Os seguintes exemplos de “fé acima da razão” foram apresentados pelo grupo de Moscou:

1) Quando o Windows ou qualquer outro programa tem uma atualização do programa e pergunta se nós desejamos atualizar agora ou mais tarde, nós somos dominados pela recepção em nosso próprio benefício. Na maioria dos casos, nós somos incapazes de nos afastarmos de um trabalho supostamente importante e pressionamos o botão “lembrar-me mais tarde”. O acúmulo de atualizações adiadas pode levar à discrepâncias com o servidor central, a tal ponto que o programa ou mesmo todo o sistema do computador possa ser perdido.

2) Aqueles que dirigem motocicletas sabem que para se fazer uma curva acentuada, é preciso manter sempre os olhos no final da curva, que é exatamente onde se vê o ponto de saída. Em outras palavras, como aprendemos na Cabala, nós começamos a receber prazer da própria mudança de estados (a velocidade dos estados passageiros). A realização das cenas não faz diferença, uma vez que elas se tornam incompreensíveis, e é impossível fazer qualquer coisa em relação a elas (os maus e os bons assemelham-se). A coisa mais importante é não voltar atrás e não entrar em cena (estado, outros deuses).

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Caros Amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Eu prometo respondê-las. Comentários entre parênteses são meus.

O que é um Cabalista?

Agora nós podemos facilmente compreender o mérito (a qualidade especial e a sabedoria, o coração e a mente) de quem foi recompensado com a união com Ele mais uma vez. Isso significa que ele foi recompensado com a equivalência de forma com o Criador, invertendo o desejo de receber (egoísta) impresso nele através do poder da Torá (a Luz da Correção) e Mitzvot. Esta era a principal coisa que o separava de Sua Essência (bem absoluto e doação), e transformou-o (especificamente o seu ego) no desejo de doar.

E todas suas ações são apenas para doar e beneficiar os outros (onde ele é semelhante ao Criador), pois ele igualou sua forma com o Criador. Daqui se conclui que o indivíduo é como o órgão que foi eliminado uma vez do corpo e se juntou novamente a este corpo: ele reconhece novamente os pensamentos do resto do corpo, tal como aconteceu antes da separação do corpo.

A alma (o ponto no coração de cada um, a aspiração pelo Criador depois que este desperta na pessoa) é assim também: depois de ter adquirido (corrigindo-se através da Luz) equivalência com Ele (adquirido a qualidade de doação no lugar de sua inerente qualidade de recepção), ela conhece Seus Pensamentos (como se fosse os seus próprios, pois ela alcançou a adesão com Ele) novamente, pois sabia antes de separar-se Dele devido à (revelação) da disparidade de forma do desejo de receber (ser oposto às qualidades da Luz, o Criador).

Então, o verso “conhece o Deus de teu pai”, vive nela, pois assim a pessoa é recompensada com um conhecimento completo, que é o conhecimento Divino. Além disso, ela é recompensada com todos os segredos da Torá, pois Seus pensamentos são os segredos da Torá. (“Segredos” referem-se aos pensamentos e desejos do Criador, porque eles estão ocultos da pessoa devido à disparidade de forma e são alcançados por ela à medida que ela se torna semelhante ao Criador).
– Baal HaSulam, “Discurso para a Conclusão do Zohar“

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No Zohar, “Capítulo Lech Lecha (Vá em frente),” itens 146-150: Ele disse: “Quando um homem for dormir na sua cama, sua alma vai partir dele e ir ao alto, como está escrito,” À noite, a minha alma anseia por Ti”…

Depois, ela anda e vagueia e eleva de acordo com seu grau.

Aquele Nefesh que foi recompensado com a elevação que  aparece diante do Rei e segue com o desejo de ser visto, um desejo sublime de ver o prazer do Rei e visitar o seu palácio. Este é um homem que sempre tem uma participação no próximo mundo.

O que é a alma (Nefesh)? Quando o desejo de se unir com os outros e sentir como através desta aspiração me conecto com desejos semelhantes deles, o lugar da nossa unificação e a unidade é chamada de “Nefesh” em relação a mim. Todo mundo pode se sentir de forma diferente, mas para mim Nefesh é a primeira etapa espiritual. Se eu conseguir mais tarde reforçar esta ligação apesar do meu egoísmo crescente e obstáculos, que podem atingir os níveis espirituais seguintes: Ruach, Neshama, Haya, e Yechida. Mas o lugar do meu primeiro contato, do meu desejo de unidade ocorrer, é chamado de Nefesh. [Leia mais →]

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O que sobre Aba Ve Ima do mundo de Nekudim que faz a “cabeça” do mundo de Nekudim no que diz respeito ao corpo, a ZON (Zeir Anpin e Nukva)? Eles têm a iluminação do Partzuf Superior, Keter. Esta iluminação é a proteção dos desejos egoístas, é a Luz do Hassadim protegendo-os do desejo de receber prazer. Mesmo que esse desejo surja, de repente, a Luz da doação os protegem da recepção egoísta. Por tal razão, Aba Ve Ima é a cabeça.

Qual é a diferença entre a cabeça e o corpo? No mundo material eles são feitos de material diferente: o cérebro e o corpo. No entanto, qual é a diferença entre a cabeça e o corpo espiritual (Rosh e Guf)? Como o pensamento difere do desejo? Não foi o desejo a única coisa criada pelo Criador?

A cabeça espiritual é a separação do desejo de receber prazer que permite uma pessoa realizar ações além do desejo de receber. Ao receber uma iluminação de Hassadim, a Luz da doação, os desejos ou receptor espiritual (Kelim) tornam-se a cabeça. Essa Luz que lhes permite desligar o desejo neles contidos e executar um cálculo muito além , como olhar de lado objetivamente, como um observador independente.

A cabeça é a parte em que uma decisão objetiva pode ser feita. Isso separa o ser humano de um animal e, em geral, de toda a natureza (o inanimado, vegetal e animal). Espiritualmente, as diferenças encontram-se na essência fundamental e não no material em si, como no  nosso mundo.

Da 3a. parte da Lição Diária de Cabalá 5/7/10, Talmud Eser Sefirot

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Caros Amigos, por favor, façam perguntas sobre essas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

Quem é um cabalista?

No entanto, entendendo que o significado da palavra “espiritualidade” [propriedade de doação] não tem nada a ver com filosofia [uma vez que a filosofia não lida com a correção de uma pessoa, e filósofos investigam usando suas qualidades egoístas]. Como eles podem discutir algo que eles nunca tenham visto ou sentido? [Pois eles percebem somente dentro de suas características corporais, ao passo que a espiritualidade é alcançada através da propriedade de doação, que é oposta à corporealidade e egoísmo]. O que seus rudimentos [sobre a sua capacidade de perceber espiritualidade] sustentam? [É óbvio que se posicionam na mais completa ignorância.]

Se há alguma definição [verdadeira], que podem dizer espiritual do corpóreo, que pertence apenas àqueles que tenham atingido uma coisa espiritual e senti-la [e, portanto, pode distinguir entre o espiritual e o corpóreo ]. Estes são os verdadeiros Cabalistas [aqueles que atingiram a espiritualidade, enquanto viveram neste mundo material], portanto, é a sabedoria da Cabala que precisamos [para conhecer este mundo melhor, entender por que nós existimos, e como viver corretamente].

– Baal HaSulam, “ A Sabedoria da Cabalá e Filosofia”

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É dito, “Eu não posso morar no mesmo lugar com os orgulhosos.” Onde há orgulho, não pode haver nenhuma Luz.

Primeiro, um convidado aprecia a comida da mesa do anfitrião, ele não sente ou vê que o anfitrião existe. De repente, ele descobre que o anfitrião existe, e os pratos que ele aprecia vem da Sua mesa, e que tudo pertence ao anfitrião.

O hóspede também descobre que os pratos sobre a mesa não foram postos ali por acaso, mas sim, foram preparados especificamente para ele com amor. Ele vê que o Anfitrião o ama e tem que responder a Ele de alguma forma. É por isso que ele se torna incapaz de receber Dele. Ele não sabe o que fazer!

O problema não está na recepção, mas na própria relação. Eu não quero me sentir endividado, nem quero estar em um lugar onde eu sou amado ou odiado demais. Além disso, um excesso de amor é um obstáculo uma vez que não há nada que eu possa retribuir ou devolver para o anfitrião. [Leia mais →]

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DIA DE UNIÃO

29 de Agosto de 2010

O Dia de União é a oportunidade de unirmos pessoas de todas as partes do mundo, ao mesmo tempo, tendo em mente o maior objetivo possível, que resolverá todos os problemas e tornará a vida perfeita para todos.

Objetivo: Descobrir o ponto comum da união humana

Alcançar esse objetivo não somente é possivel, como necessário para o próprio bem-estar e sobrevivência da humanidade.

 Programação

 ** Tradução Simultânea para o Português, via Yahoo Messenger

Como Conectar-se! 

Para o nosso encontro nós utilizaremos o Yahoo Messenger. Abaixo, seguem os passos para você se conectar ao encontro.

Pré-requisito fundamental: uma boa conexão da internet!

1º) Baixe o programa Yahoo Messenger para o seu computador e crie um nome de usuário. (http://br.messenger.yahoo.com/download)

2º) Envie uma mensagem para a seguinte ID no Messenger: “souzapin1”, com a mensagem “Olá! Aqui é o ……… (nome), adicione-me ao Dia de União”.

3º) Entre no Yahoo Messenger 15 minutos antes do ínício do encontro, para termos tempo de chamar todos para a “Conferência de Voz”. Caso não seja chamado para a Conferência de Voz, favor enviar uma mensagem pedindo que o chamem.

4º) Nós assistiremos ao Dia de União no site em inglês (www.kab.tv/eng) ou espnahol (www.kab.tv/spa), permanecendo conectados via Yahoo Messenger para que possamos ouvir a tradução simultânea da lição. O site da aula deverá ser colocado no silencioso.

5º) Se você não conseguir me adicionar ao seu Yahoo Messenger, favor enviar seu ID do Messenger para o email (souzapin@uol.com.br).

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Questão: Medo por nossas vidas neste mundo surge em nós instintivamente; está além do nosso controle. O que devo fazer para obter o mesmo medo terrível caso eu não atenha doação?

Resposta: Nós não somos impotentes diante do medo deste mundo. Quando uma pessoa embarca na jornada espiritual, ela recebe medos estranhos que ela começa a perceber que não são reais, é um jogo.

A pessoa sente que esse medo é projetado sobre ela a partir do Alto, como se fosse um feixe de luz, e sua única opção é vencer isso através da “fé além da razão” em doação. Se ela existe na doação, não há nada a temer. Ela pode simplesmente fechar os olhos para todos os medos que vêm exclusivamente para forçá-la a levantar-se e parar  de cuidar apenas de si mesma e nos ensinar a viver na aspiração da doação.

Ao contrário de alguns medos animais instintivos, a pessoa percebe esse estado consciente. Ele vê o que está chegando a ela através da Luz que Reforma, e ela está consciente de que suas sensações são projetadas para si a partir da Fonte, cujo objetivo é avançá-la. Então, ela entende que nada acontece sem uma razão e esses medos têm um propósito.

Da primeira parte da Lição Diária de Cabala de 17/8/10, “Um Questão De Medo E Felicidade ”

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Trechos do meu próximo livro, Um Guia Para o Livro do Zohar

A correção das atitudes em um grupo de Cabalistas do amor por si mesmo ao amor aos outros só é possível com a ajuda da Força muito Superior que criou “a inclinação ao mal:” o nosso egoísmo. Somente esta força pode transformar a má inclinação para o bem, como está escrito: “Eu criei a má inclinação, e entreguei a Torá para a sua correção uma vez que a Luz que Reforma”, isto é, que nos une em amor.

Na verdade, até agora, existimos na realidade perfeita. Estamos firmemente ligados uns aos outros como partes de um corpo no amor mútuo e adesão com a Força Superior que nos criou e nos encheu com amor e abundância. Nós só precisamos despertar para o sentimento e a consciência desta realidade, da mesma forma como uma pessoa que está inconsciente tem que acordar para se sentir viva.

Esse despertar, a força de ressurreição da Luz que Reforma, pode ser sentida apenas quando ficamos juntos. No grupo, tentamos ser unidos com o amor entre nós e superar as nossas emoções egoístas instintivas. Juntos, podemos ler o livro do Zohar.

Este livro fala sobre a unidade entre nós e nosso estado corrigido da existência. Portanto, a nossa leitura coletiva do Livro do Zohar, com a intenção de atingir a unidade e desperta a Luz que nos traz de volta do esquecimento. Aos poucos, começamos a sentir a conexão e dentro dela, o Criador. Ao fazer isso, nós conseguimos concretização da essência da Ciência da Cabala: a revelação do Criador para os seres criados.

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Caros amigos, por favor façam perguntas sobre as passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

Quem é um cabalista?

Se não fosse por sábios [aqueles que alcançaram o Criador por equivalência de forma], as pessoas [os que ainda não chegaram a Ele] não saberiam o que é a Torá [metodologia da correção ] e quais são as mitzvot (mandamentos) do Criador [única força governante], e não haveria nenhuma diferença entre o espírito do homem e o espírito de uma besta [em seu estado final].

– O Livro do Zohar com o Sulam (Escada ) Comentário “, capítulo “Shemot” (Êxodo), Item 84

Mistérios e segredos da Torá não serão revelados como resultado de poderes terrestres de uma pessoa, mas apenas graças à Luz Superior [correção e realização] que decorre da Altura da Sua Divindade [do Mundo do Infinito] com a ajuda dos Seus mensageiros e os anjos ou profeta Elias [a força da criação]. – Chaim Vital, “Introdução à Shaar HaHakdamot”

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