Textos com a Tag 'Torá'

Cabalá: Sabedoria Ou Conhecimento?

Quando nos dirigimos nossa atenção às palavras dos Cabalistas, nós podemos também estudar a ciência ou a Torah (método de correção). “Ciência” indica ciências regulares tais como física, química, história, geografia, etc.. Isso é o que os acadêmicos pensam da Cabalá. De acordo com eles, O Zohar foi escrito na Espanha na Idade Média, e não 2000 anos atrás em Israel.

Os cientistas estão tentando atrair conhecimento e informação das fontes Cabalistas. Eles discutem o estilo, analisam textos, e tentam extrair uma correlação entre o texto e os eventos históricos.

Essa abordagem racional não tem nada que ver com o “estudo da Tora”. Porque a Tora é um método para a correção da nossa natureza e para nos tornar semelhantes ao Criador em nossas propriedades. O Criador se revela dentro de nós na medida dessa semelhança. [Leia mais →]

Uma Onda Quente De Amor

Pergunta: Muitos recém-chegados mencionaram que no segundo dia, eles não tinham nem força nem o desejo de ir à Convenção. No entanto, quando eles chegaram lá, eles sentiram que uma onda quente de amor, que de repente os engoliu. O que aconteceu com eles?

Resposta: Isso é chamado “adoçar” que ocorreu, embora ainda não tenhamos chegado a um estado perfeito. O fato é que cada linha também é composta por três linhas. Apesar de termos revelado apenas a linha esquerda ela também tem as linhas direita e de centro dentro dela. Isso é o que os pegou. Em outras palavras, o segundo dia da Convenção viu-se uma revelação do lado direito da linha esquerda.

Pergunta: Muitas pessoas me disseram que sentiram algo especial no terceiro dia da Convenção. Elas não sabem o que era, mas isso mudou completamente sua percepção interna do evento

Resposta.: Verdade. Embora a linha do meio pertença à linha de esquerda e apesar do fato de que ainda não tenhamos atingido a revelação, essa linha ainda nos trouxe uma certa iluminação de Cima. É por isso que muitas pessoas a sentiram. Contudo, não devemos super estimar o que aconteceu foi afinal, uma pequena iluminação. Juntamente com o nosso grupo principal, um monte de gente nova também participou da convenção, por isso foi um pouco difícil. No entanto, chegamos a uma significativa mudança no caminho que estamos progredindo.  Que, por sinal, foi uma entrada efetiva na “A Escada de Jacó”, apenas do seu lado esquerdo, no entanto.

Afinal, temos que reconhecer o mal, percebendo que somos incapazes de alcançar espiritualidade nos nossos desejos egoístas, que vai contra nossa natureza, mas não sabemos como quebrá-lo ainda. Ainda assim, isso já é um começo, e a partir de agora, seremos capazes de usar conceitos completamente diferentes.
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Da lição sobre a Trecho Semanal da Torá Parcela de 12/11/10

Um Convite Para a Convenção Organizada Pelo Criador

Pergunta: Conseguimos organizar uma grande convenção de verdade. Isso prova que estamos avançando pelo caminho da Luz (a Torá) e não através do sofrimento?

Resposta: Certamente! Afinal, fomos autorizados a revelar a sabedoria da Cabala entre o público mais amplo e no lugar onde a força mais poderosa de resistência (Klipa) reside, em Israel, o local da destruição do Templo, o rompimento espiritual.

O resto do mundo não resiste tanto a Cabala, pois não sabe muito sobre ela. Mas, em Israel, há uma grande resistência a ela, porque há muito tempo essas pessoas residiam no plano espiritual, vivendo com a intenção de amor e doação aos outros. No entanto, elas caíram no nível do ódio infundado, as forças impuras, Klipa,a intenção egoísta. É por isso que aqui, no território de Israel, é o lugar onde as forças do mal e da impureza mais se revelaram. No entanto, este é também o lugar da sua correção. [Leia mais →]

“A Multidão Mista” Em Uma Pessoa, Nação e do Mundo

No Zohar,o capítulo”Beshalach (E o Faraó Mandou)” Item 37: Por causa da multidão mista, eles não eram chamados de “os filhos de Israel”, ou “Israel”, ou “Meu povo”, mas simplesmente, “o povo.” Quando eles subiram do Egito e a multidão mista não se uniu bem com eles, Ele os chamou de “os filhos de Israel. “Quando a multidão mista se uniu com eles, Ele os chamou de “o povo”.

Falando do que ocorre em uma pessoa, a “multidão mista” (ErevRav) é os desejos que parecem estar seguindo um caminho espiritual escolhido, pensando que é a nabeura para avançar. No entanto, cada vez que eles decidem avançar, decidem usar o criador, a luz superior para si mesmos, para a recepção.

Esta é a mais traiçoeira e força impura (Klipa, shell). Eles querem usar a Torá para atender diversas demandas do egoísmo em sua vida corporal. Todos os problemas da nação ocorrem por causa desse Klipa considerada como a “multidão misturada”. [Leia mais →]

Cabalistas Sobre A Torá Oculta E A Torá Revelada, Parte 9

Dr. Michael LaitmanQueridos amigos, por favor, façam perguntas sobre essas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

Estudar a Torá Oculta é Preferível à Torá Revelada

 De fato, se examinarmos suas (do Rav Chaim Vital) palavras, elas serão esclarecidas diante de nós tal como estrelas no céu. O texto “ele sai ganhando tirando suas mãos dele (do Talmud), uma vez que ele testou sua sorte nessa sabedoria (revelada)”, não se refere à sorte da inteligência e erudição (conhecimento pelo conhecimento). Pelo contrário, é como explicamos acima na explanação “Eu criei a inclinação ao mal; Eu criei para ela o condimento da Torá”.

Isso significa que a pessoa se aprofundou e se esforçou na Torá revelada (não para obter conhecimento, mas para a correção da inclinação ao mal, o egoísmo), e a inclinação ao mal ainda está no poder e não se fundiu de nenhuma maneira. Isso é porque ela ainda não está a salvo dos pensamentos de transgressão (entendendo que estuda não para corrigir o mal, mas para conseguir uma recompensa), como o Rashi escreve na explanação “Eu criei para ela o condimento da Torá”.

Desta forma, ele a adverte para deixar suas mãos fora dele (do Talmud) e se ocupar com a sabedoria da verdade (Cabalá), pois é mais fácil atrair a luz da Torá enquanto se pratica e trabalha na sabedoria da verdade do que trabalhando na Torá literal.

– Baal HaSulam, “Introdução ao Estudo das  Dez Sefirot”, item 22

Há Velas Mas Nenhuma Luz para Iluminá-las

Baal HaSulam, “O Ensino da Cabala e sua Essência”: Está escrito: “Porque o mandamento é uma vela, e o ensino é a luz. “Como alguém que tem velas, mas nenhuma luz para iluminá-las fica no escuro, aquele que tem Mitzvot mas não a Torá, fica no escuro. Isso ocorre porque a Torá é a Luz, pela qual as trevas no corpo são iluminadas e acesas.

Existem pessoas que realizam muitas ações. Elas pensam que suas ações são corretas, o que significa que as aproxima de uma recompensa espiritual. Infelizmente, isso não é verdade.

Uma pessoa que resume a sua vida e pensa que ela fez um monte de coisas boas, cumpriu muitos desejos do Criador (mandamentos), estudou a Torá, aprendeu de cor um grande número de textos sagrados, e cumpriu todos os requisitos. No entanto, de repente ela começa a perceber que não conseguiu nada, já que “uma Mitzva (mandamento ou preceito) sem um objetivo é como um corpo sem alma.”

As ações físicas que ela desempenhou durante sua vida não trouxe nenhum resultado positivo. A vida passou, e os esforços da pessoa e do sofrimento ocorreram inutilmente. Ela terá que voltar para esta realidade mais uma vez, renascerá, e vai começar tudo de novo desde o berço esperando que durante esta próxima reencarnação ela vai conseguir muito mais. [Leia mais →]

Cabalistas Sobre a Torah Escondida e a Torá Revelada, Parte 6

Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens a dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

Estudar a Torá Oculta é Preferível do que a Torá Revelada

É mais fácil atrair a Luz da Torá [a única Luz que pode corrigir-nos] enquanto praticamos e trabalhamos na sabedoria da verdade do que no trabalho na Torá literal. A razão é muito simples: A sabedoria da revelada é revestida do externo, roupas corpóreas, tais como roubar, saquear, delitos, etc Por este motivo, é difícil e difícil para qualquer pessoa [que lê estas histórias “materiais”] para focar a sua mente e coração para o Criador, [condição essencial], enquanto estuda, de forma a chamar a [Superior, que corrige] Luz na Torá.

É ainda mais para uma pessoa para a qual o estudo do Talmud em si é pesado e árduo. Como ela pode se lembrar do Criador durante o estudo, uma vez que o controle [descrito no Talmud] diz respeito a questões corporais, e não pode vir a ela em simultâneo com a intenção para o Criador?

Portanto, ele [Chaim Vital] aconselha a prática da sabedoria da Cabala [em vez de estudar o Talmud], essa sabedoria é inteiramente revestida dos nomes do Criador.Então ela certamente será capaz de facilmente mirar a sua mente e o coração ao Criador durante o estudo [da Cabala],mesmo se ela for o mais lento dos alunos. Isto é assim porque o estudo das questões da sabedoria e do Criador são uma e a mesma coisa, e isso é muito simples.[É por isso que o estudo da essência interna da Torá, a sabedoria da Cabala, é a única forma possível das massas alcançarem a correção e para atingir o propósito da criação].

– Baal HaSulam, “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot,” Item 22
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Não Há Passado Ou Futuro Na Torá

Dr. Michael LaitmanNão há eventos na Torá que já tenham acontecido ou que acontecerão no futuro. Eles só devem ser revelados a nós quando os estados em si existirem, cada um em seu nível espiritual.

Nós nos sentimos bem quando nos esforçamos em revelá-los, mas quando a vida nos empurra, nós sofremos. É por isso que nós queremos revelar esses estados agora, e atrair a Luz que os revela.

Por esta razão, nós não devemos nos preocupar como O Zohar descreve os acontecimentos: se ele usa a terminologia Cabalística ou palavras normais ao falar sobre as tribos e jornadas de Israel. Eu sempre devo discernir apenas um aspecto da história: a conexão entre as almas, não os corpos; a conexão entre amigos, ou seja, entre as nossas centelhas espirituais, os nossos desejos de união.

E todos os outros desejos “gotejam”, como se eles se tornassem irrelevantes para nós, porque nós obtivemos a garantia mútua, e eles não impedem a nossa união. Nós nos unimos acima dos desejos corporais e revelamos o que está escrito no Zohar em nossa conexão.

O Zohar nos diz como a conexão entre nós será revelada conforme alcancemos gradualmente a garantia mútua. Esta conexão se manifestará passo a passo através das imagens descritas no Zohar. O livro fala da realidade que existe dentro de nós. Nós só precisamos revelá-lo gradualmente, como se abríssemos uma janela de cada vez.

Da 2 ª parte da Lição Diária de Cabala 11/10/10, O Zohar

O Agente Secreto Do Criador Na Escola

Dr. Michael LaitmanPergunta: Qual deve ser o ambiente adequado para uma criança?

Resposta: A criança sempre crescerá para ser como o seu ambiente. É por isso que cuidar do ambiente é o mesmo que cuidar da criança.

Pense em maneiras de influenciar seu ambiente e controle-a indiretamente, dando-lhe jogos, livros e vídeos que contenham as informações que você escolheu para ela, mas que lhe seja apresentado de uma maneira interessante. Ensine as crianças a se protegerem da má influência exterior e também lhes mostre como resistir a ela sozinhas, dê-lhes o poder de permanecer com seus princípios. Afinal, o sistema de valores é construído na oposição entre o bem e o mal.

Não há nenhum problema em construir um bom ambiente para os filhos se os pais organizam-no. É fácil subornar uma criança com jogos e doces e, gradativamente, conectá-la ao ambiente necessário. Assim, ele começará a influenciá-la.

Do mesmo modo, o professor precisa ter a capacidade de descer ao nível da criança para que esta não sinta que o professor é maior. Ele deve sentar-se com as crianças, brincar e falar com elas. Ele deve invadir o ambiente da criança como um agente secreto e trabalhar com elas. Então, ele será capaz de passar sua energia a elas e elevá-las gradualmente. No entanto, se o professor for maior do que elas, as crianças o percebem como um móvel. Elas correm entre as pernas dos adultos e os empurram para que os adultos parem de incomodá-las. Elas têm seu próprio mundo.

Em outras palavras, tudo precisa ser organizado para a realização de um objetivo: desenvolver o amor pelos outros nas crianças, a fim de alcançar o amor pelo Criador através dele. Esta é a intenção que a criança deve ter no início de sua vida e no final de cada ação. É exatamente na idade jovem, que isto é fácil e possível. Se você infundir amor ao próximo em seu filho desde cedo, você garantirá o maior grau de segurança e sucesso para ele na vida.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabala 10/10/10, “O Amor pelo Criador e Amor pelos Seres Criados”

Como Podemos Influenciar Nossos Filhos?

Dr. Michael LaitmanPergunta: O que significa “educar um filho com ‘Torá e mandamentos’ e com a intenção de doar ao Criador, em vez do amor por si mesmo?”.

Resposta: Os “mandamentos” são as etapas da correção do nosso desejo egoísta, o desejo de receber prazer, que se revela cada vez mais a cada passo, como se impedisse o amor entre nós. No entanto, quando nós tentamos corrigir esse egoísmo que nos separa e transformá-lo em doação, o amor se manifesta especificamente nele, ou seja, ele se torna nosso aliado. Isto é o que chamamos de “Torá e seus mandamentos”.

A “Torá” é a Luz que Corrige (o amor e a doação) e os “mandamentos” são as ações de corrigir os desejos humanos em amor e doação. A Torá é o método que nos permite alcançar o amor, a união e a doação, pois contém a Luz, a força da correção. Esta Luz criou o desejo, e só ela pode corrigi-lo. No entanto, há uma condição: nós devemos desejar a correção, evocar que a Luz atue. Este é o papel do homem.

Os filhos não são criados nem pelo pai nem pela mãe, nem pela professora. Mesmo se você fosse o maior dos Cabalistas, você não seria capaz de educar um filho; somente a sociedade apropriada pode fazê-lo. Não importa o quanto os pais invistam em seus filhos, estes não tomam nada de seus pais, mas sim caem sob a influência do ambiente na rua ou na escola, e lá recebem todos os seus modelos de comportamento e valores de vida.

Eles percebem o pai e a mãe como um sistema e não como seu ambiente. O ambiente é algo que está próximo aos filhos. Ele fala uma linguagem que os filhos compreendem e que também os compreende. Eles estão em um nível. A necessidade de um ambiente surge por volta dos 3 a 4 anos de idade, e é preciso impor limites apropriados ao redor deles.

Na sabedoria Cabalística, nós aprendemos que só percebemos um Partzuf que seja igual a nós ou um superior que tenha descido até nós. Nós não percebemos acima do nível de igualdade. É por isso que a criança percebe o pai e a mãe como aqueles que devem serví-la.

É por isso que só podemos educar através do ambiente. Crie um ambiente adequado para seus filhos. Então, você será capaz de influenciá-los.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabala 10/10/10, “O Amor pelo Criador e Amor pelos Seres Criados”