Textos na Categoria 'unidade'

“Não Caia Na Unidade Egoísta” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, No Quora: Não Caia Na Unidade Egoísta

Os recentes acontecimentos trágicos da guerra Israel-Hamas tornaram muito mais claro que a nossa maior vulnerabilidade aos terroristas não reside nas ameaças externas, mas nas nossas divisões internas. As nossas próprias manifestações, protestos e vitríolos que espalhamos entre nós enfraquecem-nos e encorajam aqueles que nos desejam atacar. Embora a importância da unidade seja amplamente reconhecida, o que permanece menos claro é que a unidade é apenas o passo inicial de uma missão mais profunda.

A história da Torre de Babel serve como uma ilustração comovente das consequências do mau uso da unidade. Os babilônios, unidos em propósito, aproveitaram o poder da unidade para construir uma torre alimentada por um egoísmo de grupo. Devido ao mau uso egoísta da força unificadora, a torre finalmente desabou, dispersando-os e confundindo sua linguagem. Da mesma forma, a história do comunismo revela como uma busca aparentemente nobre de igualdade e amizade, enraizada na unidade, pode evoluir para ganância e opressão, resultando na perda de milhões de vidas.

A unidade, quando construída sobre fundamentos imperfeitos de motivos egoístas, corre o risco de minar o seu potencial de mudança positiva. Não basta proclamar “juntos venceremos”. A mera unidade pode afastar os inimigos externos, mas não consegue resolver a persistente batalha interna contra os nossos impulsos egoístas divisivos que emergem dentro de nós a cada momento. Sem um princípio orientador superior, o ego ressurgirá, perpetuando um ciclo de conflito e atraindo ameaças externas.

O que distingue este princípio orientador superior não é uma figura distante de um velhinho que mora nas nuvens, mas uma força unificadora positiva que se manifesta em conexões que construímos acima das nossas tendências egoístas divisivas. Esta força está enraizada nas leis fundamentais da natureza que se revelam através das intenções daqueles que se unem numa aspiração comum de projetar as qualidades básicas da natureza – qualidades de amor, doação e conexão – uns com os outros e que desejam que essas qualidades se espalhem por todo o mundo. Então, a unidade que estas pessoas estabelecem se baseia na unidade fundamental que existe na natureza, que também atrai a harmonia e a paz que habita na natureza.

Para construir uma sociedade duradoura, devemos nos elevar acima da mera unidade e estabelecer uma sociedade fundada nas leis da natureza. Sem tal alinhamento, qualquer construção social corre o risco de entrar em colapso, colocando em perigo os seus membros. Reconhecer a necessidade de combinar a nossa unidade com a forma eterna e perfeita de unidade da natureza é essencial para quebrar o ciclo de conflitos internos e ameaças externas. Precisamos, portanto, cultivar a unidade na sociedade que se baseia no benefício de todos, uma unidade feita de atitudes dos seus membros que se alinham com a qualidade de amor, doação e conexão da natureza.

Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

“Tragam De Volta O Espírito Pioneiro” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “Tragam De Volta O Espírito Pioneiro

Quando cheguei a Israel em 1974, fui mandado para um hotel que acomodava novos olim (judeus que tinham acabado de imigrar para Israel). Cada família recebeu um quarto e ali dormimos, jantamos e aprendemos hebraico. Um dia, descobri que um dos garçons que nos servia no refeitório era na verdade o dono do hotel. Ele havia doado seu hotel por vários anos para ajudar os novos olim em seus primeiros passos. Fiquei espantado ao descobrir que havia pessoas com tal espírito. Aquele homem foi um verdadeiro pioneiro, e foi o espírito pioneiro que o levou a fazer o que fez. Esse espírito não o deixou ficar parado, mas o galvanizou para fazer algo significativo em sua vida. Hoje, esse espírito é uma raridade e precisamos desesperadamente encontrar uma maneira de trazê-lo de volta à vida.

O espírito pioneiro existe no coração de cada judeu. Afinal, todo judeu é descendente de pioneiros que abriram caminho para um novo modelo social de responsabilidade mútua e solidariedade, inédito na época. Até que Abraão começou a espalhar suas ideias sobre misericórdia e amor aos outros, e até que Moisés transformou os descendentes do grupo de Abraão em uma nação, a ideia de uma nação formada pela transcendência do ego era impensável. A conduta predominante era a de que o forte governa e subjuga ou aniquila o fraco, tanto entre as nações quanto entre os indivíduos. Aqui, no entanto, havia um novo conceito, incorporado nas palavras do rei Salomão (Pv 10:12): “O ódio suscita contendas, e o amor cobre todos os crimes”.

A Regra de Ouro, “Ame o seu próximo como a si mesmo”, representa o cerne de ser judeu. Não é um mandamento fazer ou dizer algo. Nem é um mandamento louvar uma divindade ou adorá-la. É simplesmente um mandamento amar os outros tanto quanto você ama a si mesmo.

Os pioneiros que estabeleceram o Estado de Israel fizeram um grande trabalho ao fundar um país soberano em uma terra que era em grande parte pântano e deserto quando chegaram aqui, e contra seis exércitos de ataque que buscavam aniquilar a presença judaica no Oriente Médio. No entanto, eles não terminaram o trabalho. Eles estabeleceram um Estado, mas agora cabe a nós nutrir a alma e o espírito desse estado para merecer o nome de “Estado de Israel”, um país que consagra uma única lei: “Ame o seu próximo como a si mesmo”.

Se dermos o próximo passo e enchermos o coração do povo israelense com o espírito israelense de solidariedade, responsabilidade mútua e, acima de tudo, amor ao próximo, será nosso triunfo final. Ninguém contestará nossa presença aqui porque todos perceberão que não estamos aqui para nós mesmos, mas para o mundo, para cumprir nosso chamado e ser uma luz para as nações, espalhando a luz da unidade e da amizade acima de todas as diferenças e conflitos. Se superarmos nossas divisões internas em direção à unidade e ao amor, completaremos a tarefa de nossos ancestrais, e seu espírito pioneiro de cuidar dos outros se espalhará pelo mundo.

Portanto, a única guerra que precisamos travar é contra nossos egos. A única vitória de que precisamos é a vitória da unidade sobre a divisão.

“A Maldição Das Reeleições” (Tempos de Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Maldição Das Reeleições

“Enquanto as leis da sociedade não forem satisfatórias para cada indivíduo no Estado, e deixar uma minoria que está insatisfeita com o governo do Estado, essa minoria conspira ‎sob o governo do Estado e procura derrubá-lo ”, escreveu Baal HaSulam na década de 1930 em seu ensaio, “Paz no Mundo”. A isso, acrescentou que, se o poder da facção perdedora “não for suficiente para combater o governo do Estado cara a cara, ela procurará ‎derrubá-lo indiretamente, como incitando países uns contra os outros e levando-os à ‎guerra, pois é natural que em tempo de guerra haja muito mais pessoas insatisfeitas com as quais eles ‎terão esperança de atingir a massa crítica para derrubar o governo do Estado e ‎estabelecer uma nova liderança que seja conveniente para eles”.

Parece que essas palavras foram escritas ontem, não noventa anos atrás. O que é pior, a pertinência das palavras do Baal HaSulam prova que não aprendemos muito.

Estabelecemos o Estado judeu com base em leis que tomamos emprestadas do Mandato Britânico que governou aqui antes de nós, com algumas sobras das regras do Império Otomano que governaram aqui antes dos britânicos. Estas não são as leis da nação israelense, mas as leis das nações do mundo. Essa incongruência desgastou a legitimidade da estrutura judicial a tal ponto que legisladores e leigos estão cada vez mais inclinados a seguir suas próprias interpretações da lei.

Sem um objetivo comum e uma constituição adotada coletivamente, nunca teremos um governo estável e um Estado judeu sólido. Nossa lei comum deve ser a lei que foi a base do povo judeu: “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Mesmo quando o povo de Israel não podia praticá-la, eles sempre lutaram por ela. Se não lutarem, não são considerados como Israel.

Atualmente, como nenhum esforço, ou mesmo aspiração de união existe dentro do povo de Israel que vive no Estado de Israel, não somos Israel. O que somos então? Somos um coletivo de migrantes e refugiados perseguidos, muitos dos quais sentem que o país em que vivem não lhes pertence e sonham com o momento em que podem retornar ao país de onde eles ou seus pais foram expulsos.

A visão de Herzl de formar um porto seguro para os judeus não é suficiente. Se este for o único motivo de nossa reunião aqui, não conseguiremos formar uma sociedade coesa e estável. A natureza obstinada e opinativa de nosso povo logo assumirá o controle, e a divisão e a hostilidade se desenvolverão. Isto é o que está acontecendo com Israel hoje. Como resultado, os partidos políticos se dividiram e se fragmentaram, e uma sucessão de eleições se seguiu.

Se quisermos estabilizar a sociedade israelense e evitar sua desintegração, precisamos seguir um único objetivo que valorizamos mais do que nossa própria opinião. Além disso, o objetivo de nosso país não deve ser salvar os judeus, mas salvar o mundo da divisão e do conflito.

A razão pela qual Israel está sempre no centro das atenções, especialmente em tempos de conflito, é que o mundo olha para Israel, como exemplo. Desde o início de nosso povo, temos a tarefa de servir como modelo de unidade. Nossos ancestrais se reuniram em várias tribos, clãs e países e prometeram amar uns aos outros mais do que a si mesmos. Isso é inédito para os padrões ostensivamente civilizados de hoje. No mundo antigo, isso era totalmente inconcebível.

No entanto, nossos ancestrais tentaram e conseguiram. Além disso, eles provaram que, quando se unem, triunfam e dominam qualquer nação que os desafie. Eles provaram que o sucesso militar e econômico depende, no caso do povo de Israel, apenas de sua unidade.

Alternativamente, quando se tornaram divididos e hostis uns com os outros, eles demonstraram fraqueza, e nações estrangeiras os dominaram e os exilaram. Nossa nação única, portanto, tornou-se a primeira nação que poderia escolher seu próprio destino. Quando escolheu a unidade, conseguiu; quando escolheu a divisão, falhou. Em certo sentido, nossa nação foi uma prova de conceito, um “piloto”, como o historiador Paul Johnson nos chamou. Provamos que os estrangeiros podem se unir em paz e amor se valorizam a unidade mais do que sua própria cultura e tradição.

A maldição moderna de eleições intermináveis ​​reflete um declínio no nível da unidade de nosso povo no Estado de Israel. Em vez de se alinhar em torno do princípio da unidade acima de todas as outras considerações, cada partido promove sua própria agenda e afirma que levará Israel ao sucesso. No entanto, eles estão todos errados porque se suas ideias não exigem a unidade nacional como pré-condição, não faz diferença a agenda que eles apoiam; está condenado ao fracasso.

Somente quando percebermos nossa unidade, acima de todas as diferenças, a maldição das eleições perpétuas será removida. Além disso, somente quando percebermos isso, o perigo de outro cataclismo para o povo judeu será evitado, pois Israel se tornará o que Israel deveria ser: “uma luz [de unidade] para as nações”.

“Em Highland Park, O Assassino Foi Atrás Dos Judeus” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “Em Highland Park, O Assassino Foi Atrás Dos Judeus

Quatro das sete vítimas do tiroteio em massa em Highland Park eram judias, e provavelmente muitas das dezenas que ficaram feridas. De acordo com um relatório da JTA , “Embora as autoridades locais ainda não tenham dito se acreditam que a motivação do atirador era antissemita, [um] rabino de Highland Park relatou que o suspeito, que as autoridades disseram ter planejado seu ataque por semanas, havia visitado anteriormente uma sinagoga: sua própria”. Além disso, “Yosef Schanowitz, o rabino do Highland Park Chabad, disse ao site de notícias ortodoxo Anash que reconheceu o suposto atirador, e que… Cerca de metade dos moradores de Highland Park são judeus; esse assassinato em massa não visava vítimas aleatórias; o assassino foi atrás dos judeus.

Eu já disse isso mais vezes do que posso contar, mas ninguém parece ouvir: os judeus nos EUA estão em perigo, perigo mortal. O perigo só aumenta e, em algum momento, esses sinais de alerta vão explodir, como sempre aconteceu com os judeus ao longo da história sangrenta de nosso povo.

Nada mudará essa trajetória a menos que os judeus americanos façam o que devem. Eles sofrerão tormentos tão terríveis que os forçarão a mudar seus caminhos. Atualmente, se você fala com judeus americanos, eles ainda se sentem no topo do mundo. Eles se sentem autorizados e superiores. Iss está destinado a prejudicá-los; o orgulho é a maldição que sempre feriu os judeus, no final.

Se os judeus americanos querem evitar aparecer na próxima edição de Israel – The Ever-Dying People de Simon Rawidowicz, eles devem reavaliar tudo. Em primeiro lugar, eles devem se realinhar com os princípios judaicos básicos de unidade e solidariedade.

Por unidade, não estou me referindo à simpatia pelos inimigos de Israel, demonstrando assim sua aversão ao Estado de Israel. O que quero dizer é colocar a unidade entre os judeus acima de todos os outros valores e estabelecê-la entre todas as facções, visões, denominações e opiniões em nossa nação.

A unidade judaica é a cura para o antissemitismo e o caminho para a segurança não porque torna os judeus fortes, mas porque é o chamado de nosso povo para mostrar ao mundo que é possível se unir sem invadir pessoas que pensam ou sentem de maneira diferente, mas simplesmente colocando o valor da unidade acima de todos os outros valores. Isso é o que o mundo espera de todos os judeus, quer articule ou não em palavras explícitas.

Nossa nação nasceu quando nossos ancestrais desistiram de seu orgulho e se uniram “como um homem com um coração”. Desde então, é nosso dever repetir a façanha de nossos ancestrais em todas as gerações. Quando temos sucesso, prosperamos. Quando falhamos, sofremos.

Atualmente, os judeus americanos estão falhando miseravelmente no teste da unidade. É certo que os israelenses também estão falhando, mas neste artigo estou me referindo à situação nos Estados Unidos.

De qualquer forma, ambas as comunidades pagarão caro por sua divisão e terão que escolher entre unidade e sucesso ou divisão e destruição. Essa, de fato, tem sido nossa escolha ao longo das gerações.

“Onde Na Europa É Bom Para Os Judeus?” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “Onde Na Europa É Bom Para Os Judeus?

A resposta para a pergunta sobre quais são os melhores lugares para ser judeu deveria ser um inequívoco “qualquer lugar”. Infelizmente, este não é o caso. O fato de que tal questão foi o tema principal em um estudo recente da Associação Judaica Europeia revela a prevalência elevada do antissemitismo. De acordo com essa pesquisa, a Bélgica e a Polônia são os piores países para os judeus, enquanto a Itália e a Hungria são os melhores.

A pesquisa examinou a vida dos judeus nos 12 países europeus com as maiores comunidades judaicas. Os parâmetros estudados foram medidas governamentais contra o antissemitismo, segurança da comunidade judaica, liberdade de religião, promoção da cultura judaica e o histórico de votação do país a favor ou contra Israel nas Nações Unidas.

Não há nada de novo sob o sol antissemita. A Bélgica e a Polônia são conhecidas como países que desprezam os judeus, enquanto a Itália e a Hungria nos odeiam um pouco menos. Já viajei muitas vezes para a Europa, tanto a trabalho quanto em férias com a família, e cada vez que piso em solo europeu, sinto uma atmosfera antissemita que me deixa desconfortável como se não tivesse outro país além de Israel.

A situação piorou com o tempo. Nas primeiras décadas após o Holocausto, a atmosfera na Europa ainda era estável; hoje o ódio aos judeus levanta a cabeça com orgulho e sem medo. Os judeus estão vendo as luzes de advertência nos crescentes atos de antissemitismo exibidos abertamente? Na verdade, não.

Na Bélgica, por exemplo, o governo reduziu significativamente a segurança em torno das comunidades judaicas, proibiu o abate kosher e está considerando proibir a circuncisão. Mas para os judeus da Bélgica “é bom ser judeu no país”, em suas próprias palavras. Como costuma acontecer ao longo da história, os judeus enterram a cabeça na areia e estão preparados para se acostumar com qualquer situação em vez de exercer sua força através da unidade judaica.

O fenômeno do antissemitismo não é revelado para destruir alguns judeus locais, mas é uma resposta natural projetada para lembrar aos judeus por que existimos no mundo. Não temos possibilidade de nos defender contra o ódio, exceto temporária e insuficientemente. A única proteção contra o antissemitismo é a realização de nosso destino original como povo de Israel.

Os judeus devem se unir contra o ódio cristalizado, não como um rebanho de ovelhas assustado cercado por uma matilha de lobos, mas porque é nosso chamado à ação para nos tornarmos “uma luz para as nações” através da unidade judaica. Em estado de coesão, surge um poder supremo como uma força positiva que se irradia para toda a humanidade.

Por outro lado, enquanto nós, judeus, abandonamos nosso papel espiritual, lentamente nos desvinculamos do próprio sentimento de ser judeus e compreendemos instintivamente que não temos o direito de bater com força na mesa das nações e dizer: “Sim, vivemos aqui também! Estamos aqui há gerações e este é o nosso lugar também!” Na ausência de unificação, os judeus se curvam e se comprometem até que a onda de ódio passe, momentaneamente, porque na verdade nunca vai embora.

Embora Israel seja o Estado judeu, nossa pátria nacional, não espero que judeus europeus imigrem para cá. Sua emigração em massa não é uma solução para eles nem para nós. Claro, não há objeção ou proibição, mas não nos fortalece de forma alguma se não for feito com plena convicção do verdadeiro significado de Israel em nossas vidas.

Israel é um lugar para aqueles que sentem que não podem viver em nenhum outro lugar do mundo e estão dispostos a aceitar as leis do verdadeiro sionismo: transcender nossa natureza egoísta, mobilizar para o bem dos outros, conectar-se interna e externamente com outros judeus para construir uma rede única, a morada da Força Superior. Este espaço espiritual é e sempre será o lugar mais seguro para todo judeu.

“A Raiz Do Caos Político Em Israel” (Times of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Raiz Do Caos Político Em Israel

Os últimos anos testemunharam um crescente caos político em Israel. Quatro eleições em apenas dois anos são demais para qualquer país. Mas mesmo depois da quarta eleição, não há governo estável, ele está destruído por dentro, ameaçado de fora, e o sentimento predominante é que todos discordam de todos e detestam todos os outros. Há apenas uma solução para o impasse: parar de impor modos de governo incompatíveis que sejam bons para outras nações, mas não para Israel, e adaptar o sistema político que se adapte à natureza do povo.

O sistema político multipartidário de Israel não é a estrutura certa para o povo de Israel. Sempre tivemos opiniões múltiplas na nação; está em nossa natureza discordar, e rimos de nós mesmos que entre cada dois judeus você encontrará três opiniões. No entanto, o DNA de nosso povo é se unir acima dessas divisões e usar as tensões que elas criam para formar um vínculo mais forte do que qualquer vínculo pode formar.

Este modo de trabalho é a razão por trás do versículo do Rei Salomão (Pv 10:12), “O ódio suscita contendas, e o amor cobrirá todos os crimes”. Essa abordagem também está por trás de muitos outros textos que nossos sábios e pensadores escreveram ao longo da história.

Em Educação e Mundo, Martin Buber escreveu: “Somos obrigados ‎não a borrar as fronteiras entre as bolsas, mas sim reconhecer a realidade comum e compartilhar o teste de responsabilidade mútua. A separação dos corações é uma ‎doença que aflige as nações do nosso tempo… não há cura para isso, exceto para pessoas de diferentes círculos de visão ‎que precisam umas das outras com um coração puro para se esforçarem juntas para revelar a base comum”.

Em um espírito semelhante, o livro Likutey Halachot declara: “A vitalidade, o sustento e a correção de toda a criação são as pessoas de ‎concepções diferentes que se integram no amor, na unidade e na paz”. O livro Conselhos Diversos elabora ainda mais: “A essência da paz é conectar dois opostos. Portanto, não se assuste se você vir uma pessoa cuja opinião é completamente oposta à sua e achar que nunca conseguirá fazer as pazes com ela. Ou, quando você vir duas pessoas completamente ‎opostas uma à outra, não diga que é impossível fazer as pazes entre elas. Pelo contrário, a essência da paz é tentar fazer a paz entre dois opostos”.

Em outras palavras, a maneira correta de nosso povo trabalhar é ter várias opiniões dentro do mesmo partido, do mesmo corpo governante, mas, ao mesmo, tempo entender que nenhuma visão é certa, e somente uma decisão alcançada quando as pessoas se unem após diferenças foram reveladas é correto porque emergiu do ponto de unidade que está acima de qualquer opinião pessoal.

Somente se Israel trabalhar dessa maneira, terá um governo sólido e uma nação que o apoiará. Além disso, quando Israel se governar dessa maneira, terá o apoio do mundo, ao contrário da situação atual, em que o mundo mal pode deixar de nos dizer abertamente para sair da terra que nos concedeu em 29 de novembro de 1947.

Embora possa parecer impossível encontrar unidade acima de nossas diferenças, devemos lembrar que não estamos fazendo isso por nós mesmos, mas pelo mundo. Este será o combustível que poderá nos dar o impulso suficiente para realizar esta tarefa aparentemente impossível.

Nossos sábios nos ensinaram que se nos unirmos entre nós, uniremos o mundo. Assim, O Livro do Zohar escreve (Aharei Mot), “’Quão bom e quão agradável é que os irmãos também vivam juntos’. Estes são os amigos, pois eles se sentam inseparavelmente. A princípio, parecem pessoas em guerra, desejando se matar. Então ‎eles voltam a estar em amor fraterno.‎ … E vocês, os amigos que estão aqui, como vocês estavam em carinho e amor antes, não se separarão daqui em diante … e por seu mérito haverá paz ‎no mundo”. ‎

Ecoando isso, Raaiah Kook escreveu: “Se fomos arruinados e o mundo foi arruinado conosco através de um ódio infundado, seremos reconstruídos e o mundo será reconstruído conosco através de um amor infundado”.

Portanto, em tempos de grande divisão e antipatia, é nosso dever mais do que nunca se unir acima de nossas diferenças e dar o exemplo de unidade. Este é o único remédio para nossa incapacidade de estabelecer um governo sólido, uma sociedade sólida e uma vida pacífica.

“Não Há Lugar Seguro Para Os Judeus, A Menos Que O Criemos” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “Não Há Lugar Seguro Para Os Judeus, A Menos Que O Criemos

Enquanto o Estado de Israel comemorava o Yom HaShoah (Dia da Lembrança do Holocausto), milhares de muçulmanos se reuniram no Monte do Templo em Jerusalém e cantaram slogans pedindo o massacre de judeus. Isso levanta a dura questão de saber se Israel ainda pode ser considerado um abrigo para os judeus em um momento em que vários relatórios encontram números recordes de incidentes antissemitas em todo o mundo.

Estima-se que 150.000 fiéis muçulmanos participaram de orações em massa no Monte do Templo até o final do mês sagrado muçulmano do Ramadã em 1º de maio. Alguns aproveitaram a ocasião para marchar e gritar Khyber, Khyber al-Yahud” – um chamado para a aniquilação de judeus, como o assassinato em massa que ocorreu na batalha de Khyber de 629 d.C.

É amargamente irônico que isso aconteça depois de décadas de imensos esforços para conter o antissemitismo após o Holocausto, e não menos em Jerusalém, a capital do Estado judeu, o mesmo Estado concebido como pátria e porto seguro para aqueles que escapam do ódio e da perseguição por nenhuma outra razão além de ser judeus.

Isso deve nos lembrar que é inútil procurar um lugar onde não haja odiadores de judeus porque não encontraremos tal lugar, incluindo Israel. Em vez disso, devemos procurar a maneira de transformar o ódio entre os judeus em amor e construir um lugar comum de conexão entre nós. Ao fazer isso, todo o mal e rejeição contra nós das nações do mundo e de nossos vizinhos seriam substituídos pelo bem.

Precisamos entender que se não fosse o ódio das nações do mundo contra nós, já teríamos deixado de ser um povo distinto há muito tempo. Ou seja, os judeus, a menor das minorias e a mais proeminente, teriam desaparecido entre as nações. Infelizmente, nos comportamos como irmãos principalmente em tempos de dificuldade. Somente quando pressionados pelo ódio contra nós somos forçados a estar próximos uns dos outros.

Isso porque, de acordo com nossas raízes, não fomos fundados sobre os denominadores comuns de área residencial, relações familiares, origem ou cor, mas como um conglomerado de diferentes povos. Portanto, não há inclinação natural e proximidade entre nós; precisamos trabalhar nisso conscientemente. Não menos importante, não devemos esperar que os outros nos obriguem.

Como o Cabalista Yehuda Ashlag, Baal HaSulam advertiu em 1940 em seus escritos: “Mesmo o pouco que nos resta do amor nacional não é instilado positivamente em nós, como em todas as nações. Em vez disso, existe dentro de nós em uma base negativa: é o sofrimento comum que cada um de nós sofre sendo um membro da nação. Isso imprimiu em nós uma consciência e proximidade nacional, como com os companheiros de sofrimento”. E acrescentou: “Sua medida de calor é suficiente apenas para uma excitação efêmera, mas sem o poder e a força com que podemos ser reconstruídos como uma nação que se carrega. Isso porque uma união que existe por uma causa externa não é de forma alguma uma união nacional”.

Não temos alternativa a não ser superar nossas diferenças e nos unir. O fenômeno do antissemitismo é revelado no mundo como uma resposta natural para lembrar ao povo de Israel por que ele existe no mundo. Nossa única opção e escudo para nos defendermos contra o ódio é a implementação de nosso papel como “uma luz para as nações”, que só pode ser alcançado através de nossa unidade. Puro e simples: somente na medida em que nos conectarmos uns com os outros acima da rejeição e do ódio entre nós, poderemos desfrutar de paz e tranquilidade.

“Qual É O Significado Do Terceiro Templo Dos Judeus?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: Qual É O Significado Do Terceiro Templo Dos Judeus?

De acordo com a sabedoria da Cabalá, o Templo é um símbolo do Kli (vaso/receptáculo) corrigido, a alma humana, que é um desejo com a intenção de doar ao Criador e que tem contato total com a força superior de amor e doação.

A construção do Primeiro Templo representou a unificação das doze tribos. Essa estrutura foi destruída e o Segundo Templo tornou-se um símbolo da unidade de apenas duas das tribos.

O Terceiro Templo é a unificação completa da humanidade, que ocorre quando todas as nossas qualidades serão direcionadas na direção da doação.

Baseado em KabTV, Estados Espirituais” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Michael Sanilevich em 22 de fevereiro de 2022. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

“A Paz Com Os Inimigos De Israel Começa E Termina Dentro” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Paz Com Os Inimigos De Israel Começa E Termina Dentro

De vez em quando, as notícias do antissemitismo raivoso que enchem as páginas dos livros escolares palestinos nos lembram que nada ficou mais suave do outro lado. Pelo contrário, os palestinos estão ensinando abertamente a seus filhos que matar judeus e israelenses é seu dever sagrado. Até a UE, que não é exatamente o órgão mais pró-Israel do mundo, “aprovou uma moção condenando a Autoridade Palestina por redigir e ensinar novos materiais violentos e odiosos usando financiamento da UE”. A moção, “lamenta que o material problemático e odioso nos livros escolares palestinos ainda não tenha sido removido e está preocupada com o contínuo fracasso em agir efetivamente contra o discurso de ódio e a violência nos livros escolares e especialmente nos cartões de estudo recém-criados”.

Recentemente, as coisas se deterioraram a ponto de os alunos da 4ª série de Gaza aprenderem aritmética contando shahids – muçulmanos que morreram matando ou tentando matar infiéis, ou seja, judeus. Para os alunos do 10º ano, as escolas de Gaza ensinam que a Jihad (guerra santa) é um dever pessoal de cada muçulmano. Não tenho esperança de qualquer moderação por parte dos palestinos.

No entanto, tenho total confiança em nossa capacidade de mudar a situação, independentemente das intenções dos palestinos. Israel deve trabalhar em dois níveis. No nível material, devemos reter fundos deles e limitar a oferta de alimentos. A “aritmética” deve ser simples: se você ensinar seus filhos a nos matar, vamos tratá-lo como o inimigo que você é.

No entanto, isso por si só não funcionará, talvez apenas a muito curto prazo. O que vai funcionar é o que fazemos entre nós.

A maneira como os palestinos se relacionam conosco reflete nossa relação uns com os outros. Sempre foi assim, e sempre será assim. Israel só prospera quando está unido. Quando está dividido, os inimigos o atacam e destroem o país. Se estivéssemos unidos, os palestinos nem sequer contemplariam a inclusão de materiais anti-Israel em seus livros didáticos, pois não abrigariam sentimentos anti-Israel.

Portanto, no nível espiritual, devemos unir nossas fileiras. As dezenas de partidos políticos que lutam entre si no atual sistema político israelense refletem nossa divisão interna. Não podemos ter vinte partidos lutando entre si pelo trono e rastejando diante de nossos inimigos para obter seu apoio. Isso apenas os encoraja e adiciona desprezo ao seu ódio.

Se quisermos que os palestinos parem com o incitamento antissemita em suas escolas, devemos ensinar nossos próprios filhos e a nós mesmos apenas a amar uns aos outros. Nenhuma desculpa vai nos ajudar.

Podemos não ver a conexão entre como nos relacionamos uns com os outros e como eles se relacionam conosco, mas os dois, no entanto, estão diretamente conectados. Quando deixarmos de raciocinar para nos desculparmos de nos importarmos uns com os outros e tentarmos nos aproximar mais acima de nossas diferenças, veremos uma mudança revolucionária em todo o mundo em nossa direção.

Amar os outros, especialmente se eles são diferentes de nós, é o princípio básico de nossa nação, a base de nosso povo. Até que a exerçamos, não conheceremos a paz.

“A Defesa De Israel Contra O Terrorismo” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “A Defesa De Israel Contra O Terrorismo

Os ataques terroristas não são apenas mais uma manchete nas notícias, são a destruição da vida das pessoas, e é o pânico e o caos que assolam uma área em seu rastro. O medo se espalha e se instala na psique das pessoas que o vivenciam. Por duas semanas, os terroristas têm como alvo uma série de ataques brutais em cidades israelenses, e novamente na noite passada em um local popular de vida noturna em Tel Aviv, que custou a vida de três jovens.

A ansiedade dominou a mentalidade das pessoas. Todo mundo anda pela rua com cautela, suspeita, alerta e automaticamente procura um lugar para escapar se outro terrorista, motivado pelo fundamentalismo islâmico, atacar novamente. Cada uivo de ambulância evoca pensamentos de desespero e preocupação.

Como israelenses, não há necessidade de fingir que nada está acontecendo e agir como se tudo estivesse normal. Todos nós precisamos nos cuidar e cuidar uns dos outros e estar vigilantes. Também precisamos abrir nossos olhos para o que está acontecendo em um nível mais interno e abrir nossos corações para o que os sábios de Israel escreveram: “A principal defesa contra a calamidade é o amor e a unidade. Quando há amor, unidade e amizade entre si em Israel, nenhuma calamidade pode vir sobre eles” (Maor vaShemesh – Luz e Sol).

Da mesma forma, O Livro da Consciência escreve: “Somos ordenados a cada geração a fortalecer a unidade entre nós para que nossos inimigos não nos dominem”.

Todo Israel é uma amálgama em que todos estão conectados uns aos outros, mas não o vemos e certamente não o sentimos. Mas a conexão espiritual é direta: a conexão de nossos corações irradia favoravelmente para toda a sociedade. Portanto, junto com o fenômeno dos terroristas que precisam ser desenraizados, devemos agir com todas as nossas forças para nos unir e sermos fiadores uns dos outros.

Somente se pudermos apoiar uns aos outros de todo o coração podemos ganhar uma sensação de segurança em nossas ruas. Mas enquanto preferirmos viver em nossa própria bolha, preocupando-nos apenas com nosso bem-estar pessoal, essa fria bola de neve de indiferença se forma entre nós, desce uma ladeira pegando mais camadas de frieza e alienação, e envolve cada um em uma mortalha de gelo que nos mantém separados, até que o próximo desastre nos obrigue a afastar brevemente o perigo.

Nossa Torá é toda sobre amor. Inclui a maior regra, “ame o seu próximo como a si mesmo”. Devemos aplicá-la em momentos de paz, não apenas em tempos de ataques terroristas, mas sempre porque, como nossa antiga sabedoria nos diz, despertar para o amor entre nós despertará um poder supremo, e é Ele quem nos protegerá de todo mal.