais fraco e a minha oração, o meu pedido de ajuda cresce até atingir um estado em que eu não posso fazer nada, a escuridão e a falta de poder tomam conta de mim e ao mesmo tempo eu chego a um pedido global. Até então, as coisas não se movem.

Então é claro que eu não posso viver sem o apoio do grupo, sem a garantia mútua dos amigos. Eu sinto que eu estou caindo mais: eu perco meus poderes, o objetivo cresce palidamente e não me atrai para prosseguir, a minha motivação desaparece e a inclinação para o mal cresce diante dos meus olhos, enquanto o ponto no coração decresce e nada resta. O Faraó bom torna-se gradualmente mau e vicioso, de tal forma que parece que de nenhuma maneira eu posso estar livre do seu domínio. Então, onde posso encontrar o desejo, a atração, para continuar se não for no grupo?

De um modo geral, eu chego a um estado de desespero e de separação máxima (Δ) entre o estado atual e o desejado. Apesar de eu recusar afastar-me, tenho de sair para a Luz …

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabala de 31/03/13, Escritos do Rabash

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Precisamos aceitar todos os eventos pacientemente e vê-los de duas maneiras, ao longo de duas linhas, do ponto de vista do julgamento e da misericórdia, de modo a distinguir precisamente entre o que influencia a meu “burro” (minha substância egoísta) e o que podem influenciar o humano em mim. Então vou sentir uma divisão dentro de mim e na medida em que é possível, vou aderir ao humano em mim.

Se de repente eu descobrir que eu fui na parte do burro por algum tempo, eu preciso ficar agradecido por isso em vez de ficar triste com isso. Afinal, é o Criador, que organizou isso sem se perceber, eu fiquei vestido no meu “burro” para que eu novamente inclua os desejos do burro e descubra que eu novamente voltei para os cálculos do burro. De lá, devo subir para o cálculo humano e esforçar me mais e mais para me agarrar a isso com a ajuda do grupo.

Se eu me esquecer sobre o grupo e não tiver para onde levar seu material, seus pensamentos em ordem para anexar e desenvolver a parte humana em mim, o Criador joga me no meu burro novamente. Assim, aos poucos vou construir o humano em mim com a ajuda de duas fontes: o grupo e o burro.

Quando de repente nos encontramos abaixo, dentro da nossa vontade de receber, e, novamente fazemos cálculos materiais pragmáticas, como se não houvesse Criador e um propósito mais elevado, e nenhum caminho espiritual, e apenas a nossa vida ordinária, que não precisamos de arrependermo-nos. Deve-se lamentar apenas um pouco que o Criador jogou-o em um “lugar de sujeira,” no ego fedorento, e o mais importante é tirar conclusões, de afastar essa descida e começar a comparar os estados para compreende-los e senti-los melhor .

Desta forma, estes termos entram mais profundamente na mente e nos sentimentos de uma pessoa que faz um esforço para analisá-los dentro de si. Assim, ela constrói um sistema de controle para si e para os seus estados, e assim ela avança.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabala 03/04/13 , TES

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Pergunta: Como posso me tornar um exemplo para o grupo?

Resposta: Você simplesmente tem que sê-lo. Vamos dizer que a partir de hoje, eu me torno um exemplo para o grupo. Eu sorrio para todos, amo, ajudo, lembro-lhes sobre a importância da meta, e faço o que está escrito nos artigos de Rabash sobre o grupo. Isto é tudo.

Da Lição 5, Convenção Europeia 22/03/13

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Nós examinamos o amor relativo ao ódio que desperta numa pessoa para com a fonte do mal: se ela pode amar a fonte do seu sofrimento, apesar de sua sensação ruim. Por isso, ela tem que se isolar do mal, do lugar onde ela sente o sofrimento, como se não fosse a sua natureza.

Este é um ponto muito delicado. Na natureza ordinária egoísta eu odeio o que me traz sofrimentos, a fonte do mal. É assim como nós muitas vezes acalmamos uma criança que se machucou ao bater a cabeça numa mesa, dizendo que para a criança bater na mesa de volta. É uma resposta animal natural e instintiva.

Mas o trabalho espiritual foi feito para a correção do homem, e todas as correções só são possíveis se eu sentir que alguém me faz sentir mal e percebo que o que vem a mim é só amor e bondade. Então, todos os sinais dolorosos devem me concentrar não na origem deste sentimento ruim, mas na fonte do mal dentro de mim, no lugar onde eu sinto este mal, na minha inclinação ao mal. É lá que eu sinto sofrimentos, relações ruins, e é disso que eu tenho que me separar, colocar um Masach (tela) sobre, uma restrição, de modo que, por fim, ele vai transformar o mal em sua forma oposta.

É como se houvesse uma mesa a minha frente com uma refeição de cinco pratos e cada prato tem um gosto horrível, cheira mal, e parece podre. Não é apenas que a comida é um pouco salgada ou muito picante, mas que na verdade é venenosa. Por outro lado, eu tenho que corrigir meus vasos de percepção para poder gostar deste alimento, que a princípio parece impossível. Da mesma forma, nós também alcançamos o amor acima da correção dos nossos vasos em que sentimos ódio.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 03/04/13

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Um processo sem fim é esperado em que haverá grandes Convenções locais. De 10 a 12 de maio de 2013 haverá uma Convenção nos EUA, em Nova Jersey, e em junho haverá uma Convenção em Krasnoyarsk, na Rússia. Em julho haverá uma Convenção em São Petersburgo, em agosto haverá uma Convenção na Europa, e em setembro começam as férias em Israel… Em suma, há uma grande Convenção num país diferente a cada mês.

Eu vejo todas essas reuniões, bem como o estudo e nossos workshops, não como eventos isolados, mas como um suave processo, contínuo e ininterrupto, onde somos “pressionados” a alcançar a união diante do Monte Sinai. Nós temos que esclarecer todas as etapas e, em seguida, passar por elas internamente, e isso será certamente acompanhado por muitas erupções e explosões internas e, ao mesmo tempo, temos que nos manter no caminho para, no final, descobrir o novo vaso espiritual, uma nova vida.

Vocês têm que entender que temos que morrer e renascer internamente. Temos que renascer em nossa perspectiva de vida e do mundo, em todo o nosso conjunto de valores, na educação e cultura, em tudo. Nós temos que mudar, temos que avançar para algo desconhecido, ajustando-nos a uma dimensão que não podemos sequer imaginar agora.

A fim de fazer isso, nós precisamos de uma força coletiva e um processo contínuo de evolução. Não importa o que aconteça, temos que pensar apenas na correção. As “dez pragas do Egito” serão reveladas a nós, e nós temos que aprender com Moisés o que fazer com elas. A Torá o chama de “o mais humilde de todos”. Isso significa um sofrimento terrível e, acima disso, gratidão e alegria. Veja quantos problemas o povo de Israel causou a Moisés no deserto…

Nós vamos passar por essas etapas em conjunto.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 02/04/13

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