Textos na Categoria 'Linguagem dos Ramos'

Hebraico – A Melodia Do Mundo Superior

525Comentário: Antes de descobrir a sabedoria da Cabalá, morei em Israel por nove anos e durante todo esse tempo não aprendi nem falei hebraico. Foi apenas a necessidade de penetrar nas fontes que me levou a aprender o idioma.

Minha Resposta: Sim. Somente aqueles que praticam a Cabalá se quebram porque começam a entender que o hebraico é um código pelo qual se pode aprender muito e entrar no mundo espiritual.

Comentário: E o principal é que o hebraico está em constante expansão. Lemos as fontes tantas vezes e elas sempre soam diferentes. Tudo flui e se funde.

Minha Resposta: Exatamente. Se começarmos a ver em que combinação as letras estão em cada palavra, você de repente sentirá a melodia que transmite o significado interno dessa palavra.

Pergunta: O que você deseja para seus alunos em 2019?

Resposta: Em primeiro lugar, desejo a eles um feliz ano novo! Mesmo assim, 2019 será muito complexo. A humanidade não espera nada de particularmente bom.

Vamos nos agarrar firmemente uns aos outros, e por meio das letras, da conexão sincera entre nós, vamos atrair a luz superior para que ela nos abrace e torne claro, mesmo sem letras e palavras, tudo que precisamos entender sobre nossa existência eterna. Então, nadaremos eternamente na vasta luz superior, que gradualmente nos será revelada por meio dessas grandes letras.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 06/01/19

As Letras São A Atitude Do Criador Para Com Os Seres Criados

526Pergunta: Um dos capítulos mais interessantes do Livro do Zohar é o capítulo “As Letras do Rabino Hamnuna Saba”. Por que ele é tão importante?

Resposta: Esse capítulo é sobre a criação das letras e como as pessoas podem descrever a revelação do Criador ao homem.

Pergunta: O texto descreve como cada letra veio ao Criador e disse: “Ó Senhor do mundo, é bom para Você criar o mundo comigo”. O que isso significa?

Resposta: Embora cada letra seja a revelação egoísta mais baixa em relação à luz do Criador, ela acredita que é realmente nesta manifestação que pode expressar a essência interna da atitude do Criador para com os seres criados. Esta é a razão pela qual elaafirma: “É adequado que o mundo seja criado comigo”.

Pergunta: O Criador responde: “Você é formosa e justa, mas não está apta para criar o mundo com você…. Além disso, você é o selo da morte, já que Tav também é a última letra na palavra ‘Mavet’ [morte]”. Por que o Criador primeiro elogia cada letra?

Resposta: Porque não pode haver nada de ruim no mundo.

Existe algum fenômeno ou revelação na criação que não tenha o direito de existir? Não existe tal coisa. Pode haver vida sem uma das letras? Não. Pode haver vida sem morte? Não. Sem ódio, sem mais nada? É impossível. Ou seja, tudo é construído na combinação certa.

Por que o mundo não pode ser criado por qualquer uma das letras além da letra “Bet”? Porque essa letra não está relacionada a nada e só há bênção nela. É a isso que se resume a doação do Criador ao mundo.

Pergunta: Então, se uma pessoa finalmente der lugar ao Criador, tudo fará sentido?

Resposta: Sim, bem colocado.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 06/01/19

Uma Palavra: Uma Impressão Da Força Superior

151Pergunta: Não existem palavras no mundo espiritual. E ainda assim, a Cabalá as usa para nos puxar para o mundo espiritual. O que é uma palavra? Como devemos usá-la?

Resposta: Uma palavra é um conjunto de forças que se combinam de certas maneiras, passando de letra em letra e de palavra em palavra, formando uma ordem específica de forças que, mudando e se misturando, criam palavras a partir de letras e frases a partir de palavras.

Em geral, essas são as forças do universo, que inclui as naturezas inanimada, vegetativa e animada, e nós – todos juntos. Ou seja, as palavras nos falam sobre o que está acontecendo neste mundo e em todos os mundos.

As palavras são um registro de vetores, um registro de forças superiores. Assim, quando lemos a Torá corretamente, como é explicado pelo Livro do Zohar, estamos falando de todo o programa desde o início da criação até o fim, com toda a sua sequência, como ela passa por toda a matéria do universo, dividindo e criando.

É como se ela esculpisse o universo e o amassasse, como a massa é amassada, a partir das partes inanimadas, vegetativas, animadas e humanas. Nesse caso, todas as partes estão conectadas entre si e cada uma delas se desenvolve. É sobre isso que a Torá fala do início ao fim.
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Do livro “O Poder do Livro do Zohar ” da KabTV # 8

Hebraico É A Língua Da Realização Espiritual

522.03Pergunta: Haverá um tempo em que seremos capazes de penetrar um pouco no potencial espiritual das letras hebraicas? Afinal, o hebraico moderno não corresponde totalmente a esse potencial.

Resposta: Na verdade, é porque não queriam que o hebraico fosse a língua oficial de Israel na época. Ele nunca foi usado como língua falada, apenas durante a época do Templo, quando as pessoas estavam em um nível espiritual. Elas o usavam apenas para explicar as ações espirituais, enquanto para quaisquer outros propósitos usavam o aramaico e depois o grego.

Além disso, era possível usar qualquer língua. Não existia tal coisa como “nós temos nossa língua e não usaremos nenhuma outra língua”. Pelo contrário, os judeus em Israel falavam línguas diferentes em períodos diferentes, o que significa que usavam o hebraico apenas para fins espirituais.

Então, quando no final do século XIX, Eliezer Ben Yehuda e outros colonos vieram a Israel e sugeriram tornar o hebraico a língua oficial falada, muitos se opuseram a essa abordagem.

“Por que devemos usar a língua sagrada que se destina a expressar forças espirituais, para cooperação mútua entre as pessoas acima do ego, e para cooperação mútua entre uma pessoa e o Criador, para imprimir jornais e praguejar, etc.?” Ainda existem tais disputas hoje. Os judeus ortodoxos não usam o hebraico para nenhum propósito diferente de estudar; eles falam outras línguas, principalmente iídiche.

Não é por acaso que a palavra “língua” (linguagem) em hebraico também é “língua” porque é expressa na fala, na escrita ou na audição.

Quando expresso letras diferentes, isso afeta o tímpano de maneiras diferentes e os nervos auditivos, diferentes partes do cérebro e assim por diante. Todos os meios de produção das letras, meus “transmissores” são divididos de acordo com a divisão das letras em cinco partes.

As forças que desceram de cima para baixo criaram e moldaram uma pessoa, que é como as letras foram formadas por meio das quatro fases de luz direta no mundo de Ein Sof, que consequentemente criaram nossos sentidos, nosso corpo físico e tudo o mais. Podemos, portanto, dizer que as letras criaram o mundo.

Pergunta: Isso significa que, por enquanto, o hebraico é uma língua que ninguém pode alcançar?

Resposta: Sim, ele é alcançado apenas de acordo com o nível de realização espiritual de uma pessoa, não de qualquer outra forma. Podemos falar sobre isso e escrever teorias diferentes, mas, no geral, não está claro como isso pode ser alcançado a menos que comece a “falar” dentro de você, e para que isso aconteça você deve realmente ser capaz de atingir a espiritualidade.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 06/01/19

O Que Está Por Trás Das Imagens Do Nosso Mundo?

231.02Zohar para Todos, Shemot, Item 81: Está escrito: “Ele pegou aquelas flechas e as baixou até suas narinas. O sangue saiu de suas narinas, sugerindo Dinim na cor vermelha”.

Pergunta: Como devemos entender essas frases: “flechas”, “sangue saiu de suas narinas”?

Resposta: Muitos dos termos no Livro do Zohar soam estranhos para nós porque por trás de todas as imagens do mundo corpóreo estão as forças superiores, e nós as denominamos por nomes do nosso mundo.

Os Cabalistas usaram a linguagem terrena para falar sobre as forças superiores, seus estados, relacionamentos e combinações. Eles não têm outra maneira de descrever o mundo superior porque não há palavras lá. Mas as forças descem daí para o nosso mundo e podemos pegar nomes do nosso mundo para descrever as forças e propriedades do mundo espiritual.

Portanto, é alegoricamente dito “três flechas”, “narinas” e assim por diante. E imediatamente há uma transição para outra linguagem puramente Cabalística: HGT de Zeir Anpin. Assim, O Livro do Zohar nos fala de tudo em uma mistura porque ele quer tirar você deste mundo para que você entre na próxima representação, o mundo espiritual.

É como se ele colocasse diante de você duas telas. Você automaticamente olha para a imagem que mostra algumas imagens do nosso mundo. Através delas, você deve tentar penetrar e ver a combinação de duas forças, a doadora (Israel) e a receptora (Roma), e em que posição elas estão uma com a outra.

Quando uma pessoa as reconhece corretamente, ela se torna a terceira força entre elas.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 8

Por Que Todas As Fontes Espirituais Estão Escritas Em Hebraico?

527.04Pergunta: Por que todas as fontes, todos os escritos espirituais globais como a Torá, Eclesiastes e o Livro dos Salmos, estão escritos em hebraico?

Resposta: É porque as letras da língua hebraica não mudam e é impossível expressá-las de outra forma. Pegue qualquer fonte que você goste que tenha milhares de anos e seja um livro moderno e verá que nenhuma letra mudou.

É como uma fórmula matemática: se você trocar um símbolo por outro, não será compreendido e não levará a nada.

Além disso, não se trata apenas de outro símbolo, embora uma letra no sentido puro seja um símbolo. Quando você expressa seus sentimentos por meio de letras, você afeta o mundo. Uma letra o conecta ao sistema interno do mundo, e com isso você aparentemente pressiona os botões e faz algo dentro do sistema interno.

Comentário: Mas quando olhamos para um livro agora, não vemos ou sentimos nada.

Minha Resposta: É um sistema de várias camadas e, mesmo quando uma pessoa comum olha para essas letras, ainda penetra no sistema até certo ponto e recebe alguma iluminação. A luz opera sobre ela.

Tem pessoas que não entendem a língua de jeito nenhum, mas durante a aula colocam o livro na frente e olham, mesmo que não consigam acompanhar o texto, e o texto as impacta.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 06/01/19

Alegorias E Propriedades Espirituais

560Pergunta: Em Pessach, comemos matzá e não pão. O que isso significa espiritualmente?

Resposta: O fato é que a rejeição do egoísmo simboliza o êxodo do Egito, do poder do ego. Ao comermos matzá, parecemos demonstrar o que exatamente é a rejeição. Uma pessoa deve se recusar a usar pão porque farinha é uma propriedade e água é outra bem diferente.

Farinha (a propriedade de recepção) e água (a propriedade de doação) não podem estar juntas. O feriado de Pessach simboliza a separação absoluta entre a propriedade de receber e a propriedade de dar.

Pergunta: As pessoas que saíram do Egito passaram por todos esses estados?

Resposta: Sim, elas achavam que era assim que deveriam se comportar.

Pergunta: Era nessas histórias alegóricas que elas deveriam descrever tudo? Não poderia ter sido outra coisa?

Resposta: Não. Não havia outra maneira porque as propriedades espirituais ainda não haviam aparecido. Como você poderia descrever isso? Apenas na linguagem dos ramos.

Existem raízes espirituais. Lá tudo acontece em nossas forças internas, e é impossível descrever por que não conheço essas forças, não as conheço, nem mesmo tenho nomes para elas.

E se eu tomar raízes espirituais e desenhar ramos (consequências) delas em nosso mundo, porque nosso mundo está organizado em exata semelhança com o mundo superior, já posso pegar as palavras “farinha”, “água”, “Egito”, “Mar Vermelho”, e assim por diante, e operar com esses significados enquanto imaginamos que estamos nas raízes espirituais.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 15/04/19

O Código Secreto Da Torá

151Comentário: Dizem que as primeiras letras que apareceram após as pinturas rupestres [pictogramas] foram as letras do alfabeto hebraico: Aleph (א), Bet (ב) e assim por diante.

Minha Resposta: Elas não apareceram. Elas foram descobertas por Adão, que viveu quase 6.000 anos atrás.

Ele descobriu essas letras porque começou a entender a correlação entre a qualidade de doação e a qualidade de recepção e a conexão entre elas. Ele viu que existem apenas 22 conexões, e que através dessas conexões entre recepção e doação, ele poderia expressar todas as qualidades do mundo. Portanto, ele as descreveu na forma de linhas e pontos. A partir dessa época, temos o alfabeto.

Pergunta: O que é o ponto preto em uma letra hebraica de onde tudo começa?

Resposta: É algo completamente oposto à qualidade de doação e bondade. Doação, amor e bondade são as qualidades positivas que fluem de um objeto para outro apenas para o benefício do outro, e são chamadas de luz. E o oposto disso é chamado de ponto preto.

Pergunta: Alguma letra começa com este ponto preto?

Resposta: Claro.

Comentário: Então desenhamos uma linha horizontal e uma linha vertical.

Minha Resposta: Sim, no fundo da luz branca. No fundo da folha de papel branca.

Pergunta: Quando a letra inteira é escrita, o que significa?

Resposta: Eu descrevo até que ponto as qualidades negativas podem se tornar semelhantes às qualidades positivas.

Pergunta: Você quer dizer que esta letra preta pode se tornar semelhante à folha de papel branca, à luz branca?

Resposta: sim.

Pergunta: E quando combino letras em uma palavra?

Resposta: Com isso, você apenas explica como passa de uma qualidade de doação para a segunda e depois para a terceira, quarta e assim por diante.

Pergunta: E quando eu escrevo uma frase e preencho completamente esta, por exemplo, luz branca, esta folha de papel?

Resposta: Ao fazer isso, você expõe todas as suas capacidades de doação contra o fundo da luz branca. Depois que a Torá foi escrita, que descreve absolutamente todas as qualidades mútuas potenciais de doação e recepção, não há por que escrever mais nada. Tudo é simplesmente todo tipo de acréscimo e comentários à Torá.

Pergunta: Então, a Torá descreve todos os desejos e aspirações do homem para se tornar doador e amoroso?

Resposta: Sim.

Pergunta: E se uma pessoa escrever em inglês, russo, alemão, armênio ou qualquer outro idioma?

Resposta: O fato é que o que está sendo escrito agora, você não consegue ler corretamente porque os idiomas estão em constante mudança. Se você pegar um francês moderno de hoje e um que viveu durante as Cruzadas, eles não se entenderiam. A linguagem mudou muito!

Pergunta: E o hebraico?

Resposta: Não. O hebraico não mudou. Lemos livros que foram escritos dois ou três mil anos atrás. Adão escreveu seu livro O Anjo Raziel 6.000 anos atrás, e nós o lemos como se tivesse sido escrito hoje. Não está muito claro, mas lemos. Poderíamos falar com Adão da mesma forma que falaríamos com nossos contemporâneos.

Não há outra nação que poderia encontrar seu ancestral que viveu há milhares de anos, entendê-lo e falar com ele na mesma língua.

E os judeus poderiam facilmente!

Pergunta: É porque o código não mudou?

Resposta: Isso. Ele não pode mudar porque é a interação entre a luz e a escuridão, a interação entre duas forças.

Pergunta: Quando dizem que há um certo código embutido na Torá, é sobre essa interação entre a luz e a escuridão?

Resposta: Sim. A escuridão é as letras e a luz é o fundo sobre o qual escrevemos.

As letras representam a equivalência da qualidade de uma pessoa com a qualidade do Criador. Quando o homem chegar a essa equivalência, não haverá diferença entre as letras e a luz. Todas as letras expressarão apenas a qualidade da luz.

Todas as letras existem apenas para enfatizar todas as qualidades da luz nessas linhas, naquelas imagens onde ela está ausente.

Pergunta: É verdade que as linhas horizontais e verticais representam luzes diferentes?

Resposta: Sim, claro. Há muitos sinais diferentes e há muitos segredos nisso, ou seja, coisas que ainda não resolvemos.

Pergunta: Existem realmente segredos não resolvidos nas letras?

Resposta: Claro! Não há nada além de letras. A letra é um sinal entre nós e a força superior. Não há nada além desses sinais.

Pergunta: Podemos dizer que a luz passa de cima por um estêncil chamado “letra” e fica impressa na pessoa?

Resposta: Sim, isso também é verdade.

Pergunta: Certa vez, você contou a história de uma pessoa completamente comum que vivia na Sibéria e que lhe escreveu uma letra em hebraico na mais alta e pura linguagem poética.

Resposta: Sim. Eu mostrei ao meu professor Rabash. E ele disse que era um texto Cabalístico escrito por um homem simples porque ele tinha muita iluminação espiritual.

Pergunta: Podemos concluir disso que todas as letras estão dentro de nós, dentro de cada pessoa no mundo?

Resposta: Sim. Mais tarde eu conheci esse homem e ele não entendia nem sabia de nada. Ele veio para Israel quando foi libertado da Sibéria depois de muitos anos. Não havia mais nada nele do estado que experimentara então. Foi dado a ele como um breve flash porque ele estava sofrendo muito. Ele queria sair de si mesmo, de seu corpo, com todas as suas forças! E essa tensão o levou a tal estado que ele foi capaz de escrever em hebraico. Simplesmente veio ao mundo através dele.

Pergunta: Mas podemos dizer que foi sua oração?

Resposta: Claro.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 04/01/21

A Linguagem Mitológica Do Livro Do Zohar

522.03Existem textos no Livro do Zohar que parecem muito estranhos para uma pessoa comum. Portanto, para introduzir uma pessoa neles, para explicá-los a ela, levará, talvez, vários anos.

Tudo depende das qualidades e dos estados que a pessoa deve experimentar para começar a senti-los. Assim como uma criança pequena, você não pode contar sobre as experiências de um adulto, sobre sua arte, etc. Ela não vai entender isso.

A linguagem mitológica alegórica de O Livro do Zohar é muito convencional, mas precisa. Afinal, se eu conheço o significado interno do conceito “crocodilo”, então através da imagem de um crocodilo terrestre, vejo as forças que estão por trás dele, determino seu pano de fundo geral, propriedades, aparência, caráter, absolutamente tudo! Eu vejo todas as propriedades espirituais nesta imagem terrestre e lido com elas.

Assim, O Livro do Zohar fala sobre nossas propriedades internas. Ao lê-lo, eu revelo tudo em mim. O Jardim do Éden é o nível mais alto. Os quatro rios, o crocodilo, o grande mar, isso é Malchut na qual as almas existem, e com elas devo me fundir.

Ou seja, toda essa imagem está em mim. Tudo existe na própria pessoa. Mesmo o mundo que supostamente está ao nosso redor, na verdade, sentimos o que está dentro de nós. Só nos parece que está do lado de fora.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 1

A Era Do Iluminismo E Da Emancipação, Parte 3

Laitman_137A Contribuição Do Ari Para O Desenvolvimento Da Cabalá:

Pergunta: Considera-se que desde o tempo do Ari, o período de correção da humanidade começou porque ele derivou empiricamente um método que poderia ser usado por todos. O que é esse método?

Resposta: Trata-se de unir pessoas. O Ari organizou um grupo de estudantes e ensinou-lhes a estrutura dos mundos superiores e explicou o método de seu funcionamento e o desenvolvimento de um desejo comum no grupo, que anseia cada vez mais por equivalência com o Criador. Ele apresentou tudo isso como etapas espirituais necessárias.

Ele elevou o ensino da Cabalá do nível corporal ao espiritual usando o que se chama” a linguagem dos ramos”, na qual chamamos algo pelos nomes corporais, mas, na verdade, não queremos dizer nenhuma forma material de objetos e fenômenos, mas apenas nossas qualidades espirituais.

Gradualmente, as pessoas começaram a entender que a Cabalá não pertence ao nosso mundo. Além disso, nosso mundo é um mundo ilusório que parece existir apenas em nossa percepção. Em geral, este é um sistema inteiro de visões, uma ciência que está disponível para todos. O Ari descreveu-o de maneira muito específica.

Em princípio, o Ari inventou uma nova linguagem que explicava a interação da luz e do Kli. Um Kli é um desejo que inclui tudo o que existe no mundo. A única coisa que esse desejo sente é luz.

É a interação da luz e do desejo, do Criador e da criação, que o Ari descreveu completamente em seus livros.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 08/05/19