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“Para Onde O Fundamentalismo Está Nos Levando” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: Para Onde O Fundamentalismo Está Nos Levando

As pessoas são atraídas pelos poderosos porque em cada um de nós existe uma criança que busca proteção e sentimento de pertencimento. Os fundamentalistas entendem isso muito bem e capitalizam nisso. Ao se tornarem mais violentos, eles parecem mais poderosos, o que aumenta seu apelo. Dessa forma, eles conseguem atrair novos recrutas para suas fileiras.

Nos países ocidentais, os fundamentalistas islâmicos encontram terreno fértil para acumular seguidores, já que as pessoas não têm direção, espírito ou propósito na vida. Isso torna mais fácil para eles conquistá-las para suas ideias. Ao oferecer-lhes a adesão a um clube poderoso, e até mesmo a Deus, eles lhes dão um senso de significado e propósito e as fazem sentir que suas vidas têm valor. Este é o caso não apenas na Europa e nos Estados Unidos, mas também na Rússia, na Índia e até na China.

Para onde isso nos leva? Primeiro, levará a conflitos sangrentos. No final, irá expor o vazio por trás das promessas de dogmas religiosos radicais.

Uma vez que o fundamentalismo exponha sua futilidade, as pessoas encontrarão o verdadeiro significado do termo religião. Nos Escritos da Última Geração, Baal HaSulam escreve: “A forma religiosa de todas as nações deve primeiro obrigar seus membros a doarem uns aos outros… como em ‘Ama o teu próximo como a ti mesmo’… Esta será a religião coletiva de todas as nações”.

Você pode perguntar: o que será de nossas religiões tradicionais? Baal HaSulam continua e escreve que, além de seguir o princípio de amar os outros como a nós mesmos, “cada nação pode seguir sua própria religião e tradição, e uma não deve interferir na outra”. Em outras palavras, enquanto cuidarmos uns dos outros, cada um de nós viverá de acordo com sua própria maneira e tradição, e nossos diferentes modos de vida não perturbarão a harmonia e a união que teremos alcançado ao desenvolver o amor um pelo outro.

O processo evolutivo que acabamos de descrever não é apenas para alguns de nós; é o futuro da humanidade. Estamos todos destinados a alcançar a unidade e a preocupação mútua seguindo a lei de amar os outros como a nós mesmos. Este é o significado da antiga profecia: “E todas as nações acorrerão a ela” (Isaías 2:2).

Abraão, o Patriarca, o pioneiro babilônico que deu a notícia de nossa unidade coletiva à humanidade, foi o primeiro professor. Ele ensinou como se unir com base na misericórdia e bondade. Sua descendência, Isaque, Jacó, José e assim por diante, poliu e adaptou o método de conexão aos seus tempos. Moisés fez o mesmo com seu livro das leis, que chamamos de Torá, assim como Rabi Shimon Bar Yochai com O Livro do Zohar.

Agora nós também devemos encontrar nosso caminho para aplicar a lei do amor aos outros ao nosso tempo. Especialmente hoje, quando o ódio e a autoabsorção estão corrompendo e destruindo a civilização humana, é hora de nos elevarmos acima de nossos egos mesquinhos e encontrar uma união comum que seja mais alta do que todos nós e nos une a todos. Somente nesse reino superior encontraremos uma maneira de tornar nosso mundo habitável e nossas vidas uns com os outros agradáveis, seguras e com um verdadeiro sentimento de pertencimento.

“O Que Einstein Sabia E Os Judeus Se Recusam A Reconhecer” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Que Einstein Sabia E Os Judeus Se Recusam A Reconhecer

“Não temos outro meio de autodefesa além de nossa solidariedade”, escreveu o físico Albert Einstein em uma carta a um filantropo judeu de Nova York em junho de 1939, para expressar gratidão por sua ajuda aos refugiados judeus que conseguiram escapar dos nazistas pouco antes da eclosão da Segunda Guerra Mundial. Hoje, como na época, a solidariedade judaica é a única maneira de combater o antissemitismo, mas parece que não aprendemos as lições do passado, pois a divisão e a luta interna prevalecem.

Na carta de agradecimento de Einstein, divulgada recentemente, o cientista se dirige ao empresário americano Fred Behr e compartilha com ele sua profunda preocupação com a ascensão do domínio nazista na Europa e o perigo iminente para os judeus: “O poder de resistência que permitiu ao povo judeu sobreviver por milhares de anos baseou-se em grande parte em tradições de ajuda mútua. Nestes anos de aflição, nossa prontidão para ajudar uns aos outros está sendo submetida a um teste especialmente severo”.

Assim como o antissemitismo levou ao estabelecimento do Estado de Israel, hoje estamos testemunhando um aumento acentuado do sentimento antissemita, tanto diretamente contra os judeus quanto disfarçado de deslegitimação de Israel, em muitos países – mas especialmente nos Estados Unidos e na Europa. Agora é imperativo que abracemos os valores de unidade e responsabilidade mútua para garantir nossa sobrevivência.

Mas hoje, esses valores tornaram-se menos importantes aos olhos da maioria dos judeus, atualmente somos como uma coleção de grupos separados – esquerda versus direita, religiosos versus seculares, asquenazes versus sefarditas, para citar apenas algumas divisões – engajados em uma luta constante um contra o outro.

Assim, para retornar às nossas raízes unidas e nos restabelecer como um povo judeu unido, devemos colocar nossos valores originais de unidade e solidariedade no centro de nosso discurso comum. O que nos motivaria a nos reunir como uma única nação? Por que isso é mesmo importante? É assim porque a alternativa é a extinção. Somente um modelo bem tricotado pode garantir nossa sobrevivência. Como dizem nossos sábios, “todos em Israel são fiadores uns dos outros [responsáveis ​​uns pelos outros], o que significa que quando todos estão juntos, eles veem apenas o bem”. (Uma Voz de Transmissão). E como está escrito em Shem MiShmuel, “Quando eles [Israel] são como um homem com um coração, eles são como um muro fortificado contra as forças do mal”.

Solidariedade e unidade são os valores judaicos mais importantes, originalmente instituídos por nosso Patriarca Abraão e seu grupo há cerca de 3.800 anos. Guiado por esses princípios, esse grupo se tornou o “povo de Israel” e aprendeu a viver harmoniosamente como uma nação coesa.

Seguindo os princípios de responsabilidade e coesão mútuas, podemos fortalecer laços que transcendem pessoas, grupos, facções, idades e gêneros, e visam unir todas as pessoas, sem exceção, em todas as diferenças.

Além disso, ao realizar tal visão, serviremos de modelo para uma sociedade perfeita de pessoas realizadas e bem-sucedidas que compartilham os valores mais importantes da vida: amor e conexão. Como resultado, o mundo absorverá a atmosfera unificadora que projetamos, e o antissemitismo diminuirá em todas as suas formas.

“Por Que Somos Silenciados Sobre O Antissemitismo No Campus” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “Por Que Somos Silenciosos Sobre O Antissemitismo No Campus

Apesar do número crescente de incidentes antissemitas em campi em todos os EUA, os judeus americanos estão quase completamente mudos sobre isso. Ou eles têm medo ou subestimam o perigo. Evitar é a solução menos desejável, mas o verdadeiro remédio para o ódio aos judeus é a solidariedade.

Nos últimos dois anos, assistimos a um número recorde de incidentes antijudaicos nos Estados Unidos, especialmente nos campi. No entanto, os judeus permaneceram em silêncio sobre essa faceta do ódio. Só pode haver duas explicações para esse aparente abandono dos jovens judeus para se defenderem por si mesmos em face do ódio organizado e muitas vezes institucional aos judeus: não perceber a gravidade da situação, ou medo de que “agitar” piorará as coisas.

O antissemitismo nos campi não começou este ano. Quando eu estava em uma turnê de palestras nos EUA em 2014, conversei com Tammi Rossman-Benjamin, chefe da iniciativa AMCHA para combater o antissemitismo em faculdades e universidades americanas. Embora ela estivesse bem ciente da deterioração da situação dos estudantes judeus precisamente por serem judeus, estava claro que ela não sabia quão rápido as coisas poderiam se deteriorar e em que extensão.

Pior ainda, quando mencionei esse problema em uma palestra que dei na noite seguinte em Los Angeles, as pessoas partiram em protesto. Agora, há pelo menos algum entendimento de que não está sendo feito o suficiente, embora não haja entendimento do que podemos e devemos fazer a respeito do problema.

O povo judeu é o povo que deu ao mundo noções nobres como amar os outros como a si mesmo, e não fazer aos outros o que você odiaria que fosse feito a você. Demos ao mundo valores como responsabilidade mútua, misericórdia e esmola. Fizemos tudo isso sob a obrigação que tínhamos assumido ao pé do Monte Sinai quando nos tornamos uma nação: ser “uma luz para as nações”.

Mesmo assim, durante séculos, fomos atormentados por ódio e divisão internos que levaram nossa nação à ruína. Divididos, não podemos ser o exemplo da responsabilidade e solidariedade mútua que o mundo espera de nós. Se não podemos mostrar solidariedade, o mundo não pode ter solidariedade e a divisão e o ódio prevalecem. O resultado é que o mundo nos culpa por suas guerras. Isso é o que está acontecendo hoje.

O antissemitismo no campus é um ponto sensível. Isso nos machuca onde somos mais vulneráveis: nossos filhos. Naturalmente, tendemos a suprimi-lo e fingir que ele não existe.

Devemos fazer o oposto. Para neutralizar o antissemitismo no campus, os judeus, incluindo estudantes judeus, devem reconhecer o ódio e fazer o que todos os judeus são obrigados a fazer – unir-se uns aos outros, não importa quão longe estejamos e quão odiosos sejamos uns para os outros. Eles devem fazer isso não por si mesmos, mas por seus filhos, que não verão um alívio no ódio por eles até que os judeus americanos se unam, e pela América, cuja sociedade continuará a se desintegrar até que os judeus deem o exemplo em direção à unidade.

Se os judeus americanos aceitarem o desafio, não será a comunidade mais desprezada dos Estados Unidos, mas a mais venerada. Eu espero que os judeus americanos façam de 2022 seu ano de unidade. Isso os beneficiará, beneficiará a América, e beneficiará o mundo.

“O Aniversário Mais Feliz E Triste” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “O Aniversário Mais Feliz e Triste

Deixe-me contar uma história verídica que envia uma mensagem importante para todos nós. Halleli, uma menina de 4 anos de Jerusalém com necessidades especiais, queria comemorar seu aniversário com seus amigos do jardim de infância. Seus pais amorosos providenciaram tudo: o lugar, a comida e os doces, um palhaço para entreter as crianças e várias atividades divertidas que todas as crianças gostam de fazer. Todos os seus amigos do jardim de infância prometeram que viriam, e Halleli mal podia esperar para comemorar com eles. Mas no final, apenas uma garota apareceu. Os doces, o palhaço e os jogos simplesmente pararam ali, intocados e indesejados.

No dia seguinte, com o coração partido, a menina se recusou a ir ao jardim de infância. Seus pais estavam fora de si de tristeza e preocupação por sua filha e não sabiam como confortá-la. Em sua angústia, o pai de Halleli postou nas redes sociais o que havia acontecido e as coisas mudaram drasticamente para melhor.

Um morador da vizinhança leu o post e ficou emocionado. “Eu também tenho filhos”, pensou. “E se ela fosse minha filha?” Ele sentiu que tinha que fazer algo para dar àquela garota uma experiência que lavaria sua tristeza. Ele decidiu dar a ela a festa de aniversário de sua vida.

Ele percorreu a vizinhança e contou a todos sobre Halleli e que estava organizando uma festa de aniversário para ela e pediu que todos viessem. Poucos dias depois, Halleli deu sua festa. Desta vez, centenas de crianças e seus pais apareceram para fazer a menina feliz em seu dia especial. Seus pais ficaram extremamente felizes e gratos ao gentil estranho e, quanto a Halleli, seu rosto brilhava mais que o sol.

Essa história não nos fala apenas sobre a bondade humana. É um sinal de alerta. Isso demonstra como podemos ser insensíveis, talvez até cruéis, se não formos organizados e galvanizados para uma ação positiva. Também prova o imenso potencial que reside no estabelecimento de responsabilidade mútua na sociedade. Quando pessoas que não se conhecem se ajudam porque esse é o valor pelo qual vivem, não há fim para o que tal sociedade pode alcançar.

O povo judeu se tornou uma nação quando estranhos consideraram as palavras de seu mestre, Abraão, suficientemente convincentes para serem implementadas. Seus ensinamentos sobre bondade e misericórdia como a chave para resolver os problemas da sociedade tocaram o coração de seus ouvintes e eles se juntaram ao seu grupo. É por isso que a responsabilidade mútua e “ame o seu próximo como a si mesmo” são os princípios do Judaísmo – leis sociais que não se relacionam com Deus, mas com o próximo.

Hoje, quando a alienação permeia todos os cantos da sociedade humana, precisamos desesperadamente de responsabilidade mútua e cuidado com os outros. Essas são as únicas qualidades, os únicos valores que podem impedir o colapso total da sociedade humana. Assim como Abraão descobriu que o remédio para os males sociais de sua terra natal era cuidar dos outros, todos nós devemos agora perceber que a cura para a falta de coração não mudou desde os tempos antigos. A única diferença é que a alienação agora se espalhou pelo mundo.

A humanidade deve fazer hoje o que os antigos hebreus fizeram – unir-se através das divisões e estabelecer o amor pelos outros onde hoje não há nada além de ódio. Talvez histórias comoventes como a do aniversário de Halleli nos ajudem a perceber que a responsabilidade mútua não é uma noção nobre, mas irreal, mas um passo imperativo que devemos dar para garantir nossa sobrevivência como uma sociedade em funcionamento.

O Medo Vem Até Nós Por Uma Razão

627.2Comentário: Tanya Mararu escreve para você: “Como podemos superar o medo de que amanhã não haverá dinheiro, nada para comer? Ao mesmo tempo, todos estão vivos e bem. Estou de licença maternidade e só meu marido trabalha. Eu estou com medo”.

Minha Resposta: É um sentimento natural e eu a entendo.

Como superar o medo? Esteja mais conectada com aquelas pessoas que pensam no futuro. Calmamente, desapaixonadamente, elas tentam se conectar entre si e tentar encontrar uma conexão com a força superior que determina tudo no presente e no futuro.

Pergunta: Por que o medo surge quando tudo está bem?

Resposta: Tudo tem um propósito, é muito bom. Sem medo, o homem seria um animal selvagem.

O medo limita nosso ego. O medo é um sentimento muito bom que nos protege, caso contrário, ficaríamos loucos. Precisamos aprender como usá-lo corretamente. Então não teremos medo disso, mas o abençoaremos.

Pergunta: Qual é o propósito do medo?

Resposta: O propósito do medo é nos direcionar corretamente para o verdadeiro caminho de desenvolvimento, para encontrar a força superior de doação, amor e conexão no relacionamento entre nós. Então realmente não teremos medo de nada.

Pergunta: E você está se referindo a uma pessoa comum?

Resposta: Hoje, já é para uma pessoa comum. Vemos que o mundo inteiro está com medo. E apenas uma pessoa que não entende onde está, pode afirmar com bravata que não tem medo de nada. Não é por ter uma mente grande. É por isso que precisamos abençoar o medo, porque ele nos direciona corretamente para o objetivo certo.

Pergunta: Em direção um ao outro, você quer dizer?

Resposta: Sim. Precisamos entender que o medo nos é dado de propósito. É um ativo muito bom.

De KabTV “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 12/08/21

“Cavando Sob Nossos Próprios Pés” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “Cavando Sob Nossos Próprios Pés

Lamentavelmente, não acho que a série de desastres que permitiu a fuga de seis terroristas com sangue nas mãos da prisão nos ensinará qualquer lição significativa. Por anos, a sociedade israelense está em declínio. Por anos, temos crescido alienados uns dos outros e indiferentes ao país que foi estabelecido com um propósito muito significativo. Os árabes já sabem que não precisam lutar contra nós; eles podem esperar e nos deixar desintegrar por dentro até que não haja mais nada.

A corrosão não começa com o Serviço Prisional de Israel e certamente não termina aí. Portanto, não estou nada impressionado com as comemorações da mídia pela captura de quatro dos seis terroristas. Eles precisam se preocupar com algo; é como ganham dinheiro, mas no final, não tem sentido.

O cerne do problema está em nossa relutância em ser o que devemos ser. Em vez de assumir nossa responsabilidade por nós mesmos e pelo mundo, e sem apologia afirmar nossa posição, atendemos aos interesses de inimigos que desejam nossa destruição, que nos subornam com falsos sorrisos de afeto. Mas eles não sentem nenhum afeto por nós, apenas desprezo.

Na verdade, como alguém pode respeitar uma nação que não respeita a si mesma? Quando os judeus israelenses se orgulham de ser ativistas contra a existência do Estado judeu e acreditam que são moralmente superiores por causa disso, podemos culpar alguém por ter pontos de vista semelhantes? Estamos cavando sob nossos próprios pés e ficamos alarmados com a nossa queda.

A nação judaica tem um legado único, valores únicos e um estilo de vida único. Se os seguirmos, assim como cada nação segue seus próprios valores, seremos o que devemos ser: uma nação cujos membros se amam como a si mesmos e dão o exemplo de unidade em um mundo dilacerado pela divisão e pelo ódio. Isso é o que devemos fazer no Estado judeu, o Estado de Israel, e dar esse exemplo é o significado de ser “uma luz para as nações”.

Quando os israelenses declaram que os terroristas brutais que escaparam são seus “homens do ano”, isso não testemunha sua superioridade moral; testemunha a profundidade de seu ódio por seu próprio povo. Se alguém pode glorificar um assassino de mulheres e crianças pelo único motivo de essas mulheres e crianças serem membros de sua própria nação, isso testemunha o ódio dessa pessoa por seu povo. Quando o mundo vê que a nação judaica tem tais pessoas dentro dela, pode ver os judeus sob uma luz positiva? Alguém pode apreciar uma nação que se odeia tanto?

Em seu artigo, A Nação, o grande Cabalista e pensador do século XX, Baal HaSulam, explicou o que significa ser uma nação igualitária: “A única esperança é estabelecer completamente para nós uma nova educação nacional, para revelar e inflamar mais uma vez o amor nacional natural que esteve obscurecido dentro de nós … por dois milênios … Então saberemos que temos um alicerce natural e confiável para ser reconstruído e continuar nossa existência como uma nação, qualificada para se portar como todas as nações do mundo. … [No entanto] Aqui devo enfatizar a respeito da educação nacional acima mencionada: embora eu pretenda plantar um grande amor entre os indivíduos na nação em particular e para toda a nação em geral, na medida mais completa possível [devido ao nosso voto de dar o exemplo de unidade], isso não é nada parecido com … fascismo. Eu odeio isso, e minha consciência está completamente limpa disso. … Para perceber facilmente a diferença [entre o amor nacional e o fascismo]… devemos compará-lo aos atributos de egoísmo e altruísmo em uma pessoa. … Claramente, a medida do egoísmo … é uma condição necessária na existência real da criatura. Sem ele, ela não seria um ser separado e distinto em si mesmo. No entanto, isso não deve negar de forma alguma a medida de altruísmo em uma pessoa. A única coisa necessária é estabelecer limites distintos entre eles: a lei do egoísmo deve ser mantida em todo o seu poder, na medida em que diz respeito à existência mínima. E com qualquer excedente dessa medida, é concedida permissão para renunciar a ela para o bem-estar do próximo”

Lamentavelmente, não estamos fazendo o mínimo para estabelecer o amor nacional a fim de garantir nossa existência. Para fazer isso, devemos saber como fomos criados, para quê e como podemos atingir nosso objetivo. Se percebermos o nosso legado, que as pessoas só nos valorizarão quando dermos um exemplo de solidariedade e coesão, e que em quaisquer outras circunstâncias nos odiarão, talvez estejamos mais atentos ao nosso dever. Se fizermos isso, isso nos tornará Israel. Mais importante ainda, fará de nós um exemplo, o único exemplo de que o mundo precisa para superar as suas incontáveis ​​e profundas fissuras, que são a única razão das aflições da humanidade.

“Foi Um Ano De Aprendizado” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “Foi Um Ano De Aprendizado

De acordo com o calendário judaico, a noite de segunda-feira marca o fim do ano anterior e o início de um novo. Se eu tivesse que descrever o ano passado em algumas frases, diria que foi um ano muito bom e produtivo, que a natureza começou a nos ensinar de uma forma que nunca fez antes. Ela nos ensinou que uma força atua em toda a humanidade e que somos todos seus subordinados. Essa constatação é uma mudança muito positiva que nos dá alguma confiança para o futuro.

O ano passado nos ensinou que estamos todos na mesma panela, “cozidos” pelos golpes da natureza. Isso está afetando a todos e todos nós precisamos refletir sobre o que está acontecendo conosco. O que me dá maior esperança é que vejamos o quanto somos dependentes uns dos outros. Fico esperançoso de que compreenderemos que somos todos responsáveis ​​uns pelos outros. Isso também nos aproxima de compreender como devemos nos relacionar com a natureza como um todo.

Embora tenhamos muito mais a aprender com as convulsões que estamos passando, os golpes têm sido boas lições. Haverá vários golpes mais, mas vamos passar por eles e aprender. Ainda assim, quanto mais cedo percebermos que estamos todos enfiados em um único tecido e aceitarmos que, além de nossos próprios desejos, devemos levar o tecido em consideração no que fazemos, melhor seremos para todos.

Os golpes que sofremos no ano passado não foram castigos, mas lições. Se tivéssemos aprendido as lições, elas teriam desaparecido. Eles não são a resposta da natureza ao nosso passado “pecaminoso”; são suas direções para nosso bom futuro. Assim como a admoestação dos pais visa direcionar a criança em direção a um futuro melhor para a criança, a ira da natureza desvia a humanidade do caminho errado para o caminho certo. Quanto mais cedo redirecionarmos, mais cedo o “tom” da natureza em relação a nós mudará para melhor.

Não devemos lamentar nada do que aconteceu no ano passado. A natureza é boa e tudo o que ela fez, fez para nos ajudar. Se insistirmos no passado em vez de corrigir o futuro, certamente repetiremos os erros do passado e forçaremos a natureza a nos repreender mais uma vez.

Portanto, nosso olhar deve estar sempre voltado para a frente; devemos apenas nos concentrar em melhorar nossas conexões uns com os outros. Se estabelecermos boas conexões, nos tornaremos semelhantes ao resto da natureza – entrelaçados como o tecido da realidade, mas por nossa própria vontade. Se nos tornarmos como a natureza, sentiremos que a natureza é gentil conosco e nossas vidas serão fáceis, calmas e boas.

“É Hora De Mudar Da Internet Para A Innernet” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “É Hora De Mudar Da Internet Para A InnerNet

Passaram-se pouco mais de trinta anos desde que a Internet foi disponibilizada para todos. Já foi dito que, desde a invenção da roda, nenhuma tecnologia revolucionou nossas vidas de forma tão rápida e profunda como a Internet. Nenhuma das coisas que consideramos garantidas hoje teria sido possível sem ela.

No entanto, a Internet não nos deixou mais felizes. Portanto, após trinta anos tentando encontrar a felicidade em conexões virtuais entre nós, é hora de progredir. É hora de mudar da Internet para a Innernet (rede interna): uma rede de corações que se sentem e se preocupam uns com os outros.

Quando a Internet surgiu para nós, ela prometeu libertar a humanidade dos grilhões da localização física, para nos levar a terras distantes e lugares exóticos do conforto de nosso próprio desktop. Ela prometia reunir pessoas de todo o mundo, ajudar-nos a fazer amigos em todo o mundo e preencher as lacunas entre nações e civilizações.

Na realidade, estamos mais solitários agora do que nunca, e muitos de nossos amigos físicos se dissolvem no universo virtual. Graças à Internet, é muito mais fácil se comunicar, mas com muita frequência a comunicação é usada para intimidação, tráfico sexual, tráfico de escravos, censura de opiniões (que irônico), intimidação ou simplesmente para nos vender coisas que provavelmente não precisamos.

Não é culpa da Internet. Pensávamos que ela tornaria a vida ótima, mas instalamos nela o motivo que nos deixa infelizes em primeiro lugar: nossa má índole. A Internet não é ruim nem boa, apenas reflete quem somos. Como somos maus, tudo o que criamos se volta contra nós e, no final, nos prejudica. A única solução possível é mudar nossa natureza desagradável, e não poderíamos começar tão cedo.

Eu não recomendaria evitar a Internet. Eu mesmo a uso o tempo todo. Na verdade, percebi seu enorme potencial positivo assim que soube dela. Quatro anos depois de disponibilizado, montei meu primeiro site na Internet para ensinar como unir os corações das pessoas por meio da sabedoria da Cabalá.

Embora tenha reconhecido o enorme potencial comercial da Internet desde o seu início, fiz questão de salientar que o conteúdo autêntico do meu site estaria disponível para todos, gratuitamente. Com o passar dos anos, e com a ajuda de meus alunos e amigos, tornamos nosso site de longe o maior site de conteúdo sobre a sabedoria da Cabalá, onde todo o conteúdo – texto, áudio e vídeo – ainda é gratuito para todos. Traduzimos todo o conteúdo que podemos para dezenas de idiomas, incluindo palestras ao vivo e aulas diárias, e oferecemos isso sem nenhum custo.

Não temos interesse em controlar a Internet; estamos nos esforçando para construir uma rede interna: uma rede de corações conectados por cuidado mútuo e empatia. É disso que o mundo precisa; é o único remédio para as múltiplas crises de hoje. No entanto, só podemos administrar essa cura uns aos outros. Não se pode curar a si mesmo com amor; são necessários pelo menos dois e geralmente muitos mais.

Evidentemente, nenhum regulamento ajuda a conter o ódio que exala dos dispositivos móveis e computadores de hoje. O relativo anonimato da Internet ajuda a expor nossa natureza mais do que ousaríamos exibi-la em um ambiente físico, então a horrível verdade está jorrando e podemos finalmente reconhecê-la.

Se não fosse por esse reconhecimento, nunca acreditaríamos que essa é a verdadeira natureza da humanidade. Agora que colocamos um espelho digital no fundo de nossos corações, podemos ver o que está lá no escuro. É como as escrituras escrevem sobre a natureza humana: “Cada inclinação dos pensamentos de seu coração é má o dia todo” (Gênesis 6:5).

Portanto, agora que nos tornamos interconectados, é hora de nos tornarmos conectados internamente. É hora de perceber que todos dependemos uns dos outros e, a menos que coloquemos a unidade como nossa principal prioridade, infligiremos danos irreparáveis ​​a nós mesmos.

Se ainda estivermos aqui, e se ainda pudermos escrever e falar sobre isso, significa que não é tarde demais para consertar. Mais do que tudo, devemos ser gratos à Internet por nos mostrar nosso verdadeiro eu. Agora devemos arregaçar as mangas e começar a trabalhar para consertar nossos laços humanos quebrados.

Dia De Hiroshima: Um Aviso Para O Futuro

293O Dia em Memória de Hiroshima lembra as vítimas do bombardeio nuclear de Hiroshima, ocorrido há 76 anos; faz a pessoa pensar e ficar horrorizada com a possibilidade de uma nova guerra nuclear. Baal HaSulam escreve que se não chegarmos à unidade por meio da qual atrairemos a força positiva para o mundo a partir de cima, a Terceira e a Quarta Guerras Mundiais podem estourar e pelo menos uma delas será nuclear.

Há muitos filmes sobre o que aconteceria se uma guerra nuclear estourasse: um mundo em ruínas e um punhado de pessoas que sobrevivem milagrosamente e vagam pela Terra sem saber para onde ir.

Se ocorrer tal colapso, as pessoas perderão sua aparência humana e se transformarão em animais. Elas usarão toda a força que lhes resta apenas para sobreviver e sofrer menos. E elas se comportarão um com o outro de acordo. Não invejo aqueles que sobrevivem a tal guerra.

Muitos países hoje possuem armas nucleares, e o que pode ser feito para evitar que essas armas caiam nas mãos de terroristas? Existe apenas uma solução: conexão e unidade entre todos.

Por exemplo, se os Estados Unidos, a Rússia e a China pudessem se unir, essas três grandes potências poderiam manter o mundo inteiro em ordem e impedir que alguém iniciasse uma guerra. Mas hoje essa conexão é impossível porque todos estão em seu próprio egoísmo. Precisamos de um “vírus” que destruirá nosso egoísmo, e ninguém pensará em guerra, mas apenas sonhará com uma vida tranquila.

Infelizmente, ninguém está interessado em tal “vírus”, mas cada um procura elevar seu egoísmo o mais alto possível. Israel é obrigado a dar tal método de correção ao mundo, mas até agora, isso é impossível porque está se movendo na direção oposta. Portanto, o mundo está gradualmente caminhando para uma guerra nuclear.

Se Israel não conectar as pessoas, que é o seu dever, isso causará a separação, que se tornará cada vez mais agravada até explodir em uma guerra.

Devemos mudar de direção e seguir um curso em direção à unidade. Em Israel, as pessoas que entendem que é necessário levar o mundo à unidade devem despertar. Só podemos esperar por esse despertar.

De KabTV, “Um Olhar desde Dentro”, 09/08/21

“Dia Da Unidade Nacional – Uma Álibi Para Mais Divisão” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “Dia Da Unidade Nacional – Um Álibi Para Mais Divisão

Uma sugestão de Dia da Unidade Nacional está ganhando apoio em todos os lados do espectro político em Israel. O dia, que começou como uma iniciativa para comemorar a memória de três adolescentes que foram sequestrados e mortos por terroristas, evoluiu para enfatizar o valor da unidade, doação e responsabilidade mútua em todo o país e com todos os judeus em todo o mundo. Fico feliz em ver que a unidade está na ordem do dia, mas aos meus olhos, dedicar um dia à unidade nada mais é do que uma permissão para a divisão pelo resto dos 364 dias. A unidade deve ser nosso trabalho diário. Todos os dias, quando não tentamos fortalecer nossa unidade, é um dia em que não somos o povo de Israel.

Unidade é o nosso lema. Forjamos nossa nacionalidade concordando em nos unir “como um homem com um coração”, e todas as nossas lutas, desde o início de nosso povo até a ruína do Segundo Templo, foram esforços para unir o povo. Nossa nação não surgiu como outras nações. Começamos como um agregado de estranhos que seguiram Abraão por causa de sua ideia de que a bondade e o amor pelos outros são as chaves para uma vida boa. Com o tempo, ao praticarmos essas qualidades entre nós, forjamos a unidade. Gradualmente, a variedade de estranhos tornou-se uma nação.

Mas era uma nação como nenhuma outra: sempre que a unidade prevalecia entre nós, nos sentíamos como uma nação e nossa unidade brilhava como um farol de esperança de que toda a humanidade pudesse um dia estar unida, assim como conseguimos fazer, apesar de nossas diferentes origens. Sempre que a divisão assumia o controle, nos tornávamos uma multidão de estranhos pressionados contra a vontade deles e voltávamos ao ódio mútuo que nenhuma outra nação exibia. Naquela época, éramos o epítome do mal, as nações nos odiavam e nos desprezavam e queriam acabar conosco. No final, sucumbimos ao ódio e os romanos destruíram o Segundo Templo e nos exilaram pelos próximos dois milênios.

Agora que estamos de volta à terra de Israel e estabelecemos um Estado judeu, é nosso dever trabalhar pela unidade todos os dias. É nossa obrigação para com o mundo reacender o farol da esperança, para mostrar que os estranhos podem formar um vínculo mais forte do que qualquer outra conexão e que a paz não é um slogan vazio, mas uma aspiração viável. Dedicar um dia do ano a esta tarefa sagrada, à vocação do nosso povo, é uma zombaria da nossa vocação. O que faremos no resto do ano, odiar-nos uns aos outros como fazemos hoje?

Um Dia da Unidade Nacional é um álibi para mais divisão; precisamos do artigo genuíno. Qualquer coisa menos do que a verdadeira união de corações não servirá. A menos que nos esforcemos para ser “como um homem com um só coração”, como manda nossa vocação, não seremos o autêntico povo de Israel, a nação que santificou o lema “Ame o seu próximo como a si mesmo”, e pelo qual o mundo inteiro está ansioso para ver surgir.